Von Winslow Myers
Es ist schwer zu sagen, was faszinierender an unserem gegenwärtigen kulturellen Moment ist, an dem tosenden Neofaschismus von Donald Trump oder an dem Zustand der Körperpolitik, der so offen dafür zu sein scheint, dass er sich der Präsidentschaft immer mehr nähert. Wie Bernie Sanders hat er sich auf unser kollektives Verlangen nach Authentizität gestützt, auf unsere allgegenwärtige Müdigkeit mit politischer Doppelrede und Regierung durch Korruption, Cronyismus und Stillstand.
Trumps „Authentizität“ ist eine zweiseitige Münze: Seine „Lösungen“ werden nur zu einer weiteren Trennung von Rasse und Klasse im Inland und zu einem weiteren internationalen Krieg führen.und Sie laden zum aufmerksamen Zuhören ein, um den uneingeschränkten Schatten unseres Landes zu manifestieren, wie Kern Beare in seinem brillant prägnanten Stück schreibt: "Trump zuhören."
Einige - ich hoffe, es wird genug geben, die ihre Überzeugung mit einer Stimme untermauern - könnten sagen, dass Trumps Authentizität vollkommen falsch ist, die ultimative Manifestation von Reality-TV, flacher Promi-Kultur, berühmt dafür, berühmt zu sein. Aber er wäre niemals so weit gekommen, ohne einer Anspannung von Dunkelheit in unserer Vergangenheit und Gegenwart, die uns Schaden zufügen wird, eine authentische Stimme gegeben zu haben, wenn wir sie nicht immer wieder in das Licht der Selbstreflexion und Reue rücken.
Schatten ist ein einfaches Wort, das alles umfasst, was wir nicht bewusst ansprechen wollen, und das es vorzieht, in einem Dunst von praktischen Vereinfachungen und Halbwahrheiten zu schweben. Es ist leicht, gerade in einem stark polarisierten politischen Wettbewerb zu behaupten, dass nur meine Partei die USA wieder zu ungetrübter Größe bringen wird. Es ist viel schwieriger, unsere Schattenseite zu erkennen, die sich in den drei großen, miteinander verbundenen Strudeln der Dunkelheit manifestiert, die Martin Luther King Jr. bereits in 1967 kartierte: Materialismus, Rassismus und Militarismus.
Wenn diese bewusstlos bleiben, driften wir. Als unser schwarzer Präsident zwei Amtszeiten abschließt, treiben diejenigen im Kongress, die sich jeder Initiative widersetzt haben, im Schlaf des latenten Rassismus. Unser Materialismus hat zu einem ungleichen Spielfeld und einer Tendenz von Reichtum und Macht nach oben geführt. Herr Trump ist ein hervorragendes Beispiel, auch wenn er vorgibt, ein Freund der Arbeiterklasse zu sein. Wie Nick Kristof in der Times schrieb, sind materialistische Exzesse und Rassismus in seine verwoben Geschäftsgeschichte: „Ein ehemaliger Bauaufseher, der für die Trumps arbeitet, erklärte, er solle jeden Antrag einer schwarzen Person mit dem Buchstaben C für farbig codieren, damit das Büro ihn ablehnen könne. Ein Trump-Vermieter sagte, die Trumps wollten nur an "Juden und Führungskräfte" vermieten und rieten davon ab, an Schwarze zu vermieten.
Aber der größte Strudel von allen, in dem wir uns unwohl fühlen, ist unser unkontrollierter Militarismus. Rassismus und Militarismus sind miteinander verwobene Strudel, wie wir kürzlich in den Tragödien von gesehen haben Dallas und im Baton Rouge- Afroamerikanische Veteranen haben die Polizei mit militärischen Sturmgewehren und -taktiken angegriffen - einer von ihnen wurde seinerseits von der Polizei getötet, die mit einem militärischen Sprengstoffroboter ausgerüstet war.
Und in allen bisherigen Präsidentschaftsdebatten wurde der Billionen-Dollar-Vorschlag, alle unsere Atomwaffensysteme in den nächsten 30-Jahren zu erneuern, nicht erwähnt - als ob Atomwaffen eine authentische Antwort auf die Herausforderungen von Armut, Ernährungsunsicherheit, Krankheit, Klimawandel oder Terrorismus. Welchen realen menschlichen Bedürfnissen könnten wir durch die Umverteilung von nur ein paar der tausend Milliarden begegnen, die in all unsere ausländischen Stützpunkte und Waffen flossen?
Insbesondere der internationalen Gemeinschaft und den USA fehlt die Vision, sowohl den Krieg gegen den Terror als auch das nukleare Gleichgewicht des Terrors zu beenden, und sie verlassen sich stattdessen ausschließlich auf überwältigende, von der Welt eingesetzte Streitkräfte, die Feuer mit Feuer bekämpfen. Wenn rohe Stärke nicht durch gewaltfreie Prozesse der Auseinandersetzung und Versöhnung, durch Einhaltung des Völkerrechts und durch großzügige humanitäre Hilfe ergänzt wird, wird eine gewaltsame Gegenreaktion, wie wir sie beim IS gesehen haben, unvermeidlich.
Es gibt überall Menschen, nicht genug, aber vielleicht mehr als wir vielleicht denken, die aufgehört haben, passiv in diesen Strudeln unserer Zeit zu treiben. Leute mögen Friedensaktivisten David Hartsough, der kürzlich eine Gruppe von Bürgern nach Russland führte, um freundschaftliche Beziehungen aufzubauen und hartnäckige Stereotype zu überwinden, die an den veralteten Kalten Krieg des letzten Jahrhunderts erinnern. Leute mögen Len und Libby Traubman, die seit 20 Jahren kleine Gruppen von amerikanischen Juden und Palästinensern zusammengebracht haben, um ein Essen zu teilen, Geschichten auszutauschen und einem scheinbar unlösbaren Konflikt ein menschliches Gesicht zu verleihen. Leute mögen David Swanson, ein Ein-Mann-Derwisch, der im September eine große Friedenskonferenz in Washington veranstaltet hat. Oder Patrisse Cullors, Opal Tometi, und Alicia Garza, die Gründer der Black Lives Matter-Bewegung. Es ist schwer zu verstehen, wie irgendjemand behaupten kann, dass „Black Lives Matter“ eine rassistische Aussage ist, wenn unbewaffnete Schwarze sind profiliert und dann erschossen von der Polizei zu viel höheren Raten als die Weißen. Oder Al Jubitz, ein Philanthrop aus Oregon, der unermüdlich an Bürgerinitiativen arbeitet, um Kriege zu verhindern. Oder die Polizei in Aarhus, Dänemark, die Terrorismus bekämpfen indem wir junge Menschen, die in den Whirlpool von ISIS gesaugt wurden, wieder willkommen heißen. Oder Paul Kando, ein pensionierter Ingenieur in meiner Kleinstadt in Maine, der sich einen umfassenden Plan ausgedacht hat, um die übermäßige Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen auf lokaler und staatlicher Ebene zugunsten eines vom Bürger initiierten Übergangs zu erneuerbaren Energiequellen schrittweise zu beenden.
Die dreifache Bedrohung durch Rassismus, Militarismus und Materialismus teilt die Welt immer in "uns" und "sie", in gut betuchte und bedürftige, kaukasische und dunkelhäutige, vollmenschliche Westeuropäer und Muslime, in deren fernen Städten sie sterben Selbstmordanschläge verdienen nicht die gleiche Medienberichterstattung wie identisches Gemetzel in Paris oder Orlando.
Michelle Obamas bewegende Rede auf dem Demokratischen Konvent war so wirkungsvoll, weil sie sich auf ein Thema konzentrierte, das uns alle, sowohl konservativ als auch liberal, möglicherweise verbindet: Was ist das Beste für unsere Kinder? Kinder werden ohne Erwachsene in ihrem Leben nicht gedeihen, die sich mit ihrem eigenen Schatten abfinden, mit der tiefen Wahrheit, dass wir alle menschlich und unvollkommen sind. Im Der Gulag-Archipel Solschenizyn lieferte das genaue Gegengift für Trumpianische Bromide, die die Spaltung aufrechterhalten und unsere fortgesetzte Abwanderung fördern: „Wenn es nur so einfach wäre! Wenn es nur böse Menschen gäbe, die heimtückisch böse Taten begehen, und es nur notwendig wäre, sie vom Rest von uns zu trennen und zu vernichten. Aber die Grenze zwischen Gut und Böse durchschneidet das Herz eines jeden Menschen. Und wer ist bereit, ein Stück seines eigenen Herzens zu zerstören? "
