David Swanson, World BEYOND WarMájus 21, 2023
Megjegyzések New Yorkban, 21. május 2023
Körülbelül másfél évvel azelőtt, hogy megszülettem a belvárosban, Dr. Martin Luther King Jr. beszédet mondott a Riverside templomban Beyond Vietnam címmel. „Az a nemzet, amely évről évre folytatja, hogy több pénzt költ katonai védelemre, mint társadalmi felemelkedésre, a lelki halálhoz közeledik.” Tisztában volt vele, hogy a katonaságot nem védekezésre használták, de a háború elfogadásának nyelve ekkorra már bejáratott volt. Most itt vagyunk, több mint fél évszázaddal később, amikor már régen közeledtünk, köszöntöttünk, túlléptünk a lelki halálon, és a síron túlról nézünk vissza.
Itt voltak. Mozogunk és beszélünk. De elmondható-e rólunk, hogy úgy élünk, hogy a dolgok nagy rendszerében egy másodpercnél tovább fenntartható? Egy olyan világból tekintünk vissza, amely az atomháború felé van zárva, egy olyan ösvényről, amely túlmutat az atomháborún – ha valami nagy szerencse vagy erőfeszítés elkerüli – egy kicsit lassabb környezetpusztuláshoz és összeomláshoz. Visszatekintünk arra a pillanatra, amikor a világ legrosszabb haditermelői és fegyverkereskedői összegyűltek Hirosimában, hogy elmondják nekünk, hogy a háború és a fegyvergyártás közszolgáltatás, és megteszik kötelességüket, és egyre többet nyújtanak nekünk ebből a szolgáltatásból.
„Eljön az idő, amikor a csend árulás” – mondta Dr. King, szavait korunk felé indítva, amikor már csak nagy irigységgel vágyhatunk a csendre, miután megszoktuk a sokkal rosszabbat. Amikor Dr. King ezt a beszédet mondta, az amerikai hadsereg túlzásba vitte, és azzal kérkedett, hogy hány embert ölt meg, a haladás jeleként. Ma gyilkol, és azt mondja nekünk, hogy életeket ment, terjeszti a demokráciát, jótékonysági célokat szolgál az emberiség számára nyírt nagylelkűségből. Minél több amerikai hírt fogyasztasz, annál hülyébb leszel. Adj csendet, kérlek!
Az a baj, hogy az emberek néha elhiszik, amit mondanak nekik. Az emberek azt képzelik, hogy a háborúkban elhunytak és szenvedők nagy részét a katonaság okozza, amely megszállja és megszállja az országot, ahogy ez már több mint 80 éve nem volt igaz. Úgy értem, nem, ha Oroszország megteszi. Ekkor az áldozatok túlnyomó része – az Ukrajnában élő emberek – a reflektorfényben áll. De az amerikai háborúkban a bombákról azt képzelik, hogy finoman, szemmagasságban felrobbannak kis virágokkal és alkotmányokkal.
Valójában az Egyesült Államok háborúiban elhunytak – vagy éppen az USA proxy háborúiban – az Egyesült Államok halálos áldozatainak száma nem haladja meg a néhány százalékot, és ha figyelembe vesszük azokat, akiket közvetetten a nemzetek pusztítása ölt meg, az amerikai halálesetek egy töredéke lesz. százalék. A háború egyoldalú mészárlás.
De ha visszatérünk ahhoz a gondolathoz, hogy valamit társadalmi felemelkedési programokra költsünk, akkor a halálesetek, sérülések és szenvedések megsokszorozódnak, és bárhol a Földön, így itt is, elkölthettük volna a pénzt ahelyett, hogy szervezett gyilkosságra költenénk.
Ha Dr. Kinget nem gyilkolják meg egy évvel a beszéd után, nem tudhatjuk, mit mondott volna ma, ha feltételezzük, hogy a világ olyan, amilyen ma. De egészen biztosak lehetünk benne, hogy a médiacenzúra és a Vlagyimir Putyin alkalmazásával kapcsolatos vad vádak fekete lyukába mondta volna. Elképzelhető, hogy valami ehhez hasonlót mondhatott volna (ha kivonjuk, módosítjuk, kiegészítjük 1967-es beszédét):
Izzóan világosnak kell lennie, hogy senki, aki a mai világ épségéért és életéért aggódik, nem hagyhatja figyelmen kívül azt az utat, amely az ukrajnai háborúhoz vezetett, vagy azt a két felet, amely nem egy, hanem a béke megakadályozásáért küzd.
És miközben Ukrajna őrületén töprengek, és keresem magamban a módokat, hogy megértsem és együttérzően válaszoljak, állandóan az ország és a Krím-félsziget népe jár a fejemben. Bizonyára furcsa felszabadítóknak tekintik az amerikaiakat. Elsöprő többséggel az Egyesült Államok által támogatott ukrajnai puccsot követően Oroszországhoz való visszatérés mellett szavaztak. Senki nem javasolja, hogy újra szavazzanak. Senki nem javasolja, hogy rávegyék őket arra, hogy másként szavazzanak. Ehelyett erőszakkal vissza kell foglalni őket, akár tetszik nekik, akár nem, és akár nukleáris háborút és nukleáris telet idéz elő, amelyből soha senki sem fog kigyógyulni.
Oroszország emlékszik arra, hogy az Egyesült Államok vezetői megtagadták, hogy elmondják nekünk az igazat a korábbi béketárgyalásokról, és hogy az elnök azt állította, hogy egyik sem létezett, amikor egyértelműen megtették. A világ kormányai közül sok békét sürget, az Egyesült Államok kormánya pedig vadászgépeket biztosít, és ragaszkodik a háborúhoz. Szükségünk van arra, hogy az Egyesült Államok kormánya megfordítsa az irányt, véget vessen a fegyverszállítmányoknak, felhagyjon a katonai szövetségek bővítésével, támogassa a tűzszünetet, és engedje meg, hogy mindkét fél kompromisszumos és ellenőrizhető lépésekkel folytasson tárgyalásokat, hogy a bizalom egy csekély mértékben visszaállhasson.
Az értékek valódi forradalma ráteszi a kezét a világrendre, és azt mondja a háborúról: „A nézeteltérések rendezésének ez a módja nem igazságos.” Az emberek elégetésének, a világ otthonainak árvákkal és özvegyekkel való megtöltésének, a gyűlölet mérgező gyógyszereinek befecskendezésének az általában humánus népek ereibe, a férfiak, nők és gyermekek testi fogyatékossá és pszichikailag megzavarttá tétele, nem egyeztethető össze a bölcsességgel. , igazságosság és szeretet.
Az értékek valódi forradalma végső soron azt jelenti, hogy hűségünknek ökumenikussá kell válnia, nem pedig szakaszossá. Minden nemzetnek ki kell fejlesztenie az emberiség egésze iránti mindenek felett álló lojalitást, hogy megőrizze a legjobbat az egyes társadalmakban.
Dr. King a legjobbak közé tartozott ebben a társadalomban. Figyelnünk kellene.
