Malcolm Gladwell behauptet, Satan habe den Zweiten Weltkrieg gewonnen, aber Jesus macht Drohnenangriffe

von David Swanson,  Versuchen wir es mit Demokratie, May 31, 2021

Ich wünschte, ich mache Witze, auch nur ein bisschen. Malcolm Gladwells Buch, Die Bombermafia, behauptet, dass Haywood Hansell im Wesentlichen Jesus war, der vom Teufel versucht wurde, als er sich weigerte, japanische Städte niederzubrennen. Hansell wurde ersetzt, und Curtis LeMay übernahm die Verantwortung für die US-Bombardierungen Japans während des Zweiten Weltkriegs. LeMay, erzählt Gladwell, war kein anderer als Satan. Aber was dringend gebraucht wurde, behauptet Gladwell, war satanische Unmoral – die Bereitschaft, vielleicht eine Million Männer, Frauen und Kinder absichtlich einzuäschern, um seine Karriere voranzutreiben. Nur das und nichts anderes hätte den Krieg am schnellsten gewinnen können, der Wohlstand und Frieden für alle schaffte (außer den Toten, nehme ich an, und allen, die in all die nachfolgenden Kriege oder spätere Armut verwickelt waren). Aber am Ende war der Zweite Weltkrieg nur eine Schlacht, und der größere Krieg wurde von Hansell-Jesus gewonnen, weil sein Traum von humanitären Präzisionsbomben jetzt verwirklicht wurde (wenn Sie mit Mord durch Raketen einverstanden sind und bereit sind zu übersehen, dass Präzisionsbombenangriffe seit Jahren verwendet, um meist unbekannte unschuldige Menschen zu töten und dabei mehr Feinde zu erzeugen, als sie eliminieren).

Gladwell beginnt sein schmutziges Stück Kriegsnormalisierung, indem er zugibt, dass seine erste Kurzgeschichte, die er als Kind geschrieben hat, eine Fantasie darüber war, wie Hitler überlebt und zurückkommt, um Sie zu holen – mit anderen Worten, die grundlegende Erzählung der US-Kriegspropaganda seit 75 Jahren. Dann erzählt uns Gladwell, dass er obsessive Menschen liebt – egal ob sie von etwas Gutem oder Bösem besessen sind. Auf subtile und andere Weise argumentiert Gladwell in diesem Buch für Amoralität, nicht nur für Unmoral. Er beginnt mit der Behauptung, dass die Erfindung des Bombenvisiers eines der 10 größten technologischen Probleme eines halben Jahrhunderts gelöst habe. Dieses Problem bestand darin, eine Bombe genauer abzuwerfen. Moralisch gesehen ist das eine Frechheit, kein Problem, das man in einen Topf werfen kann, wie Gladwell es nennt, wie man Krankheiten heilt oder Nahrungsmittel produziert. Außerdem war das Bombenvisier ein schwerwiegender Fehler, der dieses angeblich kritische Problem nicht löste, und Gladwell erzählt von diesem Fehler zusammen mit Dutzenden anderer in einem Strom von rollenden SNAFUs, die er als eine Art charakterbildendes Zeichen von Kühnheit, Kühnheit, und christlichkeit.

Das Ziel der „Bomber Mafia“ (Mafia, wie Satan, ein Lobwort in diesem Buch) sollte angeblich den schrecklichen Bodenkrieg des Ersten Weltkriegs vermeiden, indem stattdessen Luftkriege geplant wurden. Dies hat natürlich wunderbar funktioniert, da im Zweiten Weltkrieg durch die Kombination von Boden- und Luftkriegen viel mehr Menschen getötet wurden als im Ersten Weltkrieg – obwohl in dem Buch kein einziges Wort über Bodenkämpfe im Zweiten Weltkrieg oder die Existenz der Sowjetunion steht, denn dies ist ein US-Buch über die größte Generation, die für Amerika den Großen den größten Krieg führt; und der größte Bruch kam an der größten Universität (Harvard) mit der erfolgreichen Prüfung des größten Werkzeugs Satans, unseres Erlösers, nämlich Napalm.

Aber ich komme der Geschichte voraus. Bevor Jesus auftaucht, muss das natürlich Martin Luther King Jr. tun. Sehen Sie, der Traum vom humanitären Luftkrieg war fast genauso wie Dr. Kings Traum von der Überwindung des Rassismus – abgesehen von allen möglichen Details. Gladwell akzeptiert diesen Vergleich nicht als lächerlich, nennt den Traum von Luftkriegen aber „kühn“ und wendet sich sofort von der Vorstellung ab, dass Bombardierung Frieden bringen wird, um ein amoralisches technologisches Abenteuer zu diskutieren. Wenn Gladwell einen Kommentator zitiert, der behauptet, der Erfinder des Bombenvisiers hätte seine Erfindung Gott zugeschrieben, stimmt Gladwell nach allem, was wir sagen können, wahrscheinlich zu. Bald ist er ins Schwärmen geraten, wie die Erfindung des Bombenvisiers den Krieg „fast unblutig“ machen würde, und über den Humanismus der US-Militärbombentheoretiker, die die Bombing Mafia bilden, die Pläne zur Bombardierung von Wasser- und Stromversorgungsanlagen entwickeln (weil Töten große Populationen langsamer ist göttlich).

Die Hälfte des Buches ist zufälliger Unsinn, aber einiges davon ist es wert, wiederholt zu werden. Gladwell glaubt zum Beispiel, dass die Air Force Chapel in Colorado besonders heilig ist, nicht nur, weil es aussieht, als würden sie Luftkriege verehren, sondern auch, weil sie bei Regen undicht wird – eine große Errungenschaft, wenn aus einem Scheitern Erfolg geworden ist, wie es scheint.

Der Hintergrund, wie der Zweite Weltkrieg entstand und damit hätte vermieden werden können, werden in Gladwells Buch insgesamt fünf Worte gegeben. Hier sind diese fünf Worte: „Aber dann griff Hitler Polen an.“ Gladwell springt davon und lobt Investitionen in die Vorbereitung auf unbekannte Kriege. Dann führt er eine Debatte zwischen Teppichbomben und Präzisionsbomben in Europa, in der er feststellt, dass Teppichbomben die Bevölkerung nicht dazu bewegen, Regierungen zu stürzen (vorgeben, dass dies die Menschen nicht sehr beunruhigt, und zuzugeben, dass sie Hass auf diejenigen, die die Bombenangriffe durchführen, und die Tatsache, dass Regierungen dazu neigen, sich nicht wirklich um das Leid innerhalb ihrer Grenzen zu kümmern, sowie jede Anwendung der kontraproduktiven Bombardierung auf die aktuellen US-Kriege und – natürlich – die Aufhebung ein Vorwand, Großbritannien habe erst lange nach Deutschland Zivilisten bombardiert). Es gibt auch kein Wort über die eigene Bombenmafia der Nazis, die später für das US-Militär arbeitete, um mit Satans eigenem Dupont Better Living Through Chemistry dabei zu helfen, Orte wie Vietnam zu zerstören.

Durch die Debatte zwischen Teppichbomben (die Briten) und Präzisionsbomben (die Ritter der heiligen US-Mafia) gibt Gladwell zu, dass die britische Position vom Sadismus getrieben und von einem Sadisten und einem Psychopathen geführt wurde. Das sind seine Worte, nicht meine. Er räumt ein, dass der US-Ansatz für sich genommen furchtbar gescheitert ist und einem Wahnkult für wahre Gläubige gleichkam (seine Worte). Aber wir müssen Seite für Seite durchgehen, was Holden Caulfield all diesen David Copperfield-Mist genannt hätte. Woher kamen die Eltern der einzelnen Bombermafiosos, was trugen sie, wie furzten sie. Es ist eine endlose „Humanisierung“ professioneller Killer, während das Buch insgesamt drei Erwähnungen der japanischen Opfer der triumphalen Brandstiftung aus der Hölle enthält. Die erste Erwähnung sind drei Sätze darüber, wie Babys verbrannt und Menschen in Flüsse gesprungen sind. Der zweite ist ein paar Worte über die Schwierigkeiten, die Piloten hatten, mit dem Geruch von verbranntem Fleisch fertig zu werden. Der dritte ist eine Vermutung über die Anzahl der Getöteten.

Noch bevor er vom Himmel fällt, wird LeMay als Ermordung von US-Seeleuten in einer Übungsübung dargestellt, die ein US-Schiff vor der Westküste bombardiert. Es gibt kein Wort über LeMay oder Gladwell, die dies als Problem betrachten.

Ein Großteil des Buches baut auf LeMays Entscheidung auf, den Tag zu retten, indem er eine Million Menschen verbrennt. Gladwell eröffnet diesen wichtigen Abschnitt mit der Behauptung, dass Menschen immer Krieg geführt haben, was einfach nicht wahr ist. Menschliche Gesellschaften sind seit Jahrtausenden ohne etwas, das einem Krieg ähnelte. Und nichts, was dem gegenwärtigen Krieg ähnelte, existierte in einer menschlichen Gesellschaft mehr als vor einem relativen Bruchteil einer Sekunde in Bezug auf die Existenz der Menschheit. Aber Krieg muss normal sein, und die Möglichkeit, ihn nicht zu haben, muss vom Tisch sein, wenn Sie die humanistischsten und satanistischsten Taktiken diskutieren, um ihn zu gewinnen *und* sich als Moralist auszugeben.

Die Briten waren natürlich sadistisch, während die Amerikaner hartnäckig und praktisch waren. Diese Vorstellung ist möglich, weil Gladwell nicht nur den Namen oder die niedliche kleine Hintergrundgeschichte einer einzelnen japanischen Person nicht zitiert oder angibt, sondern auch nichts zitiert, was ein einzelner Amerikaner über das japanische Volk gesagt hat - außer wie sie roch beim brennen. Doch das US-Militär erfand ein klebriges Brenngel, baute dann eine gefälschte japanische Stadt in Utah, ließ dann das klebrige Gel auf die Stadt fallen und sah zu, wie es brannte, und tat dasselbe mit echten japanischen Städten, während US-Medien vorschlugen, Japan und US-Kommandeure zu zerstören sagte, dass nach dem Krieg Japanisch nur in der Hölle gesprochen werden würde und US-Soldaten die Knochen japanischer Soldaten nach Hause an ihre Freundinnen schickten.

Gladwell verbessert den vermeintlichen Geisteszustand seiner widerstrebenden Bomberteufel, indem er ihn erfindet, errät, was sie dachten, und sogar Leuten, von denen viele tatsächliche Wörter dokumentiert sind, Worte in den Mund legt. Er zitiert auch, geht aber schnell an LeMay vorbei und erzählt einem Reporter, warum er Tokio niedergebrannt hat. LeMay sagte, er würde seinen Job wie der Typ vor ihm verlieren, wenn er nicht schnell etwas unternahm, und das war es, was er tun konnte. Systemisches Momentum: ein echtes Problem, das durch Bücher wie dieses verschärft wird.

Aber meistens klebt Gladwell Moral auf sein Porträt von LeMay, indem er die Japaner noch effektiver eliminiert als die Napalm. In einer typischen Passage wie einigen anderen in dem Buch zitiert Gladwell LeMays Tochter mit der Behauptung, ihrem Vater sei die Moral seines Tuns wichtig, weil er auf der Landebahn gestanden und die Flugzeuge zählte, bevor sie abhoben, um Japan zu bombardieren. Es interessierte ihn, wie viele zurückkommen würden. Aber es gab keine japanischen Opfer auf seinem Laufsteg – oder in Gladwells Buch.

Gladwell lobt das Verhalten von LeMay als wahrhaftiger moralisch und als Vorteil für die Welt, während wir behaupten, dass wir Hansells Moral bewundern, weil wir uns selbst nicht wirklich helfen können, während es eine Art Nietzscheanische und kühne Unmoral ist, die wir tatsächlich brauchen, auch wenn – so Gladwell – es ist am Ende die moralischste Aktion. Aber war es das?

Die traditionelle Geschichte ignoriert die Brandbomben aller Städte und springt direkt zur Atombombe von Hiroshima und Nagasaki und behauptet fälschlicherweise, dass Japan noch nicht bereit sei, sich zu ergeben, und dass die Atombomben (oder zumindest eine von ihnen, und lasst uns in dieser Sekunde nicht aufdringlich sein) eins) hat Leben gerettet. Diese traditionelle Geschichte ist Quatsch. Aber Gladwell versucht, es durch eine sehr ähnliche Geschichte zu ersetzen, die einen neuen Anstrich mit Waffenfarbe erhält. In Gladwells Version waren es die Monate, in denen Stadt um Stadt niedergebrannt wurde, die Leben rettete und den Krieg beendete und das Harte, aber Richtige tat, nicht die Atombomben.

Natürlich gibt es, wie bereits erwähnt, kein Wort über die Möglichkeit, auf ein jahrzehntelanges Wettrüsten mit Japan verzichtet zu haben, sich entschieden zu haben, keine Kolonien und Stützpunkte aufzubauen, keine Drohungen und Sanktionen zu errichten. Gladwell erwähnt nebenbei einen Mann namens Claire Chennault, aber kein Wort darüber, wie er den Chinesen vor Pearl Harbor gegen die Japaner geholfen hat – geschweige denn, wie seine Witwe Richard Nixon geholfen hat, den Frieden in Vietnam zu verhindern (den Krieg gegen Vietnam und viele andere Kriege). nicht wirklich existiert in Gladwells Sprung von Satan, der die Schlacht des Zweiten Weltkriegs gewann, zu Jesus, der den Krieg für philanthropische Präzisionsbombardierungen gewann).

Jeder Krieg kann vermieden werden. Jeder Krieg erfordert große Anstrengungen, um zu beginnen. Jeder Krieg kann gestoppt werden. Wir können nicht genau sagen, was funktioniert hätte. Wir können sagen, dass nichts versucht wurde. Wir können sagen, dass das Bestreben der US-Regierung, das Ende des Krieges mit Japan zu beschleunigen, größtenteils von dem Wunsch getrieben wurde, es zu beenden, bevor die Sowjetunion einsprang und es beendete. Wir können sagen, dass die Menschen, die in den USA ins Gefängnis gingen, anstatt am Zweiten Weltkrieg teilzunehmen, von denen einige die Bürgerrechtsbewegung der kommenden Jahrzehnte aus diesen Gefängniszellen heraus ins Leben gerufen haben, bewundernswertere Charaktere hervorbringen würden als Gladwells geliebte pyromanische Chemiker und Zigarren kauende Metzger.

In einer Sache hat Gladwell Recht: Die Menschen – einschließlich der Bombenmafiosi – klammern sich heftig an ihren Glauben. Der Glaube, den westliche Schriftsteller am meisten schätzen, mag der Glaube an den Zweiten Weltkrieg sein. Da die Propaganda der Atombomben in Schwierigkeiten gerät, sollten wir nicht schockiert sein, dass jemand dieses widerliche Stück Mordromantisierung als Backup-Erzählung produziert hat.