Krig er ikke uundgåelig af Judith Hand

Jeg er inspireret af et citat, der tilskrives den store sydafrikanske leder, som Nelson Mandela for nylig mistede: "Det virker altid umuligt, før det er gjort."

Vi er afhængige af mange former for vold, og krig er uden tvivl vores største vold mod hinanden. For alle, der ville elske at se os i en menneskelig fremtid, hvor nogle få ikke længere styrer de mange med magt, hvor vi ikke ødelægger vores fysiske værker - de smukke ting, vi skaber. Hvor vi ikke dræber vores børn både fysisk og åndeligt. Jeg er her, fordi jeg tror, ​​jeg kan overbevise dig om, at vi nu har mulighed for at afslutte vores afhængighed af denne meget dårlige vane.

Jeg har brugt det meste af mit voksne liv på at undersøge dyrs adfærd, herunder menneskelig adfærd, og to ting er klare om krig. For det første at det overvældende flertal af mennesker fra alle kulturer foretrækker at leve i fred. På vores dybeste niveau hader folk krig. Uanset vores kultur deler vi et ønske om det gode liv, som de fleste af os definerer som at have en familie, opdrage børn og se dem vokse til succesrige voksne og udføre arbejde, som vi finder meningsfuldt. Og krig griber grotesk ind i disse ønsker.

Og for det andet indikerer studier af biologi og antropologi i stigende grad, at vi kan stoppe krigen….if vi vælger at gøre det.

Jeg har endda haft modet til at oprette en handlingsplan for en bevægelse, der kan frigøre os. Der er mange andre, der udforsker visioner for, hvordan vi kan kurere os. Jeg satte delene af en plan sammen til en konference om at bevæge sig ud over krig sponsoreret af Nobel Women's Initiative. Det blev afholdt i Belfast, Nordirland i slutningen af ​​maj sidste år for knap otte måneder siden.

Nogle meget gode nyheder, jeg kan dele, er, at jeg for nylig som for to måneder siden fandt mennesker med erfaring og lidenskab, der har været med i et partnerskab for at udarbejde en færdig plan for at afslutte krigen og omsætte den til handling. Jeg deler med glæde mere om dem og deres hjemmeside, WorldBeyondWar.org.

En epifanie i Belfast

I Belfast havde jeg en åbenbaring. Det skete ikke i min morgenbruser, hvor jeg oplever en masse indsigt. Snarere talte jeg med den store Nobelpristageren og fredsaktivisten Mairead Maguire. Sammen med Betty Williams vandt Mairead Nobel i 1976 for sit arbejde med at sikre fredsaftalen i Nordirland.

Hun bad mig fortælle hende om mit arbejde, og under hele samtalen stillede hun kun et spørgsmål: Hvordan? Hvordan afslutter vi krigen? Jeg tror, ​​at hun spurgte, ”Jeg har været ved det i årevis. Hvordan gør vi det, jeg endnu ikke har været i stand til? Hvordan we gøre hvad ingen har folk før os været i stand til at gøre? ””

Min åbenbaring var, at jeg for nylig havde talt med to andre mangeårige fredsaktivister, og på deres måde havde hver stillet det samme spørgsmål: hvordan? Disse gode mennesker har arbejdet for at afslutte krigen i årevis og år .... og de var og er stymmet. De har ikke været i stand til at finde en måde at bryde igennem de enorme barrierer, der holder os låst i voldscyklusser.

Så det glædede mig, da hun poserede at spørgsmål, for det er det, jeg har tænkt på for at nærme mig tolv år nu. Det, jeg deler her, er, hvad jeg foreslog hende i kortere form, for hvordan vi rent faktisk kan komme videre.

Først og fremmest tror jeg fast på, at hvis jordens borgere får en vision for hvordan en stor, kulturel transformation, der afskaffer krig kan be opnået, kan den nødvendige kritiske masse af mennesker flyttes fra deres hjem på gaderne og i regeringshaller for at erklære, at de ikke længere vil tolerere krig, og for at kræve, at ikke voldelige midler alene bruges til at løse vores alvorlige konflikter.

Jeg håber, du tager to ting fra denne samtale. En følelse og en følelse. Det følelse det forenede, vi kan lykkes! Og en forstand af HVORDAN vi kan gøre det.

Behovet for at handle er presserende

Jeg vil ikke bruge mange ord på at forklare, hvorfor behovet for at handle er presserende. Du er her, så du er sandsynligvis lige så opmærksom som mig på, at vores planet er fuld til randen med os, at der ikke er nogen steder inden for en overskuelig fremtid, som vi kunne emigrere til for at flygte fra hinanden. Og vi står lige nu over for ekstraordinære trusler fra globale klimaforandringer, trusler om nukleare, biologiske eller kemiske katastrofer eller epidemier, der kan fortryde civilisationen, som vi kender den.

En nylig film medvirkede Matt Damon og blev kaldt Elysium. Den skildrer en jord, hvor de mange lever liv i fortvivlelse på en ødelagt planet, mens de meget rige lever i ufattelig komfort og helbred på Elysium, en satellit i rummet. At fortsætte med at afsætte penge og tid til krig er blevet en certificerbar form for social sindssyge. Hvis vi fortsætter vores forretningsforhold som sædvanligt, kan de mennesker, der arver den fremtid, vi efterlader os meget afskyeligt for os.

Hvorfor vores tid i historien er klar til at lykkes

Før jeg skitserer en mulig slutkrigsplan, vil jeg angive flere grunde til, at vores tid er entydigt klar til at bringe en enorm social transformation i skalaen til at afslutte krigen ... hvis du vil, et stort paradigmeskift. Vi er nødt til at forstå, hvorfor vi er rustet til succes, når andre ikke kunne få succes. Jeg ser seks store sociale / kulturelle begivenheder, der har skabt en mulighed for os at gribe ind. Disse går omtrent 700 år tilbage. Så mange mennesker har gjort en masse forberedende arbejde foran os.

• Første, renæssance, reformationenog Oplysningstiden - disse startede for omkring 700 år siden. De medførte enorme kulturelle ændringer. Blandt disse førte de til en anerkendelse af enkeltpersoners værdi: en person blev ikke længere betragtet som en konges besiddelse eller redskab eller nødvendigvis underordnet religiøse myndigheder. Folk begyndte at se behovet for at tænke selv. Desuden understregede stigningen i fornuften og romantikens blomstring under oplysningstiden de kritiske krigsafslutningsværdier for menneskerettigheder og af kærlighed og empati.
• Anden kom moderne videnskabelig metode, for ca. 300 år siden. Dette førte til –ologier: zoologi, antropologi, arkæologi, biologi, primatologi, psykologi ... arbejdet hos tusinder af mennesker, der er dedikeret til søgen efter viden, har gjort det muligt for os at kende vores natur. Specifikt relevant for dette emne ved vi, hvorfor vi kriger ... at det ikke er vores genetiske skæbne. Og denne viden er nøglen til, at vi accepterer, at vi kan stoppe den.
• Så kom vende tilbage til demokrati som en regeringsform, der desværre fødtes på bekostning af en hel del blod som eksemplificeret ved de engelske, franske og amerikanske revolutioner. Når det drejer sig om krig, er demokrati den bedste metode, vi hidtil har udtænkt til at begrænse krigsmænd. Det er ingen garanti for, at krig vil blive afvist som et politisk redskab, men det er sværere for ledere i et demokrati at mobilisere folk til krig end for en tyran eller konge at bare erklære en. For nylig har vi også lært, at bare at give folk afstemningen er sørgeligt utilstrækkeligt til at producere en betydelig positiv ændring ... vi har brug for Liberal demokratier. Et liberalt demokrati er kendetegnet ved retsstatsprincippet, frie og uafhængige presser, adskillelse af kirke og stat, et uddannet statsborgerskab, social retfærdighed og en respekt for menneskerettighederne.
• Det var kun for ca. 100 år siden, at frigørelse af kvinder begyndte i et betydeligt antal lande. Dette var forresten lige så glat, som mange mænd og endda kvinder frygtede, at det ville være. Hvis du tilgiver ordspillet, var dette måske "moren" til alle glatte skråninger. For når franchisegivelse udvikler sig til sit fulde potentiale, muliggør den en stærk kvindelig indflydelse på regeringsførelse. Undersøgelser viser i stigende grad, at hvor kvinder er indflydelsesrige i et samfund, falder antallet af ikke kun korruption, men også antallet af interne og eksterne krige. En nylig fremragende bog med titlerende titel "Sex og verdensfred" er faktisk et meget seriøst værk. Den præsenterer overbevisende mængder data om kvinders positive rolle for at reducere vold. Jeg har i et tidligere arbejde og i en nylig bog, Shift: The War of the Beginning of War, The Ending of War, beskrevet, hvorfor kvinder biologisk er mere bekymrede end mænd for at reducere vold og skabe stabile samfund, hvor de kan øge deres biologisk "dyre". ”Børn.
• For blot 50 år siden udviklingen af ​​pålidelige former for prævention og familieplanlægning var en anden afgørende afslutning på krigsændring, fordi disse letter empowerment af kvinder. Når kvinder kan beslutte, hvornår og hvor mange børn de skal få, kan de deltage mere fuldt ud i offentlige anliggender ... som beslutninger om, hvordan man styrer en regering, hvad man skal bruge penge på, og om de skal gå i krig eller ej. Igen er kvinders præference for at undgå krigens fysiske vold primet nu for at påvirke beslutninger om krig, efterhånden som flere og flere kvinder tager roller som ledelse.
• Endelig kommer den verdensforandrende udvikling af Internet. Dette letter øjeblikkelig global kommunikation, på bedre eller værre. Fremkomsten af ​​international terrorisme letter desværre af den. Men…we også kan bruge det i en kampagne for at afslutte krig, der skal være global i omfang.

Jeg har måske udeladt nogle ting, men det er klart, at vores tid er historie er RADIKAL forskellig fra den, der gik forud for os ... og forskellig på måder, der skaber dette vindue af muligheder for at afslutte krig. En af de ting, som en sluttende krigsbevægelse kan gøre, er at gøre verdens borgere opmærksomme på, hvor vidunderligt klar vi er til at foretage et stort og positivt skift.

Den næste store menneskelige revolution

Lad os nu sætte det, vi foreslår, i en endnu mere gennemgribende historisk sammenhæng. Dette lader os ikke kun se, at store skift er mulige, men også kan vi begynde at forestille os det næste mulige positive fremskridt i den menneskelige historie på jorden. Formentlig har der været fire tidligere store kulturelle revolutioner:

• Først var Mestring af ild - At kontrollere ilden tillader os at spise en større række fødevarer og håndtere meget mere effektivt dårligt vejr. Disse fordele letter en udvidelse af udvalget af steder, vi kunne bo. For ca. 60,000 år siden forlod vores arter Afrika, og vi er nu nået stort set alle regioner på planeten.
• Så omkring 10,000 YA kom Landbrugsrevolution - domestisering af planter og dyr, der er tilladt for større samfund, nye sociale nicher og arbejdsspecialiseringer og opkomsten af ​​civilisationer.
• [Den Industrielle revolution] - Tingene forblev relativt uændrede i flere tusinder af år, indtil omtrent begyndelsen på WOW-ændringen af ​​den industrielle revolution. Vi udnyttede energien fra elektricitet, tilstrækkelig energi til at bygge monumentale strukturer, skabe højere levestandarder og nye former for transport og lægger grundlaget for det næste store skift, som derefter skete i en relativt øjenblink af tid,
• Digital revolution - dette har sat os på månen, givet os øjeblikkelig global kommunikation og gjort det muligt for os at bygge det mest monumentale projekt, vi nogensinde har forsøgt, en atom-smadrer, Large Hadron Collider, nær Genève, Schweiz. Sidste år etablerede forskergrupper eksistensen af ​​en lille kosmisk kraft, Higgs's Boson, hvad nogle mennesker har kaldt Gudpartiklen. Vi har nu, hvad vores nomadiske foragerfædre ville betragte gudlignende evner. Der er et citat, der ofte tilskrives Albert Einstein :
  

  Det er blevet rystende tydeligt, at vores teknologi har overskredet vores menneskehed.

  Det er tid til en ny stor revolution, en ikke-voldsrevolution. Vi fortjener et verdenssynsskift, der letter en opgradering - en blomstrende - af vores moralske følsomhed, så de bedre matcher vores forbløffende teknologiske kapacitet. En global ikkevoldsrevolution ville være en ændring - et paradigmeskift - i hvordan folk ser på konflikt.

  Konflikter ville bestemt ikke ophøre - hvis selv kun to mennesker bor sammen, siger mand og kone, vil der være konflikter - men når denne revolution tager fat, ville ideen om at bruge en krig til at løse forskelle først være forbudt ved lov, derefter efter brugerdefineret, og med tiden ville det blive tænkeligt.

Motoren der kan fremdrage en sådan forbløffende ændring i verdenssynet, hævder jeg, er en kampagne for at afslutte krigen.

En kampagne for at afslutte krigen som en motor, der kører et paradigmeskift uden vold

Hvorfor er det sådan? Jeg vil give fire grunde.

Den første måde, en sådan kampagne ville skabe drivkraft til et ikke-voldeligt verdenssynskifte er, at det frem for alt ville være en bevidsthedsbevægelse. Det fortæller alle verdens mennesker - ved hjælp af alle tilgængelige medier - at i modsætning til hvad de tror, ​​så har forskere såvel som filosoffer, politiske ledere og lægfolk opdaget, at krig IKKE er en uundgåelig menneskelig byrde, ikke noget indbygget i vores gener. Så med det samme ville vi skabe en ny måde for folk at tænke på brugen af ​​vold, herunder krigens vold. Begyndelsen til at se det som noget, vi faktisk kan undslippe fra.

For det andet fortæller vores børn en afslutningskrigskampagne we ikke længere accepterer eller tolererer drab af en eller anden grund, uanset hvor alvorligt problemet kan synes at være. Som en kampagne for at afslutte krig fungerer og kæmper, vil vi indgyde børn vores realistisk vision om en meget anden slags verden og fremtid, en uden krigens vold og med potentialet til at reducere alle former for vold.

For det tredje, fordi vores børn er vores fremtid, vil de bygge videre på den virkelighed bevægelsen skaber. Ved vores eksempel lærer de færdighederne i ikke-vold, hvordan man opbygger og vedligeholder et ikke-voldeligt samfund ... fordi en bevægelse til at afslutte krigens vold kun må bruge ikke-voldelig taktik. Nogle mennesker er skeptiske over for effekten af ​​ikke-vold til at skabe forandring. Jeg kan varmt anbefale en YouTube TED-tale af politisk videnskabsmand Erica Chenowith om styrken og succesen med at skabe positive ændringer ved hjælp af ikke-voldelige midler vs. magt. Det ser ud til, at der virkelig ikke er nogen konkurrence. Ikke-voldelige bevægelser er betydeligt mere succesrige og varige

For det fjerde, stigende succeser - små konflikter stoppet, våbensystemer sat i møllekugler, land efter land, der har vedtaget en ikke-militariseret status, og så videre - disse vil frigøre ressourcer, der nu er dedikeret til fremstilling og salg af våben, krig og oprydning efter krig - ressourcer frigivet for desperat behov for bedre ting. Med fredssystemer, der er etableret i en arena og derefter en anden, der bringer stabilitet i samfund og lande, kan vi bruge langt mere opmærksomhed og ressourcer på at reducere andre former for vold, fra bande-krig til hjemmemishandling.

Så en kampagne for at afslutte krigen handler om meget mere end at afslutte krigen. det er Action at oprette et fundament af stabile samfund, inden for hvilke vi kan høste fordelene ved fred ind i vores fjerne fremtid. Tænk på en kampagne for at afslutte krigen som et team af heste, der vil trække en vogn fuld af mange positive udbetalinger.

Potentialet for hurtig ændring

Hvor lang tid tager det at nå målet om ingen igangværende krige? Da jeg begyndte på dette arbejde, sagde en kær niece, at hun elskede ideen, men at hun ikke kunne blive involveret, fordi hun var, og jeg citerer hende, "for travlt med at opdrage mine to drenge og afslutte krigen ville tage hundreder af år." Min første tanke var, at en dag kunne hendes søde drenge blive sendt til krig eller blive ødelagt af en, der muligvis var blevet forhindret ... havde hun været sammen med tusinder af andre for at afslutte krige.

Men min anden tanke var, at hun tog fejl. Det er simpelthen en kendsgerning, at når forholdene favoriserer det, kan menneskelige kulturer transformeres hurtigt. Overvej en nylig større begivenhed, dannelsen af ​​Den Europæiske Union. Et af hovedmålene var at stoppe kredsløbet i århundreder af krige. Det er nu næsten utænkeligt, at Tyskland og Frankrig ville erklære hinanden krig. Andre eksempler på hurtige ændringer er Berlinmurens fald og demokratiets blomstring i Tunesien.

Med de værktøjer, vi nu har til rådighed, hvis vi anvender økonomiske og menneskelige ressourcer og visioner, kunne vi absolut ændre verdenssamfundets opfattelse af legitimiteten og brugen af ​​krig let inden for to generationer.

Og det er også fuldt ud muligt, at krigens død kan komme endnu hurtigere. Vi er alle fortrolige med principperne om "kritisk masse" og "vippepunkt." I sociologi er vippepunkt defineret som "et tidspunkt, hvor en gruppe - eller et stort antal gruppemedlemmer - hurtigt og dramatisk ændrer adfærd ved bredt at vedtage en tidligere sjælden praksis" ... i dette tilfælde er alt for sjælden praksis for total ikke-vold til løsning af alvorlige konflikter mellem grupper. Et punkt hvor "De niveauer, hvor momentumet for ændringer bliver ustoppelige."

Eksempler på vippepunkter er bankløb, strejker, migrationer, optøjer og revolutioner. Set i bakspejlet kan sådanne begivenheder forklares. Men i udsigt er det umuligt at forudsige deres timing og karakter. Sådanne begivenheder ser ud til at komme tættere og tættere på, men forekommer ikke, selv når forholdene synes at være modne for at de kan ske - indtil de pludselig gør det.

Det er uden tvivl, at forholdene over hele kloden er "modne" for at afskaffe krig. I hvilket tilfælde, som en film fra 1970 foreslog, kunne det globale samfund hurtigt ankommer i et øjeblik, hvor varmefolk et eller andet sted annoncerer en krig, og ingen kommer. Faktisk hvor det globale samfund øjeblikkeligt stopper enhver brug af våben.

Fem nødvendige forudsætninger for at afslutte krigen

Så nu er vi parat til at overveje det ”hvordan” spørgsmål Mairead Maguire stillede mig, “hvordan” afskaffe krig. Jeg har delt resultaterne af års studier i min bog, Skift, begyndelsen af ​​krigen, afslutningen af ​​krigen. Essays på mit websted, www.AFutureWithoutWar.org, inkluderer min handlingsplan.

Planen begynder med at anføre fem forudsætninger, der skal være på plads, før en kampagne kan starte:

• Først og fremmest skal alle, der slutter sig til bevægelsen, holde i deres sind og især i deres hjerte den dybtgående overbevisning om, at målet er opnåeligt. Uden ægte tro på muligheden for at afslutte krig vil ingen bevægelse sandsynligvis begynde, og det vil bestemt ikke blive opretholdt mod uundgåelige skuffelser, tilbageslag og tilbageslag - større tilbageslag - fra krigsindustrien.
• For det andet skal der være en plan: strategi og taktik for, hvordan kampagnen foreslår at udfordre krigsmaskinen. Historien viser, at krigen ikke stopper, bare fordi vi ønsker det, men jeg tror heller ikke, at den vil blive besejret ved hjælp af nogle indirekte handlinger. Ved hjælp af en militær analogi kræves et direkte angreb på krigsmaskinen.
• For det tredje skal der være ledere, der uforbeholdent forpligter sig til at gennemføre planen. I ordene i den amerikanske uafhængighedserklæring skal de løfte hinanden deres liv, deres formuer og deres hellige ære for at gøre denne ting til virkelighed.
• Der skal være en kritisk masse af globale borgere, der ønsker skiftet og er villige til at udføre det krævede arbejde.
• Og endelig skal en kerne af arbejdere i begyndelsen af ​​en kampagne udelukkende være dedikeret til at lette planens gennemførelse.

På et eller andet niveau er disse forudsætninger, eller næsten, på plads. Dette inkluderer det potentiale, jeg ser i den tidligere nævnte indsats, World Beyond War.

Handlingsplanens to hovedkomponenter

Hvis vi analyserer de typer handlinger, der skal være en del af planen, er der to forskellige slags. Mohandas Gandhi, den store teoretiker og strateg for ikke-voldelig social transformation, så hans indsats sammensat af to gratis tilgange: Konstruktive programmer og hindrende programmer.

For Gandhi var konstruktive programmer ting som at lære landsbyboere at være uafhængige ved at dreje deres egen klud og arbejde for at afslutte de værste overskridelser af det indiske kastesystem. Hvis du vil, så tænk på konstruktive programmer som gode værker, der lægger det grundlag, hvorpå det transformerede samfund skal bygges.

De slags konstruktive programmer, jeg ser forfølges over hele kloden lige nu, er legion. De beskæftiger sig med flere årsager til krige og er ting som

• fredsuddannelsesprogrammer
• fredsskabende indsats,
• programmer for forsoning efter konflikt,
• programmer til afslutning af fattigdom,
• at levere vigtige ressourcer såsom passende sundhedsvæsen og uddannelse til alle globale borgere,
• at sprede styresystemer som liberale demokratier, der respekterer menneskerettigheder og værdighed,
• at sprede viden og praksis om bæredygtig leve, så der er tilstrækkelige vigtige ressourcer til rådighed for alle
• at fremme tilknytning blandt alle mennesker ved at understrege vores menneskers enhed. Dette er alle eksempler på konstruktive programmer - på gode gerninger. I mit eget arbejde grupperer jeg for nemheds skyld disse mange ting i ni kategorier. Jeg kalder dem hjørnesten for at afslutte krig og opretholde en varig fred. Historien antyder dog stærkt, at når det kommer til at nedbryde krigsmaskinen, er disse gode værker "nødvendige, men ikke tilstrækkelige." Ingen af ​​dem alene kan afskaffe krig, og jeg tror, ​​selv i kombination - hvis de var perfekt koordinerede - har de ikke tilstrækkelig styrke til at udrydde krigsmaskinen.

  En forståelse af menneskets biologi indikerer, at en opførsel som krig, der har tentakler i så mange aspekter af vores historier, kulturer, liv, underholdning og økonomi ikke vil blive besejret ved hjælp af gode værker alene. Krigsforretningsmaskinen er perfekt i stand til at lade os undervise i fred og stræbe efter at afslutte fattigdom og fremme generation af menneskerettigheder efter generation, mens den slår på ... at suge ressourcer op.

  Nu har obstruktive programmer på den anden side tænder. De er afhængige af kraften i ikke-voldelig direkte handling. De er afhængige af "sjælskraften" fra menneskets magt. Gandhi kaldte sit obstruktive program Satyagraha. Det kaldes også ikke-voldelig civil ulydighed eller ikke-voldelig kamp. De mange taktikker er ting som boykotter, sidder, strejker, marcher, nægter at overholde uretfærdige love eller at deltage i umoralsk opførsel.

  Det er den fælles anvendelse af obstruktive programmer i synergi med konstruktive programmer, der kan afslutte krig.

Forente - vi alle, ved hjælp af konstruktive og hindrende programmer, har potentialet til at lykkes.

Strategien bag obstruktive tilgange kræver, at en bevægelses ledere udvikler et klart billede af det onde, der skal fjernes - nemlig krigssystemet - og derefter udvikler taktik for direkte at udfordre det. Indtil for nylig, da jeg kiggede verden rundt, så jeg ikke en klar og overbevisende artikuleret plan, der bruger både konstruktive programmer og obstruktive programmer, der var af tilstrækkelig størrelse til virkelig at true krigssystemet - selvom som jeg har nævnt, World Beyond War viser stort løfte.

Men virkeligheden lige nu, som jeg ser det, er, at folkets magtkræfter, der kunne lykkes, er splintrede og følgelig ikke er op til denne monumentale opgave. “Opdel og sejr” har arbejdet for krigsmaskinen i meget lang tid. Dette er grunden til, at aktivister som Mairead Maguire er forhindret.

Så er der en måde at forene dem og give dem - giv os! - en stærk stemme? Jeg tror, ​​der er. Jody Williams vandt fredsprisen i 1997 for sit arbejde med Den Internationale Komité for at forbyde Landminer. ICBL var banebrydende for en måde at forene mange organisationer, der oprindeligt ikke havde nogen bekymring med landminer. Det forenede dem til en koalition med tilstrækkelig gearing til at sikre en traktat for at eliminere brug af landminer. Fru Williams kaldte denne mekanisme for "massivt distribueret samarbejde."

Da jeg læste denne sætning, ramte et stort AH –HA øjeblik. "Massivt distribueret samarbejde." Det var nøglen. Jeg hældte over hendes bog, Forbud mod landminer: Nedrustning, borgerdiplomati og menneskelig sikkerhed. I den fandt jeg en vellykket model, der kunne skaleres op til folkets kampagne for at afslutte krigen.

For at lykkes med en global bevægelse skal være bredt inkluderende og forenet

Men her er et stort problem. Hvordan overtaler du alle mennesker i verden til at overse deres mange forskelle, synspunkter og meninger til at forene sig bag denne store indsats? Fordi magt til at skabe forandring i noget så massivt som krigssystemet ligger i enhed , i antal. For at få succes skal alle globale borgere tiltrækkes af årsagen. Se det som værdig deres opmærksomhed. Deres bidrag. Deres deltagelse. Liberale og konservative, jøder og muslimer, religiøse troende og ateister, kommunister og kapitalister, rige og fattige. Alle vil blive opfordret til at deltage i en stor, historisk skiftende fælles sag, som vi alle ville drage fordel af.

Så hvad er noget, som alle mennesker har til fælles? Noget der ikke behøver at blive undervist, fordi det er en del af vores naturlige arv. Hvad er noget, der kan være en global bevægelses fælles testesten?

Den "medfødte ting" er kærlighed til børn. Mennesker elsker ikke kun deres egne børn, vi har denne vidunderlige, indbyggede tendens til at elske og ønsker at passe selv børn

som ikke er vores egne. Når vi bliver spurgt, hvad vores mission er, vil vi sige "vi gør dette arbejde for at give vores børn sikre, sikre samfund, hvor de kan vokse op og nå deres fulde livspotentiale."

Overvej også, at alle store sociale bevægelser har fraktioner. Ikke alle kvinder var enige om, hvordan man kunne vinde afstemningen om kvinder i USA. Ikke alle afroamerikanere i De Forenede Stater var enige om, hvordan man kunne stoppe adskillelse i offentlige tjenester og boliger. Når man læser om Gandhis arbejde, er det klart, at hans kamp omfattede bestræbelser på at holde mange forskellige grupper med forskellige dagsordener forenet bag en fælles vision om at opnå indisk uafhængighed.

Men hvad der er klart er, at sådanne bevægelser opnåede deres største overbevisningskraft, da de fandt måder at lægge forskelle til side og forene i fælles formål bag klog lederskab, der gjorde det muligt for dem at "holde øje med prisen", ikke på forskelle, der kunne splitte dem.

Grundlæggende for en global bevægelse til at afskaffe krig

Bevægelsen ville udføre sit arbejde ved hjælp af "sjælskraften" fra det forenede folks magt til at lægge pres på svage punkter af krigsmaskinen, systematisk tage den fra hinanden, stykke for stykke. "Svage punkter" henviser til handlinger eller programmer fra krigsmaskinen, der 1) klart betragtes som umoralsk af et stort antal mennesker, så folkets bevægelse indtager den moralske høje grund, og 2) de er de mest modtagelige for forebyggelse, eliminering, ændring eller opsigelse. Eksempler kan være brugen af ​​luftdræbende droner, atomvåben, landminer, anbringelse af stødende våben i rummet, voldtægt som en krigstaktik, tvinger børn til at deltage i krig, en faktisk krig (især en lille), en krig på randen at bryde ud og så videre.

Her er tre af de grundlæggende elementer i, hvordan en global bevægelse kan struktureres og fungere, taget fra ICBL-playbook:

• For det første kræves der ingen afgifter til at være med, kun viljen til at deltage. Fortsat medlemskab vil dog afhænge af deltagelse og ikke kun underskrive dit navn. Antallet af enkeltpersoner og organisationer globalt, der er potentielle partnere, fordi de ville drage fordel af at afslutte krig, er i mange hundrede tusinder, potentielt millioner. Som en af ​​mine venner udtrykte det, forent ville de hurtigt overgå alle verdens hærer.
• For det andet ville ingen bureaukratisk struktur diktere, hvordan partnere bidrager. Medlemmerne ville gennemføre en indsats, der passer til deres egen mission, deres politiske kultur og deres forhold. For eksempel, hvis bevægelsen en gang var organiseret, først valgte at fokusere på oprettelse af en traktat om forbud mod anvendelse af dræberdroner, og den valgte som sin fælles handling en bestemt dag i hver måned i seks måneder for at fokusere de globale samfunds opmærksomhed på det spørgsmål, ville medlemspartnerne gøre hvad de kunne, store eller små, for at bringe opmærksomhed i deres egen indflydelsessfære den samme dag. De organiserer måske en koncert. Producer et stykke. Planlæg en march, sidde, bede eller boykotte. Ideelt set uanset hvad der ville tiltrække medieopmærksomhed, sprede budskabet og intriger potentielle rekrutter.
• Og for det tredje - og meget vigtigt - uanset hvad de allerede laver som en del af det konstruktive program - uanset hvad du eller din organisation gør - vil fortsætte. Hver partner - individ eller organisation - bidrager bare med den tid og ressourcer, de kan spare, for at tilføje deres "folkemagt" til hvad hele bevægelsen har valgt at fokusere på med hensyn til krigsmaskinen.

Den enkle skønhed ved dette begreb er, at verden fornemmer og ser på arbejdet, en mægtig enhed, der har afvist krig og handler for at afskaffe den.

Stiftelsens hjørnestener for varig fred

Lad os nu antage, at vi i en ikke alt for fjern fremtid lykkes. Der er faktisk ingen igangværende krige. Verdenssamfundet er ikke uden sine konflikter, men det har omfavnet et fredssystem, der giver mulighed for løsning af konflikter gennem lov og domstole og de kendte ikke-voldelige midler, ikke kugler og bomber.

Udfordringen vil så være at forhindre tilbagefald. At sikre, at fredssystemet ikke opløses på grund af nogle nye pres. Hvordan sikrer vi, at verdens fredssystem eller -systemer fungerer godt nok til at fange begyndende varmefanger i handlingen og forhindre krig i at bryde ud?

Nu vender vi tilbage til konstruktive programmer. De er fundamenterne af varige fred, fordi de løser grundlæggende problemer med at leve i store sociale grupper. De adresserer menneskelig biologi og behov. De ved, hvorfor vi er modtagelige for at føre krig, selv når de fleste hader krig. De adresserer biologiske tendenser, der gør os modtagelige over for varmefangerne. De giver livsvigtige ting, der, når de mangler, får folk til at tage våben op. Det er nødvendigt at arbejde på disse hjørnesten i det konstruktive program for at skabe en fremtid uden krig. Men at tage dem i evighed vil være nøglen til at opretholde varig fred.

At blot beskrive, hvordan hjørnestener passer ind i kampagnen ville kræve på en workshop i weekenden. Hver omfatter hundreder af programmer og indsats. Når jeg skriver eller taler om dem, viser jeg dem i alfabetisk rækkefølge for at hjælpe mig med at huske alle ni kategorier.

Jeg vil hurtigt liste dem for dig. Du vil sandsynligvis finde det let at forestille sig, hvilke slags programmer eller indsats de inkluderer. Måske ser du endda med det samme, hvor din egen store bekymring (eller bekymring) er rettet.

Her er deres navne:

Omfavn målet - dette er en hjørnesten, hvor arbejdet er dedikeret til at fremme målet om at afslutte krig, herunder at overbevise folk om, at det er muligt. Mit arbejde passer her.

Styrk kvinder - disse projekter fremmer kvindernes status som ledere til at indsætte deres medfødte tilbøjeligheder for at skabe sikre og stabile samfund for deres børn.

Tildel unge mænd - for at gøre dem til en del af løsningen, fordi urolige unge mænd er en betydelig risiko for social stabilitet.

Sikre vigtige ressourcer - mad, vand, husly, sundhedspleje, uddannelse - mennesker uden disse bliver i sidste ende modtagelige for varmefolk

Foster Connectedness - til Moder jord, af økologiske og bæredygtige grunde og til hinanden - for at fremme den følelse af menneskelig enhed, der sprænger en varmongers evne til at overbevise os om at dræbe andre mennesker.

Fremme ikke-voldelig konfliktløsning - disse lærer praksis og teknikker - kunsten - for ikke-voldelig, fredelig og fredsopbygning.

Giv sikkerhed og orden - adresser spørgsmål om politiarbejde og opretholdelse af social orden lokalt og globalt fremme af menneskerettigheder, lov og retfærdighed hvor der ikke er sikkerhed og orden i vores samfund, kan vi ikke fuldt ud nå eller opretholde nogen af ​​vores andre mål

Skift vores økonomier - de skal gøres bæredygtige og retfærdige
Spred det liberale demokrati - fri presse, uafhængigt retsvæsen, respekt for menneskerettighederne, egalitær styring.

Når disse bekymringer er opført på denne måde, bliver det meget tydeligt, hvorfor en af ​​grundene til at afslutte krig er en enorm ambition, der ikke er opnået indtil videre, er fordi alle disse skal håndteres og opnås på et niveau, der er tilstrækkeligt til at forhindre krig. En klart enorm udfordring.

A plus ved at liste dem er, at refleksion begynder at antyde nye måder, de grupper, der er involveret i dem, kan fungere synergistisk, ikke hver for sig, og således lette et hurtigt verdenssynskifte væk fra krig.

Den store gode nyhed er naturligvis, at hundreder af tusinder af enkeltpersoner og organisationer - nord og syd, vest og øst - hundreder af tusinder af os allerede er på arbejde ... skønt langt de fleste sandsynligvis ikke ser sig selv som væsentlige komponenter i en kampagne for at afslutte krigen. De tænker ikke på sig selv på den måde. Men de har brug for det.

Og de skal alle sige: ”Det er muligt at afslutte krig. Vi får det til at ske. Vi har en plan. Vi lykkes. Kom med os!"

Konklusion

Så sammenfattende, hvad har vi brug for for at fremme historiens næste store revolution?

Vi har brug for ledere fra alle aspekter af menneskelige bestræbelser, der har en fælles vision om en ikke-voldelig fremtid og beslutsomheden til at fortsætte: lærere, studerende, filosoffer, kunstnere, lærde, politikere, futurister, opfindere, social transformation aktivister, medieeksperter, sikkerhedseksperter, konfliktopløsningseksperter, eventyrere.

Tre bemærkelsesværdige sådanne personer er her hos os.

Dr. Douglas Fry, en lærd, der har udfordret den mangeårige, fejlagtige tro på, at mennesker i sagens natur er krigslignende, og har skitseret funktionerne i fredssystemer.

Krzysztof Wodiczko, der bruger sin ekstraordinære kunst for at bringe vores bevidsthed om ondskaben ved en række sociale sygdomme, inklusive de forfærdelige skader og spild af krig.

Og John Horgan, en journalist, der er ekspert i at bruge medier til at kommunikere ideer som muligheden for, at vi kan afslutte krig, og som har givet stemme til lærde som Dr. Fry.

Hvilket bringer os til resten af ​​os. De vigtigste nøgleaktører er verdens folk. I betragtning af visionen om en reel mulighed for at afslutte krig og forenet af facilitatorer, der sætter dem i stand til at koordinere deres indsats, vil verdens folk være og kraft, der giver liv til en afskaffelsesbevægelse. Alle i dette publikum har talenter og erfaringer, der ville være uvurderlige.

For at gentage, håber jeg, at du tager væk fra denne tale en følelse og en fornemmelse: den følelse, at forenet, vi faktisk kan gøre denne store ting ... hvis vi træffer valget om at gøre det. Og en følelse af, hvordan vi kan gøre det.

Der er fredsaktivister - en fraktion - der mener, at vi ikke har behov for en fælles, samlet indsats for at nedbryde denne undertrykkende krigsindustri. De føler, at hvis vi standhaftigt fortsætter med at lære fred og gøre fredsopbygning og gøre folk opmærksomme på, at krig ikke er uundgåelig, kan krig og andre former for vold og i sidste ende blive elimineret.

De kan have ret. Jeg ved ikke alle. Men jeg er ikke enig med dem.

Bestemt enhver, der tilbyder forsikring eller endda håb om, at vi er på en slags uundgåelig sti med at afvise vold til en ikke-voldelig fremtid, hvor mennesker når deres fulde og herlige potentiale, har ingen berettigede grunde til at fremsætte denne påstand.

Min forståelse af menneskets natur og historie overbeviser mig om, at for vores sag at være den, der vinder fremtiden, skal vi handle kraftigt, modigt, forenet, rettet i retning mod krigsmaskinen og NU !!

For at afslutte denne tale vender jeg tilbage til det kraftfulde citat, der tilskrives Nelson Mandela, noget vi ofte kan og bør fortælle hinanden. Jeg ved, at jeg ofte fortæller det til mig selv: "Det virker altid umuligt, indtil det er gjort."

Download denne tale som en printervenlig PDF.