Di David Swanson, maggio 22, 2019
Albion Winegar Tourgée potrebbe essere meglio conosciuto ora, anche se non nella sua vita, come il principale avvocato nel Plessy contro Ferguson caso, che era un allestimento, un incidente in scena, con la collaborazione anche della compagnia ferroviaria, per ottenere un uomo arrestato per aver seduto nell'auto sbagliata, portare la questione in tribunale e porre fine alla segregazione sui treni - tranne che si è ritorto contro apartheid orribilmente e legalizzato per oltre 50 anni.
Il lavoro di Tourgée non è stato un incidente da solo, e la sua influenza positiva non è cessata. La sua fu una delle voci bianche più influenti per la parità di diritti per i neri nei decenni successivi alla guerra civile americana. Voglio citare e prendere in considerazione una breve sezione trovata in uno dei suoi romanzi, A Fools Errand. Il libro era un bestseller in fuga su 1879, pubblicato anonimamente "da uno dei pazzi".
Il libro semi-autobiografico ha raccontato lo sforzo dell'autore di trasferire se stesso e la sua famiglia dal Nord a Greensboro, nella Carolina del Nord, dopo la guerra, per assistere nella ricostruzione. Il libro racconta gli orrori del terrorismo del Ku Klux Klan contro i neri e contro i bianchi che difendono i diritti dei neri. Mentre il brano che sto per citare generalizza, il libro no. Fornisce le prospettive dei bianchi e dei neri del Sud e del Nord, compresi i Southern Unionist ei razzisti del nord.
La generalizzazione merita attenzione - e tanto più, perché descrive gli anni immediatamente successivi alla Guerra Civile, che in una storia semplificata top-down trovata nei libri di testo, fu il periodo di cambiamento positivo quando i neri votarono e furono eletti e che ha preceduto il contraccolpo del razzismo e dei linciaggi accresciuti. Nel resoconto di Tourgée, il razzismo che seguì fu, almeno nel Sud, già lì, insieme ai linciaggi, e il cambiamento sarebbe arrivato solo attraverso l'educazione. Tourgée fa una pausa nella narrazione del suo libro per spiegare il fallimento del Nord e del Sud di capirsi a vicenda:
"ANTE BELLUM
"Idea nordica della schiavitù.
"La schiavitù ha torto moralmente, politicamente ed economicamente. È tollerato solo per il bene della pace e della tranquillità. Il negro è un uomo e ha uguali diritti inerenti alla razza bianca. "
"Idea meridionale della schiavitù.
"Il negro è adatto solo alla schiavitù. È sanzionato dalla Bibbia e deve essere giusto; o, se non proprio giusto, è inevitabile, ora che la gara è tra noi. Non possiamo vivere con loro in nessun'altra condizione. "
"Idea nordica dell'idea meridionale.
"Quelli del sud sanno che la schiavitù è sbagliata e incompatibile con la teoria del nostro governo; ma è una buona cosa per loro. Diventano grassi e ricchi, e si divertono, a causa di ciò; e nessuno può biasimarli per non aver voluto rinunciarvi. "
"Idea meridionale dell'idea del nord.
"Questi yankee sono gelosi perché rendiamo la schiavitù redditizia, allevando cotone e tabacco, e vogliamo privarci dei nostri schiavi dall'invidia. Non credono a una parola di ciò che dicono sul suo essere sbagliato, tranne alcuni fanatici. Il resto sono tutti ipocriti. "
"POST BELLUM
"L'idea nordica della situazione.
"I negri sono ora liberi e devono avere una buona possibilità di farsi qualcosa. Ciò che è affermato sulla loro inferiorità potrebbe essere vero. Non è probabile che si approvi; ma, vero o falso, hanno diritto all'uguaglianza dinanzi alla legge. Questo è ciò che significava la guerra, e questo deve essere assicurato a loro. Il resto devono ottenere come possono, o fare a meno, come scelgono ".
"L'idea meridionale della situazione.
"Abbiamo perso i nostri schiavi, il nostro patrimonio bancario, ogni cosa, dalla guerra. Siamo stati sconfitti e ci siamo arresi onestamente: la schiavitù è sparita, naturalmente. Lo schiavo ora è libero, ma non è bianco. Non abbiamo cattiva volontà nei confronti dell'uomo colorato in quanto tale e al suo posto; ma non è il nostro pari, non possiamo essere resi uguali, e non saremo governati da lui, né lo ammetteremo come una coordinazione con la razza bianca al potere. Non abbiamo obiezioni al suo voto, purché voti come il suo vecchio maestro, o l'uomo per il quale lavora, lo consiglia; ma, quando sceglie di votare in modo diverso, deve prendere le conseguenze. "
"L'idea nordica dell'idea meridionale.
"Ora che il negro è un elettore, il popolo del Sud dovrà trattarlo bene, perché avranno bisogno del suo voto. Il negro rimarrà fedele al governo e al partito che gli ha dato la libertà e al fine di garantirne la conservazione. Basta con i bianchi del sud che andranno con loro, per il bene dell'ufficio e del potere, per consentire loro di mantenere il controllo permanente di quegli stati per un periodo indefinito. I negri andranno al lavoro e le cose si adatteranno gradualmente. Il Sud non ha il diritto di lamentarsi. Avrebbero avuto i negri come schiavi, avrebbero tenuto il paese in costante fermento per il bene di loro, avrebbero portato la guerra perché non avremmo catturato i loro fuggiaschi, ucciso un milione di uomini; e ora non possono lamentarsi se la stessa arma con cui detengono il potere è rivolta contro di loro, ed è resa il mezzo per correggere i torti che essi stessi hanno creato. Potrebbe essere difficile; ma impareranno a fare meglio in futuro. "
"L'idea meridionale dell'idea nordica.
"Il negro è fatto elettore semplicemente per degradare e disonorare i bianchi del Sud. Il Nord non si preoccupa del negro come uomo, ma lo affida solo per umiliarci e indebolirci. Certo, non fa differenza per il popolo del Nord se è un elettore o no. Ci sono così pochi uomini colorati lì, che non c'è paura che uno di loro venga eletto in carica, andando in Parlamento, o seduto sulla panchina. L'intero scopo della misura è insultare e degradare. Ma aspetta solo che gli Stati vengano ripristinati e che i "Blue Coats" siano fuori mano, e mostreremo loro il loro errore. "
Ora, può sembrare ovvio che questa sia una conversazione tra uomini bianchi sugli uomini neri, come se le donne non esistessero - così come non tutti gli uomini bianchi avevano esattamente gli stessi punti di vista. Ma il punto è che non è affatto una conversazione. Nessuna delle due parti può sentire l'altra. Ognuno prende l'altro per mentire, perché in realtà credere che ciò che viene reclamato non può semplicemente essere immaginato. A prende B per vedere il mondo più o meno come A, senza preoccuparsi di cercare di vedere il mondo come sostiene B.
Tourgée sapeva bene che non tutti i pensieri sono consapevoli, che le persone possono essere auto-ingannate. Ma, se le convinzioni sono convenienti o meno, in realtà possono essere credute. Stava suggerendo che prendiamo sul serio ciò che credono gli altri. Questo è qualcosa che potremmo fare un po 'di più oggi. Se qualcuno dice che ritengono che il razzismo negli Stati Uniti sia in gran parte generato da post russi sui social media, possono o non possono sapere nulla della storia degli Stati Uniti, possono o non possono essere un grande sostenitore di Hillary Clinton, potrebbero o meno sapere qualcosa sulla storia di Hillary Clinton; il punto è che possono veramente credere a quello che dicono di fare. Lo stesso vale per qualcuno che dice di essere terrorizzato dall'ISIS che assume il governo locale nel Kansas, ma non professa alcuna paura o ansia per le armi nucleari o la distruzione ambientale. O qualcuno che ti dice che i miliardari sono dalla parte dei poveri contro le élite. Non si troverà una soluzione a tali credenze ignorandole come irreali o teorizzando che saranno logorati dalle forze democratiche o di mercato.
Immaginando che gli altri pensino che ciò che dicono possano essere un enorme stimolo per la politica estera degli Stati Uniti. Per esempio:
L'idea degli Stati Uniti
Se la Corea del Nord smettesse di costruire armi e minacciasse e si piegasse alla nostra volontà, allora saremmo in grado di conferire a tutti i benefici della nostra civiltà, mettendo fine alla fame e alla sofferenza create dai loro modi arretrati, ignoranti e testardi .
L'idea nordcoreana
Se gli Stati Uniti smettessero di costruire armi e minacciassero e ci trattassero da pari a pari, allora potremmo anche smettere di costruire armi e investire in bisogni umani. Se gli Stati Uniti fermassero le loro orribili sanzioni, non avremmo la fame e la sofferenza che gli Stati Uniti creano e ci incolpano di.
L'idea americana dell'idea nordcoreana
Questa arroganza è basata sulla follia. Una piccola nazione canaglia deve soddisfare gli standard di base di tutte le altre nazioni tranne il Poliziotto Globale, il cui compito è costringerli a farlo. I criminali incolpano sempre la loro aggressione nei confronti della polizia, ma loro sanno che stanno meglio e stanno semplicemente facendo un caso per ingannare la loro gente.
L'idea nordcoreana dell'idea degli Stati Uniti
Abbiamo smesso di costruire armi e minacciare, ogni volta che gli Stati Uniti hanno fatto lo stesso. La ragione per cui non possiamo farlo unilateralmente è che gli Stati Uniti una volta hanno completamente distrutto la nostra nazione, l'hanno livellata, bombardata, uccidendo milioni di persone. Non ci si può chiedere di rischiare di nuovo, e gli Stati Uniti non ci chiederanno di rischiare di nuovo se non volessero farlo di nuovo.
Oppure, c'è questo:
L'idea degli Stati Uniti
L'Iran si rifiuta di lavorare con noi. Israele e Arabia Saudita dicono che deve essere bombardato. Chiaramente non si può ragionare con. I pazzi hanno portato la nostra gente prigioniera in un'ambasciata senza motivo. Stanno costruendo impianti per l'energia nucleare senza motivo. Abbiamo provato tutto a corto di guerra per dare al popolo iraniano un governo migliore, e hanno rifiutato.
L'idea iraniana
L'ambasciata americana rovesciò il nostro governo in 1953. Chi ha mai sentito di avere una rivoluzione senza bloccare l'ambasciata degli Stati Uniti? Non siamo suicidi, il che è anche il motivo per cui non abbiamo minacciato né iniziato nessuna guerra nei secoli. Ma gli Stati Uniti ci mandano sanzioni, assassini e sabotatori, menzogne e ispettori e minacce dai paesi vicini che gli Stati Uniti hanno già distrutto. Accettiamo accordi assurdi e poi gli Stati Uniti si tirano indietro da loro; siamo nativi americani? È per questo che continuano a prometterci di cancellarci?
L'idea americana dell'idea iraniana
Che cosa è con questa ossessione irrazionale della storia antica che le persone arretrate esibiscono? Gli Stati Uniti hanno dato all'Iran un leader benevolo e progressista. Suo figlio è pronto e in attesa. Il popolo iraniano non è così ingrato quanto il regime fanatico che governa su di loro. Saremo accolti come liberatori entro poche ore quando finalmente troveremo il coraggio di bombardarli.
L'idea iraniana dell'idea americana
Stiamo costruendo energia nucleare per l'energia nucleare, almeno siamo abbastanza sicuri di esserlo, almeno per ora. Non tutti sono un maniaco genocida! Gli Stati Uniti stanno attivamente diffondendo l'energia nucleare in posti come l'Arabia Saudita, proprio come l'hanno spinta su di noi 50 anni fa. Forse dovremmo avvertire l'Arabia Saudita sul futuro.
