Black and Foreign Lives Matter: porre fine alla violenza armata richiede la fine della guerra

Di David Swanson, La guerra è un crimine

Buona Giornata dei Diritti Umani, e che fine ha fatto il diritto alla vita?

Dobbiamo smettere di immaginare che quando le guerre tornano a casa nella terra dei loro creatori, la sofferenza creata sia qualcosa di separato dalla guerra. E dobbiamo smettere di immaginare che la crudeltà razzista in casa non alimenti le guerre lontane.

Immagina un paese in cui le persone condannino la violenza armata e la violenza della polizia mentre spingono attivamente per una nuova guerra fredda con la Russia o incitano al bombardamento della Siria o acclamano una serie di omicidi di droni e tollerano l'espansione della presenza militare statunitense in quasi tutto il mondo . O un movimento per la pace che condanna gli omicidi di droni stranieri senza concentrarsi sul maggior numero di omicidi creati dagli agenti di polizia statunitensi.

Il traffico di armi è un'impresa globale integrata che si nutre di ideologie razziste, bigotti, violenti e maschilisti ovunque riesca a trovarle. Cercare di sconfiggerlo con movimenti separati contro le armi e contro la guerra non uniti nel loro lavoro non avrà successo. La maggior parte delle armi viene venduta all'estero, molte delle quali schierate contro i combattenti statunitensi nelle guerre. Le fantasie di molti proprietari di armi sono strettamente legate alla guerra.

Quando alla polizia locale vengono fornite armi dalle forze armate statunitensi e addestramento dalle forze armate degli Stati Uniti e di altre nazioni, e quando impiegano veterani dell'esercito, che a sua volta impiega veterani della polizia e delle industrie carcerarie, chiedendo che il comportamento bellicoso che i risultati nelle nostre strade e nelle nostre case essere limitati alle guerre straniere non funzioneranno, non praticamente e non moralmente. Ha tanto senso quanto un manifestante chiedere che un oleodotto venga dirottato da qualche altra parte. Il danno alla terra sarà comunque fatto, indipendentemente dal percorso. Donald Trump dice che avrà meno guerre ma più spese militari. È come avere più gelato per perdere peso.

Quando il dottor King ha detto che le bombe in Vietnam esplodono a casa, aveva ragione in diversi modi. La Black Lives Matter Platform chiede risarcimenti in patria ma anche alle nazioni bombardate all'estero, oltre a un taglio del 50% alle spese militari statunitensi. Questo perché la polizia bellicosa e la guerra globale tra poliziotti sono sintomi della stessa malattia. La spesa militare sottrae ricchezza alle persone a casa e distrugge la ricchezza di coloro a cui bombarda e spara. La spesa militare elimina, anziché produrre, posti di lavoro. E vive dello stesso pensiero razzista e violento che vende armi e crea violenza da parte della polizia. La National Rifle Association ha realizzato un video con Charlie Daniels che incitava alla guerra contro l'Iran, al fine di vendere armi a persone che non vogliono avere nulla a che fare con la partecipazione a quella guerra.

Milioni di americani per i quali Charlie Daniels non è uno schema di marketing intelligente sono soggetti alla pubblicità annuale del Pentagono da $ 600,000,000. Alcune delle regioni e dei quartieri più colpiti dalla violenza domestica sono anche quelli più colpiti dal reclutamento militare. Questo aiuta a costruire il tipo di pensiero che dice no alle armi nelle strade locali ma sì al militarismo che le mette lì. L'ammirevole protesta di Colin Kaepernick contro la violenza razzista è danneggiata dalla sua assicurazione di sostenere il militarismo.

È durante i periodi di pesanti guerre che l'intrattenimento statunitense si riempie di drammi che giustificano l'omicidio di persone dalla pelle scura o zombi o maghi, creature subumane o bugsplat nel gergo degli assassini di droni. Quando è accettabile che un premio Nobel per la pace afroamericano liberale bombardi 8 nazioni in gran parte musulmane e di pelle scura, è inevitabile che alcuni osservatori inizino a chiedersi se ci sia qualcosa di sbagliato nei loro vicini di pelle scura o musulmani. Per sfidare il razzismo dobbiamo essere disposti a sfidare l'idea che sia accettabile bombardare alcuni tipi di persone.

Non consiglio di bruciare le bandiere. Raccomando di rifiutare di adorarli, di rifiutare di costringere i bambini a recitare roboticamente le promesse di adorazione della bandiera e di rinunciare invece alle bandiere globali.

Finché avremo guerre e polizia, dovremmo separarle, ma più forte è ciascuna, più si fonderanno. La polizia di frontiera è sul confine metaforico tra polizia e guerra. L'addestramento di guerra per la polizia offusca la distinzione. Le pretese del presidente che gli omicidi con i droni siano una sorta di forze dell'ordine offusca la linea. Il comitato anti-russo creato dal nuovo cosiddetto Intelligence Authorization Act è sia polizia che guerra, e propaganda per entrambi.

Dovremmo negare le armi da guerra alla polizia. Abbiamo ottenuto dei piccoli guadagni grazie al presidente Obama. Il disegno di legge del membro del Congresso Hank Johnson andrebbe oltre. Dovremmo vietare l'esplosione di robot come quelli usati dalla polizia per uccidere un uomo a Dallas, in Texas. Dovremmo vietare i droni armati. Dovremmo vietare l'addestramento militare per la polizia. Questi sono progetti che possiamo intraprendere a livello nazionale, locale, universitario o globale. Su RootsAction.org abbiamo petizioni correlate.

Le guerre tornano a casa e viaggiano all'estero attraverso l'erosione dei diritti. I poteri di spiare, rapire, imprigionare, torturare e uccidere stranieri lontani diventano rapidamente i poteri per fare quelle cose a chiunque a casa. Il potere di torturare i prigionieri negli Stati Uniti diventa rapidamente il potere di torturare i prigionieri (e rapire le vittime) di guerra.

Parti di "a casa" hanno più in comune con parti di "estero" che con altre parti di "a casa". Pistole e altre armi vengono distribuite dai trafficanti di armi alle regioni povere degli Stati Uniti come alle nazioni povere del mondo. La ricca manciata di grandi nazioni belligeranti fabbrica quasi tutte le armi e poi le spinge sui poveri del mondo come l'alcol o il vaiolo nell'originario “Paese indiano” o come l'oppio in Cina. Dal 2001 la vendita di “armi leggere” è triplicata. Non sorprende che anche i decessi per armi leggere siano quasi triplicati. Armare gruppi terroristici l'uno contro l'altro si è dimostrato controproducente ma redditizio in quanto consentire armi nelle chiese, armi nei bar, armi nelle aule scolastiche, armi nei centri commerciali.

Gli insegnanti di alcune città e stati degli Stati Uniti possono provare a insegnare contro la violenza, ma i loro piani pensionistici pubblici sono fortemente investiti in trafficanti di armi. Il loro pensionamento è legato alla promozione della guerra e della violenza. Questo possiamo finire attraverso campagne per costringere al disinvestimento, campagne che servono anche a scopi educativi e politici.

Negli Stati Uniti, circa 1 adulto su 40 è in prigione, in carcere, sulla parola o in libertà vigilata (insieme a 1 bambino su 1,200 rinchiuso). E 1 adulto su 102 fa parte dell'esercito, senza contare mercenari privati, appaltatori, subappaltatori, ecc. Naturalmente praticamente tutti i bambini statunitensi sono esposti alla promozione del militarismo. Questa normalizzazione della violenza rende più difficile l'opposizione alla violenza di ogni tipo.

Sono convinto che principalmente la novità della violenza razzista della polizia sia la videoregistrazione, non la violenza. Ma in secondo luogo stiamo assistendo alla violenza della polizia organizzata, armata e attrezzata che di recente tratta le proprie azioni come una guerra e parla di ciò che sta facendo come guerra.

Qualcuno quest'anno mi ha detto che avrei dovuto sostenere un certo candidato politico perché non era un razzista palese. Devo ancora vedere un grande movimento negli Stati Uniti contro l'espansione di Africom - di basi e armi statunitensi e eserciti per procura in tutta l'Africa. Senza minimizzare l'orrore del razzismo palese, il razzismo nascosto dovrebbe essere abbastanza buono? Possiamo andare avanti mentre lo accettiamo? E non è possibile che un lato positivo nell'abbandono della pretesa di guerra umanitaria, nello sproloquio di "rubare il loro petrolio" e "uccidere le loro famiglie" e altri frammenti assortiti di onestà, possa essere una maggiore resistenza allo stato violenza in patria e all'estero?

Penso che il modello degli omicidi presidenziali con droni, di un agente delle "forze dell'ordine" che esamina un elenco di uomini, donne e bambini il martedì e sceglie chi eliminare, sia stato disastroso per la polizia. Ma la grande domanda ora è se, avendo accettato o evitato di saperlo per anni, le persone continueranno ad accettarlo mentre ha un volto più odioso, o il nuovo volto permetterà alle persone di indignarsi tardivamente?

Penso che dobbiamo pensare di più a livello locale e agire a livello globale, che è ciò che cerchiamo di fare World Beyond War.

Penso che dobbiamo far notare alla gente che gli strumenti più potenti non contengono proiettili, che una resistenza armata a Standing Rock sarebbe fallita da tempo.

E penso che dobbiamo informare la gente che per il prezzo di alcuni tagli relativamente piccoli alle spese militari potremmo smilitarizzare la polizia, finanziare scuole, case, energia pulita e assistenza sanitaria in patria e all'estero, porre fine alla fame sulla terra, porre fine alla mancanza di acqua potabile pulita sulla terra e fare in modo che il governo degli Stati Uniti ami piuttosto che risentito in tutto il mondo e negli Stati Uniti.