Ειρηνικό Ημερολόγιο Φεβρουάριος

Νέα για να βοηθήσετε στο τέλος του πολέμου

Φεβρουάριος

1 Φεβρουάριο. Την ίδια μέρα στο 1960, τέσσερις μαύροι φοιτητές από το Πανεπιστήμιο Αγροτικής και Τεχνικής Πολιτείας της Βόρειας Καρολίνας κάθισαν στο κατάστημα γεύματος στο κατάστημα Woolworth στην οδό 132 South Elm Street στο Greensboro της Βόρειας Καρολίνας. Ο Ezell Blair Jr., ο David Richmond, ο Franklin McCain και ο Joseph McNeil, φοιτητές στο Γεωπονικό και Τεχνικό Κολλέγιο της Βόρειας Καρολίνας, σχεδίασαν μια εγκατάσταση στο Woolworth Department Store. Αυτοί οι τέσσερις μαθητές έγιναν αργότερα γνωστοί ως οι Greensboro Four για το θάρρος τους και την αφοσίωση τους στον τερματισμό του διαχωρισμού. Οι τέσσερις μαθητές προσπάθησαν να παραγγείλουν φαγητό στο μετρητή του Woolworth, αλλά αρνήθηκαν με βάση τη φυλή. Παρά το Brown v. Συμβούλιο Εκπαίδευσης που διέπουν το 1954, ο διαχωρισμός εξακολουθούσε να είναι πανταχού παρόνς στο Νότο. Το Greensboro Four έμεινε στο μεσημεριανό γεύμα μέχρι να κλείσει το εστιατόριο, παρά το γεγονός ότι δεν του επιτρέπεται η εξυπηρέτηση. Οι νεαροί επέστρεψαν επανειλημμένα στο δείπνο του μενού του Woolworth και ενθάρρυναν τους άλλους να συμμετάσχουν. Μέχρι το Φεβρουάριο του 5, οι μαθητές του 300 μπήκαν στο sit-in στο Woolworth. Οι ενέργειες των τεσσάρων μαύρων μαθητών ενέπνευσαν άλλους αφρικανούς Αμερικανούς, ιδιαίτερα τους φοιτητές, στο Greensboro και σε όλο τον Jim Crow South για να συμμετάσχουν σε sit-ins και άλλες μη βίαιες διαμαρτυρίες. Μέχρι το τέλος Μαρτίου, η μη βίαιη μετακίνηση είχε εξαπλωθεί στις πόλεις 55 στα κράτη 13 και τα γεγονότα αυτά οδήγησαν στην ενσωμάτωση πολλών εστιατορίων σε ολόκληρο τον Νότο. Οι διδασκαλίες του Mohandas Gandhi ενέπνευσαν αυτούς τους νέους να συμμετάσχουν σε μη βίαιες διαδηλώσεις, δείχνοντας ότι ακόμη και σε έναν κόσμο βίας και καταπίεσης, οι μη βίαιες κινητοποιήσεις μπορούν να έχουν σημαντικό αντίκτυπο.

2 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1779, ο Anthony Benezet αρνήθηκε να πληρώσει φόρους για να στηρίξει τον Επαναστατικό Πόλεμο. Προκειμένου να διατηρηθεί και να χρηματοδοτηθεί ο επαναστατικός πόλεμος, το ηπειρωτικό Κογκρέσο εξέδωσε φόρο πολέμου. Ο Anthony Benezet, ένας επιρροής Quaker, αρνήθηκε να πληρώσει το φόρο επειδή χρηματοδοτούσε τον πόλεμο. Ο Benezet, μαζί με τον Μωυσέ Μπράουν, τον Σαμουήλ Άλλινσον και άλλους Κουάκερς, τάχθηκαν σθεναρά από τον πόλεμο σε όλες του τις μορφές, παρά τις απειλές φυλάκισης και ακόμη και την εκτέλεση για άρνηση πληρωμής του φόρου.

Επίσης, αυτήν την ημέρα στο 1932, η πρώτη παγκόσμια σύμβαση αφοπλισμού άνοιξε στη Γενεύη της Ελβετίας. Μετά τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο, η Κοινωνία των Εθνών είχε συγκεντρωθεί για να διατηρήσει την παγκόσμια ειρήνη, αλλά οι Ηνωμένες Πολιτείες αποφάσισαν να μην ενταχθούν. Στη Γενεύη, η Κοινωνία των Εθνών και οι Ηνωμένες Πολιτείες προσπάθησαν να περιορίσουν τον ταχύτατο μιλιταρισμό που είχε λάβει χώρα σε ολόκληρη την Ευρώπη. Τα περισσότερα μέλη συμφώνησαν ότι η Γερμανία θα πρέπει να έχει χαμηλότερα επίπεδα εξοπλισμών σε σύγκριση με ευρωπαϊκές χώρες όπως η Γαλλία και η Αγγλία. Ωστόσο, η Γερμανία του Χίτλερ αποχώρησε στο 1933 και οι συνομιλίες κατέστρεψαν.

Και αυτή την ημέρα στο 1990, ο Πρόεδρος της Νότιας Αφρικής Frederik Willem de Klerk αρνήθηκε την απαγόρευση των ομάδων της αντιπολίτευσης. Το Αφρικανικό Εθνικό Συνέδριο ή ANC έγινε νόμιμο και υπήρξε το μεγαλύτερο κυβερνητικό κόμμα στη Νότια Αφρική, δεδομένου ότι η 1994 δηλώνει ότι εργάζεται προς μια ενωμένη, μη φυλετική και δημοκρατική κοινωνία. Η ANC και το πιο ισχυρό μέλος της Nelson Mandela ήταν αναπόσπαστο τμήμα της διάλυσης του απαρτχάιντ και επέτρεψε στην ANC να συμμετάσχει στην κυβέρνηση δημιούργησε μια πιο δημοκρατική Νότια Αφρική.

Φεβρουάριος 3. Την ημέρα αυτή στο 1973, τέσσερις δεκαετίες ένοπλης σύρραξης στο Βιετνάμ έληξαν επίσημα όταν τέθηκε σε ισχύ μια συμφωνία κατάπαυσης του πυρός που υπεγράφη στο Παρίσι τον προηγούμενο μήνα. Το Βιετνάμ είχε υποστεί σχεδόν αδιάκοπη εχθρότητα από το 1945, όταν ξεκίνησε ένας πόλεμος για ανεξαρτησία από τη Γαλλία. Ένας εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των βόρειων και των νότιων περιοχών της χώρας ξεκίνησε μετά τη διάσπαση της χώρας από τη Σύμβαση της Γενεύης το 1954, με τους αμερικανούς στρατιωτικούς «συμβούλους» να φτάνουν το 1955. Μια μελέτη του 2008 από την Ιατρική Σχολή του Χάρβαρντ και το Ινστιτούτο Μετρικών και Αξιολόγησης Υγείας στο το Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον εκτιμά ότι 3.8 εκατομμύρια βίαιοι θάνατοι πολέμου προήλθαν από αυτό που οι Βιετναμέζοι αποκαλούν Αμερικανικό Πόλεμο. Περίπου τα δύο τρίτα των θανάτων ήταν άμαχοι. Επιπλέον εκατομμύρια πέθαναν καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες επέκτειναν τον πόλεμο στο Λάος και την Καμπότζη. Οι τραυματίες ήταν σε πολύ υψηλότερο αριθμό και, σύμφωνα με τα αρχεία νοσοκομείων του Νοτίου Βιετνάμ, το ένα τρίτο ήταν γυναίκες και ένα τέταρτο παιδιά κάτω των 13 ετών. Τα ατυχήματα των ΗΠΑ περιελάμβαναν 58,000 νεκρούς και 153,303 τραυματίες, καθώς και 2,489 αγνοούμενους, αλλά υψηλότερος αριθμός βετεράνων αργότερα πεθαίνουν από αυτοκτονία. Σύμφωνα με το Πεντάγωνο, οι Ηνωμένες Πολιτείες ξόδεψαν περίπου 168 δισεκατομμύρια δολάρια για τον πόλεμο του Βιετνάμ (περίπου 1 τρισεκατομμύριο δολάρια το 2016). Αυτά τα χρήματα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για τη βελτίωση της εκπαίδευσης ή για τη χρηματοδότηση των πρόσφατα δημιουργημένων προγραμμάτων Medicare και Medicaid. Το Βιετνάμ δεν αποτελούσε απειλή για τις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά - όπως αποκάλυψε τα έγγραφα του Πενταγώνου - η κυβέρνηση των ΗΠΑ συνέχισε τον πόλεμο, χρόνο με το χρόνο, κυρίως «για να σώσει το πρόσωπο».

4 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1913, γεννήθηκε η Rosa Parks. Η Rosa Parks ήταν αφρικανική αμερικανική ακτιβίστρια για τα δικαιώματα των πολιτών, η οποία ξεκίνησε κυρίως το μπογκοτάτ λεωφορείου του Montgomery, αρνούμενη να παραδώσει το κάθισμά της σε έναν λευκό άνδρα, ενώ οδήγησε ένα λεωφορείο. Η Rosa Parks είναι γνωστή ως η «Πρώτη Κυρία των Πολιτικών Δικαιωμάτων» και κέρδισε το Προεδρικό Μετάλλιο της Ελευθερίας για την αφοσίωσή της στην ισότητα και τον τερματισμό του διαχωρισμού. Ο Parks γεννήθηκε στο Tuskegee της Αλαμπάμα και συχνά εκφοβίστηκε ως παιδί από τους λευκούς γείτονες. Ωστόσο, έλαβε το δίπλωμα γυμνασίου στο 1933, παρά το γεγονός ότι μόνο το 7% των Αφροαμερικανών τελείωσε το γυμνάσιο την εποχή εκείνη. Όταν η Rosa Parks αρνήθηκε να εγκαταλείψει το κάθισμά της, αντιμετώπισε τόσο τον ρατσισμό των γύρω της όσο και τους άδικους νόμους Jim Crow που θέσπισαν οι κυβερνήσεις. Σύμφωνα με το νόμο, η Parks υποχρεώθηκε να εγκαταλείψει το κάθισμά της και ήταν πρόθυμη να πάει στη φυλακή για να δείξει τη δέσμευσή της για ισότητα. Μετά από ένα μακρύ και δύσκολο μποϋκοτάζ, οι μαύροι άνθρωποι του Montgomery έληξαν τον διαχωρισμό στα λεωφορεία. Το έκαναν χωρίς να χρησιμοποιούν βία ή να αυξάνουν την εχθρότητα. Ένας ηγέτης που βγήκε από το κίνημα μποϊκοτάζ και συνέχισε πολλές άλλες εκστρατείες ήταν ο Δρ. Martin Luther King Jr. Οι ίδιες αρχές και τεχνικές που χρησιμοποιούνται στο Montgomery μπορούν να τροποποιηθούν και να εφαρμοστούν σε άδικους νόμους και σε άδικους θεσμούς σήμερα. Μπορούμε να αντλήσουμε έμπνευση από την Rosa Parks και από όσους προωθούν την αιτία της για να προωθήσουν τα αίτια της ειρήνης και της δικαιοσύνης εδώ και τώρα.

5 Φεβρουάριο. Την ίδια μέρα στο 1987, οι γιαγιάδες για την Ειρήνη διαμαρτυρήθηκαν σε ένα χώρο πυρηνικών δοκιμών στη Νεβάδα. Η Barbara Wiedner ίδρυσε το Grandmothers for Peace International στο 1982 αφού έμαθε για τα πυρηνικά όπλα 150 σε απόσταση μιλίων από το σπίτι της στο Σακραμέντο, Καλιφόρνια. Ο δηλωμένος στόχος της οργάνωσης είναι να σταματήσει η χρήση και κατοχή πυρηνικών όπλων μέσω διαδηλώσεων και διαμαρτυριών. Έξι Αμερικανοί γερουσιαστές, μεταξύ των οποίων ο Leon Panetta και η Barbara Boxer, συμμετείχαν σε αυτήν την επίδειξη, μαζί με τους ηθοποιούς Martin Sheen, Kris Kristofferson και Robert Blake. Η μη βίαιη διαμαρτυρία στην περιοχή πυρηνικών δοκιμών της Νεβάδας έφερε μια αφθονία προσοχής των μέσων ενημέρωσης και τη δημοσιότητα σε ό, τι ήταν η παράνομη δοκιμή πυρηνικών όπλων. Η δοκιμή των πυρηνικών όπλων στη Νεβάδα παραβίασε το νόμο και είχε προκαλέσει φλόγωση της αμερικανικής σχέσης με τη Σοβιετική Ένωση, ενθαρρύνοντας την περαιτέρω ανάπτυξη και δοκιμή πυρηνικών όπλων. Στη διαδήλωση, ο σπάνιος συνδυασμός πολιτικών, ηθοποιών, ηλικιωμένων γυναικών και πολλών άλλων έστειλε μήνυμα στον Πρόεδρο Ρόναλντ Ρέιγκαν και στην κυβέρνηση των ΗΠΑ ότι οι πυρηνικές δοκιμές ήταν απαράδεκτες και ότι οι πολίτες δεν πρέπει να παραμείνουν στο σκοτάδι για τις πράξεις της κυβέρνησής τους. Ένα άλλο μήνυμα στάλθηκε στους απλούς ανθρώπους σύμφωνα με αυτές τις γραμμές: αν μια μικρή ομάδα γιαγιάδων μπορεί να έχει αντίκτυπο στη δημόσια πολιτική όταν γίνουν οργανωμένοι και ενεργοί, τότε μπορείς εσύ. Φανταστείτε τον αντίκτυπο που θα μπορούσαμε να έχουμε αν όλοι δούλευα μαζί. Η πίστη στην πυρηνική αποτροπή έχει καταρρεύσει, αλλά τα όπλα παραμένουν και η ανάγκη για μια ισχυρότερη κίνηση για την κατάργησή τους αυξάνεται με κάθε παρελθόν έτος.

Φεβρουάριος 6. Την ημέρα αυτή στο 1890 γεννήθηκε ο Abdul Ghaffar Khan. Ο Abdul Ghaffar Khan, ή ο Bacha Khan, γεννήθηκε στην βρετανική ελεγχόμενη Ινδία σε μια πλούσια οικογένεια γαιοκτημόνων. Ο Μπάτσα Χαν πρότεινε μια ζωή πολυτέλειας για να δημιουργήσει μια μη βίαιη οργάνωση, που ονομάστηκε "Κόκκινη Κούκλα", η οποία ήταν αφιερωμένη στην ινδική ανεξαρτησία. Ο Χαν συναντήθηκε με τον Mohandas Gandhi, πρωταθλητή μη βίαιης πολιτικής ανυπακοής, και ο Χαν έγινε ένας από τους πλησιέστερους συμβούλους του, οδηγώντας σε μια φιλία που θα διαρκέσει μέχρι τη δολοφονία του Γκάντι στο 1948. Ο Μπατσά Χαν χρησιμοποίησε μη βίαιη πολιτική ανυπακοή για να κερδίσει δικαιώματα για τους Παστούν στο Πακιστάν και συνελήφθη πολλές φορές για τις θαρραλέες ενέργειές του. Ως μουσουλμάνος, ο Χαν χρησιμοποίησε τη θρησκεία του ως έμπνευση για να προωθήσει μια ελεύθερη και ειρηνική κοινωνία, όπου οι φτωχότεροι πολίτες θα μπορούσαν να βοηθήσουν και να τους αφεθεί να ανέβουν οικονομικά. Ο Χαν γνώριζε ότι η μη-βία δημιουργεί αγάπη και συμπόνια, ενώ η βίαιη εξέγερση οδηγεί μόνο σε σκληρή τιμωρία και μίσος. Ως εκ τούτου, η χρήση μη βίαιων μέσων, ενώ είναι δύσκολη σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι η πιο αποτελεσματική μέθοδος δημιουργίας αλλαγών μέσα σε μια χώρα. Η βρετανική αυτοκρατορία φοβόταν τις ενέργειες του Γκάντι και του Μπάτσα Χαν, όπως έδειξε όταν οι ειρηνικοί, άοπλοι διαδηλωτές του 200 δολοφονήθηκαν βίαια από τη βρετανική αστυνομία. Η σφαγή στο Kissa Khani Bazaar παρουσίασε τη βιαιότητα των βρετανών αποίκων και κατέδειξε γιατί ο Μπαχά Χαν αγωνίστηκε για ανεξαρτησία. Σε μια συνέντευξη στο 1985, ο Μπάτσα Χαν δήλωσε: «Είμαι πιστός στη μη βία και λέω ότι καμία ειρήνη ή ηρεμία δεν θα κατέβει στον κόσμο μέχρι να ασκηθεί μη βία, επειδή η μη βία είναι αγάπη και αναζωογονεί θάρρος στους ανθρώπους».

7 Φεβρουάριο. Εκείνη την ημέρα, ο Thomas More γεννήθηκε. Ο Άγιος Θωμάς Περισσότερα, ένας Άγγλος Καθολικός φιλόσοφος και συγγραφέας, αρνήθηκε να αποδεχθεί τη νέα Αγγλικανική Εκκλησία της Αγγλίας και αποκεφαλίστηκε για προδοσία στο 1535. Ο Thomas More έγραψε επίσης Ουτοπία, ένα βιβλίο που απεικονίζει ένα θεωρητικά τέλειο νησί που είναι αυτόνομο και λειτουργεί χωρίς προβλήματα. Περισσότερα εξετάζει την ηθική σε όλο το βιβλίο συζητώντας τα αποτελέσματα των ενάρετων πράξεων. Έγραψε ότι κάθε άτομο λαμβάνει ανταμοιβές από τον Θεό για τη συμπεριφορά ενάρετα και τιμωρίες για κακόβουλη συμπεριφορά. Οι άνθρωποι στην ουτοπική κοινωνία συνεργάστηκαν και ζούσαν ειρηνικά μεταξύ τους χωρίς βία ή διαμάχη. Αν και οι άνθρωποι βλέπουν τώρα την ουτοπική κοινωνία που ο Thomas More περιέγραψε ως μια αδύνατη φαντασία, είναι σημαντικό να αγωνιστούμε για αυτό το είδος ειρήνης. Ο κόσμος δεν είναι επί του παρόντος ειρηνικός και χωρίς βία. Ωστόσο, είναι εξαιρετικά σημαντικό να προσπαθήσετε να δημιουργήσετε έναν ειρηνικό, ουτοπικό κόσμο. Το πρώτο πρόβλημα που πρέπει να ξεπεραστεί είναι η πράξη πολέμου σε όλες τις μορφές της. Εάν μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα world beyond war, μια ουτοπική κοινωνία δεν θα φαίνεται περίεργη και τα έθνη θα είναι σε θέση να επικεντρωθούν στην παροχή στους πολίτες τους σε αντίθεση με τη δαπάνη χρημάτων για τη δημιουργία στρατευμάτων. Οι ουτοπικές κοινωνίες δεν πρέπει απλώς να απορρίπτονται ως αδύνατη. Αντίθετα, θα πρέπει να χρησιμοποιούνται ως συλλογικός στόχος για παγκόσμιες κυβερνήσεις και μεμονωμένους ανθρώπους. Ο Thomas More έγραψε Ουτοπία να παρουσιάσουν προβλήματα που υπήρχαν σε ολόκληρη την κοινωνία. Μερικοί έχουν διορθωθεί. Άλλοι πρέπει να είναι.

8 Φεβρουάριο. Αυτή τη μέρα στο 1690, πραγματοποιήθηκε η σφαγή Schenectady. Η σφαγή του Schenectady ήταν μια επίθεση εναντίον ενός αγγλικού χωριού, κυρίως γυναικών και παιδιών, που διεξήχθη από μια συλλογή από Γάλλους στρατιώτες και Αλγκονιανούς Ινδιάνους. Η σφαγή συνέβη κατά τη διάρκεια του πολέμου του βασιλιά Γουλιέλμου, γνωστού και ως εννέα χρόνια πολέμου, μετά από συνεχείς βίαιες επιδρομές των ινδικών εδαφών από τους Άγγλους. Οι εισβολείς έκαψαν σπίτια σε όλο το χωριό και δολοφονήθηκαν ή φυλακίστηκαν σχεδόν όλοι στην κοινότητα. Συνολικά, οι άνθρωποι 60 δολοφονήθηκαν στη μέση της νύχτας, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών 10 και των παιδιών 12. Ένας επιζών, ενώ τραυματίστηκε, ταξίδεψε από το Schenectady στο Albany για να ενημερώσει τους άλλους για το τι είχε συμβεί στο χωριό. Κάθε χρόνο για τη μνήμη της σφαγής, ο δήμαρχος Schenectady βόλτα με άλογο από το Schenectady στο Albany, ακολουθώντας την ίδια διαδρομή που πήρε ο επιζών. Ο ετήσιος εορτασμός είναι ένας σημαντικός τρόπος για τους πολίτες να κατανοήσουν τη φρίκη του πολέμου και της βίας. Αθώοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά σφαγιάστηκαν για απολύτως κανένα λόγο. Η πόλη Schenectady δεν ήταν προετοιμασμένη για μια επίθεση, ούτε ήταν σε θέση να προστατευθούν από τους εκδικητικούς γάλλους και Algonquians. Αυτή η σφαγή θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί εάν οι δύο πλευρές δεν είχαν ποτέ πολεμήσει. Επιπλέον, αυτό αποδεικνύει ότι ο πόλεμος θέτει σε κίνδυνο όλους, όχι μόνο εκείνους που αγωνίζονται στις πρώτες γραμμές. Μέχρι να καταργηθεί ο πόλεμος, θα συνεχίσει να σκοτώνει τον αθώο.

9 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1904 ξεκίνησε ο ρωσο-ιαπωνικός πόλεμος. Σε όλο το τέλος του 19^th και στις αρχές του εικοστού ^th Αιώνες, η Ιαπωνία, μαζί με πολλά ευρωπαϊκά έθνη, προσπάθησαν να αποικίσουν παράνομα τμήματα της Ασίας. Όπως και οι ευρωπαϊκές αποικιακές δυνάμεις, η Ιαπωνία θα αναλάβει μια περιοχή και θα εγκαταστήσει μια προσωρινή αποικιακή κυβέρνηση που θα εκμεταλλευτεί τους ντόπιους και θα παράγει αγαθά προς όφελος της αποικιοκρατούμενης χώρας. Τόσο η Ρωσία όσο και η Ιαπωνία ζήτησαν από την Κορέα να τεθεί υπό την εξουσία της χώρας της, η οποία οδήγησε σε σύγκρουση μεταξύ των δύο εθνών στην κορεατική χερσόνησο. Αυτός ο πόλεμος δεν ήταν ένας αγώνας για την ανεξαρτησία της Κορέας. Αντιθέτως, ήταν ένας αγώνας από δύο εξουσίες για να αποφασίσει τη μοίρα της Κορέας. Οι καταπιεστικοί αποικιακοί πόλεμοι όπως αυτό κατέστρεψαν χώρες όπως η Κορέα τόσο πολιτικά όσο και φυσικά. Η Κορέα θα συνεχίσει να φιλοξενεί συγκρούσεις μέσω του κορεατικού πολέμου στο 1950. Η Ιαπωνία νίκησε τη Ρωσία στον Ρωσο-Ιαπωνικό Πόλεμο και διατήρησε τον αποικιακό έλεγχο της Κορεατικής Χερσονήσου μέχρι το 1945, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Σοβιετική Ένωση νίκησαν τους Ιάπωνες. Συνολικά, εκτιμήθηκε ότι το 150,000 ήταν νεκρό στο τέλος του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου, συμπεριλαμβανομένων των θανάτων από πολιτικούς 20,000. Αυτός ο αποικιακός πόλεμος επηρέασε την αποικιακή χώρα της Κορέας περισσότερο από τους επιτιθέμενους επειδή δεν αγωνίστηκε σε ιαπωνικές ή ρωσικές εκτάσεις. Η αποικιοκρατία συνεχίζει να συμβαίνει σήμερα σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή και οι Ηνωμένες Πολιτείες τείνουν να καταπολεμούν τους πολέμους με την παροχή όπλων για να βοηθήσουν ορισμένες ομάδες. Αντί να εργάζονται για τον τερματισμό του πολέμου, οι Ηνωμένες Πολιτείες συνεχίζουν να προμηθεύουν όπλα σε πολέμους σε όλο τον κόσμο.

10 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1961, η φωνή του πυρηνικού αφοπλισμού, ένας πειρατικός ραδιοφωνικός σταθμός, άρχισε να λειτουργεί παράκτια κοντά στη Μεγάλη Βρετανία. Ο σταθμός διοικείται από τον Dr. John Hasted, ατομικό επιστήμονα στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου, μουσικό και ραδιοφωνικό εμπειρογνώμονα κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Ο εκφωνητής Lynn Wynn Harris ήταν η σύζυγος του Dr. John Hasted. Ο Dr. Hasted συνεργάστηκε με τον μαθηματικό και φιλόσοφο Bertrand Russell στην Επιτροπή για τον Πυρηνικό Αφοπλισμό, μια ομάδα που ακολούθησε τη φιλοσοφία του Gandhi για μη βίαιη πολιτική ανυπακοή. Η φωνή του πυρηνικού αφοπλισμού μεταδόθηκε στο κανάλι ήχου του BBC μετά το 11 pm σε όλο το 1961-62. Προωθήθηκε στο Λονδίνο από την αντιπολεμική επιτροπή του 100, προτρέποντας τους ανθρώπους να συμμετάσχουν στις συγκεντρώσεις τους. Ο Bertrand Russell παραιτήθηκε από τον πρόεδρο της επιτροπής πυρηνικού αφοπλισμού για να γίνει πρόεδρος της επιτροπής του 100. Η επιτροπή του 100 διοργάνωσε μεγάλες διαδηλώσεις καθιστοποίησης, η πρώτη από τις οποίες πραγματοποιήθηκε τον Φεβρουάριο 18, το 1961 έξω από το Υπουργείο Άμυνας στο Whitehall και αργότερα στην πλατεία Τραφάλγκαρ και στην υποθαλάσσια βάση Holy Loch Polaris. Αυτά προηγήθηκαν της σύλληψης και της δίκης των μελών της 32 της επιτροπής 100, των οποίων τα γραφεία επιτέθηκαν από ειδικούς αξιωματικούς των τμημάτων και έξι ηγετικά μέλη κατηγορήθηκαν για συνωμοσία σύμφωνα με το νόμο περί επίσημων μυστικών. Ο Ian Dixon, ο Terry Chandler, ο Trevor Hatton, ο Michael Randle, ο Pat Pottle και η Helen Allegranza βρέθηκαν ένοχοι και φυλακισμένοι τον Φεβρουάριο του 1962. Στη συνέχεια η Επιτροπή διαλύθηκε σε περιφερειακές επιτροπές του 13. Η Επιτροπή του Λονδίνου της 100 ήταν η πιο δραστήρια, ξεκινώντας ένα εθνικό περιοδικό, Δράση για την Ειρήνη, τον Απρίλιο 1963, αργότερα Η Αντίσταση 1964.

11 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1990, ο Νέλσον Μαντέλα απελευθερώθηκε από τη φυλακή. Συνέχισε να διαδραματίζει βασικό ρόλο στον επίσημο τερματισμό του Απαρτχάιντ στη Νότιο Αφρική. Με τη βοήθεια της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών των ΗΠΑ, ο Nelson Mandela συνελήφθη με την κατηγορία της προδοσίας και παρέμεινε στη φυλακή από το 1962-1990. Ωστόσο, παρέμεινε η φιγούρα και πρακτικός ηγέτης του αντιπαρτιαδικού κινήματος. Τέσσερα χρόνια μετά την απελευθέρωσή του από την φυλακή, εξελέγη πρόεδρος της Νότιας Αφρικής, επιτρέποντάς του να περάσει ένα νέο σύνταγμα, δημιουργώντας ίσα πολιτικά δικαιώματα για τους μαύρους και τους λευκούς. Ο Μαντέλα απέφυγε την τιμωρία και συνέχισε την αλήθεια και τη συμφιλίωση για τη χώρα του. Είπε ότι πίστευε ότι η αγάπη θα μπορούσε να κατακτήσει το κακό και ότι όλοι πρέπει να πάρουν ενεργό ρόλο στην αντίσταση στην καταπίεση και το μίσος. Οι ιδέες του Μαντέλα μπορούν να συνοψιστούν στο ακόλουθο απόσπασμα: «Κανείς δεν γεννιέται μισητίζοντας άλλο άνθρωπο λόγω του χρώματος του δέρματός του, του φόντου του ή της θρησκείας του. Οι άνθρωποι πρέπει να μάθουν να μισούν και αν μπορούν να μάθουν να μισούν, μπορούν να διδαχθούν να αγαπούν, επειδή η αγάπη έρχεται πιο φυσικά στην ανθρώπινη καρδιά παρά το αντίθετό της. "Για να τερματιστεί ο πόλεμος και να δημιουργηθεί μια κοινωνία γεμάτη ειρήνη, πρέπει να είναι ακτιβιστές όπως ο Νέλσον Μαντέλα που είναι πρόθυμοι να αφιερώσουν όλη τους τη ζωή για την αιτία. Αυτή είναι μια καλή μέρα για τον εορτασμό της μη βίαιης δράσης, της διπλωματίας, της συμφιλίωσης και της αποκαταστατικής δικαιοσύνης.

12 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1947, πραγματοποιήθηκε η πρώτη κάρτα ειρηνικής πρόκλησης καύσης στις Ηνωμένες Πολιτείες. Υπάρχει μια κοινή εσφαλμένη αντίληψη ότι η αντιπολίτευση στο σχέδιο άρχισε στον πόλεμο του Βιετνάμ. στην πραγματικότητα, πολλοί έχουν αντιταχθεί στη στρατιωτική στρατολόγηση από τις αρχές του στον εμφύλιο πόλεμο των ΗΠΑ. Σύμφωνα με εκτιμήσεις, οι άνδρες του 72,000 αντιτάχθηκαν στο σχέδιο κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, και μετά τον πόλεμο, πολλά από τα ίδια άτομα πήραν τη θέση τους και έκαψαν τα σχέδια τους. Ο Β 'Παγκόσμιος Πόλεμος τελείωσε και δεν υπήρχε νέο επικείμενο σχέδιο, αλλά η καύση των σχεδίων τους ήταν πολιτική δήλωση. Γύρω από τους στρατιωτικούς βετεράνους του 500 από τους δύο παγκόσμιους πολέμους καίγονται τα χαρτιά τους στη Νέα Υόρκη και στην Ουάσινγκτον, έτσι ώστε να αποδειχθεί ότι δεν θα συμμετάσχουν ούτε θα εγκρίνουν τη συνεχιζόμενη βία από τον αμερικανικό στρατό. Πολλοί από αυτούς τους βετεράνους απέρριψαν τη μακρά ιστορία βίαιων επεμβάσεων στην Αμερικανική και άλλες χώρες σε όλο τον κόσμο από τη γέννηση των Ηνωμένων Πολιτειών. Οι Ηνωμένες Πολιτείες βρίσκονται σε πόλεμο συνεχώς από το 1776 και είναι ένα έθνος βαθιά συνδεδεμένο με τη βία. Αλλά απλές πράξεις όπως καίγοντας σχέδια καρτών, έστειλαν ισχυρά στην αμερικανική κυβέρνηση ότι οι πολίτες δεν θα δεχτούν ένα έθνος συνεχώς σε κατάσταση πολέμου. Οι Ηνωμένες Πολιτείες βρίσκονται σήμερα σε πόλεμο και είναι επιτακτική ανάγκη οι πολίτες να βρουν δημιουργικά μη βίαια μέσα επικοινωνίας για την αποδοκιμασία τους με τις ενέργειες της κυβέρνησής τους.

13 Φεβρουάριο. Την ίδια μέρα στο 1967, που έφερε τεράστιες φωτογραφίες των παιδιών Napalmed από το Βιετνάμ, τα μέλη του 2,500 της ομάδας Women Strike for Peace έπεσαν στο Πεντάγωνο, απαιτώντας να δουν "τους στρατηγούς που στέλνουν τους γιους μας στο Βιετνάμ". Οι ηγέτες στο εσωτερικό του Πενταγώνου είχαν αρχικά κλειδωμένες τις πόρτες και αρνήθηκαν να επιτρέψουν στους διαμαρτυρόμενους μέσα. Μετά από συνεχείς προσπάθειες, επιτράπηκαν τελικά στο εσωτερικό, αλλά δεν τους δόθηκε συνάντηση με τους στρατηγούς τους οποίους είχαν προγραμματίσει να συναντήσουν. Αντ 'αυτού, συναντήθηκαν με έναν σύμβουλο που δεν έδωσε απαντήσεις. Η Ομάδα "Απεργία Γυναικών για την Ειρήνη" ζήτησε απαντήσεις από μια διοίκηση που δεν θα παρείχε σαφήνεια, έτσι αποφάσισαν ότι ήρθε η ώρα να πάρουμε τον αγώνα στην Ουάσινγκτον. Αυτή την ημέρα και άλλες, η κυβέρνηση των ΗΠΑ αρνήθηκε να αναγνωρίσει τη χρήση παράνομων δηλητηριωδών αερίων στον πόλεμο εναντίον των Βιετναμέζων. Ακόμη και με φωτογραφίες βρεγμένων παιδιών του Βιετνάμ, η διοίκηση του Τζόνσον συνέχισε να τοποθετεί την ευθύνη στο βορειοβιετναμέζικο. Η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών έλεγε στους πολίτες της προκειμένου να συνεχίσει τον λεγόμενο "πόλεμο κατά του κομμουνισμού", παρά το γεγονός ότι δεν έδειξε αποτελέσματα και απίστευτα υψηλά ποσοστά ατυχημάτων. Η οργάνωση Women Strike for Peace συνειδητοποίησε τη ματαιότητα του πολέμου στο Βιετνάμ και ήθελε πραγματικές απαντήσεις σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο θα τελείωνε η σύγκρουση. Οι ψέμματα και η εξαπάτηση τροφοδότησαν τον πόλεμο του Βιετνάμ. Αυτοί οι διαδηλωτές ήθελαν απαντήσεις από τους στρατηγούς μέσα στο Πεντάγωνο, αλλά οι στρατιωτικοί ηγέτες εξακολούθησαν να αρνούνται τη χρήση δηλητηριωδών αερίων παρά τα συντριπτικά στοιχεία. Ωστόσο, η αλήθεια βγήκε και δεν αμφισβητείται πλέον.

14 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1957 ιδρύθηκε η Ατλαντική Σύνοδος Ηγεσίας του Νότιου Χριστιανού (SCLC). Το συνέδριο ηγεσίας του νοτίου χριστιανικού ηγετικού φορέα άρχισε λίγους μήνες αφού το σύστημα λεωφορείων του Μοντγκόμερυ κατακερμάτισε το λεωφορείο λεωφορείου Montgomery. Το SCLC εμπνεύστηκε από τα Rosa Parks και τροφοδοτήθηκε από άτομα όπως ο Martin Luther King Jr, ο οποίος υπηρέτησε ως εκλεγμένος αξιωματικός. Η συνεχιζόμενη αποστολή του οργανισμού είναι να χρησιμοποιήσει μη βίαιες διαμαρτυρίες και ενέργειες για να εξασφαλίσει τα πολιτικά δικαιώματα και να εξαλείψει τον ρατσισμό. Επιπλέον, το SCLC επιδιώκει να εξαπλωθεί ο Χριστιανισμός ως αυτό που πιστεύει ότι είναι ένας τρόπος για να δημιουργηθεί ένα ειρηνικό περιβάλλον για όλους τους ανθρώπους σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες. Το Σ.Α.Κ.Α. προσπάθησε να χρησιμοποιήσει ειρηνικές μεθόδους για να επιφέρει αλλαγές στα Ανεξάρτητα Κράτη και ήταν εξαιρετικά επιτυχημένη. Υπάρχει ακόμα ρατσισμός, προσωπικός και διαρθρωτικός, και η χώρα δεν είναι ίση, αλλά έχουν σημειωθεί σημαντικές προόδους στην κοινωνική κινητικότητα των Αφροαμερικανών. Η ειρήνη δεν είναι κάτι που θα συμβεί στον κόσμο μας χωρίς ηγέτες όπως η SCLC που ενεργεί για να δημιουργήσει αλλαγή. Επί του παρόντος, υπάρχουν κεφάλαια και συγγενείς ομάδες σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες, που δεν περιορίζονται πλέον στον Νότο. Τα άτομα μπορούν να ενταχθούν σε ομάδες όπως το SCLC, το οποίο ενθαρρύνει την ειρήνη μέσω της θρησκείας και μπορεί να κάνει μια πραγματική διαφορά συνεχίζοντας να ενεργεί για το σωστό. Οι θρησκευτικές οργανώσεις όπως η SCLC έχουν διαδραματίσει αναπόσπαστο ρόλο στη μείωση του διαχωρισμού και στην προώθηση ειρηνικών περιβαλλόντων.

15 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1898, ένα αμερικανικό πλοίο που ονομάζεται USS Maine ανατίναξε στο λιμάνι της Αβάνας, στην Κούβα. Αμερικανοί αξιωματούχοι και εφημερίδες, μερικοί από τους οποίους είχαν ανοιχτά διαμαρτυρόμενοι για μια δικαιολογία για να ξεκινήσουν έναν πόλεμο για χρόνια, κατηγόρησαν την Ισπανία, παρά την έλλειψη αποδεικτικών στοιχείων. Η Ισπανία πρότεινε μια ανεξάρτητη έρευνα και δεσμεύτηκε να συμμορφωθεί με την απόφαση οποιουδήποτε τρίτου διαιτητή. Οι Ηνωμένες Πολιτείες προτίμησαν να σπεύσουν σε έναν πόλεμο που σε καμία περίπτωση δεν θα ήταν δικαιολογημένος εάν η Ισπανία ήταν ένοχος. Μια αμερικανική έρευνα πάνω στο 75 ολοκληρώθηκε πολύ αργά, όπως και ο καθηγητής της αμερικανικής Ναυτικής Ακαδημίας Philip Alger εκείνη την εποχή (σε μια έκθεση που καταστέλλεται από έναν πολεμιστή Theodore Roosevelt) ότι η Μέιν σχεδόν σίγουρα βυθίστηκε από μια εσωτερική και τυχαία έκρηξη. Θυμηθείτε το Μέιν και την κόλαση με την Ισπανία ήταν η κραυγή του πολέμου, που εξακολουθεί να ενθαρρύνεται από δεκάδες μνημεία που εμφανίζουν κομμάτια του πλοίου σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες μέχρι σήμερα. Αλλά στην κόλαση με γεγονότα, αίσθηση, ειρήνη, αξιοπρέπεια και οι άνθρωποι της Κούβας, του Πουέρτο Ρίκο, των Φιλιππίνων και του Γκουάμ ήταν η πραγματικότητα. Στις Φιλιππίνες, 200,000 έως 1,500,000 πολίτες πέθαναν από βία και ασθένειες. Εκατόν πέντε χρόνια μετά την ημέρα Μέιν ο κόσμος διαμαρτυρήθηκε για την απειλητική επίθεση υπό την ηγεσία των Η.Π.Α. στο Ιράκ κατά τη μεγαλύτερη ημέρα δημόσιας διαμαρτυρίας στην ιστορία. Ως αποτέλεσμα, πολλά έθνη αντιτάχθηκαν στον πόλεμο και τα Ηνωμένα Έθνη αρνήθηκαν να επιβάλουν κυρώσεις. Οι Ηνωμένες Πολιτείες προχώρησαν ούτως ή άλλως, κατά παράβαση του νόμου. Αυτή είναι μια καλή μέρα για να εκπαιδεύσει τον κόσμο για τα ψέματα του πολέμου και την αντίσταση του πολέμου.

16 Φεβρουάριο. Εκείνη την ημέρα το 1941, μια ποιμαντική επιστολή που διαβάστηκε σε όλους τους νορβηγικούς άμβωνας της Εκκλησίας κάλεσε τους πιστούς να «σταθούν σταθεροί, καθοδηγούμενοι από το λόγο του Θεού… και να είσαι πιστός στην εσωτερική πεποίθησή σου…» Από μόνη της, η Εκκλησία χαιρέτησε όλους τους οπαδούς της «στη χαρά της πίστης και του τολμηρού στον Κύριο και τον Σωτήρα μας». Η επιστολή επιδίωξε να συσπειρώσει τους Νορβηγούς για να αντισταθούν σε μια σκόπιμη ναζιστική εξαγορά της καθιερωμένης Λουθηρανικής Εκκλησίας της Νορβηγίας, μετά τη γερμανική εισβολή στη χώρα στις 9 Απριλίου 1940. Η Εκκλησία ανέλαβε επίσης τις δικές της άμεσες ενέργειες για να αποτρέψει τις ναζιστικές επιδρομές. Την Κυριακή του Πάσχα, 1942, ένα έγγραφο που στάλθηκε από την Εκκλησία σε όλους τους ποιμένες διαβάστηκε δυνατά σε όλες σχεδόν τις εκκλησίες. Με τίτλο «Ίδρυμα της Εκκλησίας», κάλεσε κάθε πάστορα να παραιτηθεί ως υπουργός Κρατικής Εκκλησίας - μια πράξη που η Εκκλησία γνώριζε ότι θα τους έθετε σε ναζιστικές διώξεις και φυλάκιση. Αλλά η στρατηγική λειτούργησε. Όταν όλοι οι ποιμένες παραιτήθηκαν, οι άνθρωποι τους υποστήριξαν με αγάπη, πίστη και χρήματα, αναγκάζοντας τις ναζιστικές εκκλησιαστικές αρχές να εγκαταλείψουν τα σχέδια για την απομάκρυνσή τους από τις ενορίες τους. Με τις παραιτήσεις, ωστόσο, η Κρατική Εκκλησία διαλύθηκε και οργανώθηκε μια νέα ναζιστική εκκλησία. Μόλις στις 8 Μαΐου 1945, με την παράδοση του γερμανικού στρατού, οι εκκλησίες στη Νορβηγία μπορούσαν να αποκατασταθούν στην ιστορική τους μορφή. Ωστόσο, η ποιμαντική επιστολή που διαβάζεται στους νορβηγικούς άμβωνας περισσότερα από τέσσερα χρόνια πριν είχε διαδραματίσει τον δικό της σημαντικό ρόλο. Είχε δείξει ξανά ότι οι απλοί άνθρωποι μπορούν να βρουν το θάρρος να αντισταθούν στην καταπίεση και να υπερασπιστούν τις αξίες που θεωρούν κεντρικές για την ανθρωπότητά τους.

Φεβρουάριος 17. Την ίδια μέρα στο 1993, οι ηγέτες των φοιτητικών φοιτητών του 1989 στην Κίνα απελευθερώθηκαν. Οι περισσότεροι συνελήφθησαν στο Πεκίνο, όπου στο 1949, στην πλατεία Τιενανμέν, ο Μάο Τσε Τουνγκ κήρυξε «Λαϊκή Δημοκρατία» υπό το σημερινό κομμουνιστικό καθεστώς. Η ανάγκη για αληθινή δημοκρατία αυξήθηκε για σαράντα χρόνια, έως ότου όσοι στην Ταϊλάνδη, το Τσενγκντού, τη Σαγκάη, το Ναντζίνγκ, το Ξιάν, το Τσανγκσά και άλλες περιοχές συγκλόνισαν τον κόσμο καθώς χιλιάδες φοιτητές σκοτώθηκαν, τραυματίστηκαν και / ή φυλακίστηκαν. Παρά την προσπάθεια της Κίνας να μπλοκάρει τον Τύπο, ορισμένοι έλαβαν διεθνή αναγνώριση. Φανγκ Λίζι, καθηγητής αστροφυσικής, είχε χορηγηθεί άσυλο στις ΗΠΑ και δίδαξε στο Πανεπιστήμιο της Αριζόνα. Wang Dan, ένας μεγάλος ιστορικός ιστορικός του πανεπιστημίου του 20, φυλακίστηκε δύο φορές, εξορίστηκε στο 1998 και έγινε φιλοξενούμενος ερευνητής στην Οξφόρδη και πρόεδρος της κινεζικής συνταγματικής μεταρρυθμιστικής ένωσης. Chai Ling, ένας φοιτητής ψυχολογίας του 23 που δραπέτευσε μετά από δέκα μήνες κρυμμένος, αποφοίτησε από το Harvard Business School και έγινε επικεφαλής λειτουργός στην ανάπτυξη διαδικτυακών πυλών για τα πανεπιστήμια. Wu'er Kaixi, ένας επικεφαλής της πείνας του 21, επιπλήκε τον Premier Li Peng στην εθνική τηλεόραση, κατέφυγε στη Γαλλία και στη συνέχεια σπούδασε οικονομικά στο Χάρβαρντ. Liu Xiaobo, ένας λογοτέχνης κριτικός που ξεκίνησε το "Χάρτη 08", ένα μανιφέστο που ζητούσε ατομικά δικαιώματα, ελευθερία λόγου και πολυκομματικές εκλογές, διεξήχθη σε μια άγνωστη τοποθεσία κοντά στο Πεκίνο. Han Dongfang, ένας φυλακισμένος εργαζόμενος 27, ο οποίος βοήθησε στη δημιουργία της Ομοσπονδίας Αυτόνομων Εργατών του Πεκίνου στο 1989, το πρώτο ανεξάρτητο συνδικάτο στην κομμουνιστική Κίνα, φυλακίστηκε και εξορίστηκε. Ο Han διέφυγε στο Χονγκ Κονγκ και ξεκίνησε το Δελτίο Εργασίας της Κίνας για να υπερασπιστεί τα δικαιώματα των Κινέζων εργαζομένων. Ο άνθρωπος που βιντεοσκοπήθηκε να μπλοκάρει μια σειρά δεξαμενών δεν έχει ποτέ αναγνωριστεί.

18 Φεβρουάριο. Αυτή την ημερομηνία στο 1961, ο βραβευμένος στο 88 βρετανός φιλόσοφος / ακτιβιστής Bertrand Russell οδήγησε μια πορεία κάποιων ανθρώπων του 4,000 στην πλατεία Trafalgar Square του Λονδίνου, όπου διατυπώθηκαν ομιλίες διαμαρτυρόμενοι για την άφιξη από την Αμερική των βαλλιστικών πυραύλων που πυροδοτήθηκαν από πυρηνικά όπλα Polaris. Οι διαδηλωτές προχώρησαν στη συνέχεια στο Υπουργείο Άμυνας της Βρετανίας, όπου ο Ράσελ έγραψε ένα μήνυμα διαμαρτυρίας στις πόρτες του κτιρίου. Στο δρόμο ακολούθησε μια επίδειξη καθιστή, η οποία διήρκεσε σχεδόν τρεις ώρες. Το φεστιβάλ του Φεβρουαρίου ήταν το πρώτο που διοργανώθηκε από τη νέα ομάδα ακτιβιστών αντι-νουκ, την "Επιτροπή του 100", στην οποία ο Ράσελ εξελέγη πρόεδρος. Η επιτροπή διαφέρει σημαντικά από την καθιερωμένη εκστρατεία του Ηνωμένου Βασιλείου για τον πυρηνικό αφοπλισμό, από την οποία παραιτήθηκε από τον Russell ως πρόεδρο. Αντί της οργάνωσης απλών πορειών δρόμου με υποστηρικτές που φέρουν σημάδια, ο σκοπός της επιτροπής ήταν να σκηνοθετήσει δυναμικές και προσεγμένες άμεσες πράξεις μη βίαιης πολιτικής ανυπακοής. Ο Russell εξήγησε τους λόγους για τους οποίους ίδρυσε την επιτροπή σε ένα άρθρο της New Statesman τον Φεβρουάριο του 1961. Είπε εν μέρει: «Εάν όλοι όσοι αποδέχονται την κυβερνητική πολιτική να συμμετάσχουν σε μαζικές διαδηλώσεις πολιτικής ανυπακοής, θα μπορούσαν να καταστήσουν την κυβερνητική ανοησία αδύνατη και να υποχρεώσουν τους λεγόμενους πολιτικούς να συγκαταλέγονται σε μέτρα που θα καθιστούσαν δυνατή την ανθρώπινη επιβίωση. " Η Επιτροπή των 100 πραγματοποίησε την πιο αποτελεσματική της επίδειξη στις 17 Σεπτεμβρίου 1961, όταν εμπόδισε με επιτυχία τα κεφάλια της αποβάθρας στη βάση του υποβρύχιου Holy Loch Polaris. Στη συνέχεια, ωστόσο, διάφοροι παράγοντες προκάλεσαν την ταχεία παρακμή του, συμπεριλαμβανομένων των διαφορών ως προς τους τελικούς στόχους της ομάδας, τις αυξανόμενες αστυνομικές συλλήψεις και τη συμμετοχή σε εκστρατείες που βασίζονται σε θέματα εκτός από τα πυρηνικά όπλα. Ο ίδιος ο Ράσελ παραιτήθηκε από την Επιτροπή το 1963 και η οργάνωση διαλύθηκε τον Οκτώβριο του 1968.

19 Φεβρουάριο. Αυτή τη μέρα στο 1942, κατά τη διάρκεια της κατοχής της Νορβηγίας από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Νορβηγοί εκπαιδευτικοί ξεκίνησαν μια επιτυχημένη εκστρατεία μη βίαιης αντίστασης σε μια προγραμματισμένη ναζιστική εξαγορά του εκπαιδευτικού συστήματος της χώρας. Η εξαγορά είχε διακηρυχθεί από τον διαβόητο ναζί συνεργάτη Vidkun Quisling, τότε τον διοριζόμενο από το Ναζί υπουργό-Πρόεδρο της Νορβηγίας. Σύμφωνα με το διάταγμα, η υπάρχουσα ένωση καθηγητών έπρεπε να διαλυθεί και όλοι οι εκπαιδευτικοί έγιναν δεκτοί από το Φεβρουάριο 5, 1942 με μια νέα Ένωση Νορβηγικών Δασκάλων υπό τη διεύθυνση των ναζιστών. Ωστόσο, οι δάσκαλοι αρνήθηκαν να γλιτώσουν και αγνόησαν την προθεσμία του Φεβρουαρίου 5. Στη συνέχεια ακολούθησαν την ηγεσία μιας υπόγειας αντιναζιστικής ομάδας στο Όσλο, η οποία έστειλε σε όλους τους καθηγητές μια σύντομη δήλωση που θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν για να ανακοινώσουν τη συλλογική άρνησή τους να συνεργαστούν με τη ζήτηση των ναζί. Οι δάσκαλοι έπρεπε να αντιγράψουν και να ταχυδρομήσουν τη δήλωση στην κυβέρνηση του Quisling, με το όνομα και τη διεύθυνσή τους να επισυνάπτονται. Μέχρι τον Φεβρουάριο 19, 1942, οι περισσότεροι από τους εκπαιδευτικούς της Νορβηγίας 12,000 είχαν κάνει ακριβώς αυτό. Η πανικοβλημένη απάντηση του Quisling ήταν να παραγγείλει τα σχολεία της Νορβηγίας για ένα μήνα. Αυτή η ενέργεια, ωστόσο, ώθησε τους αγανακτισμένους γονείς να γράψουν στην κυβέρνηση κάποιες επιστολές διαμαρτυρίας 200,000. Οι ίδιοι οι δάσκαλοι είχαν προκλητικά μαθήματα σε ιδιωτικούς χώρους και οι υπόγειες οργανώσεις κατέβαλαν χαμένους μισθούς σε οικογένειες από τους περισσότερους άνδρες δασκάλους του 1,300 οι οποίοι συνελήφθησαν και φυλακίστηκαν. Παραχωρώντας την αποτυχία των σχεδίων τους να δελεάσουν τα σχολεία της Νορβηγίας, οι φασιστικοί ηγέτες απελευθέρωσαν όλους τους φυλακισμένους καθηγητές τον Νοέμβριο 1942 και το εκπαιδευτικό σύστημα αποκαταστάθηκε στο νορβηγικό έλεγχο. Η στρατηγική της μη βίαιης μαζικής αντίστασης κατάφερε να καταπολεμήσει τα καταπιεστικά σχέδια μιας αδίστακτης κατοχής.

20 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1839, το Κογκρέσο ψήφισε νομοθεσία που απαγόρευε τη μονομαχία στην περιφέρεια της Κολούμπια. Το πέρασμα του νόμου προκάλεσε δημόσια κατακραυγή σε μια μονομαχία 1838 στα περίφημα Dueling Grounds του Bladensburg στο Μέριλαντ, λίγο πάνω από τα σύνορα με την Ουκρανία. Σε αυτό το διαγωνισμό, ένας δημοφιλής Γερουσιαστής από το Μέιν, που ονομάστηκε Jonathan Cilley, πυροβολήθηκε από έναν άλλο Κογκρέσο, William Graves του Κεντάκυ. Η διαδικασία θεωρήθηκε ιδιαίτερα εύθραυστη, όχι μόνο επειδή χρειάστηκαν τρεις ανταλλαγές πυρκαγιάς για να τερματιστεί, αλλά επειδή ο επιζών, ο Graves, δεν είχε υποστεί προσωπική ζημιά από το θύμα του. Είχε εισέλθει στη μονομαχία ως stand-in για να υπερασπιστεί τη φήμη ενός φίλου, ενός εκδότη εφημερίδας της Νέας Υόρκης με τον όνομα James Webb, τον οποίο ο Cilley είχε ζητήσει διεφθαρμένη. Από τη δική της πλευρά, η Βουλή των Αντιπροσώπων επέλεξε να μην καταδικάσει τον Graves ή δύο άλλους Κογκρέσσους που παρευρίσκονται στη μονομαχία, μολονότι η μονομαχία ήταν ήδη κατά του νόμου στο DC και στα περισσότερα αμερικανικά κράτη και εδάφη. Αντίθετα, υπέβαλε νομοσχέδιο που θα «απαγόρευε τη δωρεά ή την αποδοχή εντός της περιφέρειας της Κολούμπια, μιας πρόκλησης για την καταπολέμηση μιας μονομαχίας και για την τιμωρία της». Μετά το πέρασμα από το Κογκρέσο, το μέτρο εξασφάλισε δημόσια απαίτηση για απαγόρευση dueling, αλλά έκανε λίγα πράγματα για να τελειώσει η πρακτική. Όπως είχαν κάνει τακτικά από το 1808, οι duelists συνέχισαν να συναντώνται στη θέση Bladensburg στο Maryland, κυρίως στο σκοτάδι. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, ωστόσο, η μονομαχία έπεσε από την εύνοια και μειώθηκε γρήγορα σε όλες τις ΗΠΑ. Η τελευταία από τις πενήντα επιπλέον μονομαχίες στο Bladensburg διεξήχθη στο 1868.

21 Φεβρουάριο. Την ίδια μέρα στο 1965, ο Αφροαμερικανός μουσουλμάνος υπουργός και ακτιβιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων Malcolm X δολοφονήθηκε από πυροβόλο όπλο, καθώς προετοίμασε να απευθυνθεί στον Οργανισμό Αφρο-Αμερικανικής Ενότητας (OAAU), μια κοσμική ομάδα που ίδρυσε το προηγούμενο έτος προσπάθησαν να επανασυνδέσουν τους Αφροαμερικανούς με την αφρικανική κληρονομιά τους και να βοηθήσουν στην εδραίωση της οικονομικής ανεξαρτησίας τους Προικίζοντας τα ανθρώπινα δικαιώματα για τους μαύρους, ο Malcolm X προβάλλει διάφορες απόψεις. Ως μέλος του έθνους του Ισλάμ, καταδίκασε τους λευκούς Αμερικανούς ως «διάβολους» και υποστήριξε τον φυλετικό διαχωρισμό. Σε αντίθεση με τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, παρότρυνε τους μαύρους να προχωρήσουν "με οποιοδήποτε μέσο είναι απαραίτητο". Πριν εγκαταλείψει το έθνος του Ισλάμ, απογοήτευσε την οργάνωση για την άρνησή της να αντιμετωπίσει επιθετικά την αστυνομική κατάχρηση των μαύρων και να συνεργαστεί με τοπικούς μαύρους πολιτικούς προωθώντας τα μαύρα δικαιώματα. Τέλος, μετά τη συμμετοχή του στο 1964 Hajj στη Μέκκα, ο Malcolm κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο πραγματικός εχθρός των Αφροαμερικανών δεν ήταν η λευκή φυλή, αλλά ο ίδιος ο ρατσισμός. Είχε δει μουσουλμάνους "όλων των χρωμάτων, από γαλαζοπράσινα ξανθά στους μαύρους Αφρικανούς", αλληλεπιδρώντας ως ίσοι και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το ίδιο το Ισλάμ ήταν το κλειδί για την υπέρβαση των φυλετικών προβλημάτων. Συνήθως υποτίθεται ότι ο Malcolm σκοτώθηκε από μέλη της αίθουσας του Αμερικανικού Έθνος του Ισλάμ (NOI) από την οποία είχε ξεφύγει πριν από ένα χρόνο. Οι ΝΟΙ απειλές εναντίον του είχαν πράγματι ενταθεί με αποτέλεσμα τη δολοφονία και τρία μέλη της ΝΟΙ καταδικάστηκαν στη συνέχεια για τη δολοφονία. Ωστόσο, δύο από τους τρεις κατηγορούμενους δολοφόνους διατήρησαν σταθερά την αθωότητά τους και δεκαετίες έρευνας έχουν αμφισβητήσει την υπόθεση που τους έγινε εναντίον τους.

22 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1952, το υπουργείο Εξωτερικών της Βόρειας Κορέας κατηγόρησε επισήμως τον αμερικανικό στρατό ότι έριξε μολυσμένα έντομα πάνω από τη Βόρεια Κορέα. Κατά τη διάρκεια του Κορεατικού Πολέμου (1950-53), οι Κινέζοι και οι Κορεάτες στρατιώτες υπέφεραν από θανατηφόρες ασθένειες που ήταν αποφασιστικά συγκλονισμένοι να είναι ευλογιά, χολέρα και πανούκλα. Σαράντα τέσσερις που είχαν ήδη πεθάνει είχαν δοκιμαστεί θετικά για μηνιγγίτιδα. Οι ΗΠΑ αρνήθηκαν κανένα χέρι στον βιολογικό πόλεμο, παρόλο που πολλοί μάρτυρες εμφανίστηκαν, συμπεριλαμβανομένου ενός Αυστραλού δημοσιογράφου. Ο παγκόσμιος Τύπος κάλεσε διεθνείς έρευνες, ενώ οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους συνέχισαν να αποκαλούν τις καταγγελίες φάρσα. Οι ΗΠΑ πρότειναν έρευνα από τον Διεθνή Ερυθρό Σταυρό για να ξεκαθαρίσουν οποιαδήποτε αμφιβολία, αλλά η Σοβιετική Ένωση και οι σύμμαχοί της αρνήθηκαν, έπεισαν ότι οι ΗΠΑ ψεύδονταν. Τέλος, το Παγκόσμιο Συμβούλιο Ειρήνης δημιούργησε μια Διεθνή Επιστημονική Επιτροπή για τα Γεγονότα που αφορούν τον Βακτηριακό Πόλεμο στην Κίνα και την Κορέα με διακεκριμένους επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένου ενός διάσημου Βρετανού βιοχημικού και sin sinologist. Η μελέτη τους υποστηρίχθηκε από αυτόπτες μάρτυρες, γιατρούς και τέσσερις κρατούμενους πολέμου από την Αμερική που επιβεβαίωσαν ότι οι ΗΠΑ είχαν στείλει βιολογικό πόλεμο από αεροδρόμια στην Οκινάουα που κατέλαβαν οι Αμερικανοί στην Κορέα από το 1951. Η τελική έκθεση, τον Σεπτέμβριο του 1952, έδειξε ότι οι ΗΠΑ χρησιμοποιούν βιολογικά όπλα, και η Διεθνής Ένωση Δημοκρατικών Δικηγόρων δημοσίευσε αυτά τα αποτελέσματα στην «Έκθεση για τα εγκλήματα των ΗΠΑ στην Κορέα». Η έκθεση αποκάλυψε ότι οι ΗΠΑ είχαν αναλάβει παλαιότερα ιαπωνικά βιολογικά πειράματα που αποκαλύφθηκαν σε μια δίκη που διεξήγαγε η Σοβιετική Ένωση το 1949. Εκείνη την εποχή, οι ΗΠΑ χαρακτήρισαν αυτές τις δοκιμές «φαύλη και αβάσιμη προπαγάνδα». Οι Ιάπωνες, ωστόσο, κρίθηκαν ένοχοι. Και τότε, έτσι ήταν οι ΗΠΑ

23 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1836 ξεκίνησε η μάχη του Alamo στο Σαν Αντόνιο. Ο αγώνας για το Τέξας ξεκίνησε στο 1835 όταν μια ομάδα αγγλοαμερικανών εποίκων και ο Tejanos (μικτοί Μεξικανοί και Ινδοί) κατέλαβαν το Σαν Αντόνιο, το οποίο ήταν υπό τη μεξικανική κυριαρχία, υποστηρίζοντας ότι η γη στο "Τέξας" είναι ανεξάρτητο κράτος. Ο Αμερικανός στρατηγός Antonio Lopez de Santa Anna κλήθηκε και απείλησε ότι ο στρατός «δεν θα κρατήσει τους φυλακισμένους». Ο Αμερικανός διοικητής Sam Sam Houston απάντησε παραγγέλλοντας τους αποίκους να εγκαταλείψουν το Σαν Αντόνιο, καθώς οι λιγότεροι από τους 200 ήταν πολύ αριθμημένοι από έναν στρατό του 4,000 Μεξικανικά στρατεύματα. Η ομάδα αντιστάθηκε, καταφεύγοντας σε ένα εγκαταλελειμμένο μοναστήρι φραγκισκανών που χτίστηκε στο 1718 γνωστό ως The Alamo. Δύο μήνες αργότερα, τον Φεβρουάριο 23, το 1836, εξακόσιοι μεξικανικοί στρατιώτες πέθαναν στη μάχη καθώς επιτέθηκαν και σκότωσαν εκατόν ογδόντα τρεις κατοίκους. Ο μεξικανικός στρατός έβαλε στη συνέχεια τα σώματα αυτών των εποίκων στην πυρκαγιά έξω από το Alamo. Ο στρατηγός Houston στρατολόγησε στρατό στήριξης για όσους σκοτώθηκαν στη μάχη για ανεξαρτησία. Η φράση "Θυμηθείτε τον Alamo" έγινε μια κλήση συσπείρωσης για τους μαχητές του Τέξας, και μια δεκαετία αργότερα για τις αμερικανικές δυνάμεις στον πόλεμο που έκλεψε ένα πολύ μεγαλύτερο έδαφος από το Μεξικό. Μετά τη σφαγή στο Alamo, ο στρατός του Χιούστον νίκησε γρήγορα τον μεξικανικό στρατό στο San Jacinto. Τον Απρίλιο του 1836, η Συνθήκη Ειρήνης του Velasco υπογράφηκε από τον στρατηγό Σάντα Άννα και η νέα Δημοκρατία του Τέξας κήρυξε την ανεξαρτησία της από το Μεξικό. Το Τέξας δεν έγινε μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών μέχρι τον Δεκέμβριο του 1845. Αυξήθηκε στον επόμενο πόλεμο.

24 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στην 1933, η Ιαπωνία αποσύρθηκε από την Κοινωνία των Εθνών. Το Συνέδριο ιδρύθηκε το 1920 με την ελπίδα να διατηρήσει την παγκόσμια ειρήνη μετά την Παγκόσμια Διάσκεψη Ειρήνης του Παρισιού που έληξε στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Τα αρχικά μέλη περιελάμβαναν: Αργεντινή, Αυστραλία, Βέλγιο, Βολιβία, Βραζιλία, Καναδά, Χιλή, Κίνα, Κολομβία, Κούβα, Τσεχοσλοβακία , Δανία, Ελ Σαλβαδόρ, Γαλλία, Ελλάδα, Γουατεμάλα, Αϊτή, Ονδούρα, Ινδία, Ιταλία, Ιαπωνία, Λιβερία, Ολλανδία, Νέα Ζηλανδία, Νικαράγουα, Νορβηγία, Παναμάς, Παραγουάη, Περσία, Περού, Πολωνία, Πορτογαλία, Ρουμανία, Σιάμ, Ισπανία , Σουηδία, Ελβετία, Νότια Αφρική, Ηνωμένο Βασίλειο, Ουρουγουάη, Βενεζουέλα και Γιουγκοσλαβία. Το 1933, το Συνέδριο δημοσίευσε μια έκθεση που διαπίστωσε ότι η Ιαπωνία ευθύνεται για τις μάχες στη Μαντζουρία, και ζήτησε την απόσυρση των ιαπωνικών στρατευμάτων. Ο Ιάπωνας εκπρόσωπος Yosuke Matsuoka αντέκρουσε τα ευρήματα της έκθεσης με τη δήλωση: «… Η Manchuria ανήκει σε εμάς σωστά. Διαβάστε το ιστορικό σας. Ανακτήσαμε τη Μαντζουρία από τη Ρωσία. Το κάναμε αυτό που είναι σήμερα. " Είπε ότι η Ρωσία και η Κίνα προκάλεσαν «βαθιά και ανήσυχη ανησυχία» και η Ιαπωνία αισθάνθηκε «υποχρεωμένη να συμπεράνει ότι η Ιαπωνία και άλλα μέλη του πρωταθλήματος έχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τον τρόπο επίτευξης της ειρήνης στην Άπω Ανατολή». Επανέλαβε ότι η Μανχουρία ήταν ζήτημα ζωής και θανάτου για την Ιαπωνία. «Η Ιαπωνία υπήρξε και θα είναι πάντα ο πυρήνας της ειρήνης, της τάξης και της προόδου στην Άπω Ανατολή» Ρώτησε: «Θα συμφωνούσε ο αμερικανικός λαός για έναν τέτοιο έλεγχο της ζώνης του καναλιού του Παναμά? θα το επέτρεπαν οι Άγγλοι πάνω από την Αίγυπτο; Οι ΗΠΑ και η Ρωσία κλήθηκαν να απαντήσουν. Παρά την υπονοούμενη υποστήριξη, οι ΗΠΑ, οι οποίες είχαν εκπαιδεύσει την Ιαπωνία στον ιμπεριαλισμό, δεν εντάχθηκαν ποτέ στη Συμμαχία των Εθνών.

25 Φεβρουάριο. Σε αυτήν την ημερομηνία στο 1932, ο εξέχων βρετανός suffragette, φεμινιστής, έθεσε ιεροκήρυκα και ο χριστιανικός ειρηνικός ακτιβιστής Maude Royden δημοσίευσε μια επιστολή στο Λονδίνο Daily Express. Συνυπογράφοντας δύο συναδέλφους ακτιβιστές, η επιστολή πρότεινε ποια ήταν η πιο ριζοσπαστική ειρηνευτική πρωτοβουλία του εικοστού αιώνα. Σύμφωνα με τους όρους της, ο Royden και οι δύο συνάδελφοί της θα οδηγήσουν έναν εθελοντή "Ειρηνευτικό Στρατό" βρετανών ανδρών και γυναικών στη Σαγκάη, όπου θα προσπαθήσουν να σταματήσουν τον αγώνα των κινεζικών και ιαπωνικών δυνάμεων παρεμβάλλοντας τον εαυτό τους άοπλη μεταξύ τους. Ο αγώνας μεταξύ των δύο πλευρών ήταν και πάλι σε εξέλιξη, μετά από μια σύντομη νάρκη μετά την εισβολή της Μαντζουρίας από τις ιαπωνικές δυνάμεις το Σεπτέμβριο, 1931. Κάποια στιγμή νωρίτερα, ο Royden εισήγαγε την έννοια του "Ειρηνικού Στρατού" σε κήρυγμα στην εκκλησία του σε εκκλησία του Λονδίνου. Εκεί είχε κηρύξει: «Οι άνδρες και οι γυναίκες που πιστεύουν ότι είναι καθήκον τους πρέπει να προσφέρουν εθελοντικά να τοποθετηθούν χωρίς άμαξες μεταξύ των μαχητών». Τόνισε ότι η έκκλησή της ήταν τόσο για άνδρες όσο και για γυναίκες και ότι οι εθελοντές πρέπει να ζητήσουν από την Κοινωνία των Εθνών να στείλουν τους άοπλους στη σκηνή της σύγκρουσης. Τελικά, η πρωτοβουλία του Royden απλώς αγνοήθηκε από την Κοινωνία των Εθνών και λαϊκή στον Τύπο. Αλλά, αν και ο Ειρηνευτικός Στρατός δεν κινητοποιήθηκε ποτέ, ορισμένοι άντρες και γυναίκες του 800 προσφέρθηκαν εθελοντικά να ενταχθούν στις τάξεις τους και δημιουργήθηκε ένα συμβούλιο ειρηνευτικού στρατού που παρέμεινε ενεργό εδώ και πολλά χρόνια. Επιπλέον, η αντίληψη του Royden για το τι αποκαλούσε «στρατεύματα σοκ για την ειρήνη» έλαβε την ακαδημαϊκή αναγνώριση με την πάροδο του χρόνου ως το υπόδειγμα για όλες τις επακόλουθες παρεμβάσεις από αυτά που τώρα αναγνωρίζονται ως "άοπλοι αλληλεπιδραστικές ειρηνευτικές δυνάμεις".

26 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 1986, ο Corazon Aquino ανέλαβε την εξουσία μετά από μια μη βίαιη εξέγερση που κατέστρεψε τον Ferdinand Marcos στις Φιλιππίνες. Ο Μάρκος, επανεκλεγμένος πρόεδρος των Φιλιππίνων το 1969, αποκλείστηκε από τρίτη θητεία και κήρυξε προκλητικά πολεμικό νόμο με έλεγχο του στρατού, διάλυση του Κογκρέσου και φυλάκιση των πολιτικών αντιπάλων του. Ο πιο εξέχων κριτικός του, ο γερουσιαστής Benigno Aquino, πέρασε επτά χρόνια στη φυλακή προτού αναπτύξει καρδιακή πάθηση. Είχε κατηγορηθεί ψευδώς για φόνο, καταδικάστηκε και καταδικάστηκε σε θάνατο όταν παρενέβησαν οι Ηνωμένες Πολιτείες. Καθώς θεραπεύτηκε στις ΗΠΑ, ο Ακίνο αποφάσισε να επιστρέψει στις Φιλιππίνες για να απομακρύνει τον Μάρκο από την εξουσία. Τα έργα και τα γραπτά του Γκάντι τον ενέπνευσαν στη μη βία ως τον καλύτερο τρόπο για να υποτάξει τον Μάρκο. Καθώς ο Aquino επέστρεψε στις Φιλιππίνες το 1983, ωστόσο, πυροβολήθηκε και σκοτώθηκε από την αστυνομία. Ο θάνατός του ενέπνευσε εκατοντάδες χιλιάδες υποστηρικτές που βγήκαν στους δρόμους απαιτώντας «Δικαιοσύνη για όλα τα θύματα πολιτικής καταστολής και στρατιωτικής τρομοκρατίας!» Η χήρα του Benigno, Corazon Aquino, οργάνωσε μια συγκέντρωση στο Malacanang Palace την επέτειο ενός μηνός από τη δολοφονία του Aquino. Καθώς οι πεζοναύτες πυροβόλησαν στο πλήθος, 15,000 ειρηνικοί διαδηλωτές συνέχισαν την πορεία τους από το παλάτι προς τη γέφυρα Mendiola. Εκατοντάδες τραυματίστηκαν και έντεκα σκοτώθηκαν, αλλά αυτές οι διαμαρτυρίες συνεχίστηκαν έως ότου ο Κοραζόν διεκδίκησε πρόεδρο. Όταν ο Μάρκος ισχυρίστηκε ότι κέρδισε, ο Κοραζόν ζήτησε πολιτική ανυπακοή σε εθνικό επίπεδο, και 1.5 εκατομμύριο απάντησαν με το «Triumph of the People Rally». Τρεις μέρες αργότερα, το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών καταδίκασε τις εκλογές και ψήφισε να διακόψει τη στρατιωτική υποστήριξη έως ότου ο Μάρκος παραιτήθηκε. Το κοινοβούλιο των Φιλιππίνων ανακάλεσε τα διεφθαρμένα εκλογικά αποτελέσματα και κήρυξε τον πρόεδρο της Κοραζόν.

27 Φεβρουάριο. Αυτή τη μέρα στο 1943, η Ναζιστική Γκεστάπο του Βερολίνου άρχισε να στρογγυλεύει Εβραίους άνδρες που ήταν παντρεμένοι με μη Εβραίους, καθώς και με τα αρσενικά παιδιά τους. Συνολικά περίπου 2,000, οι άνδρες και τα αγόρια κρατήθηκαν σε ένα τοπικό κέντρο εβραϊκής κοινότητας στη Rosenstrasse (Rose Street), εν αναμονή απέλασης σε κοντινά στρατόπεδα εργασίας. Οι «μικτές» οικογένειές τους, ωστόσο, δεν μπορούσαν να είναι σίγουροι ότι οι άντρες δεν θα αντιμετώπιζαν την ίδια μοίρα με χιλιάδες Εβραίους του Βερολίνου που απελάθηκαν πρόσφατα στο στρατόπεδο θανάτου του Άουσβιτς. Έτσι, σε αυξανόμενους αριθμούς που αποτελούνται κυρίως από συζύγους και μητέρες, τα μέλη της οικογένειας συγκεντρώνονταν καθημερινά έξω από το κέντρο της κοινότητας για να διεξάγουν τη μόνη μεγάλη δημόσια διαμαρτυρία από Γερμανούς πολίτες σε όλο τον πόλεμο. Οι σύζυγοι των Εβραίων κρατουμένων φώναζαν: «Δώστε μας πίσω τους συζύγους μας». Όταν οι Ναζί φρουροί στόχευαν πολυβόλα στο πλήθος, απάντησε με φωνές «Δολοφόνος, δολοφόνος, δολοφόνος…». Φοβούμενος ότι μια σφαγή εκατοντάδων Γερμανών γυναικών στο κέντρο του Βερολίνου θα μπορούσε να προκαλέσει αναταραχή σε ευρύτερα τμήματα του γερμανικού πληθυσμού, ο ναζιστής υπουργός Προπαγάνδας Joseph Goebbels διέταξε την απελευθέρωση των παντρεμένων ανδρών Εβραίων. Μέχρι τις 12 Μαρτίου, όλοι εκτός από 25 από τους 2,000 κρατούμενους είχαν απελευθερωθεί. Σήμερα, το κέντρο της κοινότητας Rosenstrasse δεν υπάρχει πλέον, αλλά ένα μνημείο γλυπτικής που ονομάζεται "Block of Women "ανεγέρθηκε σε κοντινό πάρκο στο 1995. Η επιγραφή του έχει ως εξής: "Η δύναμη της ανυπακοής, η δύναμη της αγάπης, ξεπερνά τη βία της δικτατορίας. Δώστε μας τους ανθρώπους μας πίσω. Οι γυναίκες στέκονταν εδώ, νικώντας τον θάνατο. Οι Εβραίοι ήταν ελεύθεροι. "

28 Φεβρουάριο. Την ημερομηνία αυτή το 1989, 5,000 Καζακστάν από ένα ευρύ φάσμα φόντων πραγματοποίησαν την πρώτη συνάντηση του Αντιπυρηνικού Κινήματος της Νεβάδα-Semipalatinsk - που ονομάστηκε έτσι για να δείξει αλληλεγγύη στις διαμαρτυρίες των ΗΠΑ κατά των πυρηνικών δοκιμών σε μια τοποθεσία στη Νεβάδα. Μέχρι το τέλος της συνάντησης, οι διοργανωτές του Καζακστάν συμφώνησαν για ένα σχέδιο δράσης για τον τερματισμό των πυρηνικών δοκιμών στη Σοβιετική Ένωση και καθιέρωσαν έναν τελικό στόχο για την κατάργηση των πυρηνικών όπλων παγκοσμίως. Το όλο τους πρόγραμμα κυκλοφόρησε ως αναφορά και έλαβε γρήγορα πάνω από ένα εκατομμύριο υπογραφές. Το αντιπυρηνικό κίνημα είχε ξεκινήσει μόλις δύο μέρες πριν, όταν ένας ποιητής και υποψήφιος για το Συνέδριο των Λαϊκών Αντιπροσώπων της Σοβιετικής Ένωσης κάλεσε τους ενδιαφερόμενους πολίτες να συμμετάσχουν σε μια διαδήλωση εναντίον δοκιμών πυρηνικών όπλων σε εγκατάσταση στο Semipalatinsk, διοικητική περιοχή του σοβιετικού Καζακστάν. Παρόλο που οι υπερκείμενες πυρηνικές δοκιμές είχαν καταργηθεί σε συνθήκη ΗΠΑ / Σοβιετικής Ένωσης που υπεγράφη στο 1963, οι υπόγειες δοκιμές παρέμειναν επιτρεπτές και συνεχίστηκαν στο χώρο Semipalatinsk. Τον Φεβρουάριο 12 και το 17, 1989, το ραδιενεργό υλικό είχε διαρρεύσει από την εγκατάσταση, θέτοντας σε κίνδυνο τη ζωή κατοίκων σε ιδιαίτερα πυκνοκατοικημένες γειτονικές περιοχές. Μεγάλο αποτέλεσμα των ενεργειών του κινήματος Νεβάδα-Σεμιπαλατίνσκ, το Ανώτατο Σοβιέτ, τον Αύγουστο του 1, το 1989, ζήτησε ένα μορατόριουμ για όλες τις πυρηνικές δοκιμές από τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Σοβιετική Ένωση. Και τον Αύγουστο του 1991, ο Πρόεδρος του Καζακστάν έκλεισε επισήμως τη μονάδα Semipalatinsk ως χώρο για πυρηνικές δοκιμές και την άνοιξε σε ακτιβιστές για αποκατάσταση. Με αυτά τα μέτρα, οι κυβερνήσεις του Καζακστάν και της Σοβιετικής Ένωσης έγιναν οι πρώτοι που έκλεισαν πυρηνικό σταθμό δοκιμών οπουδήποτε στη γη.

29 Φεβρουάριο. Την ημέρα αυτή στο 2004, οι Ηνωμένες Πολιτείες απήγαγαν και απέρριψαν τον Πρόεδρο της Αϊτής. Αυτή είναι μια καλή ημέρα για να θυμηθούμε ότι ο ισχυρισμός ότι οι δημοκρατίες δεν πηγαίνουν στον πόλεμο με τις δημοκρατίες αγνοεί τη συνήθεια της αμερικανικής δημοκρατίας να επιτίθεται και να ανατρέφει άλλες δημοκρατίες. Ο Αμερικανός διπλωμάτης Luis G. Moreno μαζί με τα ένοπλοι μέλη του αμερικανικού στρατού συναντήθηκαν με τον δημοφιλή αϊτινό πρόεδρο Jean-Bertrand Aristide στην κατοικία του το πρωί του Φεβρουαρίου 29th. Σύμφωνα με τον Moreno, η ζωή του Aristide απειλήθηκε από τους αντιπάλους της Αϊτής και κατέφυγε. Η εκδοχή του Aristide εκείνου του πρωινού έρχεται αντιμέτωπη σε μεγάλο βαθμό. Ο Aristide ισχυρίστηκε ότι αυτός και η σύζυγός του είχαν απαχθεί από τις αμερικανικές δυνάμεις στο πλαίσιο πραξικοπήματος που εξασφάλιζε την εξουσία για τις ομάδες που υποστήριζαν οι ΗΠΑ Ο Aristide εξορίστηκε στην Αφρική και προσπάθησε να έρθει σε επαφή με πολλές αμερικανικές πολιτικές προσωπικότητες της Αφρικής. Η Maxine Waters, σύζυγος από την Καλιφόρνια, επιβεβαίωσε ότι ο Aristide είχε δηλώσει: «Ο κόσμος πρέπει να ξέρει ότι ήταν πραξικόπημα. Απήχθηκα. Ήμουν εξαναγκασμένη. Αυτό συνέβη. Δεν παραιτήθηκα. Δεν πήγα πρόθυμα. Αναγκάστηκα να πάω ». Ένας άλλος, ο Randall Robinson, πρώην επικεφαλής της οργάνωσης TransAfrica για την κοινωνική δικαιοσύνη και την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, επιβεβαίωσε ότι« ένας δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος »είχε" απαχθεί "από τις Ηνωμένες Πολιτείες" "Οι αντιρρήσεις για αμερικανικές ενέργειες που αναφέρθηκαν από το Μαύρο Συνασπισμό του Κογκρέσου και εκπρόσωποι της Αϊτής στις ΗΠΑ οδήγησαν στην τελική απελευθέρωση του προέδρου Aristide τρία χρόνια αργότερα και επίσης για την αναγνώριση του εγκλήματος που διέπραξαν οι Ηνωμένες Πολιτείες.

Αυτό το ημερολόγιο ειρήνης σάς ενημερώνει για σημαντικά βήματα, πρόοδο και αποτυχίες στο κίνημα για ειρήνη που έλαβαν χώρα κάθε ημέρα του έτους.

Αγοράστε την έντυπη έκδοση, Ή η PDF.

Μεταβείτε στα αρχεία ήχου.

Μετάβαση στο κείμενο.

Μεταβείτε στα γραφικά.

Αυτό το Almanac της Ειρήνης πρέπει να παραμένει καλό για κάθε χρόνο έως ότου καταργηθεί όλος ο πόλεμος και να καθιερωθεί η βιώσιμη ειρήνη. Τα κέρδη από τις πωλήσεις των εκδόσεων εκτύπωσης και PDF χρηματοδοτούν το έργο της World BEYOND War.

Κείμενο που δημιουργήθηκε και επεξεργάστηκε από Ντέιβιντ Σουάνσον.

Ηχογραφήθηκε από Τιμ Πλούτα.

Στοιχεία γραμμένα από Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc και Tom Schott.

Ιδέες για θέματα που υποβάλλονται από Ο David Swanson, ο Robert Anschuetz, ο Alan Knight, η Marilyn Olenick, η Eleanor Millard, ο Darlene Coffman, ο David McReynolds, ο Richard Kane, ο Phil Runkel, ο Jill Greer, ο Jim Gould, ο Bob Stuart, ο Alaina Huxtable και ο Thierry Blanc.

Μουσική χρησιμοποιείται με άδεια από «Το τέλος του πολέμου» από τον Eric Colville.

Μουσική ήχου και μίξη από τον Sergio Diaz.

Γραφικά από Παρίσι Σαρέμι.

World BEYOND War είναι ένα παγκόσμιο μη βίαιο κίνημα για τον τερματισμό του πολέμου και την εδραίωση μιας δίκαιης και βιώσιμης ειρήνης. Στόχος μας είναι να δημιουργήσουμε συνείδηση της λαϊκής υποστήριξης για τον τερματισμό του πολέμου και να αναπτύξουμε περαιτέρω αυτή την υποστήριξη. Προσπαθούμε να προωθήσουμε την ιδέα όχι μόνο να αποτρέψουμε οποιονδήποτε συγκεκριμένο πόλεμο αλλά και να καταργήσουμε ολόκληρο το θεσμικό όργανο. Προσπαθούμε να αντικαταστήσουμε μια κουλτούρα του πολέμου με μια ειρήνη στην οποία τα μη βίαια μέσα επίλυσης των συγκρούσεων παίρνουν τη θέση της αιματοχυσίας.

Αφήστε μια απάντηση Ακύρωση απάντησης

Σχετικά άρθρα

Πώς να τερματίσετε τον πόλεμο

Βασική Οργάνωση & Ακτιβισμός

Υπέρ της Ειρήνης και της Αντιπολεμικής Εκπαίδευσης

Δημιουργία και προβολή μέσων

Οι μικροί δωρητές μας συνεχίζουν

Εάν επιλέξετε να κάνετε μια επαναλαμβανόμενη συνεισφορά τουλάχιστον 15 $ το μήνα, μπορείτε να επιλέξετε ένα ευχαριστήριο δώρο. Ευχαριστούμε τους επαναλαμβανόμενους δωρητές μας στον ιστότοπό μας.

Πρόσφατες δημοσιεύσεις

Τελευταίο επεισόδιο Podcast

Κίνηση για την πρόκληση της ειρήνης

Ημερολόγιο Εκδηλώσεων