Messaggio dall'Ucraina all'Europa

Di Yurii Sheliazhenko, World BEYOND WarFebbraio 26, 2024

Agli amici in Germania

Un messaggio alla DFG-VK

Cari amici, saluti da Kiev e grazie per aver organizzato una manifestazione contro la guerra in questa triste occasione del secondo anniversario dell'assalto criminale di Putin contro l'Ucraina.

È un evento raro oggigiorno in cui le persone si riuniscono per protestare contro la guerra, non contro il nemico. È chiaro che la guerra è pianificata e preventivata per molti anni. Alla gente viene detto che la lotta per la sopravvivenza richiederà sacrifici e la preparazione agli scenari peggiori. Ma le persone hanno anche il diritto alla pace, e le persone hanno il diritto di muoversi verso la pace rompendo il ghiaccio delle paure, delle bugie e dell’odio. Il movimento per la pace fa parte della natura umana; è indispensabile, incorruttibile e onnipresente; inizia dall'ascolto della voce della coscienza in ogni mente sana.

Alla Conferenza sulla sicurezza di Monaco, il presidente Zelenskyj ha detto: non chiedete all’Ucraina, quando finirà la guerra, chiedetevi perché Putin è ancora in grado di continuarla. Ha anche parlato della sua invenzione, la formula di pace ucraina, che presuppone che ogni tipo di sicurezza, da quella nazionale e ambientale a quella alimentare e nucleare, dovrebbe essere garantita da uno sforzo bellico unito di tutto il mondo democratico per fornire armi all’Ucraina e sconfiggere la Russia. Naturalmente, noi nel movimento per la pace abbiamo una nostra formula di pace: “la pace non è uguale alla guerra” (Peace≠war).

L’impegno di Zelenskyj a favore della democrazia dichiarato nella sua “formula di pace” è encomiabile, e la colpa nei confronti della Russia per l’aggressione, le richieste di ritiro delle truppe e di compensazione per orribili torti sono giustificate. Ma la sua formula è un po’ incompleta perché qualsiasi guerra, o qualsiasi altro tipo di violenza sistemica, è incompatibile con la democrazia reale, il potere politico del dialogo pacifico inclusivo, il processo decisionale e la vita non violenta.

È un'utopia pericolosa trasformare l'intera nazione in soldati e spazzare via tutta la nazione nemica dal pianeta, e il fatto che la nazione nemica ti abbia attaccato per prima non rende legittima questa illusione. Putin è ancora in grado di portare avanti l’aggressione a causa dell’utopia militarista radicata nelle superstizioni popolari in tutto il mondo, non solo tra i suoi sudditi e colleghi dittatori ma anche tra i suoi rivali; Vi ricordo che nel 2020 la Corte europea per i diritti umani ha consentito a Putin di arruolare persone contrarie alla loro obiezione di coscienza nel caso Dyagilev contro Russia, ed è stato un triste giorno di fallimento morale per la democrazia e lo Stato di diritto europei. Putin è in grado di attaccare l’Ucraina perché il suo diritto sovrano di opprimere e arruolare i suoi sudditi non è messo in discussione, negato o proibito dal diritto internazionale, perché gli è consentito giocare secondo le regole del piano militarista che è sul tavolo oggi ovunque, perché il nazionalismo, il militarismo e le ambizioni delle grandi potenze di controllare le proprie sfere di influenza divennero normali negli affari internazionali. L’Oriente, in particolare Russia e Cina, e l’Occidente, inclusa l’Ucraina, non possono raggiungere una vera sicurezza costringendo i loro popoli a combattere e ignorando le reciproche preoccupazioni credibili in materia di sicurezza e rifiutando una discussione equa e basata sui principi.

I movimenti per la pace sono necessari nella società democratica proprio per ricordare che la vera pace significa che le persone parlano invece di uccidere, quando le persone sono unite non per combattere contro il nemico comune ma per lavorare per il bene comune, che pace significa non uccidere tutti i nemici creando anche più nemici per te stesso finché non ti uccidono, ma la pace in realtà significa trasformare i nemici in amici o, almeno, in buoni vicini, come è accaduto molte volte nella storia e come deve accadere ancora. Ma dovresti essere cauto quando parli di pace e buon senso agli haters.

Sono già stato processato, la mia casa è stata perquisita con il sequestro di computer e smartphone per aver sostenuto la pace e l'obiezione di coscienza al servizio militare, criticato l'immagine demonizzata del nemico e insinuando che siano stati commessi tragici errori da entrambe le parti. Il mio pacifismo era considerato uno psicocrimine, c’è una conclusione linguistica forense ideologicamente parziale che, tra gli attacchi ignoranti alla visione del mondo pacifista, afferma senza senso che una dichiarazione contro la guerra che condanna chiaramente l’aggressione russa e qualsiasi altra guerra come crimine, presumibilmente, giustifica la guerra. Nonostante due esperti indipendenti non abbiano trovato nelle mie parole alcuna giustificazione per l’aggressione russa, potrei comunque essere accusato di questo crimine punibile con 5 anni di prigione. Queste repressioni politiche sotto ridicoli pretesti hanno un evidente ulteriore scopo di soffocare l’attivismo per la pace e i diritti umani del Movimento Pacifista Ucraino, perché i militaristi odiano quando parliamo di resistenza nonviolenta, quando abbiamo aiutato un prigioniero di coscienza Vitaliy Alexeyenko a lamentarsi e ottenere il rilascio attraverso il Corte Suprema, quando il nostro membro Andrii Vyshnevetsky fa causa al presidente Zelenskyj chiedendo il congedo dall'esercito per motivi di coscienza, quando la nostra “Agenda di pace per l'Ucraina e il mondo” diventa un'alternativa nonviolenta alla formula di pace di Zelenskyj.

Ma nonostante tutto l’odio e la repressione, sono determinato a ricordare ai militaristi che censurare i discorsi a favore della pace non è “difesa della democrazia” ma una tendenza autoritaria, che rapire le persone per strada, ignorando le loro obiezioni non solo basate sulla coscienza ma anche basati sulla salute, e trattandoli in modo disumano nei campi di addestramento militare, come hanno fatto nel recente caso scandaloso di Serhii Grishyn, arruolato nonostante una grave malattia e senza aver ricevuto un'adeguata visita medica, che è stato costretto a dichiarare uno sciopero della fame e ora è in coma a causa di violenze tentativi di trasformarlo in un soldato, tutto ciò rappresenta un aspetto negativo della componente democratica della formula di pace di Zelenskyj, e il recente disegno di legge mirava alla registrazione militare totale sotto minaccia di morte civile, senza eccezioni per gli obiettori, con lo scopo particolare di costringere gli ucraini all'estero a ritornare e combattere, altrimenti saranno privati ​​delle proprietà e dei servizi consolari, inoltre non è una mossa democratica.

D’altra parte, accogliamo con favore la disponibilità del presidente Zelenskyj a considerare diverse risposte all’aggressione russa, speriamo ancora in una seria considerazione delle risposte nonviolente e siamo pronti a partecipare all’attuazione della sua formula di pace con mezzi nonviolenti, soprattutto parlando di tali componenti. di questa formula come democrazia, pace e giustizia.

La resistenza non violenta all’aggressione russa potrebbe significare molte attività individuali e collettive, dalle più semplici come nascondersi in un rifugio o fare donazioni per aiutare le vittime, a quelle più complicate come dire la verità, diffondere speranza, obiezione di coscienza o difesa dei diritti umani. Ma sono anche convinto che la resistenza alle tendenze autoritarie in Ucraina come istintiva ritorsione da parte dei militaristi del brutale modus operandi dello stato aggressore potrebbe essere una parte importante della resistenza alla stessa aggressione russa; per dirlo chiaramente, dobbiamo resistere alla tentazione di trasformarci nei nostri aggressori.

Quando parlo di impegno per la pace con mezzi pacifici, non invito alla resa ai tiranni sanguinari e ai mercanti di morte. Il nostro impegno dovrebbe essere per una pace giusta, per una giustizia senza violenza. Il pacifismo non è disfattismo o ingenuità ma uno stile di vita nonviolento vigoroso, realistico e di successo. Dobbiamo dimostrarlo ogni giorno a noi stessi e agli altri con le parole e con i fatti, solo così possiamo essere ascoltati. E anche i governi devono ascoltare i movimenti pacifisti. Le varie identità pacifiste, religiose e laiche, dovrebbero essere riconosciute come una parte importante di una società democratica diversificata.

I governi europei, compreso il governo tedesco, devono preservare e sviluppare una cultura di pace, impegni istituzionali verso la nonviolenza, garanzie democratiche e costituzionali contro la violenza sistemica come lo stato di diritto e i diritti umani. Potrebbe essere difficile in un mondo insicuro in cui la politica e l’economia sono dirottate dalle strategie militari e di sicurezza nazionale, ma è necessario preservare una civiltà pacifica che non cada nella barbarie distopica di una guerra infinita o, peggio ancora, nell’apocalisse nucleare.

Per quanto possa essere difficile per i governi europei, nel mezzo dei preparativi per una grande guerra, essi dovrebbero rispettare le convinzioni e i diritti di coloro che sostengono la pace e si rifiutano di uccidere, perché qualsiasi repressione contro queste persone significherebbe la morte della democrazia, l’uccisione delle migliori speranze dell’intero società, mantenuta e instancabilmente ribadita da coloro che si attengono costantemente a queste speranze, soprattutto se tali persone fanno tutto il possibile per resistere ai mali e mitigare i dolori delle guerre in modo non violento. Il diritto umano assoluto all’obiezione di coscienza al servizio militare dovrebbe essere pienamente tutelato.

Poiché l’Ucraina vuole unirsi alla famiglia dell’UE, i governi europei, compreso il governo tedesco, devono insistere sul corretto riconoscimento legale del diritto umano all’obiezione di coscienza al servizio militare in Ucraina. Devono anche fornire asilo e protezione a tutti coloro che non possono tornare a casa a causa di una minaccia credibile di repressione per la difesa della pace e del diritto di rifiutarsi di uccidere, e questa minaccia è ovviamente credibile in Russia, Bielorussia e, purtroppo, anche in Ucraina. Poiché i governi sono riluttanti a rispettare i propri obblighi in materia di diritti umani, è stata lanciata la campagna Object War, che necessita del sostegno della società civile.

Quando il mondo intero si prepara alla guerra, i pacifisti si preparano alla pace, come facciamo sempre. Qualcuno deve farlo sul serio! Invece della paura che si autoavvera di una grande guerra, portiamo nei cuori e nelle menti una speranza che si autoavvera per grandi cambiamenti nella politica e nelle economie riducendo al minimo fino a un livello vicino allo zero le manifestazioni di violenza nella vita sociale e nel governo, abolendo tutte le guerre, gli eserciti , armi e industrie degli armamenti.

Non chiederci come sconfiggere il nemico; chiediti, sei pronto a lavorare per un futuro migliore senza nemici, dove la parola “nemico” sarà dimenticata.

Agli amici in Italia

Cari amici, saluti da Kiev al Congresso Nazionale del Movimento Nonviolento di Roma.

Vorrei poter essere con voi oggi, il ricordo della tua visita a Kiev l'anno scorso mi scalda ancora il cuore, ma c'è molto lavoro qui in Ucraina nel contesto dell'assalto in corso di Putin che distrugge le nostre città e uccide persone, ma anche porta l’oscurità nelle nostre anime, quindi qualcuno deve mantenere viva la luce della coscienza, del pacifismo basato sui principi e coerente, preservando così la cultura della pace vitale per la sopravvivenza della democrazia ucraina.

Inoltre, come quasi tutti gli uomini in Ucraina, mi è vietato andare all’estero e, in aggiunta a ciò, sto affrontando repressioni politiche per la difesa della pace e della speranza per un futuro non violento per tutto il nostro pianeta comune, compresi il mio e il vostro Paese.

Ho osato sostenere l'obiezione di coscienza al servizio militare aiutando gli obiettori a difendersi quando accusati di renitenza alla leva. Più tardi ho saputo che tutte le petizioni sull'apertura delle frontiere per i profughi di guerra, sul diritto di rifiutarsi di uccidere, sul cessate il fuoco e sui colloqui di pace venivano inoltrate dagli uffici del Presidente e del Commissario per i diritti umani al Servizio di sicurezza dell'Ucraina. Sono venuti a casa mia, hanno sfondato la porta, non hanno trovato nulla di criminale ma hanno sequestrato il mio computer e il mio smartphone cercando di chiudere le attività del Movimento pacifista ucraino.

Accuseranno un pacifista per giustificare la guerra in una dichiarazione contro la guerra, accuseranno me per la cosiddetta giustificazione dell'aggressione russa, che è punibile con la reclusione fino a 5 anni con la confisca dei beni. Questo è kafkiano.

Queste accuse si basano su una cosiddetta ricerca linguistica forense, lontana dalla scienza linguistica e più simile a una caccia alle streghe ideologicamente motivata, piena di odio verso il pacifismo, usando parole come “demagogia” e “disfattismo”. Due esperti linguistici forensi autorizzati indipendenti hanno concluso che non giustificavo l'aggressione, ma sembra che il Servizio di sicurezza ucraino intenda comunque reprimermi per il mio lavoro per la pace, punirmi per il sogno di un mondo senza guerre.

Questo sogno significa una speranza per i prigionieri di coscienza, come Vitaly Alekseyenko, Dmytro Zelinsky, e per coloro che hanno ricevuto la condizionale della pena come Mykhailo Yavorsky, e per coloro che chiedono il congedo dal servizio militare per motivi di coscienza come Andrii Vyshnevetsky.

Ho dato una speranza alle persone che ascoltano la voce della propria coscienza. Questo è il mio “crimine”.

Ho osato immaginare un mondo migliore senza eserciti e confini; il mondo governato senza violenza, dove tutti i conflitti sono risolti mediante un dialogo amichevole per il vantaggio reciproco e il bene comune; il mondo dove tutti si rifiutano di uccidere e quindi non ci sono guerre; il mondo governato dai grandi poteri della verità e dell’amore.

Ho osato scrivere una lettera al presidente Zelenskyj, suggerendo che i cambiamenti strutturali e il passaggio ad una politica di pace con mezzi pacifici sono necessari per evitare la perpetuazione della guerra. L’”Agenda di pace per l’Ucraina e il mondo” che gli ho inviato, una spiegazione della strategia pacifista, ha fatto infuriare i funzionari dell’ufficio presidenziale, perché vivono in un mondo di illusioni dove ogni civile viene trasformato in un soldato, dove la Russia è stata cancellata dalla mappa del mondo nel prossimo futuro, e trattano come tradimento ogni confronto tra militarismi rivali. In questi giorni Zelenskyj ha parlato alle Nazioni Unite della sua “formula di pace”, in sostanza la vittoria nella lotta esistenziale della democrazia contro l’autocrazia, riprendendo con la forza delle armi ogni centimetro dei territori dell’Ucraina illegalmente occupati dalla Russia. Immagino quanto sia doloroso leggere un promemoria dei pacifisti secondo cui la guerra diventa infinita quando si intende combattere fino alla fine, a qualunque costo; ti ricorda che hai già perso e perderai molto tempo, per non dire vite e risorse, e per tutto questo tempo le terre contese sono e saranno oppresse dallo stato aggressore, e nessuna sanguinosa vittoria unilaterale potrebbe compensare ciò perdite.

Sapete, militaristi e pacifisti perseguono entrambi obiettivi massimalisti ed entrambi sono pronti a decisioni dolorose, ma la differenza è che i pacifisti si rifiutano di danneggiare gli altri, quindi invece dello sterminio utopico di tutti i nemici possiamo realisticamente trasformare i nemici in amici o, almeno, buoni vicini. . Non è una debolezza rinunciare ad alcune ambizioni per ottenere o preservare qualcosa di più prezioso, qualcosa di vitale.

Naturalmente, se si dà valore alla forza militare in sé, più che alla pace e alla felicità, posso sentire quanto potrebbe essere deludente ricordare i valori nonviolenti. Ma il leader democratico, se è davvero un leader democratico, deve rispondere alle petizioni di persone di altri punti di vista, non punire per aver espresso le proprie convinzioni, non limitare la diversità di pensieri nella discussione politica.

E – non ne sono sicuro, ma forse – Zelenskyj comincia a capirlo. Quando è stato presentato il nuovo disegno di legge sulle punizioni draconiane e sulla morte civile per chi evade la registrazione militare, che ha suscitato scandalo e reazioni negative, Zelenskyj ha affermato che abbiamo bisogno di una discussione pubblica. È un buon segno. Se la democrazia, e quindi il dialogo pacifico, è al centro della “formula di pace” di Zelenskyj, forse potrebbe condurci a una vera formula di pace: “la pace non è uguale alla guerra” (Pace≠guerra). Forse, finalmente, la resistenza nonviolenta all’aggressione russa verrà presa in seria considerazione. Forse non riceverò dal Ministero della Difesa le solite lettere sulla cosiddetta prevenzione dell’abuso del diritto al servizio alternativo, che è un’altra iniziativa attuale per discriminare gli obiettori di coscienza, – forse un giorno mi scriveranno che sono pronti a riconoscere il diritto all’obiezione di coscienza e non si opporranno nemmeno alla mia proposta di creare Forze Non Armate dell’Ucraina per proteggere pacificamente i civili, e forse non si opporranno se un’istituzione civile adeguata ne sarà responsabile. Non rinuncerò alle mie speranze.

Riguardo ai metodi semplici di resistenza non violenta, dico spesso che non c’è magia: anche quando ti nascondi in un rifugio o ti trasferisci, resisti anche tu. È importante adottare un pensiero realistico prima di intraprendere vie più complicate di resistenza nonviolenta, come smascherare le menzogne ​​della propaganda aggressiva, diffondere la speranza, calmare l’odio, il dissenso e la disobbedienza alle minacce e alla violenza, fermare l’ingiustizia, l’aggressione e l’oppressione da parte delle forze armate. portata gradualmente crescente del dissenso e della disobbedienza, del rifiuto di uccidere. Dobbiamo ripensare il paradigma della resistenza nonviolenta, riconoscerla come atto quotidiano di coscienza individuale e collettiva. E anche prevenire l'emergere in Ucraina di una dittatura militarista come quella di Putin è una forma di resistenza non violenta. Dobbiamo resistere all’istinto animale di copiare la crudeltà dall’altra parte. La resistenza nonviolenta significa fermare il comportamento violento degli altri pur non comportandosi come loro, attenendosi al lato luminoso della natura umana.

Per concludere, vi esorto a sostenere l'importante lavoro di tutti gli attivisti per la pace nella rete internazionale dei War Resisters in tutto il mondo, gli obiettori israeliani che si rifiutano di partecipare al genocidio a Gaza, nel Movimento nonviolento, in particolare per sostenere la campagna Object War; sostenere coloro che si rifiutano di uccidere in Ucraina, dove l'esercito non riconosce il diritto all'obiezione di coscienza al servizio militare e l'utopia delirante di trasformare l'intera popolazione in esercito necessita di una risposta nonviolenta; sostenere anche coloro che, con grande coraggio, si rifiutano di uccidere sotto i regimi autoritari di Putin e Lukashenko, nonostante le crudeli repressioni, – nonostante la morte di Alexei Navalny e gli arresti di persone in lutto, nonostante il rifiuto di iscrivere il candidato pacifista Boris Nadezhdin alle presidenziali le cosiddette elezioni, nonostante il Movimento degli Obiettori di Coscienza sia stato dichiarato in modo dispregiativo “un agente straniero”.

Compito del movimento per la pace oggi è preservare la speranza, custodire ogni forma di ricerca della pace, anche quelle fragili, custodire la coscienza. Anche i dittatori non possono mettere a tacere la coscienza, per questo sentono il bisogno di parlare di “pace” sulle loro condizioni con lacrime di coccodrillo. Ma dobbiamo insistere per una pace giusta con mezzi pacifici. E dobbiamo proteggere il diritto umano a cercare la pace e vivere una vita pacifica.

Nel mondo delle identità rivali e assetate di sangue del passato, il movimento per la pace propone un impegno non violento per un futuro senza guerre.

Rimani fedele a te stesso e il tuo lavoro per la pace sarà ricompensato.