Par David Swanson, World BEYOND War, Mars 22, 2022
Je viens de prendre connaissance et de lire le livre 2020 de Ned Dobos, Éthique, sécurité et La machine de guerre : le véritable coût de l'armée. Il présente des arguments assez solides en faveur de l'abolition des forces armées, même en concluant qu'il peut ou non l'avoir fait, que la question doit être traitée au cas par cas.
Dobos écarte la question de savoir si toute guerre peut être justifiée, arguant plutôt qu'« il peut y avoir des cas où les coûts et les risques générés par un établissement militaire sont trop importants pour que son existence soit justifiée, et ce même si nous pensons que certains les guerres sont nécessaires et conformes aux exigences de la morale.
Ce n'est donc pas un argument contre la levée d'une armée et la guerre, mais (éventuellement) contre le maintien d'une armée permanente. Bien sûr, le cas que nous avons toujours présenté à World BEYOND War est qu'aucune guerre ne peut jamais être justifiée, prise isolément, mais si elle pouvait l'être, elle devrait faire tellement plus de bien que de mal pour compenser l'énorme mal causé par le maintien d'une armée et causé par toutes les guerres manifestement injustes facilitées ou créé en entretenant une armée.
Le cas présenté par Dobos recoupe de manière significative celui World BEYOND War a toujours fait. Dobos examine un peu les compromis financiers, couvre très bien les dommages moraux aux recrues, explique comment les militaires ont tendance à mettre en danger plutôt qu'à protéger, enquête en profondeur sur la corrosion et la militarisation de la culture et de la société, y compris la police et les cours d'histoire, et bien sûr touche au problème de toutes les guerres indiscutablement injustes menées par des militaires dont l'existence désastreuse est justifiée par la théorie selon laquelle une guerre juste pourrait un jour être concevable.
Arguments centraux pour World BEYOND War"Le cas largement absent de Dobos" comprend les dommages environnementaux causés par les militaires, l'érosion des libertés civiles, la justification du secret gouvernemental, l'alimentation du sectarisme et la création du risque d'apocalypse nucléaire.
Un facteur que Dobos examine, que je pense que nous World BEYOND War n'avons pas suffisamment examiné, est la mesure dans laquelle le maintien d'une armée augmente le risque d'un coup d'État. C'était bien sûr une motivation pour l'abolition de son armée par le Costa Rica. Selon Dobos, c'est aussi une motivation générale pour la division des armées en de nombreuses branches. (Je suppose que j'ai supposé que cela découlait de la tradition ou d'un penchant général pour l'inefficacité et l'incompétence.) Dobos suggère également diverses raisons pour lesquelles une armée professionnelle et non volontaire pourrait être un facteur de risque plus important pour les coups d'État. J'ajouterais qu'une armée qui facilite de nombreux coups d'État à l'étranger pourrait également créer un plus grand risque de coup d'État chez elle. Il est étrange, à la lumière de cette discussion, que la seule chose préconisée par la plupart de ceux qui dénoncent l'ancien président américain Trump pour avoir voulu ou toujours vouloir un coup d'État soit une plus grande action militaire dans le Capitole américain, pas moins.
Même lorsque le cas de Dobos chevauche sous une forme générale d'autres arguments familiers, il est chargé de détails qui méritent d'être pris en compte. Par exemple:
« Dans un avenir proche… les méthodes familières de routinisation et de déshumanisation pourraient être complétées par des interventions chimiques qui isolent les soldats des facteurs de stress moraux et émotionnels de la guerre. Le bêta-bloquant propranolol, par exemple, a été testé pour une utilisation dans le traitement des troubles mentaux induits par le combat tels que le trouble de stress post-traumatique (SSPT). Le médicament agit en paralysant les émotions ; sous son influence, une personne exposée à un événement perturbateur se souvient des détails bruts de cet événement, mais n'éprouve aucune émotion en réponse à celui-ci. … Barry Romo, coordinateur national des Vétérans du Vietnam contre la guerre, l'a appelé la « pilule du diable », la « pilule du monstre » et la « pilule anti-morale ».
En discutant de ce que la formation militaire fait aux stagiaires, Dobos écarte la possibilité que la formation et le conditionnement à la violence puissent rendre la violence post-militaire plus probable, y compris la violence contre des personnes jugées importantes : « Pour être clair, rien de tout cela ne vise à suggérer que ceux qui subissent un conditionnement militaire représentent un danger pour la société civile à laquelle ils appartiennent. Même si l'entraînement au combat les désensibilise à la violence, les soldats apprennent aussi à respecter l'autorité, à suivre les règles, à faire preuve de retenue, etc. Mais le fait que les tireurs de masse américains sont disproportionnés vétérans est troublant.
Ned Dobos enseigne à la [soi-disant] Defence Force Academy australienne. Il écrit très clairement et avec soin, mais aussi avec un respect indu pour des bêtises de ce genre :
« L'exemple le plus récent de guerre préventive a été l'invasion de l'Irak par les États-Unis en 2003. Bien qu'il n'y ait aucune raison de croire que Saddam Hussein préparait une attaque contre les États-Unis ou ses alliés, la perspective qu'il pourrait le faire un jour, ou qu'il pourrait fournir des ADM aux terroristes qui mèneraient une telle attaque, a créé un "cas convaincant" pour "une action anticipée pour nous défendre" selon George W. Bush.
Ou ce genre :
« Le principe de la guerre juste en dernier ressort stipule que les solutions pacifiques doivent être épuisées avant de recourir à la guerre, sinon la guerre est injuste du fait qu'elle n'est pas nécessaire. Deux interprétations de cette exigence sont disponibles. La version « chronologique » dit que toutes les alternatives non violentes doivent en fait être essayées et échouer avant que la force militaire puisse être légitimement utilisée. L'interprétation « systématique » est moins exigeante. Il exige seulement que toutes les alternatives soient sérieusement envisagées. Si un jugement est porté, de bonne foi, qu'aucune alternative de ce type n'est susceptible d'être efficace, alors aller à la guerre peut être un "dernier recours" même si c'est la première chose que nous essayons réellement.
Nulle part Dobos - ou pour autant que je sache quelqu'un d'autre - n'explique à quoi cela ressemblerait de manquer d'éventuelles actions non guerrières. Dobos tire ses conclusions sans envisager apparemment d'alternatives à la guerre, mais ajoute un épilogue au livre en examinant brièvement l'idée d'une défense civile non armée. Il n'inclut aucun vision plus large de ce que cela pourrait signifier de soutenir l'État de droit, de promouvoir la coopération, de fournir une aide réelle à la place des armes, etc.
J'espère que ce livre atteindra en grand nombre uniquement le public qui y est ouvert - probablement dans les salles de classe, car je doute que beaucoup de gens l'achètent pour 64 $, le prix le moins cher que je puisse trouver en ligne.
Bien que ce livre se démarque des autres dans la liste suivante en ne plaidant pas explicitement pour l'abolition de la guerre, je l'ajoute à la liste, car il plaide en faveur de l'abolition, qu'elle le veuille ou non.
LA COLLECTION ABOLITION GUERRE:
Éthique, sécurité et machine de guerre : le véritable coût de l'armée par Ned Dobos, 2020.
Comprendre l'industrie de la guerre par Christian Sorensen, 2020.
Plus de guerre par Dan Kovalik, 2020.
Défense sociale par Jørgen Johansen et Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Livre deux: le passe-temps préféré de l'Amérique par Mumia Abu Jamal et Stephen Vittoria, 2018.
Les artisans de la paix: les survivants d'Hiroshima et de Nagasaki parlent par Melinda Clarke, 2018.
Prévenir la guerre et promouvoir la paix: guide pour les professionnels de la santé édité par William Wiist et Shelley White, 2017.
Le plan d'affaires pour la paix: Bâtir un monde sans guerre par Scilla Elworthy, 2017.
La guerre n'est jamais juste par David Swanson, 2016.
Un système de sécurité global: une alternative à la guerre by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Un puissant cas contre la guerre: ce que l'Amérique a manqué dans la classe d'histoire américaine et ce que nous (tous) pouvons faire maintenant par Kathy Beckwith, 2015.
La guerre: un crime contre l'humanité par Roberto Vivo, 2014.
Réalisme catholique et abolition de la guerre par David Carroll Cochran, 2014.
Guerre et délire: un examen critique par Laurie Calhoun, 2013.
Shift: le début de la guerre, la fin de la guerre par Judith Hand, 2013.
La guerre n'est plus: les arguments en faveur de l'abolition par David Swanson, 2013.
La fin de la guerre par John Horgan, 2012.
Transition vers la paix par Russell Faure-Brac, 2012.
De la guerre à la paix: un guide pour les cent prochaines années par Kent Shifferd, 2011.
La guerre est un mensonge par David Swanson, 2010, 2016.
Au-delà de la guerre: le potentiel humain pour la paix par Douglas Fry, 2009.
Vivre au-delà de la guerre par Winslow Myers, 2009.
Assez de sang versé: 101 solutions à la violence, à la terreur et à la guerre par Mary-Wynne Ashford avec Guy Dauncey, 2006.
La planète Terre: la dernière arme de guerre par Rosalie Bertell, 2001.
Les garçons seront des garçons : rompre le lien entre la masculinité et Violences de Myriam Miedzian, 1991.
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