Belleau Wood的歌词来自Joe Henry和Garth Brooks

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1. 警告的责任

   记住1914的圣诞节休战：
   （并质疑基督徒参与凶杀案）

   具有新意识的士兵如何几乎停止了战争

   作者：Gary G. Kohls，MD

   发表于： http://www.greanvillepost.com/2017/12/19/remembering-the-christmas-truce-of-1914-and-questioning-christian-participation-in-homicide/

   “……那些做主的人不会死而the脚。
   在步枪的每一端，我们都是一样的” —约翰·麦卡乔恩

   103多年前的这个圣诞节事件发生在“战争结束所有战争”的​​开始附近，在有组织的大规模屠杀即战争的历史时间表中留下了一点希望。

   专业军官级别认为这一事件是如此深刻和如此重要（如此令人不安），以至于立即采取的战略将确保此类事件永远不会再发生。

   “基督教”欧洲是1914战争的第五个月 - 1918，即所谓的“大战”，在经历了四年的堑壕战之后终于陷入了相互自杀的境地，所有的原始参与者都在财政，精神和道德上破产。

   英国，苏格兰，法国，比利时，澳大利亚，新西兰，加拿大，德国，奥地利，匈牙利，塞尔维亚和俄罗斯神职人员来自那些基督教国家的教会讲坛，他们正在创造一种明确的非基督般的爱国热情，大屠杀摧毁了四个帝国，杀死了数百万新西兰士兵和平民，身体受伤数亿人，造成了整整一代年轻人的心理和精神摧残，他们的精神护理应该是那些神职人员的责任。

   应该记住，基督教是一种高度道德的和平主义宗教，其基础是非暴力的拿撒勒人耶稣（以及他的和平使徒和信徒）的教导和行为。 尽管受到迫害，基督教仍然幸存并蓬勃发展，直到它成为罗马帝国最大的宗教，当时康斯坦丁大帝成为皇帝（在313 CE），并篡夺了宗教领袖在战争中的杀人暴力行为。 从那以后，那些宣称基督教为国教的国家从未允许主干教会真正像耶稣所教导的那样真正地行使基督教原始形式的激进和平。

   因此，与耶稣的道德教义相反，大多数现代基督教会拒绝成为其特定国家的军国主义或帝国主义愿望，其国家的侵略战争，其国家的战争制造者或其国家的战争牟利者的积极抵抗者。 相反，教会基本上已成为撒旦的血腥工具，以支持任何反社会的战争贩子和反社会公司掌权。

   因此，看到第一次世界大战双方的宗教领袖确信上帝在他们的特定方面，因此不在那些自称为耶稣的自称信徒的一方，这不应该让人感到意外。作为他们国家的政治领导人的敌人。 认为同一个上帝赐予致命武器并保护无人区两侧注定失败的儿子的不协调感，未能与绝大多数战斗人员及其精神顾问进行登记。

   因此，在战争初期，欧洲各地的讲坛和长椅上挥舞着旗帜，引起了回响，向成千上万注定的战士们发出了明确的信息，那就是杀害对方的同样注定的基督徒士兵是他们的基督徒责任。线的一侧。 对于平民来说，“支持部队”是基督徒的责任，他们注定要死去或受伤，在心理和精神上破碎，幻灭和不忠。

   在这场令人沮丧的战争中仅仅五个月（以堑壕战，炮兵拦截，惨烈的机枪射击，以及即将到来的不可阻挡的装甲坦克，空中轰炸和毒气），西部阵线战争的第一个圣诞节提供了对疲惫不堪，冻僵和士气低落的部队进行喘息。

   圣诞节是基督徒节日中最神圣的，每个冻结战壕中的士兵都在慢慢地意识到战争并不是光荣的（因为他们已经被引导相信）。 在经历死亡，死亡，饥饿，冻伤，睡眠剥夺，贝壳休克，创伤性脑损伤和思乡之后，圣诞节的传统精神及其对和平与爱的期望，对部队具有特殊意义。

   圣诞节让士兵们想起了美食，温暖的家园以及心爱的家人和朋友，他们已经抛在了后面，他们怀疑-他们现在可能再也看不到了。 战es中的士兵拼命地从老鼠，虱子和尸体被感染的战the的痛苦中寻求喘息。

   一些更有思想的部队已经开始怀疑，即使他们在战争中幸存下来，他们也可能无法在精神上或精神上幸存下来。

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   在导致战争的兴奋之中，两边的前线士兵都确信上帝在他们的特殊方面，他们的国家预先注定要取得胜利，他们将在圣诞节前“回家”，他们将在那里庆祝征服英雄。

   取而代之的是，每位前线士兵都因为无法抵抗的不屈不挠的大炮弹而陷于情感的尽头。 如果没有被炮弹和炸弹杀死或致残，它们最终将在情感上被“炮弹冲击”（现在称为战斗引起的创伤后应激障碍– PTSD）摧毁。

   目睹战场虐待的众多例子的士兵受害者在逻辑上遭受了各种深度的抑郁，焦虑，自杀，超警觉，恐怖的噩梦和倒叙（这通常被误诊为“未知原因的幻觉”，这是一个现实，谴责数以百万计未来的士兵被误诊为精神分裂症，因此误用上瘾，改变脑力的精神药物治疗。

   许多第一次世界大战的士兵遭受了许多创伤性精神和/或神经系统异常，包括创伤性脑损伤（TBI），后来几次战争只能成为可诊断的疾病。

   其他常见的战争引发的“灵魂杀手”包括饥饿，营养不良，脱水，感染（如斑疹伤寒和痢疾），虱子出没、,脚，冻伤以及坏疽的脚趾和手指。 如果任何受折磨的幸存者一件一件回到家，他们将不会真正欣赏在纪念他们的纪念日游行中被当成军事英雄的经历。 他们知道-如果他们对自己完全诚实的话-他们不是真正的英雄，而是他们是生病，妄想，贪婪，军事化文化的受害者，这些文化美化了战争和杀戮，然后抛弃了造成这种情况的受骗，受伤的幸存者活着的家。 每次战争均采用标准操作程序。

   双方的毒气攻击虽然始于科学上的德国人，但始于1915年初，而同盟坦克战-对英国新技术革新者来说是一场屈辱性的灾难-直到1916年的索姆（Somme）。

   对于前线士兵来说，最紧张和最致命的现实之一就是对抗反对派的机枪巢的自杀，不成熟，“过顶”的步兵攻击。 贝壳孔的存在以及通常使它们成为鸭子的一排盘绕的铁丝网使这种攻击变得复杂。 双方炮兵拦截通常在一天内造成数万人伤亡。

   “过头”步兵攻击牺牲了成千上万的顺从的低级士兵，徒劳无功。 这些攻击是由约翰·法兰西爵士等高级官员以及他作为英国总司令道格拉斯·黑格爵士的替代者愚蠢地重复命令的。 在上个世纪曾经打过战争的大多数老前任将军都拒绝承认，他们过时的“马和军刀”骑兵冲过无人区的泥土，既无望也有自杀倾向。

   总参谋部策划者为迅速结束战争（或至少结束僵局）所做的各种灾难性尝试，已被安全地排除在敌人炮弹的攻击范围之外。 国家战争计划人员安全地返回议会或躲在城堡中，贵族将领们舒适地在远离热战的温暖干燥的总部里吃饱，吃得好，穿着有序，喝着茶和红葡萄酒–没有他们有遭受战争致命后果的任何危险。

   痛苦的尖叫声常常来自受伤的士兵，他们无助地挂在铁丝网上或被困，并可能在战壕之间的炸弹坑中流血致死。 通常，伤员的死亡会持续数天，而战壕中对部队的影响，他们不得不倾听绝望的，无法回答的呼救声，这在心理上总是令人痛苦。 圣诞节来临，冬天来临，No Man's Land两侧的部队士气已经触底。

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   因此，在十二月24，1914，疲惫的部队安顿下来，为他们微薄的圣诞大餐，幸运的是，家里的礼物，特殊的食物，特殊的酒，特殊的巧克力棒和和平的希望，即使是一晚。

   在德国方面，宽宏大量的（且受人迷惑的）威廉皇帝送去了100,000棵圣诞树，上面装有数百万个装饰性蜡烛，他们希望这种举动能够提高德国军队的士气。 大多数坚强的军官都嘲笑将宝贵的补给线用于这种军事上不必要的物品，而且没人怀疑凯撒的圣诞树创意会事与愿违-而是成为由非军事组织策划的计划外和未经授权停火的催化剂-军官和战争史上闻所未闻。 在下个世纪的大部分时间里，叛变都是从主流历史书籍中删除的。

   1914的圣诞节休战是一场自发的，未经授权的事件，发生在横跨比利时和法国的600英里三重战壕的许多地方，由于战争，这一事件永远不会再次重复媒体，议会和国会的奸商，职业军国主义者和恫吓的人士，在他们国家的“伪爱国”战争中熠熠生辉。

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   十二年前，电影“Joyeux Noel”（法语为“圣诞快乐”）获得了当之无愧的奥斯卡最佳外国电影2005提名奖。 Joyeux Noel是一个动人的故事，改编自参与休战的士兵的信中所讲述的许多幸存故事。 这场非凡事件的真相在强大的审查制度中幸存下来，这几乎是一个奇迹。

   勇敢的德国士兵在无人区唱歌（图片来自Joyeux Noel）

   正如电影中所说，在黑暗的战场上，一些德国士兵开始唱着心爱的圣诞赞歌“Stille Nacht”。 很快，No Man's Land另一边的英国人，法国人和苏格兰人加入了他们的“沉默之夜”版本。 其他圣诞歌曲都是用两种方言唱的。 不久，和平的精神和“对人的善意”战胜了恶魔般的战争精神，双方的军队开始感受到他们共同的人性。 人类对杀害其他人类的自然厌恶突破了意识，克服了他们所遭受的恐惧，爱国热情和亲战洗脑。

   双方士兵勇敢地放下武器，平安地“过顶”，与前面对面的敌人见面。 为了到达中立区域，他们不得不越过铁丝网，在炮弹洞周围走动，越过冰冻的尸体（后来在休战期间给予尊重的葬礼，两边的士兵互相帮助，令人毛骨悚然埋葬同志的任务）。

   无人之地的坟墓

   悔改的法国，德国和苏格兰中尉

   报复精神已被和解精神和实现真正和平的愿望所取代。 新朋友在家里分享巧克力棒，香烟，葡萄酒，杜松子酒，足球比赛和图片。 交换了地址，拍摄了照片，每一位真正体验过情感剧的士兵都被永远改变了。 突然之间，人们厌恶杀死那些应该接受星期日学校教育的年轻人：“像对待别人一样对待别人。”

   回到家的将军和政治家们对前线士兵出人意料的基督式行为感到震惊。

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   与敌人的友好关系（以及在战争时拒绝服从命令）被军事指挥官普遍认为是叛国罪和严重罪行，应受到严厉惩罚。 在历史上的大多数战争中，这种“罪行”通常是由严重的殴打和经常开枪的小队处理的。 在1914的圣诞节休战期间，如果进行严厉的惩罚，大多数指挥官担心哗变，相反，他们不想引起公众注意可能具有传染性且可以阻止战争的事件，他们审查信件回家并试图忽略这一集。

   战地记者被禁止向他们的报纸报道这一事件。 如果兄弟会继续存在，一些指挥官威胁军事法庭。 他们明白，认识并与所谓的敌人成为朋友对于精心策划的战争杀戮精神是不利的。

   对一些拒绝开枪的最有责任心的士兵进行了惩罚。 法国天主教和英国新教徒的劝说部队自然开始质疑明显不基督化的战争的道德合法性，因此这些部队经常被重新分配到不同的 - 不太理想的 - 团。

   德国军队要么是路德教徒，要么是天主教徒，其中许多人的良心因休战而复活。 他们拒绝服从他们的杀人命令，他们中的许多人都被派往东部阵线，在那里有更严酷的条件。 与他们同样经历过圣诞节真正精神的西部战线同志分开，他们别无选择，只能在与俄罗斯东正教基督徒同宗教徒同样的自杀式战斗中战斗和死亡。 很少有经历过1914圣诞休战的盟军或德国士兵在战争中幸存下来。

   如果人类真正关心军国主义的野蛮性质，如果我们现代时代的旗帜产生的帝国战争有效地脱轨，那么1914圣诞节休战的故事需要一遍又一遍地重述 - 并采取为了心。

   对于那些在1914中经历过圣诞节休战的人来说，战争的撒旦性质变得明显，但战争贩子和战争奸商一直试图掩盖它。 挥舞旗帜的爱国主义和讲述夸张的军事英雄主义故事，很好地美化了那些公然不光彩的东西。

   古代战争和现代战争都在每个国家的历史教科书中得到了美化，但是，如果文明要生存，战争需要暴露为恶魔。 暴力引发暴力。 战争具有传染性，普遍无用，永远不会真正结束; 而且他们极高的成本总会导致非常糟糕的投资回报 - 除了银行和武器制造商。

   现代美国战争正在由彻底灌输，后青少年，使命召唤型第一人称射击游戏玩家进行战斗，他们喜欢在电子游戏中杀死虚拟“坏人”的肾上腺素。 可悲的是，在他们不知情的情况下，他们很有可能因为参与实际的杀人暴力而造成的身体，心理和精神损害而使他们的情感和精神生活遭受负面和永久性的改变。

   战争战争很容易让参与者陷入战争创伤（PTSD，反社会人格障碍，自杀，杀人，丧失宗教信仰，创伤性脑损伤，高度加工的军事食品营养不良，自身免疫性疾病，因为军队的战争含有神经毒性含铝疫苗（尤其是炭疽系列）的过度接种计划和成瘾性药物使用[合法或非法]）。 最重要的是要认识到所有这些致命的影响是完全可以预防的。

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   在我看来，如果美国的道德领导，特别是其教会领袖及其基督徒父母，将履行其职责，彻底警告儿童和青少年在其影响范围内的所有严重后果，将会有所帮助。杀死职业。 命令他的追随者“爱你的敌人”的耶稣肯定会赞成。

   在一国的道德领导层中，如果没有这种反面的真理，战争计划人员就可以轻松地阻止潜在的士兵认识被指控为敌人的人的人道，无论他们是叙利亚人，伊朗人，伊拉克人，阿富汗尼人，俄罗斯人，越南人，中国人或朝鲜人。 我的军事经验丰富的朋友们曾多次告诉我说，军事牧师（应该是在“照料”中的士兵的灵魂的养育者）在他们的辅导课上从来没有提出“黄金法则，耶稣”。明确的“爱你的敌人”命令，他在山上讲道中的许多道德教义或圣经诫命中说“不要杀人”或“不要贪图邻居的油”。

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   关于战争的一个神学盲点在“Joyeux Noel”结尾附近很好地说明了一个强大的场景，描绘了基督般的，无私的，反战的，卑微的苏格兰牧师和他的亲战争过度英国圣公会主教之间的对抗。 由于这位卑微的牧师仁慈地向一位濒临死亡的士兵执行“最后的仪式”，所以主教接近了他，他们在圣诞节休战期间惩罚了牧师与敌人的友好关系。 由于他在战场上的“叛国和可耻”的基督式行为，主教总理性地解除了他牧师职责的简单牧师。

   专制主教拒绝听牧师关于他表演“我生命中最重要的一团”（敌军参加庆祝活动）的故事，或者他希望与需要他的士兵待在一起的事实，因为他们正在失败他们对上帝的信仰。 主教愤怒地否认牧师的要求留在他的手下。

   平安夜弥撒，法国

   主教随后发表了一篇激动人心的亲战论文（这篇讲道是从一部实际上由英国圣公会主教在战争中传递出来的讲道中逐字逐句采用的）。 这篇讲道是针对必须被带入的新军队来取代那些突然厌恶杀人的退伍军人，并拒绝向“敌人”射击。

   牧师对其被解职做出的戏剧性但微妙的反应的形象应该是对每个军事化的所谓“基督教”国家的基督教教会领导-神职人员和非宗教人士-的号召。 这位牧师在听了主教的讲道之后，只是挂了他的十字架，走出了野战医院的门。

   “Joyeux Noel”是一部值得每年度假的重要电影。 它的道德教训远比“美好生活”或“圣诞颂歌”的传统风格强大得多。

   John McCutcheon关于这一事件的着名歌曲的结尾部分总结了这个故事的一个教训：“战壕里的圣诞节”：

   “我的名字是Francis Tolliver，我住在利物浦。
   自第一次世界大战以来的每个圣诞节来临，我都学到了很多教训：
   那些做主的人不会死于la脚
   在步枪的每一端，我们都一样。”

   观看McCutcheon的歌曲视频： http://www.youtube.com/watch?v=sJi41RWaTCs

   电影的一个关键场景是： https://www.youtube.com/watch?v=pPk9-AD7h3M

   电影的其他场景，以及其中一名士兵的一封信的叙述可以在以下网址查看： https://www.youtube.com/watch?v=ehFjkS7UBUU

   科尔斯博士是美国明尼苏达州德卢斯的退休医生。 在他退休之前的十年里，他实践了最好被描述为“整体（非药物）和预防性精神保健”。 退休后，他为德鲁斯读者写了一个每周专栏，这是另一个新闻周刊。 他的专栏主要涉及美帝国主义，友好法西斯主义，社团主义，军国主义，种族主义以及大型制药公司的危险，精神药物治疗，过度接种儿童和其他威胁美国民主，文明，健康和长寿的运动等危险。地球的未来。 他的许多专栏都归档于 http://duluthreader.com/articles/categories/200_Duty_to_Warn, http://www.globalresearch.ca/authors?query=Gary+Kohls+articles&by=&p=&page_id= 或 https://www.transcend.org/tms/search/?q=gary+kohls+articles

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2. 嗨，加里；
   非常喜欢您发表的有关“ 1914年第一次世界大战圣诞节休战”的文章，以及您对我非常熟悉的John McCutcheon歌曲的引用。 我的论点是乔·亨利（Joe Henry）/加思·布鲁克斯（Garth Brooks）song窃（而且我不会轻易使用该词）他们的歌曲《贝洛·伍德》（Belleau Wood）中的“沟槽中的圣诞节”中的概念和抒情主题，但这可能永远不会得到证实。 如果您不了解它，我建议您于2001年由Stanley Weintraub出版的一本名为《寂静之夜》的书，其中详细论述了休战。 我的兴趣有点个人化，因为我的祖父和曾祖父在战争后期（1918年）在德方战trench中。 致以最诚挚的问候，北卡罗来纳州迈克尔·凯利舍克（Michael Kelischek）

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