Possiamo imparare qualcosa dai pacifisti russo-canadesi?

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Di David Swanson, World BEYOND WarGennaio 28, 2022

Tolstoj disse che i Doukhobor appartenevano al 25° secolo. Stava parlando di un gruppo di persone che hanno tradizioni di rifiutarsi di prendere parte alla guerra, rifiutarsi di mangiare o fare del male agli animali o di far lavorare gli animali, impegnarsi nella condivisione comune delle risorse e approcci comuni al lavoro, uguaglianza di genere e lasciare che i fatti parlino al posto delle parole, per non parlare dell'uso della nudità come forma di protesta non violenta.

Puoi vedere come queste persone potrebbero aver avuto problemi in un impero russo o nella grande nazione del Canada. Uno dei loro eventi storici più importanti è il Burning of Arms avvenuto nel 1895 in Georgia. Con radici in Ucraina e Russia, con membri che vivono in quei paesi e in tutta l'Europa orientale, così come in Canada, i Doukhobor potrebbero attirare l'attenzione in questo momento di febbre di guerra più dei mennoniti, degli Amish, dei Quaccheri o di qualsiasi altra comunità di persone che hanno lottato per inserirsi in una società pazza di guerra-estrazione-sfruttamento.

Come ogni altro gruppo, i Doukhobor sono composti da individui, che si sono differenziati tra loro, hanno fatto cose eroiche e fatto cose vergognose. Il loro stile di vita potrebbe avere poco da offrire in termini di sostenibilità che supera lo stile di vita delle persone sfollate in Canada per fare spazio agli europei. Ma non c'è dubbio che avremmo maggiori possibilità di vedere un 25° secolo con la vita umana sulla Terra se cercassimo più saggezza dalle persone del 25° secolo che vivono tra noi da molti anni.

Tolstoj è stato ispirato e ispirato dai Doukhobor. Ha cercato di vivere una vita di amore e gentilezza senza grandi contraddizioni sistemiche. Ha visto questo nei Doukhobor e ha contribuito a finanziare la loro emigrazione in Canada. Ecco Un nuovo libro di biografie di Doukhobors che mi è stato appena inviato. Ecco un estratto da un capitolo di Ashleigh Androsoff:

“Storicamente, i Doukhobor hanno fatto importanti appelli alla pace. Apprezziamo la partecipazione dei nostri antenati al grande evento Burning of Arms per una buona ragione: questo è stato un momento definitivo nella storia di Doukhobor e una drammatica testimonianza delle convinzioni pacifiste dei partecipanti. Alcuni dei nostri nonni hanno avuto l'opportunità di mostrare una determinazione simile durante la prima e la seconda guerra mondiale rifiutandosi di registrarsi per il servizio militare, anche se ciò significava lavorare presso l'Alternative Service o rischiare la reclusione per mancata presentazione. Negli anni '1960 alcuni Doukhobor parteciparono a una serie di "manifestazioni per la pace" presso installazioni militari in Alberta e Saskatchewan. Credo che i Doukhobor del ventunesimo secolo abbiano molto più lavoro da fare come costruttori di pace. Credo che non dovremmo solo partecipare più attivamente alla costruzione della pace, ma dovremmo diventare più visibili come leader del movimento per la pace”.

Ascoltare! ascoltare!

Bene, penso che TUTTI dovrebbero essere una parte più importante del movimento per la pace.

Ed ecco cosa penso dovremmo fare. Invita sia la NATO che la Russia nel Donbas con tutte le loro armi, per essere scaricati su un mucchio enorme.

Brucia piccola brucia.

Una Risposta

  1. Per chiarimenti sui primi 2 paragrafi si veda:

    I Doukhobor sono "persone del 25° secolo"?

    I "Figli della libertà" - un flashback del 1956 (i Doukhobr non sono nudisti.)

    Storico 1895 Incendio di pistole

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