By Erica Chenoweth e Hakim Young per Dialoghi di Denver
originariamente pubblicato da politicalviolenceataglance ( Political Violence@a Glance)
A Bruxelles, più di 1,200 persone protestano contro la riluttanza dell'Europa a fare di più per la crisi dei rifugiati nel Mediterraneo, 23 aprile 2015. A cura di Amnesty International.
Oggi, un essere umano su 122 che vive sul pianeta è un rifugiato, uno sfollato interno o un richiedente asilo. Nel 2014, conflitti e persecuzioni hanno costretto a uno sconvolgimento 42,500 persone al giorno a lasciare le loro case e cercare protezione altrove, con conseguente 59.5 milioni di rifugiati totali In tutto il mondo. Secondo il rapporto Global Trends del 2014 dell'agenzia delle Nazioni Unite per i rifugiati (dal titolo indicativo Mondo in guerra), i paesi in via di sviluppo hanno ospitato l'86% di questi rifugiati. I paesi sviluppati, come gli Stati Uniti e quelli europei, ospitano solo il 14% della quota totale mondiale di rifugiati.
Eppure il sentimento pubblico in Occidente è stata dura sui rifugiati ultimamente. I leader populisti e nazionalisti in ripresa giocano regolarmente alle ansie pubbliche sui rifugiati come "opportunisti pigri", "pesi", "criminali" o "terroristi" in risposta all'odierna crisi dei rifugiati. Partiti tradizionali non sono immuni nemmeno da questa retorica, con politici di ogni tipo che chiedono maggiori controlli alle frontiere, centri di detenzione e la sospensione temporanea delle domande di visto e asilo.
È importante sottolineare che nessuna di queste caratterizzazioni inquietanti dei rifugiati è confermata da prove sistematiche.
I rifugiati sono opportunisti economici?
Gli studi empirici più affidabili dei movimenti di profughi suggeriscono che la causa principale della fuga sia la violenza, non l'opportunità economica. Principalmente, i rifugiati fuggono dalla guerra nella speranza di sbarcare in una situazione meno violenta. Nei conflitti in cui il governo prende di mira attivamente i civili nel contesto di genocidio o politicità, la maggior parte delle persone scegliere di lasciare il paese piuttosto che cercare rifugi sicuri all'interno. I sondaggi confermano questa realtà nella crisi odierna. In Siria, uno dei maggiori produttori mondiali di rifugiati negli ultimi cinque anni, risultati del sondaggio suggeriscono che la maggior parte dei civili sta fuggendo perché il paese è semplicemente diventato troppo pericoloso o che le forze governative hanno preso il controllo delle loro città, attribuendo la maggior parte della colpa all'orribile violenza politica del regime di Assad. (Solo il 13% afferma di essere fuggito perché i ribelli hanno preso il controllo delle loro città, suggerendo che la violenza dell'ISIS non è tanto una fonte di fuga come alcuni hanno suggerito).
E i rifugiati raramente scelgono le loro destinazioni in base alle opportunità economiche; invece, il 90% di i rifugiati vanno in un paese con un confine contiguo (spiegando così la concentrazione di profughi siriani in Turchia, Giordania, Libano e Iraq). Quelli che non rimangono in un paese vicino tendono a fuggire nei paesi in cui sono esistiti Legami sociali. Dato che in genere fuggono per salvarsi la vita, i dati suggeriscono che la maggior parte dei rifugiati considera l'opportunità economica come un ripensamento piuttosto che come una motivazione per la fuga. Detto questo, quando arrivano a destinazione, i rifugiati tendono ad esserlo estremamente operoso, con studi transnazionali suggerendo che raramente sono onerosi per le economie nazionali.
Nella crisi odierna, “Molte delle persone che arrivano via mare nell'Europa meridionale, in particolare in Grecia, provengono da paesi colpiti da violenze e conflitti, come Siria, Iraq e Afghanistan; hanno bisogno di protezione internazionale e spesso sono fisicamente esausti e psicologicamente traumatizzati”, afferma Mondo in guerra.
Chi ha paura del "Big Bad Refugee"?
In termini di minacce alla sicurezza, i rifugiati hanno molte meno probabilità di commettere crimini rispetto ai cittadini nati. Infatti, scrivendo sul Wall Street JournalJason Riley valuta i dati sul legame tra immigrazione e criminalità negli Stati Uniti e definisce la correlazione un "mito". Anche in Germania, che dal 2011 ha assorbito il maggior numero di profughi, i tassi di criminalità dei rifugiati non sono aumentati. Violenti attacchi ai profughi, invece, sono raddoppiati. Ciò suggerisce che i rifugiati non segnalano un problema per la sicurezza; invece, richiedono loro stessi protezione contro minacce violente. Inoltre, i rifugiati (o coloro che affermano di essere rifugiati) lo sono altamente improbabile che pianifichi attacchi terroristici. E dato che almeno il 51% degli attuali rifugiati sono bambini, come Aylan Kurdi, il rifugiato siriano di tre anni che notoriamente è annegato nel Mar Mediterraneo la scorsa estate, è probabilmente prematuro preordinarli come fanatici, piantagrane o respinti sociali .
Inoltre, i processi di controllo dei rifugiati sono estremamente severi in molti paesi, con gli Stati Uniti tra le politiche sui rifugiati più rigorose al mondo— precludendo così molti degli esiti negativi temuti dai critici delle politiche sui rifugiati dello status quo. Sebbene tali processi non garantiscano che tutte le potenziali minacce siano escluse, mitigano notevolmente il rischio, come dimostrato dalla scarsità di crimini violenti e attacchi terroristici commessi dai rifugiati negli ultimi trent'anni.
Un sistema rotto o una narrazione rotta?
Parlando dell'attuale crisi dei rifugiati in Europa, Jan Egeland, l'ex inviato umanitario delle Nazioni Unite che ora guida il Consiglio norvegese per i rifugiati, ha affermato: "Il sistema è completamente rotto... Non possiamo continuare in questo modo". Ma il sistema probabilmente non si riparerà finché le narrazioni interrotte domineranno il discorso. E se introducessimo un nuovo discorso, che sfata i miti sui rifugiati e prepara il pubblico a contestare il discorso esistente con una narrazione più compassionevole sul modo in cui si diventa rifugiati in primo luogo?
Considera la scelta di fuggire invece di restare e combattere o restare e morire. Molti dei 59.5 milioni di rifugiati rimasti nel fuoco incrociato tra stati e altri attori armati, come la politica del governo siriano e la violenza tra un'ampia varietà di gruppi ribelli che operano in Siria; Siria, Russia, Iraq, Iran e la guerra della NATO contro l'ISIS; Afghanistan e le guerre del Pakistan contro i talebani; la campagna americana in corso contro Al Qaeda; le guerre della Turchia contro le milizie curde; e una moltitudine di altri contesti violenti Intorno al mondo.
Data la possibilità di scegliere tra restare e combattere, restare e morire, o fuggire e sopravvivere, i rifugiati di oggi sono fuggiti, il che significa che, per definizione, hanno scelto attivamente e di proposito un'opzione non violenta nel contesto della violenza di massa che imperversa intorno a loro.
In altre parole, l'odierno panorama globale di 59.5 milioni di rifugiati è principalmente un insieme di persone che hanno scelto l'unico percorso non violento disponibile per uscire dai loro ambienti di conflitto. Per molti aspetti, i 60 milioni di rifugiati di oggi hanno detto no alla violenza, no alla vittimizzazione e no allo stesso tempo all'impotenza. La decisione di fuggire in terre estranee e (spesso ostili) come rifugiato non è leggera. Implica l'assunzione di rischi significativi, compreso il rischio di morte. Ad esempio, l'UNHCR ha stimato che 3,735 rifugiati erano morti o dispersi in mare mentre cercavano rifugio in Europa nel 2015. Contrariamente al discorso contemporaneo, essere un rifugiato dovrebbe essere sinonimo di non violenza, coraggio e azione.
Naturalmente, la scelta non violenta di un individuo in una volta non necessariamente predetermina la scelta non violenta di quell'individuo in un momento successivo. E come molti grandi raduni di massa, è inevitabile che una manciata di persone sfrutti cinicamente il movimento globale dei rifugiati per perseguire i propri obiettivi criminali, politici, sociali o ideologici ai margini, nascondendosi tra le masse per attraversare i confini commettere atti violenti all'estero, approfittando della polarizzazione politica delle politiche migratorie per promuovere i propri programmi, o estorcendo queste persone per i propri scopi criminali. Tra qualsiasi popolazione di queste dimensioni, ci saranno attività criminali qua e là, rifugiate o meno.
Ma nella crisi odierna sarà essenziale che le persone di buona fede ovunque resistano all'impulso di attribuire motivazioni nefaste ai milioni di persone che cercano rifugio nei loro paesi, a causa delle azioni violente o criminali di pochi. Quest'ultimo gruppo non rappresenta le statistiche generali sui rifugiati sopra individuate, né nega il fatto che i rifugiati sono generalmente persone che, nel contesto di una violenza veramente dislocante, hanno fatto una scelta non violenta e non violenta di agire per se stesse in un modo che proietta loro e le loro famiglie in un futuro incerto. Una volta arrivati, in media la minaccia della violenza contro il rifugiato è molto più grande della minaccia della violenza by il rifugiato. Evitarli, trattenerli come se fossero criminali o deportarli in ambienti dilaniati dalla guerra invia il messaggio che le scelte non violente sono punite e che sottomettersi alla vittimizzazione o ricorrere alla violenza sono le uniche scelte rimaste. Questa è una situazione che richiede politiche che incarnino compassione, rispetto, protezione e accoglienza, non paura, disumanizzazione, esclusione o repulsione.
Considerare la fuga come un'opzione non violenta equipaggerà meglio il pubblico informato per contestare la retorica e le politiche di esclusione, elevare un nuovo discorso che autorizza i politici più moderati e ampliare la gamma di opzioni politiche disponibili per rispondere all'attuale crisi.
Hakim Young (Dott. Teck Young, Wee) è un medico di Singapore che ha svolto attività umanitaria e sociale in Afghanistan negli ultimi 10 anni, incluso il ruolo di mentore degli Afghan Peace Volunteers, un gruppo interetnico di giovani afgani dedicato alla costruzione di alternative non violente alla guerra.
