Oggi papa Francesco ha rilasciato la prima dichiarazione della Chiesa cattolica sulla nonviolenza: mai

Dal Rev. John Caro

Papa Francesco ha diffuso oggi l'annuale Messaggio per la Giornata Mondiale della Pace Gennaio 1, 2017, intitolato "Nonviolenza: uno stile di politica per la pace". Questo è il cinquantesimo messaggio del Vaticano per la Giornata Mondiale della Pace, ma è la prima dichiarazione sulla nonviolenza, nella tradizione del Mahatma Gandhi e del dottor Martin Luther King, Jr., nella storia.

Dobbiamo fare della "nonviolenza attiva il nostro modo di vivere", scrive Francesco all'inizio, e suggerisce che la nonviolenza diventi il ​​nostro nuovo stile di politica. “Chiedo a Dio di aiutare tutti noi a coltivare la nonviolenza nei nostri pensieri e valori più personali”, scrive Francesco. “Possano la carità e la nonviolenza governare il modo in cui ci trattiamo come individui, all'interno della società e nella vita internazionale. Quando le vittime della violenza sono in grado di resistere alla tentazione di vendicarsi, diventano i più credibili promotori della pacificazione non violenta. Nelle situazioni più locali e ordinarie e nell'ordine internazionale, la nonviolenza diventi il ​​segno distintivo delle nostre decisioni, delle nostre relazioni e delle nostre azioni, e anzi della vita politica in tutte le sue forme».

Nella sua storica dichiarazione, papa Francesco discute della violenza del mondo, della via della nonviolenza di Gesù e dell'alternativa praticabile della nonviolenza per oggi. Il suo messaggio è una boccata d'aria fresca per tutti noi e offre un quadro per tutti noi per immaginare le nostre vite e il nostro mondo.

“La violenza non è la cura per un mondo infranto”

“Oggi, purtroppo, ci troviamo coinvolti in un'orribile guerra mondiale combattuta frammentariamente”, scrive Francis. “Non è facile sapere se il nostro mondo è oggi più o meno violento che in passato, o sapere se i moderni mezzi di comunicazione e una maggiore mobilità ci hanno reso più consapevoli della violenza, o, d'altra parte, sempre più assuefatti a esso. In ogni caso, sappiamo che questa violenza 'a pezzi', di vario genere e grado, provoca grandi sofferenze: guerre in diversi paesi e continenti; terrorismo, criminalità organizzata e atti di violenza imprevisti; gli abusi subiti dai migranti e dalle vittime della tratta di esseri umani; e la devastazione dell'ambiente. Dove porta questo? La violenza può raggiungere un obiettivo di valore duraturo? O porta semplicemente a ritorsioni e a un ciclo di conflitti mortali di cui beneficiano solo pochi "signori della guerra"?"

“Contrastare la violenza con la violenza porta nel migliore dei casi a migrazioni forzate e a enormi sofferenze”, continua Francesco, “perché grandi quantità di risorse vengono dirottate a fini militari e lontano dai bisogni quotidiani dei giovani, delle famiglie in difficoltà, degli anziani, degli infermi e la grande maggioranza delle persone nel nostro mondo. Nel peggiore dei casi, può portare alla morte, fisica e spirituale, di molte persone, se non di tutte”.

Praticare la nonviolenza di Gesù

Gesù ha vissuto e insegnato la nonviolenza, che Francesco chiama “un approccio radicalmente positivo”. Gesù “predicava immancabilmente l'amore incondizionato di Dio, che accoglie e perdona. Insegnò ai suoi discepoli ad amare i loro nemici (cfr Mt 5:44) e porgere l'altra guancia (cfr Mt 5:39). Quando impedì ai suoi accusatori di lapidare la donna colta in adulterio (cfr Gv 8-1), e quando, la notte prima di morire, disse a Pietro di rimettere la spada (cfr Mt 11), Gesù ha segnato la via della nonviolenza. Ha percorso quella strada fino alla fine, alla croce, per cui è diventato la nostra pace e ha posto fine all'ostilità (cfr Ef 26-52). Chi accoglie la Buona Novella di Gesù può riconoscerne la violenza ed essere guarito dalla misericordia di Dio, diventando a sua volta strumento di riconciliazione”.

“Essere veri seguaci di Gesù oggi significa anche abbracciare il suo insegnamento sulla nonviolenza”, scrive Francesco. Cita papa Benedetto che ha detto che il comando di amare i nostri nemici “è la magna carta della nonviolenza cristiana. Non consiste nel soccombere al male..., ma nel rispondere al male con il bene, spezzando così la catena dell'ingiustizia».

La nonviolenza è più potente della violenza 

“La pratica decisa e coerente della nonviolenza ha prodotto risultati impressionanti”, spiega Francis. “I successi del Mahatma Gandhi e del Khan Abdul Ghaffar Khan nella liberazione dell'India e del Dr. Martin Luther King Jr nella lotta alla discriminazione razziale non saranno mai dimenticati. Le donne in particolare sono spesso leader della nonviolenza, come ad esempio Leymah Gbowee e le migliaia di donne liberiane, che hanno organizzato preghiere e proteste non violente che hanno portato a colloqui di pace ad alto livello per porre fine alla seconda guerra civile in Liberia. La Chiesa è stata coinvolta in strategie non violente di costruzione della pace in molti paesi, coinvolgendo anche le parti più violente negli sforzi per costruire una pace giusta e duratura. Non stanchiamoci di ripetere: 'Il nome di Dio non può essere usato per giustificare la violenza. Solo la pace è santa. Solo la pace è santa, non la guerra!'

“Se la violenza ha la sua fonte nel cuore umano, allora è fondamentale che la nonviolenza sia praticata all'interno delle famiglie”, scrive Francesco. “Chiedo con uguale urgenza la fine della violenza domestica e degli abusi su donne e bambini. La politica della nonviolenza deve iniziare in casa e poi diffondersi all'intera famiglia umana».

“Un'etica della fraternità e della pacifica convivenza tra gli individui e tra i popoli non può fondarsi sulla logica della paura, della violenza e della chiusura mentale, ma sulla responsabilità, sul rispetto e sul dialogo sincero”, continua Francesco. "Chiedo il disarmo e la proibizione e l'abolizione delle armi nucleari: la deterrenza nucleare e la minaccia di distruzione reciproca assicurata non sono in grado di fondare una tale etica".

La Conferenza Vaticana sulla Nonviolenza

Lo scorso aprile ottanta di noi da tutto il mondo ci siamo incontrati per tre giorni in Vaticano per discutere di Gesù e della nonviolenza con i funzionari vaticani e chiedere al Papa di scrivere una nuova enciclica sulla nonviolenza. I nostri incontri sono stati molto positivi e costruttivi. Mentre ero lì, il cardinale Turkson, capo del Pontificio Ufficio della Giustizia e della Pace, mi ha chiesto di scrivere una bozza della Giornata Mondiale della Pace 2017 sulla nonviolenza per Papa Francesco. Ho inviato una bozza, così come i miei amici Ken Butigan, Marie Dennis e la leadership di Pax Christi International. Siamo lieti di vedere i nostri punti principali, anche alcuni del nostro linguaggio esatto, nel messaggio di oggi.

La prossima settimana torniamo a Roma per altri incontri sulla possibilità di un'enciclica sulla nonviolenza. Non sapremo se lo stesso Papa Francesco ci riceverà fino al giorno del nostro primo incontro, ma speriamo che avvenga. Incoraggeremo il Vaticano a respingere una volta per tutte la teoria della guerra giusta, ad abbracciare pienamente la metodologia della nonviolenza di Gesù e rendere la nonviolenza obbligatoria in tutta la Chiesa globale.

L'invito di papa Francesco alla nonviolenza

“La costruzione della pace attraverso la nonviolenza attiva è il complemento naturale e necessario ai continui sforzi della Chiesa per limitare l'uso della forza mediante l'applicazione di norme morali”, conclude Francesco. “Gesù stesso offre un 'manuale' per questa strategia di pacificazione nel Discorso della Montagna. Le otto beatitudini (cfr Mt 5-3) forniscono un ritratto della persona che potremmo definire beata, buona e autentica. Beati i miti, ci dice Gesù, i misericordiosi e gli operatori di pace, i puri di cuore e coloro che hanno fame e sete di giustizia. Questo è anche un programma e una sfida per i leader politici e religiosi, i capi delle istituzioni internazionali, i dirigenti delle imprese e dei media: applicare le Beatitudini nell'esercizio delle rispettive responsabilità. È una sfida costruire la società, le comunità e le imprese agendo come operatori di pace. È mostrare misericordia rifiutando di scartare le persone, danneggiare l'ambiente o cercare di vincere ad ogni costo. Per farlo è necessaria "la volontà di affrontare il conflitto a testa alta, di risolverlo e di farne un anello della catena di un nuovo processo". Agire in questo modo significa scegliere la solidarietà come mezzo per fare storia e costruire amicizia nella società”.

Le sue parole conclusive dovrebbero essere fonte di consolazione oltre che una sfida per noi nei giorni a venire:

La nonviolenza attiva è un modo per mostrare che l'unità è veramente più potente e più fruttuosa del conflitto. Tutto nel mondo è interconnesso. Le differenze possono causare attriti, ma affrontiamole in modo costruttivo e non violento.

Prometto l'assistenza della Chiesa in ogni sforzo per costruire la pace attraverso la nonviolenza attiva e creativa. Ogni risposta del genere, per quanto modesta, aiuta a costruire un mondo libero dalla violenza, primo passo verso la giustizia e la pace. Nel 2017, possiamo dedicarci in preghiera e attivamente a bandire la violenza dai nostri cuori, parole e azioni, a diventare persone non violente e a costruire comunità non violente che si prendono cura della nostra casa comune.

Mentre ci prepariamo per gli anni di resistenza a venire, spero che possiamo prendere coraggio dall'appello globale di Papa Francesco alla nonviolenza, aiutare a diffondere il suo messaggio e fare la nostra parte per diventare persone non violente, costruire il movimento globale di base della nonviolenza e sostenere la visione di un nuovo mondo della nonviolenza.