Uccisioni di massa nel nome di Dio

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A cura dell'International Peace Bureau

Ginevra, gennaio 13, 2015 - IPB condivide l'indignazione mondiale per gli orribili omicidi di giornalisti e artisti che lavorano Charlie Hebdo, e le altre vittime della violenza della scorsa settimana. Piangiamo con le loro famiglie, amici, colleghi e la società francese nel suo insieme, così come con individui e organizzazioni in tutto il mondo che rifiutano l'idea di uccidere in nome di una religione o di qualsiasi altra ideologia o causa. Allo stesso modo, estendiamo la nostra solidarietà a quelli in Nigeria che hanno perso fino ai civili 2000 negli stessi giorni, massacrato da Boko Haram.

È tempo di affrontare con forza l'estremismo violento e il fondamentalismo ovunque si manifesti. È anche tempo di smettere di indicare "gli altri" e di confrontarsi con l'estremismo nel nostro cortile di casa, sia che provenga dalle nostre credenze o atteggiamenti o che si manifesti da altri gruppi nel nostro vicinato. In questo contesto è importante trovare un modo per mettere da parte i testi religiosi o para-religiosi che fanno di "infedeli" o "bestemmiatori" un obiettivo giustificato.

Una sfida ancora più profonda è quella di rafforzare il nostro lavoro per superare la divisione nel mondo tra gli "abbienti" e gli "abbienti". Le analisi mostrano che l'ingiustizia e la disuguaglianza sociale non sono solo mali in sé, ma ostacolano anche lo sviluppo e danno origine a violenze e conflitti armati.

L'attuale confronto tra elementi radicali nel mondo musulmano e l'Occidente più secolare gioca nelle mani delle minoranze militanti di entrambe le parti. Inoltre, avvantaggia coloro che ne approfittano per chiedere maggiori spese militari e politiche più aggressive e interventiste. Esiste anche un grave pericolo a cui gli Stati useranno gli eventi attuali aumentare la loro sorveglianza di tutti gli attivisti e cittadini, non solo quelli che presentano un rischio terroristico. Riconoscere l'uguaglianza e l'interdipendenza di tutte le persone nel nostro mondo globalizzato dovrebbe aiutare ad aprire gli occhi sulla necessità di dialogo, rispetto reciproco e comprensione.

C'è un'altra dimensione che sta ricevendo molta meno copertura nei media mainstream. Le maggiori potenze occidentali sono in molti modi stesse responsabili della crescita della militanza islamista, a causa di:

  • la lunga storia di dominazione coloniale del Medio Oriente e del mondo musulmano in generale, incluso il sostegno all'occupazione israeliana delle terre palestinesi;
  • il ruolo degli Stati Uniti nell'armare e finanziare i mujaheddin afgani contro l'URSS - che poi sono diventati figure chiave nei talebani e in Al Qaeda, e ora operano in Siria e altrove.
  • la devastante "guerra al terrore" che ha causato enormi morti e sofferenze in Iraq, Afghanistan, Libia e in tutto il mondo islamico; e che allo stesso tempo sta imponendo restrizioni draconiane sui diritti umani e le libertà, in particolare nell'area della migrazione internazionale.
  • la tendenza persistente - specialmente in sezioni dei mass media - a demonizzare l'intero mondo islamico, a suggerire che tutti i musulmani sono una minaccia ai valori democratici.

Questi fattori hanno relazioni drasticamente polarizzate tra i musulmani e l'Occidente e gli attacchi di Parigi sono solo gli ultimi di una lunga serie di omicidi da tutte le parti. Possono essere visti come parte dell'ineguagliabile lotta dei poveri contro i ricchi, una reazione a droni e discriminazione, arroganza e povertà. Con ogni guerra NATO o sfogo pieno di odio dall'estrema destra e con le crisi sociali ancora più profonde che verranno, ci saranno più attacchi. Questa è la brutale realtà del capitalismo, del razzismo e della guerra.

I movimenti per la pace e la giustizia lo hanno detto molte volte da quando 9-11 e i grandi poteri non vogliono ascoltarlo. Ora lo sentono e lo soffrono. Possiamo superare queste sfide solo con la politica di pacificazione: disarmo, riconciliazione, educazione alla pace e autentici passi verso un mondo giusto e sostenibile. Questa è la visione per la quale dobbiamo e continueremo a lavorare.

 

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