Ohne Rassismus kann man keinen Krieg führen. Sie können eine Welt ohne beides haben.

Von Robert Fantina
Bemerkungen bei #NoWar2016

Wir haben heute bereits von Rassismus gehört und davon, wie er sich bei der Eroberung und Ausbeutung afrikanischer Länder auswirkt, wobei der Schwerpunkt auf der tragischen Situation in der Demokratischen Republik Kongo liegt. Die Menschen in Nordamerika hören normalerweise nicht viel darüber. Dieser Mangel an Berichterstattung und das daraus resultierende mangelnde Interesse weisen auf einen hohen Grad an Rassismus hin. Warum kümmern sich die Mächte, die Medien im Besitz der US-Regierung, nicht um den offensichtlichen Rassismus in Afrika und das Leiden und Sterben zahlloser Männer, Frauen und Kinder? Nun, in den Köpfen derjenigen, die den Informationsfluss kontrollieren, spielen diese Leute offensichtlich keine Rolle. Immerhin profitieren die 1% vom Diebstahl und der Ausbeutung dieser Menschen, sodass aus ihrer Sicht nichts anderes zählt. Und diese Verbrechen gegen die Menschlichkeit werden seit Jahrzehnten begangen.

Wir haben auch von Islamophobie oder anti-muslimischen Vorurteilen gehört. Während die schreckliche Ausbeutung von Menschen in ganz Afrika mehr oder weniger ignoriert wird, wird Islamophobie tatsächlich begrüßt. Der republikanische Präsidentschaftskandidat Donald Trump will alle Muslime aus den USA fernhalten, und sowohl er als auch die demokratische Kandidatin Hillary Clinton wollen die Bombardierung größtenteils muslimischer Landkreise verstärken.

Im Mai letzten Jahres veranstalteten Anti-Islam-Demonstranten eine Demonstration in Arizona. Wie Sie sich vielleicht erinnern, haben bewaffnete Demonstranten während der Gottesdienste eine Moschee umzingelt. Die Demonstration verlief friedlich, einer der Demonstranten wurde in die Moschee eingeladen und sagte nach seinem kurzen Besuch, er habe sich in Bezug auf Muslime geirrt. Ein bisschen Wissen reicht weit.

Aber stellen Sie sich, wenn Sie so wollen, die Reaktion vor, wenn eine Gruppe friedlicher Muslime während der Messe um eine katholische Kirche, während des Gottesdienstes eine Synagoge oder einen anderen Christen des jüdischen Gotteshauses wappnete. Ich kann mir nur vorstellen, dass alle Opfer muslimisch sind.

Also, die Ermordung von Afrikanern durch Unternehmensvertreter und von Muslimen direkt durch die US-Regierung: Ist das neu? Ist diese mörderische Politik etwas, das sich Präsident Barack Obama gerade ausgedacht hat? Kaum, aber ich werde mir nicht die Zeit nehmen, die schrecklichen Praktiken der USA seit ihrer Gründung detailliert darzulegen, aber ich werde einige diskutieren.

Als die frühesten Europäer in Nordamerika ankamen, fanden sie ein Land, das reich an natürlichen Ressourcen ist. Leider wurde es von Millionen von Menschen bewohnt. In den Augen dieser frühen Siedler waren die Eingeborenen jedoch nur Wilde. Nachdem die Kolonien ihre Unabhängigkeit erklärt hatten, verfügte die Bundesregierung, dass sie alle Angelegenheiten der "Indianer" regeln würde. Die Eingeborenen, die von jeher ihre eigenen Angelegenheiten verwaltet hatten, sollten nun von Menschen verwaltet werden, die das Land wollten, auf das sie sich für ihre Existenz verlassen konnten.

Die Liste der Verträge, die die US-Regierung mit den Einheimischen geschlossen und in der Folge, manchmal innerhalb weniger Tage, verletzt hatte, würde viele Details enthalten. In den vergangenen 200-Jahren hat sich jedoch wenig geändert. Die amerikanischen Ureinwohner werden heute immer noch ausgebeutet, sind immer noch auf Vorbehalte fixiert und leiden immer noch unter der Regierungsführung. Es ist nicht verwunderlich, dass sich die Black Lives Matter-Bewegung der Sache der Eingeborenen angenommen hat, die derzeit die NoDAPL-Initiative (No Dakota Access Pipeline) unterstützt. Palästinensische Aktivisten in diesem Land, das ebenfalls unter dem starken US-Rassismus leidet, und die Black Lives Matter-Bewegung bieten gegenseitige Unterstützung an. Vielleicht mehr als je zuvor schließen sich unterschiedliche Gruppen, die US-Ausbeutung erleben, zusammen, um gemeinsame Ziele für Gerechtigkeit zu erreichen.

Bevor ich zu einer verkürzten Litanei von US-Verbrechen gegen die Menschlichkeit zurückkehre, möchte ich erwähnen, was als "Syndrom der fehlenden weißen Frauen" bezeichnet wurde. Denken Sie, wenn Sie so wollen, einen Moment über vermisste Frauen nach, von denen Sie in den Nachrichten gehört haben. Elizabeth Smart und Lacey Peterson sind zwei, die mir in den Sinn kommen. Es gibt einige andere, deren Gesichter ich aus verschiedenen Nachrichtenberichten ersehen kann, und alle sind weiß. Wenn farbige Frauen verschwinden, gibt es wenig Berichterstattung. Auch hier müssen wir den Rassismus derer berücksichtigen, die die unternehmenseigenen Medien kontrollieren. Wenn das Leben von Afrikanern in Afrika keine Bedeutung oder Bedeutung für sie hat, warum sollte das Leben von Frauen afrikanischer Herkunft in den USA eines haben? Und wenn Ureinwohner Amerikas völlig entbehrlich sind, warum sollten vermisste Ureinwohnerinnen Aufmerksamkeit erregen?

Und während wir über Leben sprechen, die in den Augen der US-Regierung keine Bedeutung zu haben scheinen, sprechen wir über unbewaffnete schwarze Männer. In den USA dienen sie offenbar als Zielübungen für die weiße Polizei, die sie aus keinem anderen Grund als ihrer Rasse tötet, und dies nahezu ungestraft. Ich sehe, dass der Offizier in Tulsa, der Terrance Crutcher erschossen hat, wegen Totschlags angeklagt wird. Warum der Vorwurf kein Mord ersten Grades ist, weiß ich nicht, aber zumindest wird sie angeklagt. Aber was ist mit den Mördern von Michael Brown, Eric Garner, Carl Nivins und den zahlreichen anderen unschuldigen Opfern? Warum dürfen sie frei gehen?

Aber kehren wir zum Rassismus im Krieg zurück.

In den späten 1800s, nachdem die USA die Philippinen annektiert hatten, wurde William Howard Taft, der später Präsident der USA wurde, zum Generalgouverneur der Philippinen ernannt. Er bezeichnete das philippinische Volk als seine "kleinen braunen Brüder". Generalmajor Adna R. Chaffee, ebenfalls beim US-Militär auf den Philippinen, beschrieb das philippinische Volk folgendermaßen: „Wir haben es mit einer Klasse von Menschen zu tun, deren Charakter trügerisch ist, die der weißen Rasse absolut feindlich gesinnt sind und die das Leben als solches betrachten wenig Wert und schließlich, wer sich nicht unserer Kontrolle unterwerfen wird, bis er absolut besiegt und in einen solchen Zustand versetzt wurde. “

Die USA reden immer davon, die Herzen und Gedanken der Menschen zu gewinnen, in deren Nation sie einmarschieren. Dennoch mussten sich die Philippiner, wie die Vietnamesen 70 Jahre später und die Iraker 30 Jahre später, der "Kontrolle der USA unterwerfen". Es ist schwer, die Herzen und den Verstand der Menschen zu gewinnen, die Sie töten.

Aber Mr. Tafts 'kleine braune Brüder' mussten unterworfen werden.

In 1901, ungefähr drei Jahre nach Kriegsende, ereignete sich das Balangiga-Massaker während der Samar-Kampagne. In der Stadt Balangiga auf der Insel Samar überraschten die Filipinos die Amerikaner bei einem Angriff, bei dem 40-US-Soldaten getötet wurden. Jetzt verehren die USA US-Soldaten, die angeblich das "Heimatland" verteidigen, aber keine Rücksicht auf ihre eigenen Opfer nehmen. Als Vergeltung ordnete Brigadegeneral Jacob H. Smith die Hinrichtung aller Personen in der Stadt an, die älter als zehn Jahre sind. Er sagte: „Töte und brenne, töte und brenne; je mehr du tötest und je mehr du verbrennst, desto mehr gefällst du mir. "[1] Zwischen 2,000 und 3,000 starben bei diesem Massaker ein Drittel der gesamten Bevölkerung von Samar.

Während des Ersten Weltkrieges nahmen Zehntausende von Afroamerikanern teil und zeigten Mut und Tapferkeit. Es bestand die Überzeugung, dass, wenn sie Seite an Seite mit ihren weißen Landsleuten standen und dem Land dienten, in dem sie beide lebten, eine neue Rassengleichheit geboren werden würde.

Dies sollte jedoch nicht der Fall sein. Während des gesamten Krieges befürchteten die US-Regierung und das Militär die Auswirkungen afroamerikanischer Soldaten, die sich frei an der französischen Kultur beteiligen. Sie warnten die Franzosen davor, mit Afroamerikanern in Kontakt zu treten, und verbreiteten rassistische Propaganda. Dies beinhaltete die fälschliche Beschuldigung afroamerikanischer Soldaten, weiße Frauen vergewaltigt zu haben.

Die Franzosen zeigten sich jedoch nicht beeindruckt von den US-Propagandabemühungen gegen Afroamerikaner. Im Gegensatz zu den USA, die keinem afroamerikanischen Soldaten, der bis Jahre nach dem Krieg im Ersten Weltkrieg gedient hatte, Metalle verliehen, vergaben die Franzosen Hunderte seines wichtigsten und angesehensten Metalls an afroamerikanische Soldaten ihre außergewöhnlich heldenhaften Bemühungen.[2]

Es ist nicht zu leugnen, dass die deutsche Armee im Zweiten Weltkrieg unbeschreibliche Gräueltaten begangen hat. In den USA wurde jedoch nicht nur die Regierung kritisiert. Der Hass gegen alle Deutschen wurde in Romanen, Filmen und Zeitungen gefördert.

US-Bürger denken nicht gerne zu viel über Konzentrationslager für Japanisch-Amerikaner nach. Als Pearl Harbor bombardiert wurde und die USA in den Krieg eintraten, standen alle in den USA lebenden Japaner, einschließlich der in den USA geborenen Bürger, unter Verdacht. „Bald nach dem Angriff wurde das Kriegsrecht verhängt und führende Mitglieder der japanisch-amerikanischen Gemeinschaft in Gewahrsam genommen.

Ihre Behandlung war alles andere als human.

„Als die Regierung beschloss, japanische Amerikaner umzusiedeln, wurden sie nicht nur aus ihren Häusern und Gemeinden an der Westküste vertrieben und wie Vieh zusammengetrieben, sondern tatsächlich gezwungen, Wochen und sogar Monate in Einrichtungen für Tiere zu leben, bevor sie zu ihren umgesiedelt wurden letzte Viertel. ' Sie befanden sich auf Lagerplätzen, Rennstrecken und Viehständen auf dem Messegelände und waren zeitweise sogar in umgebauten Schweineställen untergebracht. Als sie schließlich in die Konzentrationslager kamen, stellten sie möglicherweise fest, dass die staatlichen medizinischen Behörden versuchten, sie an der medizinischen Versorgung zu hindern, oder wie in Arkansas es den Ärzten verweigerten, Kindern, die in den Lagern geboren wurden, staatliche Geburtsurkunden auszustellen, als ob sie dies bestreiten wollten die "legale Existenz" der Kinder, ganz zu schweigen von ihrer Menschlichkeit. Später, als die Zeit gekommen war, sie aus den Lagern freizulassen, blockierten rassistische Einstellungen oft ihre Neuansiedlung. “[3]

Die Entscheidung zwischen Japanern und Amerikanern hatte viele Gründe, die alle auf Rassismus beruhten. Der kalifornische Generalstaatsanwalt Earl Warren war vielleicht der prominenteste unter ihnen. Am 21 und 1942 Februar legte er vor dem Select Committee Investigating National Defense Migration Zeugnis ab und zeigte sich gegenüber im Ausland geborenen und in den USA geborenen Japanern äußerst feindselig. Ich werde einen Teil seines Zeugnisses zitieren:

„Wir glauben, dass wir, wenn wir uns mit der kaukasischen Rasse befassen, Methoden haben, die ihre Loyalität auf die Probe stellen, und wir glauben, dass wir im Umgang mit den Deutschen und den Italienern aufgrund unserer Kenntnisse über einige ziemlich fundierte Schlussfolgerungen ziehen können die Art, wie sie in der Gemeinde leben und seit vielen Jahren leben. Aber wenn wir uns mit Japanern beschäftigen, sind wir auf einem ganz anderen Gebiet und können uns keine Meinung bilden, die wir für richtig halten. Ihre Lebensweise, ihre Sprache tragen zu dieser Schwierigkeit bei. Ich hatte vor ungefähr 10 Tagen zusammen über 40-Bezirksanwälte und über 40-Sheriffs im Bundesstaat, um dieses außerirdische Problem zu erörtern. Ich habe sie alle gefragt, ob ihrer Erfahrung nach Japaner ihnen jemals Informationen über subversive Aktivitäten oder eine Untreue gegenüber gegeben hätten dieses Land. Die Antwort war einstimmig, dass ihnen solche Informationen noch nie gegeben worden waren.

„Nun, das ist fast unglaublich. Sie sehen, wenn wir uns mit deutschen Ausländern befassen, wenn wir uns mit italienischen Ausländern befassen, haben wir viele Informanten, die am ehesten bemüht sind, den Behörden bei der Lösung dieses Ausländerproblems zu helfen. “[4]

Bitte erinnern Sie sich, dass dieser Mann später 16 Jahre lang Oberster Richter am Obersten Gerichtshof der USA war.

Gehen wir jetzt weiter nach Vietnam.

Diese Haltung der USA gegenüber der Minderwertigkeit des vietnamesischen Volkes und damit der Fähigkeit, es als untermenschlich zu behandeln, war in Vietnam eine Konstante, zeigte sich aber vielleicht am deutlichsten während des Massakers von My Lai. Am 16. März 1968 wurden in Südvietnam unter der Leitung von Leutnant William Calley zwischen 347 und 504 unbewaffnete Zivilisten getötet. Die Opfer, hauptsächlich Frauen, Kinder - einschließlich Säuglinge - und ältere Menschen, wurden brutal getötet und ihre Körper verstümmelt. Viele der Frauen wurden vergewaltigt. In ihrem Buch Eine intime Geschichte des Tötens: Töten von Angesicht zu Angesicht im Krieg des 20. JahrhundertsJoanna Bourke sagte dies: „Vorurteile standen im Zentrum des militärischen Establishments… und im vietnamesischen Kontext wurde Calley ursprünglich des vorsätzlichen Mordes an‚ orientalischen Menschen 'und nicht an ‚Menschen' und unbestreitbar an Männern angeklagt, die Gräueltaten hatten höchst nachteilige Ansichten über ihre Opfer. Calley erinnerte sich, dass er bei seiner Ankunft in Vietnam hauptsächlich dachte: „Ich bin der große Amerikaner von jenseits des Meeres. Ich werde es diesen Leuten hier zeigen. '"[5] „Sogar Michael Bernhard (der sich geweigert hat, an dem Massaker teilzunehmen) sagte über seine Kameraden in My Lai:‚ Viele dieser Leute würden nicht daran denken, einen Mann zu töten. Ich meine, ein weißer Mann - sozusagen ein Mensch. "[6] Sergeant Scott Camil sagte: „Es war nicht so, als wären sie Menschen. Sie waren ein Gook oder ein Commie und es war okay. “[7]

Ein anderer Soldat drückte es so aus: „Es war einfach, diese Idioten umzubringen. Sie waren nicht einmal Menschen, sie waren tiefer als Tiere. “[8]

Das ist also das US-Militär, das am Werk ist, um die Welt geht und seine bizarre Form der Demokratie auf ahnungslose Nationen ausbreitet, die vor der Einmischung der USA ihre Selbstverwaltung gut gemacht haben. Es unterstützt das rassistische Regime Israels, das offenbar das böse Leid der Palästinenser im gleichen Licht sieht wie das Leid der Afroamerikaner oder amerikanischen Ureinwohner in den USA: einfach unwürdig. Es fördert Begriffe wie "Kameljockey" oder "Raghead", um Freiheitskämpfer in den Wüsten des Nahen Ostens herabzusetzen. Und immer wieder proklamiert es sich als Leuchtfeuer der Freiheit und der Demokratie, ein Märchen, das außerhalb seiner eigenen Grenzen nicht viel geglaubt hat.

Deshalb sind wir dieses Wochenende hier; die radikale Idee weiterzuleiten, dass wir in einem leben können world beyond warund ohne den unaussprechlichen Rassismus, der immer ein Teil davon ist.

Danke.

 

 

 

 

 

 

 

[1] Philip Shabecoff Recto, The Philippines Reader: Eine Geschichte von Kolonialismus, Neokolonialismus, Diktatur und Widerstand, (South End Press, 1999), 32.

[2] http://www.bookrags.com/research/african-americans-world-war-i-aaw-03/.

[3] Kenneth Paul O'Brien und Lynn Hudson Parsons, Der Heimatkrieg: Zweiter Weltkrieg und amerikanische Gesellschaft, (Praeger, 1995), 21.Con

[4] ST Joshi, Dokumente amerikanischer Vorurteile: Eine Anthologie von Schriften über die Rasse von Thomas Jefferson bis David Duke, (Grundlegende Bücher, 1999), 449-450.

[5] Joanna Bourke, Eine intime Geschichte des Tötens: Tötung von Angesicht zu Angesicht in der Kriegsführung des 20. Jahrhunderts, (Grundlegende Bücher, 2000), Seite 193.

 

[6] Sergeant Scott Camil, Die Untersuchung der Wintersoldaten. Eine Anfrage an American WarCrimes, (Beacon Press, 1972) 14.

 

[7] Ibid.

 

[8] Joel Osler Brende und Erwin Randolph Parson, Vietnam Veteranen: Der Weg zur Genesung, (Plenum Pub Corp, 1985), 95.

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