Eine Kultur des Friedens ist die beste Alternative zum Terrorismus

Von David Adams

Als die Kultur des Krieges, die seit 5,000 Jahren die menschliche Zivilisation beherrscht, zu zerfallen beginnt, werden ihre Widersprüche offensichtlicher. Dies gilt insbesondere für den Terrorismus.

Was ist Terrorismus? Beginnen wir mit einigen Kommentaren von Osama Bin Laden nach der Zerstörung des World Trade Centers:

„Gott der Allmächtige hat die Vereinigten Staaten an ihrer verwundbarsten Stelle getroffen. Er zerstörte seine größten Gebäude. Lob sei Gott. Hier sind die Vereinigten Staaten. Es war von Norden nach Süden und von Osten nach Westen voller Schrecken. Lob sei Gott. Was die Vereinigten Staaten heute schmecken, ist eine sehr kleine Sache im Vergleich zu dem, was wir seit zehn Jahren probiert haben. Unsere Nation schmeckt diese Demütigung und Verachtung seit mehr als 80 Jahren.

„Eine Million irakische Kinder sind bisher im Irak gestorben, obwohl sie nichts falsch gemacht haben. Trotzdem hörten wir keine Denunziation von irgendjemandem auf der Welt oder eine Fatwa von der Ulema der Herrscher [Körper muslimischer Gelehrter]. Israelische Panzer und Kettenfahrzeuge verursachen ebenfalls Chaos in Palästina, in Jenin, Ramallah, Rafah, Beit Jala und anderen islamischen Gebieten, und wir hören keine erhobenen Stimmen oder Bewegungen…

„Was die Vereinigten Staaten betrifft, sage ich ihr und ihren Menschen diese wenigen Worte: Ich schwöre bei dem allmächtigen Gott, der den Himmel ohne Säulen auferweckt hat, dass weder die Vereinigten Staaten noch derjenige, der in den Vereinigten Staaten lebt, Sicherheit genießen werden, bevor wir es sehen können Eine Realität in Palästina und bevor alle ungläubigen Armeen das Land Mohammed verlassen, möge Gottes Friede und Segen auf ihm sein. “

Das ist die Art von Terrorismus, die wir in den Nachrichten sehen. Es gibt aber auch andere Arten von Terrorismus. Betrachten Sie die UN-Definition des Terrorismus auf der Website des Büros der Vereinten Nationen für Drogen und Kriminalität:

"Terrorismus ist Gewalt, die von Einzelpersonen, Gruppen oder staatlichen Akteuren ausgeübt wird, um eine nicht kämpfende Bevölkerung aus politischen Gründen zu erschrecken. Die Opfer werden normalerweise zufällig (Ziele der Gelegenheit) oder selektiv (repräsentative oder symbolische Ziele) aus einer Bevölkerung ausgewählt, um eine Botschaft zu übermitteln, die Einschüchterung, Zwang und / oder Propaganda sein kann. Es unterscheidet sich von einem Attentat, bei dem das Opfer das Hauptziel ist. “

Nach dieser Definition sind Atomwaffen eine Form des Terrorismus. Während des Kalten Krieges hielten die Vereinigten Staaten und die Sowjetunion den Krieg in einem Gleichgewicht des Terrors, wobei jede auf genügend Atomwaffen abzielte, um den Planeten möglicherweise mit einem „nuklearen Winter“ zu zerstören. Dieses Gleichgewicht des Terrors ging über die Bombardierung von Hiroshima und Nagasaki hinaus, indem alle Menschen auf dem Planeten unter eine Wolke der Angst gestellt wurden. Obwohl der Einsatz von Atomwaffen am Ende des Kalten Krieges etwas zurückging, wurden die Hoffnungen auf nukleare Abrüstung von den Großmächten vereitelt, die weiterhin genügend Waffen einsetzen, um den Planeten zu zerstören.

Als der Weltgerichtshof gebeten wurde, über Atomwaffen zu entscheiden, äußerte er sich zwar insgesamt nicht klar, doch einige seiner Mitglieder waren beredt. Die Weeremantry verurteilte Atomwaffen wie folgt:

„Die Androhung des Einsatzes einer Waffe, die gegen die humanitären Kriegsgesetze verstößt, hört nicht auf, gegen diese Kriegsgesetze zu verstoßen, nur weil der überwältigende Terror, den sie auslöst, die psychologische Wirkung hat, Gegner abzuschrecken. Dieser Gerichtshof kann ein Sicherheitsmuster nicht unterstützen, das auf Terror beruht… “

Das Thema wird von den angesehenen Friedensforschern Johan Galling und Dietrich Fischer klar gestellt:

„Wenn jemand ein Klassenzimmer voller Kinder mit einem Maschinengewehr als Geiseln hält und droht, sie zu töten, wenn seine Forderungen nicht erfüllt werden, betrachten wir ihn als gefährlichen, verrückten Terroristen. Aber wenn ein Staatsoberhaupt Millionen Zivilisten mit Atomwaffen als Geiseln hält, halten viele dies für völlig normal. Wir müssen diese Doppelmoral beenden und Atomwaffen als das anerkennen, was sie sind: Instrumente des Terrors. “

Der Nuklearterrorismus ist eine Erweiterung des 20^th Militärische Praxis des Jahrhunderts des Luftbombardements. Die Luftangriffe auf Guernica, London, Mailand, Dresden, Hiroshima und Nagasaki haben im Zweiten Weltkrieg einen Präzedenzfall für Massengewalt gegen nicht kämpfende Bevölkerungsgruppen als Mittel der Einschüchterung, Nötigung und Propaganda geschaffen.

In den Jahren seit dem Zweiten Weltkrieg haben wir immer wieder Luftangriffe gesehen, die zumindest in einigen Fällen als eine Form des Staatsterrors angesehen werden können. Dazu gehören der Bombenanschlag auf Agent Orange, Napalm und Splitterbomben gegen zivile und militärische Ziele durch die Amerikaner in Vietnam, der Bombenanschlag auf zivile Gebiete in Panama durch die Vereinigten Staaten, der Bombenanschlag auf das Kosovo durch die NATO und der Bombenanschlag auf den Irak. Und jetzt der Einsatz von Drohnen.

Alle Seiten behaupten, Recht zu haben und dass es die andere Seite ist, die die wahren Terroristen sind. In Wirklichkeit setzen sie alle Terrorismus ein, halten die Zivilbevölkerung der anderen Seite in Angst und produzieren von Zeit zu Zeit ausreichend Zerstörung, um der Angst Substanz zu verleihen. Dies ist die zeitgenössische Manifestation einer Kultur des Krieges, die seit Beginn der Geschichte die menschlichen Gesellschaften beherrscht, eine Kultur, die tief und dominant ist, aber nicht unvermeidlich.

Die Kultur des Friedens und der Gewaltfreiheit, wie sie in UN-Resolutionen beschrieben und angenommen wurde, bietet uns eine tragfähige Alternative zur Kultur des Krieges und der Gewalt, die den terroristischen Kämpfen unserer Zeit zugrunde liegt. Und die Globale Bewegung für eine Kultur des Friedens bietet ein historisches Mittel für die tiefgreifende Transformation, die erforderlich ist.

Um eine Kultur des Friedens zu erreichen, müssen die Prinzipien und die Organisation des revolutionären Kampfes transformiert werden. Glücklicherweise gibt es ein erfolgreiches Modell, die Gandhianischen Prinzipien der Gewaltfreiheit. Systematisch kehren die Prinzipien der Gewaltfreiheit die Prinzipien der Kriegskultur früherer Revolutionäre um:

• Anstelle einer Waffe ist die „Waffe“ die Wahrheit
• Anstelle eines Feindes hat man nur Gegner, die Sie noch nicht von der Wahrheit überzeugt haben und für die die gleichen universellen Menschenrechte anerkannt werden müssen
• Anstelle von Geheimhaltung werden Informationen so weit wie möglich geteilt
• Anstelle autoritärer Macht gibt es demokratische Partizipation („Volksmacht“)
• Anstelle der männlichen Dominanz gibt es bei allen Entscheidungen und Handlungen die Gleichberechtigung der Frauen
• Anstelle von Ausbeutung sind sowohl das Ziel als auch die Mittel Gerechtigkeit und Menschenrechte für alle
• Anstelle von Machterziehung durch Gewalt, Erziehung zur Macht durch aktive Gewaltlosigkeit

Die Kultur des Friedens und der Gewaltfreiheit wird als angemessene Antwort auf den Terrorismus vorgeschlagen. Andere Reaktionen tendieren dazu, die Kultur des Krieges fortzusetzen, die den Rahmen für den Terrorismus bildet. Daher können sie den Terrorismus nicht abschaffen.

Hinweis: Dies ist eine Abkürzung für einen viel längeren Artikel, der in 2006 geschrieben und im Internet unter verfügbar ist
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html