Von Kathy Kelly
"Nun lasst uns beginnen. Wenden wir uns nun wieder dem langen und bitteren, aber schönen Kampf um eine neue Welt zu. Sollen wir sagen, dass die Chancen zu groß sind? … Der Kampf zu schwer ist? … Und wir bereuen es zutiefst? Oder wird es eine andere Botschaft geben - von Sehnsucht, von Hoffnung, von Solidarität ... Die Wahl liegt bei uns, und obwohl wir es vielleicht anders bevorzugen, müssen wir uns in diesem entscheidenden Moment der menschlichen Geschichte entscheiden. “
- Dr. Martin Luther King, "Jenseits von Vietnam"
Kabul - Ich habe einen wunderbar ruhigen Morgen hier in Kabul verbracht und Vogelstimmen und den Ruf und die Reaktion zwischen Müttern und ihren Kindern in benachbarten Häusern gehört, während Familien aufwachen und ihre Kinder auf die Schule vorbereiten. Maya Evans und ich sind gestern hier angekommen und haben uns gerade in den Gemeindevierteln unserer jungen Gastgeber The niedergelassen Afghan Peace Volunteers (APVs). Letzte Nacht erzählten sie uns von den beängstigenden Ereignissen, die die letzten Monate ihres Lebens in Kabul kennzeichneten.
Sie beschrieben, wie sie sich fühlten, als Bombenexplosionen in der Nähe sie an mehreren Morgen weckten. Einige sagten, sie hätten sich beinahe geschockt gefühlt, als sie eines Tages entdeckten, dass Diebe ihr Haus durchsucht hatten. Sie teilten ihre intensive Besorgnis über die Erklärung eines berüchtigten Kriegsherrn, in der eine Menschenrechtsdemonstration verurteilt wurde, an der mehrere Gemeindemitglieder teilgenommen hatten. Und ihr Entsetzen, als einige Wochen später in Kabul eine junge Frau ein islamischer Gelehrter Farkhunda genannt, wurde fälschlicherweise in einem Straßenstreit beschuldigt, den Koran entweiht zu haben, woraufhin Mitglieder der Menge sie mit der brüllenden Zustimmung eines rasenden Pöbels von vielleicht zweitausend Männern mit offensichtlicher polizeilicher Absprache zu Tode schlugen. Unsere jungen Freunde sortieren leise ihre Gefühle angesichts der unvermeidlichen und oft überwältigenden Gewalt.
Ich überlegte, wie ich ihre Geschichten in einen Kurs einbauen könnte, den ich für eine vorbereitete internationale Online-Schule Das soll dazu beitragen, das Bewusstsein der Menschen über Grenzen hinweg zu schärfen und die Ergebnisse zu teilen. Ich hoffe, die Schule wird dazu beitragen, Bewegungen zu entwickeln, die sich dem einfachen Leben, dem radikalen Teilen, dem Dienst und für viele gewaltfreien direkten Maßnahmen zur Beendigung von Kriegen und Ungerechtigkeiten widmen.
Wenn Voices-Mitglieder nach Kabul gehen, besteht unsere „Arbeit“ im Wesentlichen darin, unseren Gastgebern zuzuhören und von ihnen zu lernen und ihre Kriegsgeschichten in die relativ friedlichen Länder zurückzubringen, deren Aktionen diesen Krieg auf sie niedergeschlagen hatten. Noch bevor wir abgereist waren, waren die Nachrichten aus Afghanistan schon ziemlich düster. Mehrere Dutzend Menschen starben im Kampf zwischen bewaffneten Gruppen. Ein Hotelangriff in Kabul auf internationale Geschäftsleute in der Woche zuvor. Wir haben unseren Freunden ernsthaft mit einem Last-Minute-Angebot geschrieben, sich fernzuhalten, in der Hoffnung, dass wir sie nicht zum Ziel der Gewalt machen würden. "Bitte komm", schrieben uns unsere Freunde. Also sind wir hier.
Die westliche Präsenz in Afghanistan hat bereits unkalkulierbare Zerstörung, Leiden und Verluste verursacht. Ein vor kurzem freigelassene Ärzte für soziale Verantwortung berechnet, dass seit 2001 im Irak und in Afghanistan durch US-Kriege mindestens 1.3 Millionen und möglicherweise mehr als 2 Millionen Zivilisten getötet wurden.
Der Bericht tadelt die politischen Eliten der USA, weil sie die anhaltende Gewalt in Afghanistan und im Irak auf verschiedene Arten von Konflikten im Bereich der Internecine zurückführen, "als ob das Wiederaufleben und die Brutalität solcher Konflikte nichts mit der Destabilisierung zu tun hätten, die durch jahrzehntelange militärische Interventionen verursacht wurde."
Unsere jungen Freunde haben die Verwüstungen des Krieges überlebt, und jeder von ihnen kämpft mit Traumata, wie es ihre Eltern und Großeltern vor ihnen getan haben. Als wir mit ihnen Flüchtlingslager außerhalb von Kabul besuchten, erzählten einige von ihren eigenen Erfahrungen als Kinder, als ihre Dörfer angegriffen oder besetzt wurden. Wir erfahren von ihnen über die Sorgen, die ihre Mütter erlitten haben, als es nicht genug Nahrung gab, um die Familie zu ernähren, oder Treibstoff, um sie durch herzlose Winter zu tragen: als sie selbst fast an Unterkühlung starben. Einige unserer jungen Freunde erleben schreckliche Rückblenden, wenn sie in den Nachrichten von Afghanen, die durch Raketen oder Schüsse getötet wurden, Berichte über den entsetzten Anblick ihrer eigenen Familienmitglieder und Angehörigen hören. Sie zittern und weinen manchmal und erinnern sich an ähnliche Erfahrungen aus ihrem eigenen Leben.
Die Geschichte Afghanistans in westlichen Berichten besagt, dass Afghanistan nicht mit seinen Traumata umgehen kann, wie sehr wir auch versuchen, mit unseren Kugeln, Stützpunkten, Token-Schulen und Kliniken zu helfen. Diese jungen Menschen reagieren jedoch unerschütterlich auf ihre eigenen Traumata, indem sie nicht nach Rache suchen, sondern Wege finden, um Menschen in Kabul zu helfen, deren Umstände schlechter sind als ihre, insbesondere 750,000 Afghanen, die mit ihren Kindern in ärmlichen Flüchtlingslagern leben.
Die APVs laufen ein alternative Schule für Straßenkinder in Kabul. Kleine Kinder, die die Hauptverdiener ihrer Familien sind, finden keine Zeit, um grundlegende Mathematik oder das „Alphabet“ zu lernen, wenn sie mehr als acht Stunden täglich in den Straßen von Kabul arbeiten. Einige sind Verkäufer, einige polnische Schuhe und einige tragen Waagen auf Straßen, damit sich die Leute wiegen können. In einer Wirtschaft, die unter dem Gewicht von Krieg und Korruption zusammenbricht, kauft ihr hart verdientes Einkommen kaum genug Nahrung für ihre Familien.
Kinder der ärmsten Familien in Kabul haben bessere Lebenschancen, wenn sie lesen und schreiben können. Egal, steigende Einschulungszahlen, die vom US-Militär oft als Vorteile der Besatzung angeführt werden. Das CIA World Fact Book vom März 2015 berichtet, dass 17.6% der Frauen über 14 Jahre lesen und schreiben können. Insgesamt können in der jugendlichen und erwachsenen Bevölkerung nur 31.7% lesen oder schreiben.
Nachdem die APVs etwa 20 Familien kennengelernt hatten, deren Kinder auf der Straße arbeiten, entwickelten sie einen Plan, durch den jede Familie einen monatlichen Sack Reis und einen großen Behälter Öl erhält, um den finanziellen Verlust der Familie für den Versand ihrer Kinder in informelle Klassen beim APV auszugleichen Zentrum und Vorbereitung, um sie in die Schule einzuschreiben. Durch die fortgesetzte Kontaktaufnahme mit den in Schwierigkeiten geratenen ethnischen Gruppen Afghanistans schließen die APV-Mitglieder jetzt 80 Kinder in die Schule ein und hoffen, bald 100 Kinder betreuen zu können.
Jedes FreitagDie Kinder strömen in den Innenhof des Zentrums und stellen sich sofort auf, um ihre Füße und Hände zu waschen und ihre Zähne an einem Gemeinschaftshahn zu putzen. Dann klettern sie die Treppe zu ihrem hell dekorierten Klassenzimmer hinauf und lassen sich bereitwillig nieder, wenn ihre Lehrer mit dem Unterricht beginnen. Drei außergewöhnliche junge Lehrer, Zarghuna, Hadisa und Farzana, fühlen sich jetzt ermutigt, weil viele der einunddreißig Straßenkinder, die letztes Jahr in der Schule waren, innerhalb von neun Monaten fließend lesen und schreiben lernten. Das Experimentieren mit verschiedenen Lehrmethoden, einschließlich des individualisierten Lernens, zahlt sich aus - im Gegensatz zu staatlichen Schulsystemen, in denen viele Schüler der siebten Klasse nicht lesen können.
Während er eine Demonstration von Straßenkindern leitete, wurde Zekerullah, der selbst einmal ein Straßenkind war, gefragt, ob er irgendwelche Ängste verspüre. Zekerullah sagte, er befürchte, dass die Kinder verletzt würden, wenn eine Bombe explodiere. Aber seine größere Angst war, dass Verarmung sie ihr ganzes Leben lang treffen würde.
Diese Botschaft des Mutes und des Mitgefühls wird sich nicht immer durchsetzen - und kann es auch nicht. Aber wenn wir es zur Kenntnis nehmen und noch mehr, wenn wir aus seinem Beispiel lernen und Maßnahmen ergreifen, um es selbst zu veranschaulichen, dann bietet es uns einen Weg aus kindlicher Angst, aus panischer Absprache im Krieg und vielleicht heraus. des verrückten Griffs des Krieges. Wir selbst kommen in eine deutlich bessere Welt, wenn wir uns entschließen, sie für andere zu bauen. Unsere eigene Ausbildung, unser eigener Sieg über die Angst und unsere eigene Ankunft auf Augenhöhe in einer Erwachsenenwelt können beginnen oder von vorne beginnen - jetzt.
Also lasst uns beginnen.
Dieser Artikel wurde erstmals auf Telesur English veröffentlicht
Kathy Kelly (kathy@vcnv.org) koordiniert Stimmen für kreative Gewaltlosigkeit (vcnv.org).
