par Patrick T. Hiller
L'utilisation de véhicules comme armes pour tuer des civils a suscité la peur et l'attention du monde entier. De telles attaques peuvent être perpétrées dans n'importe quelle zone peuplée, contre n'importe quel groupe de personnes, par n'importe qui, avec ou sans connexion à un réseau d'idéologues promouvant la peur, la haine et la terreur.
Nous n'avons pas besoin d'experts pour nous dire qu'il est presque impossible d'empêcher de telles attaques. Deux attaques notables aux États-Unis ont été perpétrées par James A. Fields Jr., qui a percuté sa voiture dans une foule de manifestants non-violents à Charlottesville, en Virginie, tuant une personne et blessant 19. huit et blessant au moins 11. Ils ont agi pour le compte d'une Amérique exclusivement «blanche» et pour l'établissement d'un nouveau califat islamique au Moyen-Orient, respectivement. Une solution cruciale, immédiate et à long terme, consiste à séparer l'idéologie de la haine de ces personnes et des croyances que les assaillants prétendent représenter.
Ceux qui commettent de tels actes ne représentent jamais la majorité des personnes qu'ils prétendent défendre. Fields ne représentait pas le million de Blancs 241 aux États-Unis, tout comme Saipov ne représentait pas environ le million de 400 musulmans au Moyen-Orient ni le 33 Ouzbeks de son pays natal. Néanmoins, des accusations générales sans fondement lancent «nous» contre «eux», l’autre étant un groupe à craindre, à détester et à détruire. Cette réponse est utilisée par les chefs de groupes terroristes désignés et les représentants de notre propre gouvernement.
Les relations sociales sont beaucoup plus fluides que ne le suggère la propagande «nous / eux». Érudit de la paix Jean Paul Lederach invite us examiner un éventail de sociétés et d’individus qui défendent activement le terrorisme et la violence d’un côté, et ceux qui n’ont absolument aucun lien avec l’autre. Le vaste centre du spectre est constitué par ceux qui ont un lien - voulu ou non - à travers un fond commun (religieux), des liens familiaux étendus, la géographie, la race ou d’autres facteurs. La passivité, le silence et la neutralité sur ce spectre ne sont d'aucune aide. La large condamnation et l'unité de ceux que les assaillants prétendent représenter enlèvent leur prétention d'agir pour le plus grand bien. Tout comme John Miller, sous-commissaire au renseignement et à la lutte contre le terrorisme, a clairement déclaré que l'Islam n'avait joué aucun rôle dans l'attaque de Saipov, le fait que divers groupes aient dénoncé et protesté la suprématie blanche à Charlottesville a contribué à isoler les assaillants et leur idéologie. Le «nous» devient clairement une majorité de ceux qui prennent parti contre la violence au nom d'une idéologie. Les «eux» sont désormais des acteurs violents isolés sans soutien légitime, ce dernier constituant un élément essentiel du recrutement des membres, de la sécurité et des ressources.
Lorsque des innocents sont tués, la réaction instinctive est de faire quelque chose. Dans le cas de l'attaque de New York, qualifier l'attaquant d '"animal dégénéré", d'appeler à des politiques d'immigration fondées sur la peur et d'intensifier les attaques militaires dans un pays à l'autre bout du monde - toutes les réponses tweetées du président Trump - est bien pire qu'inutile.
Si nous pouvons tirer des leçons des attaques de véhicules contre des civils, c’est que la guerre militarisée contre le terrorisme est aussi utile que l’interdiction des voitures. La guerre militarisée contre le terrorisme ne peut être gagnée par dessein. L'augmentation des réponses militaires envoie le signal que les attaques de véhicules fonctionnent comme une tactique de la part d'une partie militairement inférieure. La recherche montre cette action militaire est souvent un outil inefficace et même contre-productif de lutte contre le terrorisme. Les griefs et les récits employés par les groupes terroristes sont alimentés par une action militaire - les nouvelles recrues leur tombent dans les bras. Le seul moyen possible consiste à s’attaquer aux causes profondes.
Il n’est donc pas surprenant que certaines des causes fondamentales des attaques inspirées par les nationalistes blancs et inspirées par ISIS soient similaires: marginalisation perçue ou réelle, aliénation, privation et relations de pouvoir inégales. Certes, ces causes nécessitent des transformations sociétales plus profondes. Bien que difficiles, les nombreux mouvements de défense des droits humains, civils, féminins, LGBT, religieux, etc. montrent que nous pouvons en tirer parti, même en ces temps difficiles.
Et comment traitons-nous avec les groupes terroristes entre-temps? Premièrement, le chemin indiqué et réel pour s'attaquer aux causes profondes supprime déjà les incitations et le soutien légitime à toute forme de terrorisme. Deuxièmement, il est possible de contrecarrer directement l'Etat islamique en instaurant des embargos sur les armes et les munitions au Moyen-Orient, en soutenant la société civile syrienne, en recherchant une diplomatie significative avec tous les acteurs, en appliquant des sanctions économiques au régime ISIS et à ses partisans, en soutenant de la résistance civile non-violente. La non-violence créative est également l'un des meilleurs moyens de contrer directement les actes publics de suprématie blanche. Quand les suprémacistes blancs défilent, ils peuvent être plus nombreux, ils peuvent être moqué, et ils peuvent se faire des amis et être changés. Daryl Davis, un musicien noir, a demandé à beaucoup de membres du clan: "Comment peux-tu me détester si tu ne me connais même pas?" Les membres de 200 KKK quittent le Klan.
Il n'y a pas de solution magique pour éradiquer les formes de terreur discutées. Cependant, il existe de nombreuses façons de réagir face à l'utilisation de véhicules comme armes rendant ces incidents moins probables à l'avenir. Si nous n'utilisons pas ces alternatives, ce n'est pas parce qu'elles ne sont pas disponibles, mais à cause de contraintes imposées artificiellement, d'un manque d'intérêt ou de l'intérêt personnel. Le large spectre social nous donne amplement la possibilité dans nos contextes respectifs d’éloigner les terroristes de la zone contestée et de dissoudre toute idéologie haineuse à la base.
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Patrick T. Hiller, Ph.D., syndiqué par PeaceVoice, est chercheur en transformation des conflits, professeur, membre du conseil d'administration de l'Association internationale de recherche sur la paix (2012-2016), membre du groupe des bailleurs de fonds pour la paix et la sécurité et directeur de l'initiative de prévention de la guerre de la Jubitz Family Foundation.
