Größtes Militärbudget der Geschichte

Von Elizabeth De Sa

Sehr geehrter Präsident Obama, ich schreibe Ihnen bezüglich Ihrer Budgetanfrage - 585.2 Milliarden US-Dollar für das Pentagon. Wenn es genehmigt wird, wird es das größte Militärbudget in der Geschichte der USA sein. Ich möchte Sie bitten, etwas Geld für die Suche nach Alternativen zum Krieg vorzusehen.

Krieg ist eine Tragödie und ich trauere um Menschenleben. Doch in letzter Zeit hat sich meine Sehnsucht nach Frieden jenseits einer Traurigkeit, die sich in Kriegen fortsetzt, zu einer Empörung entwickelt. Ja, ich bin empört, dass wir Konflikte immer noch auf eine Weise lösen, die sich destruktiv, unmenschlich und sogar böse anfühlt. Was lernen wir aus der Vergangenheit? Wir blicken auf Kriege mit einer Einfachheit zurück, die die Komplexität des Kontexts und der Ursachen in Abrede stellt. Hitler war böse, oder? Dennoch wurde er in einem Klima der Depression gewählt, nachdem im Versailler Vertrag Strafmaßnahmen gegen Deutschland ergriffen worden waren. Die Menschen stimmten für ihn als einen Akt der Hoffnung. Die Nazi-Wachen in den Konzentrationslagern begangen Gräueltaten, aber sie zeigten Freundlichkeit gegenüber ihren Kindern.

Wenn wir in den Krieg ziehen, handeln wir nach dem Glauben, dass Menschen gut oder schlecht sind. Ändern Sie Ihre Beziehung zu einer "schlechten" Person, und Sie werden sehen, dass Ihr Glaube nicht mehr wahr ist. Über 16 Millionen Menschen starben im Ersten Weltkrieg. Militärführer befahlen ihren Truppen, vorzurücken, und sie wurden in Wellen abgeschossen. Ich wundere mich über die geistige Gesundheit der Führer. Waren Fußsoldaten Bauern? Warum engagierten sich Politiker so für diese Art der Kriegsführung, die einen immensen Verlust an Leben garantierte, wenn sie nicht alle anderen Optionen untersucht hatten?

Und wen bitte ich darum, wenn die meisten Regierungen sich so für diese Art der Konfliktlösung engagieren? Sie, Herr Präsident, Sie! Ich möchte Strategien untersuchen, die nicht bedeuten, dass Ihr oder mein Kind in einen Krieg geschickt wird, wenn andere Möglichkeiten noch nicht ausprobiert wurden. Ich möchte nicht, dass jemand ein Bauer für irgendjemanden ist.

Als Teenager wollte ich, wie viele andere auch, einen Unterschied in der Welt machen. Doch meine kriegerische Meinung änderte sich wenig. Nur wenige Menschen reagieren auf Schuld und Scham mit freudiger Zusammenarbeit. Ich hörte ein Zitat, das einem unbekannten Bischof zugeschrieben wurde: „Als ich jung und frei war und meiner Fantasie keine Grenzen gesetzt waren, träumte ich davon, die Welt zu verändern. Als ich älter und weiser wurde, stellte ich fest, dass sich die Welt nicht ändern würde, also verkürzte ich meine Sicht etwas und beschloss, nur mein Land zu ändern. Aber es schien auch unbeweglich. Als ich in meine Zwielichtjahre hineinwuchs, entschied ich mich in einem letzten verzweifelten Versuch, nur meine Familie zu verändern, die mir am nächsten stand, aber leider würden sie nichts davon haben. Und jetzt, als ich auf meinem Sterbebett liege, wird mir plötzlich klar: Wenn ich mich zuerst nur selbst verändert hätte, hätte ich zum Beispiel meine Familie verändert. Durch ihre Inspiration und Ermutigung hätte ich dann mein Land verbessern können, und wer weiß, ich hätte vielleicht sogar die Welt verändert. “

Daraus habe ich das Offensichtliche gelernt. Ich praktizierte Aikido und Meditation und wurde ein „guter“ Mensch. Dann hatte ich Kinder. Sie sind geborene Experten, die mir genau zeigen, wer ich bin, ohne sich hinter einem Furnier der Güte zu verstecken. Sie stießen mich an meine absoluten Grenzen und ließen mich mich selbst ansehen. Ich hatte eine andere Erkenntnis an einem Flughafen. Ich wollte die Welt durch kleine freundliche Handlungen verändern, sah mich aber um und sah, dass ich mich mit Hunderten von Menschen, die vergewaltigt worden waren, über die Schultern rieb, mehr Vergewaltiger, die ich mir vorstellen wollte, Unternehmensverbrecher, sogar Mörder. Was nützt mir mein Selbstbewusstsein und meine Freundlichkeit, als ich so großen Schmerzen ausgesetzt war?

Ich sah, dass die Antwort auf die Probleme der Welt nicht ganz in mir selbst existiert, obwohl der Bischof nicht sagte, dass auch hier alles aufhörte. Er erkannte, dass er andere verändern würde, wenn er sich selbst veränderte. Und da liegt das Problem - zu glauben, dass andere falsch liegen und sie ändern wollen. Der Versuch, andere zu verstehen, könnte effektiver sein. Herr Präsident, erinnern Sie sich an den letzten Konflikt, den Sie hatten. Haben Sie oder die andere Person Schuld oder Schande empfunden? Diese gemeinsamen Reaktionen auf Konflikte bedeuten, dass einer oder beide von Ihnen in einem dualistischen Paradigma von richtig gegen falsch, gut gegen schlecht existieren. Wenn wir andere durch Schuld, Scham oder Machtübernahme verändern wollen, dann ist dieses Paradigma das richtige. Es gibt jedoch andere Paradigmen, die hilfreich sein könnten, um Konflikte mit Mitgefühl und positiver Motivation zu lösen, um sich selbst und den anderen zu verstehen, um den Schmerz des Konflikts ohne Vergeltung zu heilen und um eine größere Verbindung herzustellen.

Die entscheidende Überlegung betrifft die Bedürfnisse (aus Marshall Rosenbergs gewaltfreier Mitteilung). Bei allem, was wir tun, sind wir motiviert von dem Wunsch, unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Zu den universellen menschlichen Bedürfnissen gehören Nahrung, Unterkunft, Luft und Wasser, aber auch andere, die es uns ermöglichen, zu gedeihen, z. B. Verbindung, um gesehen zu werden, wer wir sind, Harmonie, Leichtigkeit, Autonomie und mehr. Wenn wir mit dem Schmerz eines unerfüllten Bedürfnisses konfrontiert sind, können wir bewusst Strategien wählen, um diese Bedürfnisse zu erfüllen, Strategien, die die Bedürfnisse anderer nicht negieren. Es gibt keine widersprüchlichen Bedürfnisse, nur widersprüchliche Strategien, um unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Krieg, Terrorismus und kriminelle Handlungen sind tragische und unbewusste Strategien, um ungedeckte Bedürfnisse zu befriedigen.

In der Präsidentendebatte 1988 zwischen George Bush Sr. und Michael Dukakis wurde Dukakis gefragt, ob er sich der Todesstrafe widersetzen würde, selbst wenn seine Frau vergewaltigt und ermordet würde. Dukakis gab eine hölzerne Antwort, dass er die Todesstrafe unter allen Umständen ablehnte. Als der frühere Gouverneur von New York, Mario Cuomo, die Antwort von Dukakis hörte, war er wütend. Er wandte sich an seine Umgebung und sagte, was Dukakis seiner Meinung nach hätte sagen sollen, um die Debatte zu gewinnen: „Wie kannst du es wagen, auf diese Weise über meine Frau zu sprechen? Du solltest dich schämen, dass du sie so entehrt hast. Aber ich sage dir das. Wenn ich den Mann erwischen würde, der meiner Frau diese Dinge angetan hat, würde ich ihn am Hals packen, ihm die Kehle herausreißen und ihn Glied an Glied reißen. “ Cuomo sagte an diesem Tag: "Es gibt einen Subtext von Gewalt in der amerikanischen Politik." Schließlich, Herr Präsident, sind Sie Oberbefehlshaber der größten Streitkräfte der Welt. Dukakis wurde gefragt, ob er die Ehre seines Landes verteidigen würde.

Doch wie hätte die Verteidigung seines Ego jemandem geholfen, zu heilen? Hätte ich für den Lehrer, der mich mit 14 belästigte, Vergeltungsmaßnahmen oder Gewalt gewählt? Ich lebte in einem Klima der Schuld, also erzählte ich jahrelang niemandem von den Vorfällen. Wenn er beschuldigt werden könnte, könnte ich es auch. Aber wenn ich es gesagt hätte, dann wäre es das, was ich gewollt hätte. Ich glaube nicht, dass Gefängnis oder sogar Kastration ihn oder andere wie ihn davon abgehalten hätten, auf den Schmerz zu reagieren, den sie in sich hatten. Ich wollte, dass der Missbrauch aufhört und ich wollte von den Schmerzen heilen. Wir heilen Schmerzen nicht durch Rache. Wir heilen Schmerzen, indem wir sie fühlen und um unsere unerfüllten Bedürfnisse nach Sicherheit und Vertrauen trauern.

Am liebsten hätte ich ihm meine Empörung und meinen Wunsch ausgedrückt, ihn zu verletzen. Ich hätte es gern gesehen, wenn er die Gelegenheit gehabt hätte, das zu bereuen, was er getan hatte. Vor allem wollte ich, dass der katastrophale Schmerzwirbel und weitere Schmerzen gebrochen werden, um zu wissen, dass Schritte unternommen werden, um diejenigen zu heilen, die andere missbrauchen, damit sie aufhören können. Dies ist nicht für Kriminelle zu ärgern. Dies kostet Zeit, Energie und Ressourcen, um Veränderungen herbeizuführen, da die Gerechtigkeit der Vergeltung nicht funktioniert.

Es ist Zeit zu fragen, warum Menschen "schlechte" Dinge tun und welche Bedürfnisse sie zu erfüllen versuchen, warum wir uns auf so viel Krieg einlassen und welche Bedürfnisse wir zu erfüllen versuchen, und es ist definitiv Zeit, einen Teil dieser Zeit zu investieren und Geld bei der Suche nach Alternativen. Ich sehne mich danach, dass unsere Führer an einem Ort der Ganzheit und des Mitgefühls sind, verbunden mit einer inneren Lebensquelle. Der Schmerz, der unsere Wahrnehmung trübt, hindert uns daran, an diesem Ort zu leben.

Wenn Sie dort wären, würden Sie wahrscheinlich Ihre eigenen Töchter töten wie die Kinder eines anderen Landes. Nicht bevor Sie zumindest jede andere Option untersucht hatten. Also, Herr Präsident, ich lade Sie ein, mich einmal anzurufen. Es ist nicht meine Absicht, dich zu beschuldigen oder dich zu beschämen. Wir alle wählen Strategien, um die Bedürfnisse zu erfüllen, und als Führer unseres Landes sind Sie dafür verantwortlich, die Bedürfnisse von Millionen zu erfüllen. Durch tiefes Zuhören und Verstehen können wir einen Weg eröffnen, um kreative Strategien zu entwickeln und Wege zu finden, die Verbindungen aufbauen.

Mit freundlichen Grüßen,

Elizabeth De Sa.

Elizabeth De Sa ist eine Quäkerin, Schriftstellerin, Mutter, Lehrerin und Praktikerin für gewaltfreie Kommunikation. Sie ist indischer Abstammung, in London aufgewachsen, hat in Japan, Australien, Neuseeland und Kalifornien gelebt und lebt jetzt in einer gewollten Gemeinschaft in North Carolina. Sie ist leidenschaftlich daran interessiert, eine Kultur des Mitgefühls und des tiefen Zuhörens zu schaffen, in der innerer Frieden äußeren Frieden schafft. Ihre Website ist: innerpeace-outerpeace.org