Über ein alternatives globales Sicherheitssystem: Ein Blick von den Rändern

Der Friedensmarsch der Mindanao

Von Merci Llarinas-Angeles, 10. Juli 2020

Die vor uns liegenden Aufgaben zum Aufbau eines alternatives globales Sicherheitssystem (AGSS) sind eine gigantische Herausforderung für uns alle, die glauben, dass eine friedliche Welt möglich ist, aber es gibt Geschichten der Hoffnung auf der ganzen Welt. Wir müssen sie nur hören.

Schaffung und Erhaltung einer Kultur des Friedens

Ich möchte die Geschichte eines ehemaligen Rebellen erzählen, der in Mindanao, Philippinen, Friedensstifter und Lehrer wurde. Als kleiner Junge in den 70er Jahren entkam Habbas Camendan knapp dem Tod bei einem Massaker durch Marcos Regierungstruppen von Evakuierten in ihrem Dorf in Cotabato, wo 100 Moros (philippinische Muslime) starben. „Ich konnte fliehen, war aber traumatisiert. Ich hatte das Gefühl, keine Wahl zu haben: Lumaban o Mapatay –Kämpfen oder getötet werden. Die Moro-Völker fühlten sich hilflos ohne unsere eigene Armee, um uns zu verteidigen. Ich bin der Moro National Liberation Front beigetreten und ich war fünf Jahre lang Kämpfer in der Bangsa Moro Army (BMA). “

Nach dem Verlassen des BMA freundete sich Habbas mit Mitgliedern der christlichen Kirche an, die ihn zu Seminaren zur Friedenskonsolidierung einluden. Später schloss er sich der Mindanao People's Peace Movement (MPPM) an, einer Föderation muslimischer und nichtmuslimischer indigener sowie christlicher Organisationen, die sich für den Frieden in Mindanao einsetzen. Jetzt ist Habbas stellvertretender MPPM-Vorsitzender. und unterrichtet Menschenrechte, Umweltschutz und Management aus islamischer Sicht an einem örtlichen College. 

Habbas 'Erfahrung ist die Geschichte unzähliger junger Menschen auf der ganzen Welt, die anfällig dafür sind, Gewalt zu begehen und sich kriegführenden Gruppen und sogar terroristischen Gruppen anzuschließen. Später in seinem Leben würde die Friedenserziehung in nicht formalen Bildungseinrichtungen seine Ansichten über Gewalt ändern. "Ich habe gelernt, dass es eine Art zu kämpfen gibt, bei der man nicht tötet und getötet wird. Es gibt eine Alternative zum Krieg - den Einsatz friedlicher und legaler Mittel", sagte Habbas.

Während unserer Woche 5 Diskussionen in World BEYOND WarIm Kurs zur Abschaffung des Krieges wurde viel über die Errungenschaften der Friedenserziehung in der Schule gesagt. Wir müssen jedoch anerkennen, dass in vielen Ländern der Welt Kinder und Jugendliche aufgrund von Armut die Schule verlassen. Wie Habbas, diese Kinder und Jugendlichen Vielleicht sehen wir keine andere Wahl, als Waffen zu ergreifen, um das System zu verändern und ihr Leben zu verbessern. 

Wie können wir eine Kultur des Friedens in der Welt schaffen, wenn wir unseren Kindern und Jugendlichen nicht den Frieden beibringen können?

Lerry Hiterosa ist heute ein vorbildlicher Jugendleiter in seiner städtischen armen Gemeinde in Navotas, Philippinen. Er entwickelte seine Fähigkeiten durch Seminare zu Führungsqualitäten, Kommunikation und Konfliktlösungskompetenz. Im Jahr 2019 wurde Lerry der jüngste Friedensmarschierer im Nationalen Friedensmarsch Japans zur Abschaffung von Atomwaffen. Er brachte die Stimme der philippinischen Armen nach Japan und kehrte mit der Verpflichtung nach Hause zurück, für eine Welt ohne Atomwaffen zu arbeiten. Lerry hat gerade seinen Bildungskurs abgeschlossen und plant, weiterhin über Frieden und die Abschaffung von Atomwaffen in seiner Gemeinde und Schule zu unterrichten.

Die Schlüsselbotschaft, die ich hier sagen möchte, ist, dass der Aufbau einer Kultur des Friedens auf Dorfebene beginnen muss - ob in ländlichen oder städtischen Gebieten. Ich unterstütze die Friedenserziehung der WBW voll und ganz mit dem Aufruf, den Jugendlichen, die nicht zur Schule gehen, Aufmerksamkeit zu schenken.

Entmilitarisierung der Sicherheit 

Während des gesamten Kurses zur Abschaffung des Krieges 201 wurde die Verbreitung von US-Stützpunkten - etwa 800 außerhalb der USA und mehr als 800 Stützpunkte innerhalb des Landes, in denen Billionen Dollar des Geldes des amerikanischen Volkes ausgegeben werden - als Vorbote von Krieg und Konflikten identifiziert auf der ganzen Welt. 

Die Filipinos haben einen stolzen Moment in unserer Geschichte, als unser philippinischer Senat am 16. September 1991 beschloss, das Abkommen zwischen den Philippinen und den US-Militärstützpunkten nicht zu verlängern und die US-Stützpunkte im Land zu schließen. Der Senat ließ sich von den Bestimmungen der Verfassung von 1987 leiten (hergestellt nach dem Volksmachtaufstand der EDSA), der "eine unabhängige Außenpolitik" und "Freiheit von Atomwaffen in seinem Hoheitsgebiet" vorschrieb. Der philippinische Senat hätte dies nicht ohne die kontinuierlichen Kampagnen und Aktionen des philippinischen Volkes vertreten. Zum Zeitpunkt der Debatten über die Schließung der Stützpunkte gab es eine starke Lobby von pro-US-Stützpunktgruppen, die bei Schließung der US-Stützpunkte düster drohten, dass die Wirtschaft der von den Stützpunkten besetzten Gebiete zusammenbrechen würde . Dies hat sich bei der Umwandlung ehemaliger Stützpunkte in Industriegebiete wie der Subic Bay Freeport Zone, die früher die Subic US Base war, als falsch erwiesen. 

Dies zeigt, dass Länder, in denen US-Stützpunkte oder andere ausländische Militärstützpunkte untergebracht sind, diese ausschalten und ihr Land und ihre Gewässer für Inlandszwecke nutzen können. Dies würde jedoch einen politischen Willen der Regierung des Gastlandes erfordern. Die gewählten Beamten einer Regierung müssen auf ihre Wähler hören, damit eine große Anzahl von Bürgern, die sich für den Ausschluss ausländischer Stützpunkte einsetzen, nicht ignoriert werden kann. Lobbygruppen amerikanischer Anti-Basen-Aktivisten trugen ebenfalls zum Druck auf den philippinischen Senat und in den USA bei, Stützpunkte aus unserem Land abzuziehen.

Was bedeutet eine Friedenswirtschaft der Welt?

Der Oxfam-Bericht 2017 über globale Ungleichheit zitierte, dass 42 Menschen so viel Vermögen besaßen wie die 3.7 Milliarden ärmsten Menschen auf dem Planeten. 82% des gesamten geschaffenen Wohlstands gingen an die obersten 1% der reichsten der Welt, während null% nichts an die besten gingen ärmste Hälfte der Weltbevölkerung.

Globale Sicherheit kann nicht aufgebaut werden, wenn eine solche ungerechte Ungleichheit besteht. Die „Globalisierung der Armut“ in der postkolonialen Ära ist das direkte Ergebnis der Einführung der neoliberalen Agenda.

 Die von den Internationalen Finanzinstitutionen - Weltbank (WB) und Internationaler Währungsfonds (IWF) geleiteten „politischen Konditionalitäten“ gegen die verschuldete Dritte Welt bestehen aus einer Reihe tödlicher wirtschaftspolitischer Reformen, darunter Sparmaßnahmen, Privatisierung und das Auslaufen von Sozialprogrammen. Handelsreformen, Komprimierung der Reallöhne und andere Auferlegungen, die das Blut der Arbeiter und die natürlichen Ressourcen eines verschuldeten Landes aufsaugen.

Die Armut auf den Philippinen wurzelt in der neoliberalen Politik der philippinischen Regierungsbeamten, die die von der Weltbank und dem Internationalen Währungsfonds vorgeschriebene Strukturanpassungspolitik befolgt haben. In den Jahren 1972-1986 wurden die Philippinen unter der Marcos-Diktatur zum Versuchskaninchen für die neuen Strukturanpassungsprogramme der Weltbank, mit denen Zölle gesenkt, die Wirtschaft dereguliert und Regierungsunternehmen privatisiert wurden. (Lichauco, S. 10-15) Die folgenden Präsidenten von Ramos, Aquino und derzeit Präsident Duterte haben diese neoliberale Politik fortgesetzt.

In den reichen Ländern wie den USA und Japan nimmt die arme Bevölkerung zu, weil ihre Regierungen auch den Auferlegungen des IWF und der Weltbank folgen. Sparmaßnahmen für Gesundheit, Bildung, öffentliche Infrastruktur usw. sollen die Finanzierung der Kriegswirtschaft erleichtern, einschließlich des militärischen Industriekomplexes, der regionalen Kommandostruktur der US-Militäreinrichtungen weltweit und der Entwicklung von Atomwaffen.

Militärische Interventions- und Regimewechselinitiativen, einschließlich von der CIA gesponserter Militärputsche und „Farbrevolutionen“, unterstützen weitgehend die neoliberale politische Agenda verschuldeten Entwicklungsländern weltweit auferlegt

Die neoliberale politische Agenda, die den Völkern der Welt Armut aufzwingt, und die Kriege sind zwei Gesichter derselben Gewaltmünze gegen uns. 

Daher dürfen in einem AGSS keine Institutionen wie die Weltbank und der IWF existieren. Während der Handel zwischen allen Nationen unvermeidlich sein wird, sollten die unfairen Handelsbeziehungen abgeschafft werden. Allen Arbeitnehmern in allen Teilen der Welt sollten faire Löhne gewährt werden. 

Dennoch können die Individuen jedes Landes für den Frieden eintreten. Was ist, wenn der amerikanische Steuerzahler sich weigert, Steuern zu zahlen, weil er weiß, dass sein Geld zur Finanzierung von Kriegen verwendet wird? Was wäre, wenn sie einen Krieg forderten und keine Soldaten eintraten?

Was wäre, wenn die Menschen in meinem Land, die Philippinen, millionenfach auf die Straße gingen und Duterte aufforderten, jetzt zurückzutreten? Was wäre, wenn das Volk jeder Nation einen Präsidenten oder Premierminister und Beamte wählen würde, die eine Friedensverfassung schreiben und dieser folgen würden? Was wäre, wenn die Hälfte aller Positionen in den Regierungen und Gremien auf lokaler, nationaler und internationaler Ebene Frauen wären?  

Die Geschichte unserer Welt zeigt, dass alle großen Erfindungen und Errungenschaften von Frauen und Männern gemacht wurden, die es wagten zu träumen. 

Im Moment beende ich diesen Aufsatz mit diesem Lied der Hoffnung von John Denver:

 

Merci Llarinas-Angeles ist Unternehmensberaterin und Convener für Peace Women Partners in Quezon City, Philippinen. Sie schrieb diesen Aufsatz als Teilnehmerin an World BEYOND WarOnline-Kurs.

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