Wir müssen Gewaltfreiheit annehmen

Polizei, Feuerwehr und Notfallpersonal säumen die Garland Avenue in Burnside als Leiche von RCMP Const. Heidi Stevenson wird am Sonntagabend transportiert. - Eric Wynne

Von Kathrin Winkler, 21. April 2020

Aus Die ChronikHerald

Heute in Halifax aufzuwachen, bedeutet, in einer anderen neuen Realität aufzuwachen.

Ich beobachtete selig, wie die bretonische Kap-Mary Mary Janet Butterscotch-Kuchen backte, während ein Massaker direkt vor der virtuellen Küche stattfand. In ländlichen Gebieten der Provinz war ein Schütze auf freiem Fuß.

Das Foto des jungen und strahlenden RCMP-Offiziers, der die Hände von zwei Kindern hält und ein Klassenzimmer mit Kindern führt, blitzt über den Bildschirm. Langsam breitet sich das Ausmaß der Schießerei wie das Blut der Opfer aus und ergießt sich über unser Bewusstsein.

Wie können wir verstehen, was passiert? Wie können wir diesen sinnlosen Akt der Gewalt neben die Pflege legen, die uns so mitfühlend umgibt? War es ein weiterer Vorfall von Femizid? Eine weitere anhaltende Pandemie auf diesem geliebten Planeten aufdecken? War es noch ein Akt der weißen Vorherrschaft? Wer entwickelt den Impfstoff gegen das Kontinuum der Gewalt, das von der Vernachlässigung der Liebe über Mobbing durch Massenerschießungen bis hin zum Völkermord reicht?

Unsere Fragen mögen anders aussehen, aber wir müssen sie stellen. Während der Tag weitergeht und Familien trauern, Medien suchen, Politiker reagieren und Gemeinschaften sich Sorgen machen, was haben Sie getan? Ich fühlte mich verloren, wurde aber endlich beschäftigt. Ich hatte meine erste Aufgabe für einen Online-Kurs von verpasst World Beyond War. Die Frage, die ich beantworten musste, lautete: „Welche Argumente überzeugen Sie für gewaltfreien Widerstand als pragmatische Alternative zu Gewalt?“

Folgendes habe ich geschrieben: Praktischer Frieden und Gerechtigkeit sind die Essenz gewaltfreien Widerstands. Beginnen wir dort, wo wir sind. Ich möchte anerkennen, dass ich aus dem Gebiet der Mi'kmaq schreibe, das in der fortwährenden Beziehung zwischen Nationen in Frieden und Freundschaft verwurzelt ist.

Gestern fanden hier in Nova Scotia die größten Massenerschießungen in der kanadischen Geschichte statt und mindestens 18 Menschen starben gewaltsam. Mein Argument für gewaltfreien Widerstand spricht für sich. Es spricht aufgrund der Werkzeuge, die es benötigt - Herz, Stimme und Sprache. Die Werkzeuge der Gewalt öffnen diesen Raum nicht. Gewalt bringt das Gespräch zum Schweigen. Am Ende einer Waffe oder am empfangenden Ende eines Straßenschecks ist kein Platz für einen Dialog. Das Tragen einer Waffe, einer Atombombe, eines Aufruhrstocks, was auch immer es ist, überschreitet den Moment möglicher Veränderungen. Es gibt keinen Raum für Verhandlungen, feministische Perspektiven und „alle Stimmen am Tisch“.

Gewaltfreier Widerstand nimmt nicht, es gibt. Die Gewalt, die diesem Erdball zugefügt wird, der uns erfreut, Leben gibt, uns lehrt und unterstützt - diese Gewalt droht, die Träume unserer Kinder wegzunehmen, zu löschen und zu ersticken.

Gewaltfreiheit ist Gegenseitigkeit, die nicht zum Scheitern führt. Gewaltakte sind Misserfolge. Hier, der Mann, der zufällig geschichtete Trauer und Verwirrung über den Raum der Fürsorge tötete, spross in unseren Gemeinschaften der Isolation.

Gewaltfreiheit ist ein Akt der Vorstellungskraft - Gewalt ein Ausdruck menschlicher Begrenzung.

Es entwickelt sich gewaltfreier Widerstand, der neue Formen des Widerstands findet. Der Guardian zeigt, wie die Pandemie uns dazu anspornt, das Spektrum des Aktivismus zu erweitern. Diese neuen Formen des Widerstands erweitern die Aktionsfront und den Mobilisierungsbereich. Gewalt ist Elite - sie sitzt in den dunklen Hallen des Patriotismus und der Militarisierung und plant gierig nach Macht - wirklich ein hungriges Geistersystem.

Was ist die Alternative zu gewaltfreien Aktionen? Was wählen wir, wenn wir Gewaltfreiheit nicht annehmen? Das ist der Schlüssel. Die Alternative zu einer Welt der Gewaltfreiheit und Gerechtigkeit liegt in einem Flüchtlingslager, allein und kalt und verängstigt. Die Alternative zur Gewaltfreiheit stirbt auf den Straßen einer ruhigen Stadt mit einem Blitz der Gesichter ihrer Kinder, bevor ihre Augen für immer schwächer werden. Die Alternative schwimmt mit dem letzten Stoß einer Rückenflosse in den Schwanzteichen neben den Goldminen und dem Teersand.

Wie Gorbatschow mit Bedacht schrieb: „Krieg ist ein Misserfolg“ und birgt wie Femizid und Unterdrückung die Gewalt, die die unruhigen Winde der Verzweiflung weiter anheizt.

 

Kathrin Winkler, Nova Scotias Stimme der Frauen für den Frieden, lebt in Halifax.

2 Antworten

  1. Vielen Dank für die nachdenkliche und aufschlussreiche Antwort auf diese Monstrosität. Als US-Bürger war Nova Scotia meine Quelle des Seelenfriedens und mein Zufluchtsort vor dem völlig korrupten Zustand hier. Ich verbringe die Hälfte meiner Zeit im wunderschönen Südwesten der Provinz. Ich kann diese Nachricht nicht ertragen, da ich mir solche Dinge in Kanada immer als unmöglich vorgestellt habe. So herzzerreißend dieses Ereignis auch ist und sein wird, Ihre Geschichte beleuchtet die Quellen von Gewalt und Frieden und trifft die Wahl, wie man lebt und die Welt krasser sieht.

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