Irakische Stimmen schreien von weit her

Die Iraker versuchten den gewaltfreien Sturz ihres Diktators vor seinem gewaltsamen Sturz durch die Vereinigten Staaten im Jahr 2003. Als die US-Truppen 2008 und während des Arabischen Frühlings 2011 und der folgenden Jahre begannen, ihre Befreiung und Ausbreitung der Demokratie zu lockern Die gewaltfreien irakischen Protestbewegungen wuchsen erneut und setzten sich für Veränderungen ein, einschließlich des Sturzes ihres neuen Diktators der Grünen Zone. Er würde schließlich zurücktreten, aber nicht bevor er Aktivisten einsperrte, folterte und ermordete - natürlich mit US-Waffen.

Es gab und gibt irakische Bewegungen für Frauenrechte und Arbeitsrechte, um den Dammbau am Tigris in der Türkei zu stoppen, die letzte US-Truppe aus dem Land zu werfen, die Regierung vom iranischen Einfluss zu befreien und irakisches Öl vor dem Ausland zu schützen Unternehmenskontrolle. Im Zentrum eines Großteils des Aktivismus stand jedoch eine Bewegung gegen den Sektierertum, den die US-Besatzung mit sich brachte. Hier in den Vereinigten Staaten hören wir nicht viel darüber. Wie würde es zu der Lüge passen, die uns immer wieder erzählt wird, dass schiitisch-sunnitische Kämpfe seit Jahrhunderten andauern?

Ali Issas neues Buch, Gegen alle Widerstände: Stimmen des Volkskampfes im Irak, sammelt Interviews mit wichtigen irakischen Aktivisten und öffentliche Erklärungen irakischer Aktivistenbewegungen, darunter einen Brief an die US-Besatzungsbewegung und ähnliche Botschaften globaler Solidarität. Die Stimmen sind schwer zu hören, weil wir sie all die Jahre nicht gehört haben und weil sie nicht zu Lügen passen, die uns erzählt wurden, oder sogar zu übermäßig simplen Wahrheiten, die uns erzählt wurden.

Wussten Sie, dass es zur Zeit der Occupy-Bewegung in den Vereinigten Staaten eine größere, aktivere, gewaltfreiere, umfassendere, prinzipielle, revolutionäre Bewegung gab, die große Demonstrationen, Proteste, permanente Sitzstreiks und Generalstreiks im Irak abhielt? Planen Sie Aktionen auf Facebook und schreiben Sie Zeiten und Orte auf Papiergeld? Wussten Sie, dass es vor jeder US-Militärbasis Sitzstreiks gab, die die Abreise der Besatzer forderten?

Als die US-Truppen den Irak schließlich und vorübergehend und unvollständig verließen, war dies nach Ansicht der meisten Amerikaner auf die friedlichen Wege von Präsident Barack Obama zurückzuführen. Andere Amerikaner, die sich bewusst waren, dass Obama sein Versprechen für die Rückzugskampagne längst gebrochen hatte, alles getan hatten, um die Besatzung auszuweiten, Tausende von Truppen des Außenministeriums zurückgelassen hatten und so bald wie möglich wieder beim Militär sein würden, gaben Chelsea Anerkennung Manning, weil er das Video und die Dokumente durchgesickert ist, die den Irak dazu gebracht haben, die Frist für Bush-Maliki einzuhalten. Nur wenige bemerken die Bemühungen der Iraker vor Ort, die die Besatzung unhaltbar gemacht haben.

Die irakischen Medien wurden geschlossen, als es um Proteste ging. Journalisten im Irak wurden geschlagen, verhaftet oder getötet. Die US-Medien verhalten sich natürlich ohne viel Anstupsen.

Als ein Iraker seine Schuhe gegen Präsident Bush den Kleinen warf, kicherten die amerikanischen Liberalen, machten aber deutlich, dass sie gegen das Werfen von Schuhen sind. Doch der Ruhm, den die Tat schuf, ermöglichte es dem Schuhwerfer und seinen Brüdern, populäre Organisationen aufzubauen. Zukünftige Aktionen umfassten das Werfen von Schuhen auf einen US-Hubschrauber, der offenbar versuchte, eine Demonstration einzuschüchtern.

Natürlich ist es in den meisten Kontexten nichts Falsches daran, sich dem Werfen von Schuhen zu widersetzen. Sicher tue ich das. Aber zu wissen, dass das Werfen von Schuhen dazu beigetragen hat, das aufzubauen, was wir immer zu wollen behaupten, gewaltfreien Widerstand gegen das Imperium, fügt eine gewisse Perspektive hinzu.

Irakische Aktivisten wurden regelmäßig entführt / verhaftet, gefoltert, gewarnt, bedroht und freigelassen. Als Thurgham al-Zaidi, der Bruder des Schuhwerfers Muntadhar al-Zaidi, aufgegriffen, gefoltert und freigelassen wurde, schrieb sein Bruder Uday al-Zaidi auf Facebook: „Thurgham hat mir versichert, dass er diesen Freitag zum Protest herauskommt zusammen mit seinem kleinen Sohn Haydar zu Maliki zu sagen: "Wenn du die Großen tötest, kommen die Kleinen hinter dir her!"

Misshandlung eines Kindes? Oder eine angemessene Ausbildung, die der Indoktrination in Gewalt weit überlegen ist? Wir sollten uns nicht beeilen. Ich würde schätzen, dass es vielleicht 18 Millionen Anhörungen im US-Kongress gegeben hat, in denen das Versagen der Iraker beklagt wurde, bei der Ermordung von Irakern zu „helfen“. Unter irakischen Aktivisten scheint es viel zu tun gegeben zu haben, um einen besseren Zweck zu erreichen.

Als eine gewaltfreie Bewegung gegen Assad in Syrien noch Hoffnung hatte, schrieb die "Jugend der großen irakischen Revolution" an die "Heroische Syrische Revolution" und bot Unterstützung an, förderte Gewaltfreiheit und warnte vor Kooption. Man muss jahrelange US-Neocon-Propaganda für den gewaltsamen Sturz der syrischen Regierung beiseite legen, um diese Unterstützung für das zu hören, was sie war.

In dem Brief wird auch eine „nationale“ Agenda gefordert. Einige von uns sehen den Nationalismus als Grundursache für die Kriege, Sanktionen und Misshandlungen, die die Katastrophe verursacht haben, die jetzt im Irak, in Libyen und in anderen befreiten Ländern besteht. Aber hier wird "national" anscheinend verwendet, um nicht spaltend, nicht sektiererisch zu bedeuten.

Wir sprechen davon, dass die Nationen Irak und Syrien zerstört wurden, genauso wie wir davon sprechen, dass verschiedene andere Völker und Staaten, zurück zu den Nationen der amerikanischen Ureinwohner, zerstört wurden. Und wir liegen nicht falsch. Aber es kann nicht richtig in den Ohren lebender Indianer klingen. Für die Iraker scheint die Rede von ihrer „Nation“ auch eine Möglichkeit zu sein, über die Rückkehr zur Normalität oder die Vorbereitung auf eine Zukunft zu sprechen, die nicht durch ethnische Zugehörigkeit und religiösen Sektierertum zerrissen wird.

"Ohne die Besatzung", schrieb die Präsidentin der Organisation für Frauenfreiheit im Irak im Jahr 2011, "hätte das irakische Volk Saddam Hussein durch die Kämpfe auf dem Tahrir-Platz verdrängt." Trotzdem stärken und schützen US-Truppen die neuen Saddamisten der sogenannten Demokratie, die Dissens mit Inhaftierungen und Folter unterdrücken. “

"Mit uns oder gegen uns" Idiotie funktioniert nicht bei der Beobachtung des irakischen Aktivismus. Schauen Sie sich diese vier Punkte in einer Erklärung an, die Falah Alwan vom Verband der Arbeiterräte und Unionisten im Irak im Juni 2014 abgegeben hat:

„Wir lehnen eine Intervention der USA ab und protestieren gegen die unangemessene Rede von Präsident Obama, in der er seine Besorgnis über Öl und nicht über Menschen zum Ausdruck brachte. Wir stehen auch entschieden gegen die dreiste Einmischung des Iran.

„Wir stehen gegen die Intervention von Golfregimen und deren Finanzierung bewaffneter Gruppen, insbesondere Saudi-Arabien und Katar.

„Wir lehnen die sektiererische und reaktionäre Politik von Nouri al-Maliki ab.

„Wir lehnen auch die Kontrolle bewaffneter terroristischer Banden und Milizen über Mosul und andere Städte ab. Wir stimmen den Forderungen der Menschen in diesen Städten gegen Diskriminierung und Sektierertum zu und unterstützen sie. “

Aber warten Sie, wie können Sie sich ISIS widersetzen, nachdem Sie sich bereits der US-Intervention widersetzt haben? Einer ist der Teufel und der andere der Retter. Du musst wählen . . . Wenn Sie also Tausende von Kilometern entfernt wohnen, einen Fernseher besitzen und wirklich - seien wir ehrlich - Ihren Arsch nicht von Ihrem Ellbogen unterscheiden können. Die Iraker in Issas Buch verstehen, dass die US-Sanktionen, die Invasion, die Besetzung und die Marionettenregierung ISIS geschaffen haben. Sie haben eindeutig so viel Hilfe von der US-Regierung erhalten, wie sie ertragen können. "Ich bin von der Regierung und ich höre, um zu helfen" soll eine schreckliche Bedrohung sein, so Fans von Ronald Reagan, die es ablehnen, wenn jemand versucht, ihnen Gesundheitsversorgung oder Bildung zu bieten. Warum sie glauben, dass Iraker und Libyer diese US-Wörter anders hören, erklären sie nicht - und müssen es auch nicht.

Der Irak ist eine andere Welt, die die US-Regierung verstehen müsste, wenn sie jemals versucht hätte, sie zu verstehen. Gleiches gilt für US-Aktivisten. Im Gegen alle Widerstände, Ich lese Aufrufe zur „Vergeltung“, die als Aufrufe zu Frieden und Demokratie bezeichnet werden. Ich habe irakische Demonstranten gelesen, die klarstellen wollen, dass es bei ihren Protesten nicht nur um Öl geht, sondern hauptsächlich um Würde und Freiheit. Es ist lustig, aber ich denke, einige der Unterstützer des US-Krieges behaupteten, der Krieg habe nicht nur mit Öl zu tun, aus dem gleichen Grund wie mit globaler Herrschaft, Macht und „Glaubwürdigkeit“. Niemand möchte der Gier oder des Materialismus beschuldigt werden; Jeder möchte auf dem Prinzip stehen, ob es sich bei diesem Prinzip um Menschenrechte oder um eine soziopathische Machtübernahme handelt.

Aber wie Issas Buch deutlich macht, ging es im Krieg und im „Aufschwung“ und seinen Folgen sehr stark um Öl. Der „Maßstab“ für ein „Kohlenwasserstoffgesetz“ im Irak hatte Jahr für Jahr für Bush oberste Priorität und wurde aufgrund des öffentlichen Drucks und der ethnischen Spaltungen nie verabschiedet. Es stellt sich heraus, dass das Teilen von Menschen ein besserer Weg ist, sie zu töten, als ihr Öl zu stehlen.

Wir lesen auch über Ölarbeiter, die stolz darauf sind, ihre eigene Industrie zu kontrollieren, obwohl sie - wie Sie wissen - eine Industrie ist, die das Erdklima zerstört. Natürlich können wir alle an einem Krieg sterben, bevor das Klima uns erreicht, besonders wenn wir nicht einmal anfangen, den Tod und das Elend zu verstehen, die unsere Kriege verursachen. Ich habe diese Zeile gelesen Gegen alle Widrigkeiten:

"Mein Bruder war einer von denen, die von der US-Besatzung aufgenommen wurden."

Ja, dachte ich, und mein Nachbar und viele Fox- und CNN-Zuschauer. Viele Menschen verliebten sich in die Lügen.

Dann las ich den nächsten Satz und begann zu verstehen, was „aufgenommen“ bedeutete:

„Sie haben ihn um 2008 mitgenommen und ihn eine ganze Woche lang verhört und dabei immer wieder eine Frage wiederholt: Sind Sie Sunniten oder Schiiten? . . . Und er würde sagen, ich bin Iraker.

Ich bin auch beeindruckt von den Kämpfen, die von Befürwortern der Frauenrechte erzählt werden. Sie sehen einen langen generationenübergreifenden Kampf und großes Leid vor sich. Und doch hören wir sehr wenig von Washington über die Notwendigkeit, ihnen zu helfen. Wenn es darum geht, Bomben abzuwerfen, scheinen die Rechte der Frauen immer ein großes Problem zu sein. Doch wenn Frauen Anstrengungen organisieren, um Rechte zu erlangen und sich der radikalen Aufhebung ihrer Rechte durch die Regierung nach der Befreiung zu widersetzen: nichts als Schweigen.