Se quel titolo ti suona un po' come "God Is Dead", potresti semplicemente provenire dagli Stati Uniti. Solo ciò che le persone che vivono in questo paese dell'emisfero americano chiamano "un americano" porta quella varietà di passione per la bandiera. Se, d'altra parte, trovi più coinvolgente guardare la vernice asciugarsi della suspense dell'attesa per il prossimo Flag Day, potresti essere un candidato per cittadino del mondo.
In effetti, penso Il giorno della Bandiera deve essere annullato. Non è una vacanza che il governo, tanto meno l'esercito, tanto meno il resto degli Stati Uniti, tolga effettivamente il lavoro. Si dice, infatti, che qualsiasi interruzione socialista negli orari di lavoro sarebbe offensiva per la bandiera stessa.
Quindi possiamo davvero annullare il Flag Day semplicemente ignorandolo totalmente, insieme alla sovrapposizione della Flag Week, al simultaneo compleanno dell'esercito americano, ai racconti mitologici su Betsy Ross e alla celebrazione di una guerra nel 1812 che non riuscì a conquistare il Canada, Washington La DC ha bruciato e ucciso inutilmente molti esseri umani in una battaglia che celebriamo con pessime audizioni di canto prima di ogni evento sportivo perché un pezzo di stoffa colorato è sopravvissuto.
Questo Flag Day, invece di cercare di aggiungere, se possibile, ancora più bandiere degli Stati Uniti mostrate pubblicamente a quelle già sventolate, abbatti invece una bandiera. Non bruciarlo, però. Non ha senso dare martiri agli adoratori della bandiera. Invece, lo consiglio a Betsy Rossing. Taglia e cuci quella bandiera in vestiti che puoi donare a chi ha bisogno di vestiti - una parte significativa del pubblico in effetti in questo paese incredibilmente ricco in cui la ricchezza è concentrata oltre i livelli medievali - una situazione da cui siamo distratti in parte da tutte le maledette bandiere.
Qui a Charlottesville, in Virginia, abbiamo una città incantevole con tonnellate di bellezze naturali, storia, punti di riferimento, immagini disponibili, artisti di talento, una cittadinanza impegnata capace di dibattito civile e tuttavia nessuna bandiera di Charlottesville. Abbiamo un vasto dibattito sull'opportunità di rimuovere dalle loro posizioni di rilievo tutte le statue dei combattenti confederati. Meno controverso, costoso e dispendioso in termini di tempo sarebbe aggiungere alla scena locale una bandiera di Charlottesville che non celebrasse la schiavitù, il razzismo, la guerra o la distruzione ambientale.
Che cosa? Ora sono a favore delle bandiere? Certo, sono a favore di bei pezzi di stoffa che sventolano quando non sono icone di guerra e separazione. Negli Stati Uniti, le bandiere locali e statali non creano alcun senso di superiorità o ostilità verso il resto dell'umanità. Ma la bandiera di guerra, la bandiera che l'esercito americano ha ora piantato in 175 paesi, fa proprio questo.
L'allievo dell'UVA Woodrow Wilson ha proclamato il Flag Day l'anno prima di spingere gli Stati Uniti nella prima guerra mondiale, come parte di quella campagna di propaganda. Il Congresso si unì l'anno prima della guerra in Corea. Cinque anni dopo "sotto Dio" fu aggiunto al giuramento di fedeltà, un giuramento originariamente scritto da un predicatore fascista, originariamente amministrato con i giurati che tenevano il braccio destro dritto, verso l'esterno e verso l'alto. Questo è stato cambiato nella routine della consegna del cuore durante la seconda guerra mondiale perché i nazisti avevano adottato il saluto originale come proprio. Al giorno d'oggi, i visitatori dall'estero sono spesso scioccati nel vedere i bambini statunitensi istruiti a stare in piedi e cantare roboticamente un giuramento di obbedienza a un pezzo di stoffa colorata.
Per molti "americani" viene naturale. La bandiera è sempre stata qui e sempre sarà, proprio come le guerre sotto le quali viene combattuta, per le quali si prendono e si rischiano vite, per le quali si scambiano anche vite. Alle famiglie che perdono una persona cara in guerra viene invece presentata una bandiera. La maggioranza degli americani sostiene la libertà di parola in molti casi oltraggiosi, compreso il diritto delle massicce società dei media di presentarci false giustificazioni per le guerre. Ma la maggioranza sostiene il divieto di bruciare le bandiere – o meglio, la bandiera degli Stati Uniti. Puoi bruciare le bandiere del 96% dell'umanità. Puoi bruciare la tua bandiera statale o locale. Puoi bruciare una bandiera del mondo. Ma bruciare una bandiera degli Stati Uniti sarebbe un sacrilegio. Sacrificare giovani vite a quella bandiera in un'altra guerra è, tuttavia, un sacramento.
Ma le forze armate statunitensi ora hanno droni robotici che possono inviare in guerra. I robot sono anche perfettamente in grado di giurare fedeltà, sebbene non abbiano cuore a cui mettere le mani.
Forse dovremmo riservare i nostri veri cuori umani a cose che i robot non possono fare. Forse dovremmo liberare il nostro paesaggio sia dalle statue confederate che dall'onnipresente bandiera dell'impero sindacale ancora crociato.
