Schwerter in Pflugscharen | Ein Interview mit Paul K. Chappell, Teil 3

reposted aus Das MOON-MagazinJuni 26, 2017.

Chappell: Aggression ist wie Hitze von einem Feuer; Es ist ein Symptom für eine tiefer liegende Emotion. Dasselbe gilt für Ärger, der im Grunde ein Synonym für Aggression ist. Zu den zugrunde liegenden Emotionen, die zu Wut oder Aggression führen können, gehören Angst, Demütigung, Verrat, Frustration, Schuldgefühle oder Respektlosigkeit. Aggression wird immer durch Schmerzen oder Beschwerden verursacht. Die Leute werden nicht aggressiv, weil sie sich gut fühlen. Ein Trauma führt oft zu Aggressionen. Erwachsene können heute aggressiv werden, wenn etwas passiert ist, als sie fünf Jahre alt waren.

Friedenskompetenz beinhaltet das Erkennen von Aggression als Notreaktion. Wenn wir sehen, dass sich jemand aggressiv verhält, erkennen wir sofort, dass „diese Person Schmerzen haben muss“. Dann stellen wir uns die Frage: „Warum ist diese Person verzweifelt?“ „Was kann ich tun, um ihr Unbehagen zu lindern?“ Wir einen praktischeren Rahmen für die Interaktion mit jemandem haben.

Ebenso, wenn I werde aggressiv, ich bin geschult, mich zu fragen: „Was ist los? Warum fühle ich mich so? Löst etwas mein traumatisches Gewirr aus Scham, Misstrauen oder Entfremdung aus? “

Ohne diese Disziplin neigen die Leute einfach dazu, zu peitschen. Sie haben einen schlechten Arbeitstag und nehmen ihn ihrem Partner weg. Sie geraten in einen Streit mit ihrem Ehepartner und nehmen ihn an der Person hinter der Kasse heraus. Aber mit Selbsterkenntnis können wir uns daran erinnern, auf die zugrunde liegende Ursache zu schauen.

Das Training gibt den Menschen auch Techniken, um sich zu beruhigen. Wenn Sie zum Beispiel mit jemandem in Konflikt geraten, können Sie ihm den Vorteil des Zweifels geben. Zu erkennen, dass die meisten menschlichen Konflikte durch Menschen verursacht werden, die sich nicht respektiert fühlen, und dass die meisten Missachtung durch Missverständnisse oder Missverständnisse verursacht werden. Jemandem den Vorteil des Zweifels zu geben, bedeutet, seine Absicht zu klären und nicht zu Schlussfolgerungen zu springen oder aus Unwissenheit zu reagieren.

Ein weiteres Mittel, um sich zu beruhigen, ist es, die Situation nicht persönlich zu nehmen. Jeder Konflikt, den Sie mit jemand anderem haben, ist wahrscheinlich nur ein Bruchteil dessen, was mit ihm vor sich geht. Sie können sich beide vom Haken lassen, indem Sie diese einfache Tatsache erkennen.

Eine dritte Technik besteht darin, einem momentanen Konflikt mit den Gedanken an die Eigenschaften, die Sie an dieser Person schätzen, entgegenzuwirken. Konflikte können leicht zu Missverhältnissen führen. Wenn Sie jedoch Ihr Bewusstsein geschult haben, sofort jemanden zu schätzen, sobald ein Konflikt auftritt, können Sie den Konflikt in der richtigen Perspektive halten. Die Menschen werden Freundschaften, Beziehungen am Arbeitsplatz und familiäre und intime Beziehungen als Folge von Konflikten zerstören, die unverhältnismäßig werden. Jahre später erinnern sich die Leute vielleicht nicht einmal mehr daran, worüber sie gestritten haben. Wie jede Fertigkeit erfordert dies Übung.

Eine vierte Technik besteht einfach darin, sich daran zu erinnern, dass die andere Person in irgendeiner Art von Unbehagen oder Schmerz sein muss. Ich könnte nicht wissen, was es ist; Sie wissen vielleicht nicht einmal, was es ist. Aber wenn ich ihnen den Vorteil des Zweifels geben kann, ihnen klar wird, dass sie Schmerzen haben müssen, nicht persönlich handeln und mich an all die Dinge erinnern, die ich an ihnen schätze, werde ich ihre Aggression und mich wahrscheinlich nicht erwidern Es ist wahrscheinlicher, dass der Konflikt für uns beide zu einem positiven Ergebnis wird.

Der Mond: Der fünfte Aspekt der Friedenskompetenz könnte der ehrgeizigste von allen sein: Alphabetisierung in der Natur der Realität. Gibt es überhaupt eine Übereinstimmung über die Natur der Realität?

Chappell: Ich spreche darüber aus verschiedenen Blickwinkeln. Zum einen ist der Mensch in der Menge einzigartig, in der er lernen muss, vollständig menschlich zu sein. Viele andere Kreaturen müssen verschiedene Fähigkeiten erlernen, um zu überleben, aber keine andere Spezies erfordert so viel Training wie der Mensch, um einfach so zu werden, wie wir sind. Training kann Dinge wie Mentoren, Vorbilder, Kultur und formale Bildung beinhalten, aber wir brauchen Training, um unsere Kapazitäten zu maximieren. Dies ist ein Aspekt der Natur der Realität, egal in welche Kultur Sie hineingeboren werden: Menschen benötigen Training, um ihre vollen Fähigkeiten freizuschalten.

Im Militär gibt es das Sprichwort: "Wenn etwas schief geht, überprüfe das Training." Wenn wir das Training überprüfen, das die meisten Menschen in unserer Gesellschaft erhalten, ist es ein Wunder, dass es nicht so ist weniger friedlicher als sie sind.

Das Verständnis der Natur der Realität hilft uns, mit der Komplexität fertig zu werden: Das menschliche Gehirn ist komplex; menschliche Probleme sind komplex; menschliche Lösungen sind wahrscheinlich komplex. Das ist nur die Natur der Realität. Wir erwarten nicht, dass es anders sein wird.

Ein weiterer Aspekt der Realität ist, dass jeder Fortschritt Kampf erfordert. Bürgerrechte, Frauenrechte, Tierrechte, Menschenrechte, Umweltrechte - Fortschritte zu erzielen bedeutet, sich auf den Kampf einzulassen. Viele Menschen versuchen jedoch, den Kampf zu vermeiden. Sie haben Angst davor, oder sie glauben lieber, dass Fortschritt unvermeidlich ist, oder sie glauben, dass ein Irrtum wie „Zeit heilt alle Wunden“ vorliegt. Die Zeit heilt nicht alle Wunden! Die Zeit kann die Heilung fördern or Infektion. Was wir do mit der Zeit bestimmt, ob es heilt. Es gibt Menschen, die mit der Zeit mitfühlender werden, und es gibt Menschen, die hasserfüllter werden.

Viele Menschen wollen nicht die Arbeit tun, die der Kampf erfordert. Sie würden eher sagen: „Die jungen Leute werden es lösen müssen.“ Aber ein 65-Jähriger könnte weitere 30-Jahre leben. Was werden sie mit dieser Zeit anfangen? Warten Sie, bis die Millennials die ganze Arbeit erledigt haben? Ältere Menschen könnten eine entscheidende Rolle bei der Schaffung des Wandels spielen, den unsere Welt braucht, und ich kenne viele, die mich bei ihrer Arbeit inspirieren.

Es gibt kein Beispiel für große Fortschritte, große Erfolge oder große Siege ohne Kampf. Friedensaktivisten müssen sich also der Realität stellen, dass Kampf unvermeidlich ist, wenn wir Fortschritt wollen. und sie müssen sich auch der Realität bewusst sein, dass dafür Fähigkeiten erforderlich sind, die weiterentwickelt werden müssen.

Ich denke, einige Friedensaktivisten fürchten den Kampf, weil sie nicht über die erforderlichen Fähigkeiten verfügen, um den Kampf optimal auszunutzen. In diesem Fall kann der Kampf sehr beängstigend sein. So wie Sie nicht ohne Training in die Schlacht ziehen möchten, möchten Sie sich vielleicht nicht ohne Training für Frieden einsetzen. Aber trainieren is erhältlich.

Der Mond: In unserem vorherigen Interview haben Sie uns gebeten: „Stellen Sie sich vor, Amerikas Ruf auf der ganzen Welt beziehe sich ausschließlich auf humanitäre Hilfe. Wenn die Amerikaner im Katastrophenfall kamen, halfen und gingen. “Können wir uns diese Rolle für das Militär vorstellen?

Chappell:  Ich denke, dass sich die zugrunde liegenden Denkweisen nicht genug geändert haben, um unser Militär in eine streng humanitäre Truppe zu verwandeln. Unser Denken muss sich zuerst ändern. Es gibt immer noch einen überwältigenden Glauben an den Einsatz militärischer Gewalt zur Lösung von Problemen. Es ist eine Tragödie, weil die Amerikaner - und natürlich auch die Menschen in anderen Teilen der Welt - besser dran wären, wenn wir den Krieg abschaffen und dieses Geld in die Gesundheitsversorgung, Bildung, saubere Energie, den Wiederaufbau der Infrastruktur und in alle Arten von Friedenszeiten stecken würden Forschung. Aber die zugrunde liegenden Einstellungen haben sich noch nicht genug geändert, um dies zu erkennen.

Selbst Progressive, die sich zum Glauben an "eine Menschheit" bekennen, können oft nicht mit einem Trump-Anhänger sprechen, ohne wütend zu werden. Friedenskompetenz ist ein weitaus umfassenderes Verständnis als der klischeehafte Glaube, dass „wir alle eins sind“. Friedenskompetenz ermöglicht es Ihnen, mit jedem Menschen zu sprechen und die Ursachen des Leidens der Menschen zu verstehen, wodurch wir diese Ursachen heilen können. Das erfordert tiefes Einfühlungsvermögen. Der einzige Weg, den ich kenne, um es zu bekommen, ist durch viel persönliche Arbeit. Es gibt viele Menschen, die unsere gemeinsame Menschlichkeit bewusst erkennen, aber nicht vollständig verinnerlichen. Wir müssen die Menschen nachhaltig anleiten und unterweisen, um diese Veränderung zu bewirken. Ansonsten ist es so, als würde man in der Bibel „Liebe deinen Feind“ lesen. Sie benötigen eine Menge Fähigkeiten und Übung, um es tatsächlich zu tun. Das ist Friedenskompetenz.

Der Mond: Was wäre, wenn wir das Militär für die Vermittlung von Friedenskompetenz umfunktionieren würden?

Chappell: Tatsächlich habe ich in West Point die meisten meiner Fähigkeiten im Bereich der Friedenskompetenz erlernt, was zeigt, wie schlecht das Training im Bereich der Friedenskompetenz in unserem Land ist. [Lacht] Zum Beispiel hat West Point mir beigebracht: „In der Öffentlichkeit loben, privat bestrafen.“ Sie wussten, dass es kontraproduktiv ist, jemanden öffentlich zu demütigen. Das Militär lehrte auch, wie wichtig es ist, mit gutem Beispiel voranzugehen und von einer respektvollen Grundlage aus zu führen.

Der Mond: Was ist mit "Kooperieren und Absolventen"?

Chappell: [Lacht] Ja, kooperiere und mache deinen Abschluss! Das war wie ein Mantra in West Point: Wir wurden alle für den Erfolg unserer Klassenkameraden verantwortlich gemacht. Das hört man an den meisten amerikanischen Schulen nicht. "Ein Team, ein Kampf", sagte ein anderer West Point. Letztendlich sind wir trotz unserer Meinungsverschiedenheiten alle im selben Team.

Der Mond: Ich war überrascht, aber dankbar für die letzten beiden Aspekte der Friedenskompetenz: Kompetenz in unserer Verantwortung gegenüber Tieren und der Schöpfung. Wollen Sie mehr darüber sagen, warum diese für die Friedenskompetenz wichtig sind?

Chappell: Der Mensch hat die Fähigkeit, die Biosphäre und das meiste Leben auf der Erde zu zerstören. Der einzige Weg, um dieser immensen Macht entgegenzuwirken, ist ein ebenso tiefes Verantwortungsbewusstsein - eine Art Alphabetisierung. Tiere sind grundsätzlich machtlos gegen Menschen. Sie können keine Art von Rebellion oder Widerstand organisieren; wir können im Grunde mit ihnen machen, was wir wollen. Dies bedeutet, dass wir ihnen gegenüber eine moralische Verpflichtung haben.

Viele Kulturen beurteilen eine Gesellschaft danach, wie sie mit ihren Schwächsten umgeht. Waisen und Witwen sind der klassische Fall im Alten Testament; Gefangene sind eine weitere gefährdete Klasse, mit der die Moral eines Volkes gemessen wird. Tiere sind die am stärksten gefährdete Gruppe von allen. Sich um sie zu kümmern ist eine Form von Frieden Alphabetisierung, weil unsere immense zerstörerische Kraft auch den Menschen gefährdet. Hier wird die Friedenskompetenz zur Überlebenskompetenz. Wenn wir die Biosphäre zerstören, gefährden wir unser eigenes Überleben. Menschen müssen friedenskundig werden, um als Spezies zu überleben.