Τι θα γινόταν αν δεν υπήρχαν έθνη

Κάτι που κάθε Αμερικανός θεωρεί δεδομένο έχει κάνει τις τρέχουσες γεωπολιτικές μας κρίσεις πολύ χειρότερες. Αυτό το πράγμα είναι ριζωμένο στο μυαλό μας από τότε που μόλις μπορούσαμε να κάνουμε δύο βήματα χωρίς ένα πρόσωπο γεμάτο χαλί. Αλλά πριν φτάσω σε αυτό, ας βάλουμε το σκηνικό.

Δεν χρειάζεται να σας πω ότι τα πράγματα είναι άσχημα. Η οικονομία μας βασίζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου στο ότι όλοι αγοράζουν πράγματα που δεν χρειάζονται σε τιμές που δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά, το φυσικό μας περιβάλλον είναι πλέον 70% πλαστικό, το μεγαλύτερο μέρος του "love makeing" έχει αντικατασταθεί με την αποστολή ενός emoji μελιτζάνας στο τηλέφωνό σας και ίσως το πιο τρομακτικό από όλα - η επαγγελματική πάλη είναι ακόμα ένα πράγμα.

(Αν και υπάρχει επίσης κάτι καθησυχαστικό στο γεγονός ότι ακόμη και σε αυτούς τους σκληρούς καιρούς, οι ιδρωμένοι θυμωμένοι άντρες που αγκαλιάζονται επιμένουν. Μου αρέσει να σκέφτομαι ότι όταν κυριαρχούν οι κατσαρίδες, όταν μεγαλώνουν τα ζιζάνια μέσα από τα απομεινάρια των δρόμων και των παιδικών χαρών και των εμπορικών κέντρων αίθουσες μασάζ με πέτρες, όταν οι τελευταίοι άνθρωποι που ζουν σε υπόγεια καταφύγια είναι ντυμένοι με κομψές μάσκες αερίου (κυρίως γκρι και μαύρα, αλλά εξακολουθούν να έχουν μια νότα χρώματος στις ζάντες των γυαλιών ή στο τατουάζ στο λαιμό ή στις σπιτικές θήκες τσεκούρι μάχης) και όταν Η οικονομία βασίζεται σε σφαιρίδια ακαθάριστης εγχώριας πρωτεΐνης - τη μόνη εναπομείνασα πηγή τροφής - ακόμη και τότε, οι επαγγελματίες ογκώδεις άνδρες θα συνεχίσουν να κάνουν εκπληκτικές αεροτραυματικές εγκεφαλικές κακώσεις για τη χαρά και τον ενθουσιασμό οποιουδήποτε έχει απομείνει. Αυτό θα προϋπέθετε ότι κανείς δεν ενημερώθηκε, είπε η τηλεόραση οι κάμερες είχαν κανιβαλιστεί για μέρη 10 χρόνια πριν.)

Το θέμα είναι - τα πράγματα είναι άσχημα αυτή τη στιγμή. Και γίνονται πολύ χειρότερα από ένα συγκεκριμένο θέμα ταμπού, οι άγκυρες των κυρίαρχων μέσων ενημέρωσης νωρίτερα θα έτρωγαν τα δικά τους γραβάτα από το να συζητήσουν.

Τα προβλήματά μας έχουν επιδεινωθεί από τον τοξικό εθνικισμό, συμπεριλαμβανομένης της πανδημίας που μόλις περάσαμε. Γιατί –και ξέρω ότι αυτό είναι συγκλονιστικό– κανένας ιός δεν νοιάζεται αν βάλεις φράχτη ή μιλάς διαφορετική γλώσσα ή είσαι μετανάστης από κάπου αλλού ή έχεις κάνει περιτομή σε μια τελετή με έναν σαμάνο και μερικές γκάιντες και κουβά με ώριμα μάνγκο.

Ο ιός δεν τον νοιάζει.

Και πάλι, αφήνουμε τις ανθρώπινες αυταπάτες μας να υπαγορεύουν την απάντησή μας σε έναν φυσικό κόσμο που δεν γνωρίζει και δεν υποχωρεί σε τέτοια παραμύθια. Το να συμπεριφέρεσαι σαν εθνικισμός έχει σημασία όταν αντιμετωπίζεις μια θανατηφόρα ασθένεια είναι σαν να προσπαθείς να πολεμήσεις μια φάλαγγα σαμουράι που κρατούν το ξίφος με μοναδικό όπλο τη νοσταλγία.

Όταν πρωτοσυζητήθηκε ο COVID-19 στις ΗΠΑ, η κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης μας τον χρησιμοποίησαν ως ευκαιρία να διαδώσουν ρητορική κατά της Κίνας, ευρέως γνωστή ως το καύσιμο του ρατσισμού. Το καλύτερο μέσο προπαγάνδας του έθνους μας, οι New York Times (το εννοώ με κάθε ασέβεια), το έθεσε έτσι – «Για να δαμάσει τον κορωνοϊό, ο κοινωνικός έλεγχος σε στυλ Μάο καλύπτει την Κίνα».

Ω, κοινωνικός έλεγχος; Εννοούν όπως — «Όλοι μένουν έξι πόδια μακριά από όλους τους άλλους. Κανείς δεν πηγαίνει σε ένα εστιατόριο ή μπαρ, δεν επισκέπτεται τον παππού και τη γιαγιά σας ή δεν χαιρετάει έναν ηλικιωμένο σε ένα λεωφορείο. Μην ταξιδεύετε πουθενά. Δεν πρέπει να αλληλεπιδράς με τον συνάνθρωπό σου ούτε να λαχταράς τον κώλο του διπλανού σου». Εννοείς τέτοιου είδους κοινωνικό έλεγχο; Εννοείς τους περιορισμούς που είχαμε εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες;

Λυπάμαι, ατρόμητοι συγγραφείς των Times, αλλά ο ρατσισμός δεν είναι το καλύτερο στοίχημά σας ενάντια σε μια μανιασμένη ασθένεια. Πολύ λίγοι «-ισμοί» σταματούν τους υπερμικροσκοπικούς μεταβολικά αδρανείς μολυσματικούς παράγοντες. Ο ίδιος έχω δοκιμάσει να χρησιμοποιήσω τον βουδισμό, τον σαδομαζοχισμό, τον φεουδαρχισμό, τον αυτοερωτικό ασφυξισμό και τον αντικαθεστωτικό. Όλοι με έχουν απογοητεύσει. (Αν και η φεουδαρχία έδειξε κάποια υπόσχεση ενάντια σε μια μικρή περίπτωση ραχίτιδας που είχα ως παιδί.)

Η ξενοφοβική άρχουσα ελίτ μας δεν μπορεί να τολμήσει να πει την αλήθεια – η Κίνα πέτυχε στην πραγματικότητα να επιβραδύνει τον ιό, αγοράζοντας στην Αμερική πολύτιμο επιπλέον χρόνο προτού εξαπλωθεί στις ακτές μας. Ακόμη και οι New York Times παραδέχτηκαν τελικά «Η Κίνα αγόρασε τη Δυτική ώρα. Η Δύση το σπατάλησε».

Αυτή είναι μια από τις κατοχυρωμένες με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας στιγμές που έρχονται στον Ιησού οι Times, όταν ξαφνικά τραβούν ένα 180, τα ελαστικά τσιρίζουν και συνειδητοποιούν την αλήθεια που οι περισσότεροι άνθρωποι κατάλαβαν εβδομάδες, αν όχι μήνες, αν όχι χρόνια, πριν. Έκαναν τον ίδιο ελιγμό με τα ΟΜΚ στο Ιράκ, τις βλάβες της κλιματικής αλλαγής, την έλλειψη βλαβών από τη μαριχουάνα, την αστυνομική βία, τη σεξουαλική παρενόχληση στο χώρο εργασίας, το αν οι γυναίκες πρέπει να καβαλούν άλογα "πλαγιά σέλα" και αν το The Matrix είναι κάποιο Καλός.

Βασικά είναι σαν να λένε, «Ναι, συγγνώμη για όλα αυτά τα ρατσιστικά σκατά που τυπώσαμε πριν από ένα μήνα. Έχουμε αλλάξει τελείως τους τρόπους μας… μέχρι μια εβδομάδα από τώρα, όταν θα επιστρέψουμε στην πιέσεις για λευκούς πολέμους υπεροχής στους οποίους ο αμερικανικός στρατός ανατινάζει ενθουσιασμένος τον αραβικό λαό».

Νομίζω ότι το θέμα που προσπαθώ να θίξω είναι ότι το να μιλάς για το πώς μια χώρα είναι καλύτερη ή χειρότερη ή πιο αδύναμη ή οτιδήποτε άλλο, εν μέσω των σημερινών παγκόσμιων προβλημάτων μας, είναι σαν να έβαζε ένα κοπάδι θυμωμένων ρινόκερων προς το μέρος σου και εσύ συνέχιζες να φωνάζεις που έχεις πιο ωραία παπούτσια από τον άντρα δίπλα σου.

Ρινόκεροι. Μην το κάνετε. Φροντίδα.

Αυτή τη στιγμή – αυτή η στιγμή – είναι μια φρικτή και επίσης κρίσιμη στιγμή. Μας δείχνει όχι μόνο τα απίστευτα γελοία ελαττώματα του καπιταλισμού, αλλά δείχνει επίσης την κοινή μας ανθρωπιά. Πρέπει να ενωθούμε, να αγωνιστούμε για ένα καλύτερο μέλλον και να αποβάλουμε τον τοξικό μας εθνικισμό. Αλλά οι κοινωνιοπαθείς ηγέτες μας δεν θα το τολμήσουν να το κάνουν αυτό.

Το MintPress News, μαζί με άλλα μέσα ενημέρωσης, ανέφεραν ότι στη μέση της πανδημίας η Αμερική στην πραγματικότητα ανέβασε τη φωτιά στον υβριδικό της πόλεμο εναντίον της Βενεζουέλας. Ο δημοσιογράφος Λεονάρντο Φλόρες έγραψε: «Οι κυρώσεις των ΗΠΑ στη Βενεζουέλα έχουν ήδη αναγκάσει τη χώρα να δαπανήσει τριπλάσια χρήματα για κιτ δοκιμών από τις χώρες που δεν υπόκεινται σε κυρώσεις». Επιπλέον, το Υπουργείο Δικαιοσύνης επέβαλε χρηματικό έπαθλο 15 εκατομμυρίων δολαρίων στο κεφάλι του προέδρου Νικολάς Μαδούρο.

Το Ιράν έχει επίσης υποφέρει τρομερά λόγω των κυρώσεων που έχουμε εναντίον του. Κατά τη διάρκεια της κορύφωσης της πανδημίας, η Google απέσυρε την επίσημη εφαρμογή του Ιράν που είχε σκοπό να βοηθήσει τους ανθρώπους του να αντιμετωπίσουν τον COVID-19. Βασικά, οι κυβερνητικοί μας αξιωματούχοι και τα στελέχη των τεχνολογικών εταιρειών (ξαπλωμένοι κολλημένοι και επιρρεπείς στο κρεβάτι μαζί τους) θέλουν να διασφαλίσουν ότι όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι θα πεθάνουν από τον COVID-19 – στο Ιράν και τη Βενεζουέλα και τη Βόρεια Κορέα και όποιες άλλες χώρες δεν πεθαίνουν όπως επειδή αυτές οι χώρες αρνούνται να βήξουν ελεύθερα το πετρέλαιο ή το λίθιο ή τα μέταλλα σπάνιων γαιών ή την ανεξαρτησία τους.

Αλλά δεν μπορώ να το τονίσω αρκετά: Ιοί, κλιματική κρίση, περιβαλλοντική κατάρρευση και οξίνιση των ωκεανών – κανένας από αυτούς δεν ενδιαφέρεται από πού στο διάολο είσαι!

Εδώ είναι κάτι που δεν θα ακούσετε στα κύρια καταστήματα και σε όλα τα εταιρικά σας καταστήματα. Εδώ είναι κάτι που απαγορεύεται: Ίσως, απλώς ίσως, η πανδημία και οι ξηρασίες και οι δασικές πυρκαγιές και οι πλημμύρες μας δείχνουν ότι ήρθε η ώρα να εξελιχθούμε πέρα ​​από την ιδέα των εθνών.

(Θα σας δώσω μια στιγμή όσο το μυαλό σας περιστρέφεται στο έγκλημα σκέψης που έχει διαπράξει αυτός ο συγγραφέας. …Τότε, αν είστε αρκετά γενναίοι, παρακαλώ διαβάστε τη συνέχεια.)

Ενεργούμε σαν τα έθνη να είναι δεδομένα – σαν να μην υπάρχει άλλος τρόπος να οργανώσουμε το είδος μας, κανένας άλλος τρόπος να συμπεριφερθούμε εκτός από το να βάλετε τατουάζ στα χρώματα της σημαίας σας στις θηλές σας και τον εθνικό σας ύμνο να καίγεται στην απαλή μούχλα σας. Αλλά στην πραγματικότητα, τα έθνη δεν ήταν πάντα όπως εμείς οι άνθρωποι χωρίζαμε τους εαυτούς μας. Η ιδέα των εθνών δεν είναι καν ιδιαίτερα παλιά.

Όταν σκεφτόμαστε ιδέες ή τρόπους συμπεριφοράς που έχουν αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου τόσο πολύ που φαίνονται να είναι κοινή λογική, σκεφτόμαστε πράξεις και πεποιθήσεις χιλιάδων ετών. Αυτή η λίστα περιλαμβάνει το περπάτημα με δύο πόδια, το να κουβαλάτε το μωρό σας, να κάνετε σεξ, να υπερασπίζεστε τον εαυτό σας, να δημιουργείτε καταφύγιο, να μαγειρεύετε φαγητό και να απομακρύνετε την περίσσεια τρίχας από το σώμα σας (κυρίως έξω από τα ρουθούνια) για να σημειώσετε το φύλο που αναφέρθηκε προηγουμένως. Όλα αυτά τα πράγματα γίνονται από το είδος μας εδώ και αιώνες.

Αλλά το να χωρίσουμε τους εαυτούς μας σε έθνη σίγουρα δεν έχει. Τα εθνικά κράτη δεν υπήρχαν έντονα μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα. Ο John Breuilly από το London School of Economics λέει: «Όχι διαχρονικό, το έθνος-κράτος είναι ένα πρόσφατο φαινόμενο… Πριν από τα τέλη του 18ου αιώνα, δεν υπήρχαν πραγματικά έθνη-κράτη… ούτε διαβατήρια ούτε σύνορα όπως τα ξέρουμε υπήρχαν».

Και ακόμη και όταν τα έθνη άρχισαν να αναπτύσσονται, δεν ήταν τόσο σημαντικά για πολλούς ανθρώπους. Και συνεχίζει, «Πολλοί μετανάστες από την Ανατολική Ευρώπη που έφτασαν στις ΗΠΑ τον 19ο αιώνα μπορούσαν να πουν από ποιο χωριό κατάγονταν, αλλά όχι από ποια χώρα: δεν τους είχε σημασία. …Οι αρχαίες αυτοκρατορίες είναι χρωματισμένες στους σύγχρονους χάρτες σαν να είχαν σταθερά σύνορα, αλλά δεν είχαν».

Τα έθνη της Αφρικής επινοήθηκαν μόνο το 1885 από μια δέσμη πλουσίων λευκών στη Διάσκεψη του Βερολίνου. Τα εθνικά σύνορα διέσχισαν πάνω από 1,000 πολιτισμούς και περιοχές, διαλύοντας φιλικούς λαούς και ομαδοποιώντας άλλους που δεν τα πήγαιναν καλά.

Έτσι μόνο λίγο περισσότερο από 200 χρόνια πριν η ανθρώπινη κατηγοριοποίηση άλλαξε και τα έθνη έγιναν το καυτό νέο πράγμα. «Το 1800 σχεδόν κανείς στη Γαλλία δεν θεωρούσε τον εαυτό του Γάλλο. Μέχρι το 1900 το έκαναν όλοι».

Μια ιδέα που επικράτησε πριν από 200 χρόνια ήρθε να κυριαρχήσει στο μυαλό όλων μας, σαν ένα παράσιτο. Δεν μπορούμε να φανταστούμε ότι είμαστε χωρισμένοι, οριοθετημένοι ή κατηγοριοποιημένοι με άλλους τρόπους, ακόμη κι αν αναγνωρίζουμε ότι εσωτερικά είμαστε πολύ σπασμένοι. Οι Ρεπουμπλικάνοι περιφρονούν τους Δημοκρατικούς. Οι λάτρεις των White Sox μισούν τους θαυμαστές των Yankees. Όσοι παίρνουν το τηγανητό κοτόπουλο τους από το KFC πιστεύουν ότι όσοι τους αρέσει το Chick-fil-A μπορεί κάλλιστα να τρίβουν τη γλώσσα τους με ταυρομαχαλάκια μιας εβδομάδας.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, θα ήταν πολύ λογικό να μας χωρίσουν διαφορετικά από ό,τι ανά έθνος. Οι πλούσιοι άνθρωποι είναι πολύ πιο πιθανό να επιβιώσουν από έναν ιό από τους φτωχούς. Οι πλούσιοι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο είναι πιο πιθανό να έχουν πρόσβαση σε εξετάσεις, θεραπεία, καλούς γιατρούς, αναπνευστήρες κ.λπ. ή δεν μπορεί να αντέξει οικονομικά ένα. Τι θα γινόταν αν αποφασίσαμε ότι δεν υπήρχαν έθνη, αλλά οι εργαζόμενοι του κόσμου ήταν μια ομάδα και οι ιδιοκτήτες εταιρειών του κόσμου ήταν μια άλλη ομάδα. Αν οι άνθρωποι μοιράζονταν με αυτόν τον τρόπο, οι εργαζόμενοι της Κίνας θα μπορούσαν να βοηθήσουν τους εργαζόμενους της Ιταλίας ή της Αμερικής και αντίστροφα χωρίς εθνικιστική προπαγάνδα. (Φυσικά αυτό εγείρει άλλα προβλήματα όπως το ότι οι εταιρικοί ιδιοκτήτες σίγουρα θα αποθησαύριζαν όλα τα φάρμακα και τους αναπνευστήρες, καθώς είναι γενικά κοινωνιοπαθείς.)

Αλλά μας λένε υποσυνείδητα από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης μας να μην συμπαραταχθούμε ποτέ με τους ανθρώπους ενός άλλου έθνους. Λένε ότι πρώτα και κύρια νοιάζεται για την Αμερική. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, αν ελευθερώσουμε το μυαλό μας πέρα ​​από την ψυχική φυλακή του τοξικού εθνικισμού, έχει κανένας από εμάς κάτι εναντίον ενός πωλητή παπουτσιών στην Κίνα ή ενός σκουπιδιάρη στην Κούβα; Σοβαρά αμφιβάλλω. Δεν είσαι σε πόλεμο με αυτόν τον πωλητή παπουτσιών. Δεν έχετε κανένα λόγο να τον μισείτε ή ακόμα και να του ευχηθείτε κακή διάθεση. Έτσι, ειλικρινά, οι εξαιρετικά πλούσιοι του κόσμου βρίσκονται σε πόλεμο μεταξύ τους, ενώ το 99% των διάφορων πληθυσμών είναι μαζί για τη βόλτα - άλλοι εν γνώσει τους και άλλοι ευτυχώς αγνοώντας.

Λάβετε υπόψη σας - ο κόσμος μας εξελίσσεται. Και αυτό μπορεί να είναι καλό. Οι συγγραφείς του βιβλίου «The Universe Next Door» από το NewScientist δηλώνουν, «Τα περισσότερα ιεραρχικά συστήματα τείνουν να γίνονται πολύ βαριά, ακριβά και ανίκανα να ανταποκριθούν στην αλλαγή». Οι σημερινές Ηνωμένες Πολιτείες μας ταιριάζουν με όλα αυτά τα χαρακτηριστικά και μετά μερικά. Η αμερικανική αυτοκρατορία είναι εξαιρετικά βαριά, ακριβή και ανίκανη να ανταποκριθεί στην αλλαγή. Όπως ένα τεράστιο θωρηκτό ή το Chris Christie, η αμερικανική αυτοκρατορία χρειάζεται πολύ χρόνο για να αλλάξει έστω και ελαφρά πορεία. Η τρέχουσα αδράνεια είναι πολύ μεγάλη.

Όταν καταλήγεις σε μια κορυφαία, δαπανηρή ιεραρχία που δεν μπορεί να προσαρμοστεί, δημιουργεί μεγάλη ένταση. Επιστροφή στο NewScientist – «Η ένταση που προκύπτει μπορεί να απελευθερωθεί μέσω μερικής κατάρρευσης. … Η κατάρρευση, λένε κάποιοι, είναι η δημιουργική καταστροφή που επιτρέπει την ανάδυση νέων δομών».

Λοιπόν, σας έχω νέα. Βρισκόμαστε σίγουρα στη μέση μιας μερικής κατάρρευσης. Το νούμερο ένα χόμπι του μέσου Αμερικανού σας είναι να εφοδιάζει τον κήπο επιβίωσής του. Κατά τη διάρκεια αυτής της μερικής κατάρρευσης, νέες δομές θα μπορούσαν να αναδυθούν αν ξεφύγουμε από τις απαρχαιωμένες φυλακές σκέψης μας. Αυτή τη στιγμή δεν πρόκειται για έθνη, φράχτες ή πολιτικά κόμματα. Αφορά εσάς, εμένα, και τους γείτονές μας, τους φίλους και την κοινή μας ανθρωπιά.