Japan für a World BEYOND War Markiert den ersten Jahrestag der Erklärung von Panmunjom

By Joseph Essertier, World BEYOND War, May 3, 2019

Eine Versammlung von Japan für eine World BEYOND War Am 27.April jährte sich zum ersten Mal die Erklärung von Panmunjom, bis zu der sich Nordkorea und Südkorea ein Jahr zuvor darauf verständigten, zusammenzuarbeiten, um den Koreakrieg offiziell zu beenden.

Bei einer ernsthaften, aber unterhaltsamen Veranstaltung in einem Karaoke-Raum in Nagoya diskutierten wir die aktuellen Umstände, unter denen Koreaner und Okinawaner zu sehen sind, sowie die Geschichte der von Washington und Tokio gesponserten Gewalt gegen sie. Wir haben Videoclips von einer Reise nach Okinawa gesehen, die ich zusammen mit einem anderen WBW-Mitglied Anfang Februar gemeinsam unternommen hatteund natürlich haben wir viel miteinander gesprochen und uns besser kennengelernt. Nach dem Karaoke-Treffen haben wir uns mit anderen friedliebenden Bürgern von Nagoya zusammengetan und am selben Tag unsere Körper symbolisch zu einer „menschlichen Kette“ verbunden, die mit der menschlichen Kette in Korea solidarisch ist.

Dieses Ereignis wurde von den südkoreanischen Massenmedien abgedeckt. Sehen Dieses Video auf Englisch zum Beispiel. (In Korea haben sie es am 14. April um 27:4 Uhr gemacht, da das Datum in ihrer Sprache mit „27“ geschrieben ist. Japanische Sprachen zeigen auch Datumsangaben auf diese Weise an.) Der Abschnitt von uns fünf, der auf dem Foto oben in Nagoya eine Kette bildete, war nur ein Abschnitt einer langen Kette, die aus etwa 4.27 Personen bestand, vielleicht 30 Meter lang an einer großen Straßenecke. 

Beachten Sie, dass es keine Banner oder Plakate für bestimmte politische oder religiöse Gruppen gab. Das war beabsichtigt. Es wurde entschieden, dass aufgrund der Vielzahl der teilnehmenden Organisationen, die sich manchmal gegen politische Ziele richteten, während dieser besonderen Veranstaltung keine organisatorischen Zugehörigkeiten angezeigt würden. Auch wir in Nagoya haben diesen Wunsch der Veranstalter respektiert.

In den letzten drei Jahren gab es fast 150 Proteste gegen den Neubau der Basis in Henoko und Takae an der Ecke auf dem Foto. Diese Ecke befindet sich in einem zentralen Einkaufsviertel von Nagoya namens "Sakae". Das Hauptaugenmerk lag darauf, die USA daran zu hindern, diese beiden Stützpunkte zu errichten, aber manchmal wurden Meinungen gegen Krieg und Frieden auf der koreanischen Halbinsel geäußert, in Solidarität mit Koreanern und anderen in Nordostasien, die von den Vereinigten Staaten bedroht wurden.

Diese wöchentlichen Proteste finden samstags von 18: 00 bis 19: 00 statt. Nur die schlimmsten Taifune und Schneestürme haben die Menschen daran gehindert, sich zu sammeln. Selbst bei starkem Schneefall und Regen versammeln wir uns Woche für Woche. Wir unterrichten Passanten mit Fotos, die zeigen, was in Okinawa passiert, halten Reden, singen Antikriegslieder und machen einen „Line Dance“ World BEYOND War ist eine der Gruppen, die diese Bemühungen in den letzten anderthalb Jahren unterstützt haben.

Okinawaner und Japaner, die in Okinawa leben oder gelebt haben, halten oft Reden, manchmal in "Uchinaa-guchi", der am häufigsten verwendeten Sprache / Dialekt in Uchinaa. (Uchinaa ist ein lokaler Name für Okinawa). Menschen aus Okinawa sowie Menschen von anderen Inseln des Archipels, wie Honshu (wo Tokio, Kyoto, Osaka, Nagoya und andere Großstädte liegen), kleiden sich oft in traditioneller Kleidung und singen Lieder von Okinawa. So bieten die Proteste nicht nur eine politische Erklärung, sondern auch ein Forum für Menschen aus anderen Teilen des Archipels sowie für Ausländer, die die Kultur von Okinawa kennenlernen. Dies ist ein interessantes Merkmal der Anti-Base-Proteste von Nagoya und anderen Großstädten wie Tokio. 

Eine Möglichkeit, in Uchinaa-guchi zu sagen, dass das Land nicht dein ist, ist „Iita mun ya nan dou“. In Tokio-Japanisch, der in ganz Japan die dominierende „gemeinsame Sprache“ ist, könnte dies mit „Anata no tochi dewa nai“ ausgedrückt werden. Dies ist ein Beispiel dafür, wie unterschiedlich diese Sprachen / Dialekte voneinander sind, und ein Beispiel für die reiche sprachliche Vielfalt des Archipels. Ich spreche kein Uchinaa-guchi, aber ich habe kürzlich einen Okinawaner gefragt, wie er das in seiner Sprache sagen soll - weil ich US-Militärpersonal, das in den besetzten Gebieten lebt und trainiert und sich auf den Krieg vorbereitet, sagen möchte, dass es nicht deins ist enteignete Menschen. Zu einer Zeit gab es auf diesen Gebieten Bauernhöfe, Straßen, Häuser und Gräber. Es gibt heute noch einige Menschen in Okinawa, die Kinder waren, die vor langer Zeit auf diesem Land lebten, bevor es ihnen von US-Bürgern gestohlen wurde. 

Und die Sprache von Uchinaa oder „Dialekte“ von Okinawa sterben. Dies ist nicht nur auf den sprachlichen Imperialismus zurückzuführen, dh auf die staatliche Bildungspolitik des japanischen Imperiums und des Nachkriegsjapan, sondern auch auf den jahrzehntelangen Einfluss der USA. Einige ältere Okinawans können gut Englisch sprechen, während ihre Enkelkinder die Landessprache ihrer Großeltern, „Uchinaa-guchi“, nicht sprechen können. Ich kann mir nur vorstellen, wie traurig und schmerzhaft das für sie sein muss. (Aber auch innerhalb von Okinawa gibt es Unterschiede und Unterschiede in Bezug auf Dialekte. Dies ist auch typisch für andere Teile des Archipels, die ursprünglich voller erstaunlicher und oft schöner kultureller Vielfalt waren.)

Manchmal zeigen Demonstranten Videos der wunderschönen Natur von Okinawa, einschließlich des gefährdeten „Dugong“ oder der Seekuh, mit einem digitalen Projektor, der die Bilder auf eine tragbare Leinwand oder ein einfaches weißes Blatt oder einen Vorhang projiziert. Auf einem T-Shirt, das viele Friedensaktivisten zu diesen Protesten tragen, steht das Wort „hartnäckig“ in chinesischen Schriftzeichen, wie bei der Frau mit dem grauen T-Shirt rechts von mir. In der Tat waren die Anti-Basis-Demonstranten von Nagoya in den letzten drei Jahren sehr hartnäckig und auch kreativ und originell. Und nicht nur ältere Menschen, die nicht die Last haben, durch Vollzeitarbeit ein Gehalt zu verdienen. Es gibt viele berufstätige, mittlere und sogar junge Erwachsene, die sich auf diese Weise widersetzen.

Leider berichteten US-amerikanische und japanische Journalisten kaum über das Ereignis am 27. in Korea, selbst wenn sich viele Zehntausende - ich habe bis zu 200,000 gehört - Koreaner an der von den USA auferlegten „DMZ“ (Demilitarized Zone at der 38. Breitengrad, der die Nation Korea den größten Teil des letzten Jahrhunderts geteilt hat). Außerdem gab es außerhalb Koreas viele Solidaritätsprotestierende.

Ein Basisvideo zum 27th auf Koreanisch ist hier:

Ein Blogpost in Englisch und Deutsch sowie mit Video ist dabei hier.

Die Veranstaltung war angekündigt zumindest schon im Januar.

Papst Franziskus markiert der 4 / 27 mit einer Rede.

„Möge diese Feier allen Hoffnung geben, dass eine Zukunft, die auf Einheit, Dialog und brüderlicher Solidarität beruht, tatsächlich möglich ist“, sagt Papst Franziskus in seiner Botschaft. "Durch geduldige und beharrliche Bemühungen kann das Streben nach Harmonie und Eintracht die Spaltung und Konfrontation überwinden."

Friedensnobelpreisträger Mairead Maguire und die Professoren Noam Chomsky und Ramsay Liem Aussagen das waren in koreanischen Medien.

Es gab auch Veranstaltungen in Los Angeles, New York und Berlin. 

Neben anderen Veranstaltungen in Japan gab es eine Bildungsveranstaltung zum Gedenken an die Panmunjom-Erklärung in Nagoya mit einem Vortrag eines Professors der Korea University in Japan (朝鮮 大 学校) und ein Forscher am „Korea Issues Research Institute“ (問題 研究所 所長).

Halten Sie Ausschau nach weiteren menschlichen Ketten in der Zukunft in Korea. Dies sind lebensbejahende Ketten, die die Menschheit von der Eroberung des Krieges befreien.

Vielen Dank an die Professorin und Aktivistin Simone Chun für die Bereitstellung der meisten der oben genannten Informationen zu Ereignissen in Korea und auf der ganzen Welt. Sie teilte es uns über das Korea Peace Network mit. Sie leistet einen Beitrag zur Friedensbewegung in Bezug auf Forschung und Aktivismus durch Organisationen, zu denen die Allianz der über Korea betroffenen Wissenschaftler, die Women Cross DMZ und die Nobel-Fraueninitiative gehören. 

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