Dem Widerstand einen guten Namen geben

By David SwansonSeptember 16, 2018.

Es ist beliebt, die politische Linie einer großen Unternehmenspartei in den Vereinigten Staaten als „Widerstand“ zu bezeichnen, wenn die andere der beiden Parteien auf dem Thron dessen ist, was beide Parteien über Jahrzehnte hinweg aktiv in eine verfassungswidrige Konversion umgewandelt haben Position von etwas wild jenseits altmodischer königlicher Mächte. Um 2004 sollte die Linie der Demokratischen Partei so tun, als würde sie sich gegen Kriege stellen. Um 2018 herum war es nicht. Der "Widerstand" der Anhänger dieser Partei beinhaltete also eine Kriegswiderstand in 2004, nicht aber in 2018. Sein Wesen war und ist überhaupt kein Widerstand, sondern Gehorsam.

Wenn es um die allgemeine Gewohnheit geht, sich gegen unbewiesene, unwürdige, unrechtmäßige und unpopuläre Autoritäten zu wehren, ist die Haltung, die von der US-Kultur vertreten wird, ziemlich gemischt, und praktisch jeder in der US-Regierung ist Widerstand aus Prinzip oder Sache Feigheit. Für jeden Whistleblower gibt es Dutzende, Hunderte, Tausende oder Zehntausende von Menschen, die die gleichen Misshandlungen aufgedeckt haben und dies nicht tun könnten.

Bruce Levine glaubt, dass der antiautoritäre Persönlichkeitstyp von der US-amerikanischen Kultur unterdrückt wird und dass wir in den Vereinigten Staaten unter übermäßiger Apathie und Gehorsam leiden, weil die Aktivisten, die wir brauchen, als krank diagnostiziert wurden und zur Unterwerfung gebracht wurden. Bedingt durch Schulunterricht, gezähmt durch Belohnungen, aus Akademikern und Seriosität gehetzt, eingesperrt und aus dem Land getrieben oder verbannt. Fügen Sie diese Faktoren zu langen Arbeitszeiten, mangelnder wirtschaftlicher Sicherheit und Gesundheitsfürsorge, Schuldenlast der Studenten, Tonnen Fernsehen, obsessivem Konsumismus, sozialer Isolation, Bootstraps-Bullshit und der Mythologie hinzu, dass die unterwürfige Loyalität der US-Flagge eine mutige Haltung einnimmt Freiheit, und Sie haben eine Bevölkerung, die darauf vorbereitet ist, mehr Scheiße zu ertragen als wahrscheinlich jede andere auf der Erde - und, vielleicht nicht zufällig, das Land, das die gewalttätigsten Zerstörungen auf der ganzen Welt erzeugt, und zwar durch einige Maßnahmen - und pro Kopf praktisch jede Maßnahme - die größte Zerstörung der Umwelt auf der Erde.

Bruce Levine hat geschrieben und gesprochen hierauf Thema in der Vergangenheit, aber sein neues Buch, Widerstehen unrechtmäßiger Behördeist ein leistungsfähiges neues Werkzeug, das jedem jungen Menschen, Lehrer und Elternteil in die Hände gegeben werden sollte. Als George W. Bush Kaiser war, war es selten, an einer Versammlung von Friedensaktivisten in den Vereinigten Staaten teilzunehmen, bei der niemand fragte: „Wo sind die Menschen unter 30?“. Während des Obama-Regimes, vor allem in den frühen Jahren, war eine allgemeine Frage ( in viel verkürzter Form) „Sollten wir uns nicht alle selbst umbringen, da wir so eine kluge Sache versucht haben, eine andere Art von Kriegshänder zu befördern und keinen Frieden zu bekommen?“ In der Trump Times heißt es „Wo sind die Leute unter 40? ”- eine Art Rückkehr mit einer aktualisierten Statistik. Die Geschichte wiederholt sich nicht, aber Photoshop selbst.

Levine glaubt, dass eine Antwort auf „Wo sind die jungen Leute?“ Ist, dass sie als krank diagnostiziert und zum Gehorsam unter Drogen gesetzt wurden. Es bedarf eines bestimmten Persönlichkeitstyps, um einen nahezu universellen Konsens in Frage zu stellen, egal wie verrückt dieser Konsens ist. In der Vergangenheit gelang es solchen Persönlichkeitstypen sogar in den USA, zu florieren. Tatsächlich hätten einige historische Persönlichkeiten des US-amerikanischen Pantheons, die oft in Geschichtsbüchern ohne großen Radikalismus dargestellt werden, niemals das getan, was sie getan hätten, wenn sie in einer Zeit gelebt hätten, in der die Aufmerksamkeitsdefizit-Hyperaktivitätsstörung und die oppositionelle Abwehrstörung behandelt würden mit Drogen und Institutionalisierung. Diese "psychopathologisierende und daraus resultierende" Behandlung ", schreibt Levine, macht es schwieriger für junge Leute, sich zu diesem lebenswichtigen gesellschaftlichen Beitrag zu reifen: Die Legitimität einer Behörde zu erkennen und sich gegen illegitime Autoritäten zu wehren."

Sie hatten es nie leicht. Das ist eigentlich die Botschaft, die den Großteil von Levines Buch aufgreift, während er die Geschichten von so unterschiedlichen Anti-Autoritären wie Thomas Paine, Ralph Nader, Malcolm X, Emma Goldman, Eugene Debs, Edward Snowden, Frances Farmer, Ernest Hemingway, Phil, erzählt Ochs, Lenny Bruce, Ida Lupino, Alexander Berkman, Leon Czolgosz, Ted Kaczinski, Henry Thoreau, Scott Nearing, Frederick Douglass, Harriet Tubman, Helen Keller, Jane Jacobs, Noam Chomsky, George Carlin und Levine selbst. Historische Anti-Autoritäre hatten es schwer, sich den falschen Behörden zu widersetzen, und sie als geistig unausgeglichen zu betrachten, ist nichts Neues. Aber heute würde ein Kind wie Malcolm X in einem Pflegeheim wahrscheinlich unter Drogen stehen. Selbst als Selbstmorddrohung, wie es der Teenager Emma Goldman tat, könnte sie heute in einer psychiatrischen Klinik landen.

"Ich habe mit vielen Frauen gegen die Autorität gesprochen", schreibt Levine, "die in ihrer Jugend wegen ihres Zorns und rebellischen Verhaltens mit" bipolarer Störung "und" grenzwertiger Persönlichkeit "gekennzeichnet waren und stark medikamentös behandelt wurden. Einige dieser Frauen haben mir erzählt, dass die Pathologisierung ihres Ärgers und rebellischen Verhaltens ihr politisches Bewusstsein verzögert hat. “Deshalb denke ich, ist es wichtig, dass gesunde und respektable Menschen wie Levine darauf hinweisen, dass jeder, der in der gegenwärtigen Gesellschaft lebt, dies tun sollte Um zu rebellieren, ist diese Rebellion die normale Antwort auf einige äußere Umstände und nicht notwendigerweise etwas, das durch einen Fehler innerhalb des Rebellen getrieben wird. In einem Abschnitt von Levines Buch wird der antiautoritäre Charakter der Kultur der amerikanischen Ureinwohner untersucht und wie dies eine Bedrohung darstellt, die ausgerottet werden kann. Die siegreiche autoritäre Kultur, die Gesellschaft, in der Donald Trump die ultimative Autorität und nicht der erste Kandidat für geistige Patienten ist, ist eine Kultur, in der eine gesunde Person völlig ausgeflippt werden sollte.

In der Geschichte, die Levine erzählt, ist Krankheit oft eine Frage der Entmachtung. Die Neigung der versklavten Menschen zum Rebellen wurde als Krankheit verstanden. Homosexualität wurde als Krankheit verstanden. Dieses Verständnis wird mit der Macht verschoben. Aber junge Menschen, vor allem arme, institutionalisierte und verwaiste junge Menschen, haben nicht die Befugnis, sich von den Diagnosen zu befreien, die sie befallen. Die eine Nation auf Erden, die nicht der Konvention über die Rechte des Kindes angehört, spricht sich väterlich, nicht respektvoll für Kinder aus.

Levine findet in der US-Kultur einen stärkeren Antiautoritarismus, nicht nur in den 1960s, sondern im 19-Jahrhundert vor der Verbreitung der öffentlichen Bildung - eine Beobachtung, die meiner Meinung nach weitere Studien verdient. Er glaubt auch, dass religiöser Glaube - einschließlich des Glaubens an eine von Gott beauftragte persönliche Mission - ein positiver Faktor im Leben einiger der von ihm verzeichneten Anti-Autoritären ist. Ob dies die George W. Bushes mit demselben Glauben wiegt und alle anderen Schadensreligionen der Religion überwiegen, ist keine Frage, auf die Levine eine klare Antwort gibt, aber es ist meiner Meinung nach eine weitere Untersuchung wert.

Levines Buch ist als Leitfaden für potentielle Antiautoritäre gedacht. Es bietet keine Heldenlegenden, sondern fehlerhafte Wahrheiten, einschließlich der Fehler und selbstzerstörerischen Handlungen der Menschen, deren Leben chronologisch erfasst wird, und einschließlich ihrer Selbstkorrekturen und Meinungsänderungen. Einige Anti-Autoritäre haben ein langes glückliches Leben geführt. Einige haben nicht. Levine hilft uns zu verstehen warum.

Ich wünschte, Levine hätte mehr betont, was ich als kritisch für das Glück halte, das einige frühere Anti-Autoritäre gefunden haben, das ich gefunden habe und das viele Leute, die ich kenne, gefunden haben, nämlich die Aktivismusheilung. Aktivismus schafft zwar Schwierigkeiten, schafft aber auch weitaus bessere Ziele und Erfüllungsmöglichkeiten als pharmazeutische Verschreibungen.

Ich würde mich sicherlich als stark antiautoritär diagnostizieren, und das schon lange. Ich konnte keinen Job ausüben, bei dem ich einen Supervisor innerhalb von 1,000-Meilen von mir hatte. Ich meide Redakteure und Verleger fast völlig, und während ich die Leute mit meiner Fähigkeit, Kriegsherren zu verurteilen und die Kriegsmacher zu lieben, verblüffen kann, würde ich sie schockieren und beleidigen, wenn sie sich meiner Eingeweihten gegenüber Redakteuren bewusst wären. Ich stehe im Allgemeinen nicht im Zusammenhang mit der Depression, die viele Aktivisten behaupten und die Levine bei vielen Anti-Autoritären feststellt. Aber wenn ich nicht in der Lage wäre, meinen Lebensunterhalt zu verdienen, stimme ich 99% zu, wenn ich keine vollkommen wundervolle Frau, Kinder und Familie hätte, wenn ich keine Kollegen und Mitarbeiter hätte und messbare, wenn auch nur minimale Fortschritte und Anerkennung, wer weiß? Ich nenne mich gesund und glücklich, aber ich bezweifle, dass ich zwei Wochen aushalten könnte, wenn ich Widgets verkaufen wollte, an denen ich kein Interesse hatte, zu verkaufen. Und die meisten Leute in den Vereinigten Staaten tun genau das. Sind sie gesund?

Ein paar extra Punkte dazu Widerstehen unrechtmäßiger Behörde:

Da bin ich unterwegs Toronto In dieser Woche war ich interessiert festzustellen, wie viele Anti-Autoritäre dort im Exil gelandet sind. Ich frage mich, ob es zeigt.

Ein paar unerwünschte Korrekturen:

Die Todesfälle von amerikanischen Ureinwohnern nach Columbus sollten wirklich die Erwähnung von Krankheitsepidemien einschließen.

Al Gore wurde in Florida nicht "knapp besiegt", auch nicht durch Stimmenzählung. Er wurde im Obersten Gerichtshof der USA knapp geschlagen.