Können wir etwas von russisch-kanadischen Pazifisten lernen?

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Von David Swanson World BEYOND WarJanuar 28, 2022

Tolstoi sagte, die Doukhobors gehörten dem 25. Jahrhundert an. Er sprach über eine Gruppe von Menschen, die sich traditionell weigern, an Kriegen teilzunehmen, sich weigern, Tiere zu essen oder ihnen Schaden zuzufügen oder Tiere zur Arbeit zu bringen, sich für das gemeinschaftliche Teilen von Ressourcen und gemeinschaftlichen Arbeitsansätzen, die Gleichstellung der Geschlechter und das Lassen von Taten einsetzen anstelle von Worten – ganz zu schweigen von der Verwendung von Nacktheit als Form des gewaltlosen Protests.

Sie können sehen, wie solche Leute in einem russischen Imperium oder der großen Nation Kanada in Schwierigkeiten geraten sein könnten. Eines ihrer wichtigsten historischen Ereignisse ist die Waffenverbrennung, die 1895 in Georgia stattfand. Mit Wurzeln in der Ukraine und Russland, mit Mitgliedern, die in diesen Ländern und in ganz Osteuropa sowie in Kanada leben, könnten die Doukhobors in diesem Moment des Kriegsfiebers mehr Aufmerksamkeit erregen als die Mennoniten, Amish, Quäker oder irgendeine der anderen Gemeinschaften von Menschen, die darum gekämpft haben, in eine von Krieg, Ausbeutung und Ausbeutung verrückte Gesellschaft zu passen.

Wie jede andere Gruppe bestehen die Doukhobors aus Individuen, die sich voneinander unterschieden, heroische Dinge getan und schändliche Dinge getan haben. Ihre Lebensweise hat möglicherweise wenig an Nachhaltigkeit zu bieten, die die Lebensweise der Menschen übertrifft, die in Kanada vertrieben wurden, um den Europäern Platz zu machen. Aber es steht außer Frage, dass wir bessere Chancen hätten, ein 25. Jahrhundert mit menschlichem Leben auf der Erde zu sehen, wenn wir mehr Weisheit von den Menschen des 25. Jahrhunderts suchen würden, die seit vielen Jahren unter uns leben.

Tolstoi wurde von den Doukhobors inspiriert und inspiriert. Er strebte danach, ein Leben in Liebe und Freundlichkeit ohne größere systemische Widersprüche zu führen. Er sah dies bei den Doukhobors und half, ihre Auswanderung nach Kanada zu finanzieren. Hier ist Ein neues Buch von Biographien von Doukhobors, die mir gerade zugeschickt wurden. Hier ist ein Auszug aus einem Kapitel von Ashleigh Androsoff:

„Historisch gesehen haben Doukhobors wichtige Aufrufe zum Frieden gemacht. Wir schätzen die Teilnahme unserer Vorfahren am großen Burning of Arms-Event aus gutem Grund: Dies war ein entscheidender Moment in der Geschichte von Doukhobor und ein dramatischer Beweis für die pazifistischen Überzeugungen der Teilnehmer. Einige unserer Großeltern hatten während des Ersten und Zweiten Weltkriegs Gelegenheit, ähnliche Entschlossenheit zu zeigen, indem sie sich weigerten, sich zum Militärdienst anzumelden, selbst wenn dies bedeutete, beim Alternativdienst zu arbeiten oder wegen Nichtanzeige mit einer Gefängnisstrafe zu rechnen. In den 1960er Jahren nahmen einige Doukhobors an einer Reihe von „Friedensdemonstrationen“ in Militäreinrichtungen in Alberta und Saskatchewan teil. Ich glaube, dass Doukhobors des XNUMX. Jahrhunderts viel mehr Arbeit als Friedensstifter zu tun haben. Ich glaube, wir sollten uns nicht nur aktiver an der Friedenskonsolidierung beteiligen, sondern auch als Führungspersönlichkeiten in der Friedensbewegung sichtbarer werden.“

Hören! hören!

Nun, ich denke, dass JEDER ein größerer Teil der Friedensbewegung sein sollte.

Und hier ist, was wir meiner Meinung nach tun sollten. Laden Sie sowohl die NATO als auch Russland mit all ihren Waffen in den Donbass ein, um sie auf einen riesigen Haufen zu werfen.

Brennen, Baby, brennen.