Von Brad Wolf, Peace Voice, 3. März 2024
In einer der gewalttätigsten Städte der westlichen Hemisphäre treffen wir Einwanderer in einer Notunterkunft, die versuchen, sich in den Vereinigten Staaten in Sicherheit zu bringen. Reynosa, Mexiko, liegt gleich hinter der Grenze von McAllen, Texas, und erreicht derzeit die Stufe 4 Reisewarnung vom US-Außenministerium: Nicht reisen. Das Gleiche wie Afghanistan und Irak.
Die Drogenkartelle kontrollieren Reynosa. Der Teil, in dem wir uns befinden, der Randbezirk, der verarmte und verzweifelte Teil, ist für niemanden sicher, insbesondere nicht für Einwanderer, die versuchen, die Grenze zu überqueren. Für die Drogenkartelle sind Einwanderer eine Ware. Geld in menschlicher Form. Wir sind Zeugen von Menschenhandel, Entführung und Erpressung zahlreicher Menschen, von Kindern, die als Drogenkuriere eingesetzt wurden, und von Gruppenvergewaltigungen von Frauen und Männern.
Kein Einwanderer gelangt nach Reynosa, ohne dass die Gefahr einer Entführung besteht. Das mexikanische Militär arbeitet oft mit den Kartellen zusammen und überführt die Einwanderer direkt in die Hände von Entführern, die sie aller Besitztümer berauben, sie dann foltern und als Lösegeld erpressen. Familien ohne Geld sind gezwungen, Ressourcen zu bündeln, um einen geliebten Menschen zu retten.
Während wir mit der Leiterin des Tierheims sprechen, erhält sie einen Anruf. Eine fünfköpfige Familie, die zweieinhalb Monate lang entführt und gefoltert wurde, wurde gerade freigelassen, nachdem Verwandte ein Lösegeld zusammengekratzt hatten. Sie werden in Kürze eintreffen.
Die Direktorin und ihre Mitarbeiter sind überfordert, arbeiten aber unermüdlich daran, Menschen, die nichts davon erleben, Nahrung, Unterkunft und Würde zu bieten. Sie erzählt uns, dass fast jede ankommende Frau vergewaltigt wurde und daher oft schwanger ist oder positiv auf HIV getestet wird. Doch in der Unterkunft scheinen Einwanderer sicher zu sein. Hohe Mauern und schwere Schlösser sorgen für zusätzlichen Schutz.
Als wir gehen, trifft die fünfköpfige Familie ein. Wie die meisten Einwanderer, die wir in den Notunterkünften sehen, sind sie zu traumatisiert, um zu sprechen. Sie steigen mit ein paar kleinen Rucksäcken aus und machen sich auf den Weg hinein. Sie bewegen sich langsam und starren ins Leere. Die Kinder sind ruhig. Jeder scheint taub zu sein.
In der Casa del Migrante, einem anderen Tierheim in Reynosa, kommt ein Teenager, vielleicht 14 Jahre alt, auf mich zu, hält ein Handy in der Hand und zeigt auf den Bildschirm. Er sagt etwas in gebrochenem Englisch. Vielleicht möchte er Google Translate verwenden, denke ich. Um mir etwas zu sagen. Der Dolmetscher sagt später, er habe mich angefleht, ihn über die Grenze zu bringen. Ich bin Amerikaner und er glaubt, dass ich sein Leben retten kann.
Senda de Vida verfügt über zwei Unterkünfte, in denen bis zu 3,000 Einwanderer untergebracht werden können. Pastor Hector Silva und seine Frau Marylou bauten auf einer ehemaligen Mülldeponie einen Zufluchtsort. Sie rodeten das Land, stellten Zelte auf und bauten kleine Schuppen, um den Familien Unterkunft zu bieten. Ecuadorianer, Venezolaner, Salvadorianer, Haitianer, Guatemalteken und Mexikaner kochen und ruhen alle gemeinsam in vorübergehender Sicherheit. Ein Ort der Würde, der Kulturen, Sprachen und brutale Fluchtgeschichten umfasst.
Vierhundert Jahre Kolonialismus – die ersten 250 von europäischen Mächten und die letzten 150 von den Vereinigten Staaten – haben Länder in ganz Mittel- und Südamerika sowie in der Karibik zerrüttet und jeder Form einer demokratischen Regierung beraubt. Oligarchen und Korruption blühten mit der Unterstützung der USA auf. Es kam zu einer erstaunlichen Übertragung des nationalen Reichtums von indigenen Ländern auf US-amerikanische Banken und Unternehmen.
Als diese korrupten Marionettenregierungen schwächer wurden und auseinanderfielen, zogen die Drogenkartelle ein. Das Ergebnis: Millionen von Menschen flohen aufgrund von Bandengewalt und wirtschaftlicher Verzweiflung aus ihrer Heimat. Eine Reise in die USA ist ihre einzige Hoffnung.
Im Jahr 1994 verabschiedete die US-Grenzpolizei eine neue Richtlinie mit dem Namen „Prävention durch Abschreckung.“ Sie verschärften die Durchsetzungsmaßnahmen dort, wo es für Einwanderer scheinbar einfacher zu passieren schien, und zwangen sie in tödliche Wüstenabschnitte, wo sie wahrscheinlich sterben würden und wo die Wüste ein wirksames Instrument zur Entsorgung ihrer Körper darstellt. Die US-Einwanderungsbehörde hat die Wüste zu einer Waffe gemacht. Es wird über geschätzt 10,000 Einwanderer starb dadurch in der Wüste.
Wenn ein Einwanderer das Glück hat, die Grenze zu erreichen, muss er sich dann mit dem Spießrutenlauf des Einwanderungssystems der Vereinigten Staaten auseinandersetzen, ein Prozess, der so umständlich und kaputt ist, dass die Einwanderer von Bundesbehörden an Landesbehörden, an kommunale Behörden, an NGOs und an gemeinnützige Organisationen weitergegeben werden und Wohltätigkeitsorganisationen.
Und doch brauchen die Vereinigten Staaten Einwanderer, um die sinkende Geburtenrate in diesem Land auszugleichen. Ihr Beitrag zur Erwerbsbevölkerung sowie ihre Lohn- und Gehaltsbeiträge zur Sozialversicherung und Medicare sind für die Aufrechterhaltung der Wirtschaft des Landes von entscheidender Bedeutung. Kurz gesagt: Ein ausgedehnter und geordneter Prozess der legalen Einwanderung ist aus wirtschaftlichen und humanitären Gründen sinnvoll.
Aber die Politik verhindert jede echte Debatte über eine Lösung. Demagogie ist einfacher und bringt Stimmen. Es schürt auch Angst und Fremdenfeindlichkeit.
Am 7. Mai 2023 wartete in der Nähe einer Notunterkunft in Brownsville, Texas, eine Gruppe neu angekommener venezolanischer Einwanderer an der Bushaltestelle. Es war Sonntagmorgen 8 Uhr. Ein SUV ist vorbeigefahren wobei der Fahrer angeblich einwanderungsfeindliche Beleidigungen brüllte. Er war mit hoher Geschwindigkeit unterwegs, verlor offenbar die Kontrolle und raste in die Gruppe hinein.
Körper wurden gespalten, Schädel zertrümmert, Gliedmaßen abgerissen. Acht Menschen wurden getötet und zehn weitere verletzt. Der Fahrer George Alvarez, der zu diesem Zeitpunkt unter Drogen- und Alkoholeinfluss stand, wurde zunächst nur wegen rücksichtsloser Fahrweise angeklagt, doch die Polizei fügte später acht Fälle von Totschlag hinzu. Er wartet immer noch auf seinen Prozess.
Sogar amerikanische gemeinnützige Organisationen, die helfen wollen, werden zum Ziel politischer und rechtlicher Verfolgung. Am 7. Februar erklärte der Generalstaatsanwalt von Texas, Ken Paxton, verklagte das Annunciation House in El Paso, eine katholische gemeinnützige Organisation, die Einwanderern Nahrung und Unterkunft bietet. Paxton behauptet, es handele sich um Menschenhändler, eine Behauptung, die in Grenzstädten keine Seltenheit ist.
Das Katholischer Bischof von El Paso, Mark Seitz, antwortete auf die Klage:
„El Paso hat über Generationen hinweg daran gearbeitet, eine widerstandsfähige und einladende Grenzlandgemeinde aufzubauen. Heute befinden wir uns jedoch in einer unmöglichen Lage, eingeengt von allen Seiten. Einerseits stehen wir vor der großen Herausforderung, dass der Bund es versäumt, an unserer Südgrenze eine sichere, geordnete und humane Reaktion auf die Migration zu gewährleisten. Auf der anderen Seite erleben wir jetzt eine eskalierende Kampagne der Einschüchterung, Angst und Entmenschlichung im Bundesstaat Texas, die durch Stacheldraht, strenge neue Gesetze, die das Suchen von Sicherheit an unserer Grenze unter Strafe stellen, und die gezielte Verfolgung derjenigen gekennzeichnet ist, die dies tun würde Hilfe als Antwort auf den Glauben anbieten.“
Und doch reagieren die Bürger vor Ort trotz der rechtlichen und politischen Bedrohungen auf die Not.
In Alamo, Texas, hören wir zu Steh auf, Adelante veranstaltet Kurse, die Einwanderern die Möglichkeit geben, für sich selbst zu sprechen und sich für Gerechtigkeit in ihren Gemeinden einzusetzen. Diese Nachbarschaftsgemeinschaften, Kolonien, liegen am ländlichen Rand der Stadt. Die Bewohner streben nach Würde und Kameradschaft, während sie versuchen, sich in den feindseligen rechtlichen, wirtschaftlichen und politischen Systemen der USA zurechtzufinden.
In den Kolonien besteht das Land größtenteils aus trockenem Buschwerk, das nicht an öffentliche Abwasser- oder Regenwassersysteme angeschlossen ist. Und wenn es regnet, werden die Straßen und Häuser überschwemmt. Die dürftigen Klärgruben speien Rohabwasser in die Straßen. Entwickler kauften das Land hier billig und verlangten dann von den Einwanderern überhöhte Preise für kleine Parzellen, die manchmal Urkunden ohne eindeutigen Titel unterzeichnen, die sie daran hindern, es vollständig in Besitz zu nehmen. Das Versäumnis einer Monatszahlung kann zu einer schnellen Rücknahme führen.
A riesiger See grenzt an eine Kolonie, die wir in Donna, Texas besuchen. Stattdessen sind dort, wo es sich um eine Wasser- und Nahrungsquelle handeln könnte, offizielle Schilder mit der Aufschrift „Angeln verboten“ angebracht. Wir sehen andere Zeichen, die auf den Punkt kommen: „Gefahr – Krebs.“ Der See ist mit PCBs, krebserregenden Chemikalien, gefüllt. Geburtsfehler und Krebsraten sind hier notorisch hoch. Mitglieder von Arise nehmen an kommunalen Anhörungen mit Bewohnern und Anwälten der Kolonie teil und fordern die Stadt auf, die Probleme zu beheben.
Team Brownsville Es begann damit, dass nur ein paar Menschen Wasserflaschen und Lebensmittel zu den Einwanderern brachten, die tagelang bei 110 Grad Hitze auf der Betongrenzbrücke sitzen mussten. Die Gruppe klärt und orientiert die Neuankömmlinge nun in ihrem Zentrum in Brownsville über den US-Einwanderungsprozess. Wir fahren zu einem Lagerzentrum, wo 17 Einheiten mit Kleidung, Schlafsäcken, Zelten, Kissen und 250,000 Paar Socken gefüllt sind, die das Bekleidungsunternehmen gespendet hat Bombas.
In McAllen, Texas, Schwester Norma leitet Respite Humanitarian Center, eine katholische Wohltätigkeitsorganisation, die auf die Bedürfnisse von Familien in Krisensituationen reagiert, indem sie Nahrung, Sicherheit und Komfort bietet. Sie haben bis zu 1,000 Menschen gleichzeitig im Zentrum untergebracht. Sie erleichtert den Transport von Versorgungsfahrzeugen, kümmert sich um Regierungsbeamte und kennt die richtigen Leute – Schwester Norma erledigt die Dinge. Auf die Frage, was sie bei Respite tun, antwortet sie: „Wir stellen die Menschenwürde wieder her.“
Und in Weslaco, Texas, Menschenrechtsanwalt Jennifer Harbury und die Interessenvertretung Die wütenden Tias Konfrontieren Sie die Ungerechtigkeiten, die die amerikanische und die mexikanische Regierung gegen Einwanderer verüben. Sie machten sich ihre Empörung zunutze aussetzen Trumps Einwanderungspolitik, die darin besteht, Kinder von ihren Eltern zu trennen, indem eine Audioaufnahme von Kindern veröffentlicht wird, die schreien, während sie in einer Zoll- und Grenzstation der USA von ihren Eltern getrennt werden. Das Band machte internationale Schlagzeilen und enthüllte der Welt die schrecklichen Bedingungen für Kinder, die von US-Grenzschutzbeamten in Käfige gesperrt wurden.
„Es ist eine Empörung“, sagte Jennifer. "Alles davon. Die Demütigungen, die Politik, die Grausamkeit gegenüber Menschen. Wir waren so wütend, dass wir uns ursprünglich The F**king Angry Tias nennen wollten.“
Ein Land, das auf Demokratie und Respekt vor dem Einzelnen basiert, stellt nun fest, dass es die Bereitstellung von Nahrungsmitteln, Wasser und Unterkünften für verzweifelte Familien kriminalisiert. „Menschenhandel“ lautet die offizielle Antwort. Und so arbeiten die Bürger auf beiden Seiten der Grenze unermüdlich daran, den Bedarf zu decken und die Menschenwürde wiederherzustellen, wenn Gewalt und schlechte Politik sie verloren haben.
Brad Wolf, syndiziert von PeaceVoice, ist ehemaliger Dekan des Community College, Anwalt und derzeitiger Geschäftsführer des Peace Action Network of Lancaster sowie Teamorganisator des Merchants of Death War Crimes Tribunal.
