Japonlar ve Koreliler Nagoya, Japonya'da İfade Özgürlüğü, Huzur, 'Rahat Kadın' Vahşet Anlayışını ve Kadın Haklarını Öne Çıkarıyor

"Barış Kızı Heykeli" resmi

Yazan Joseph Essertier, 19 Ağustos 2019

başlıklı serginin iptaline ilişkin durumun özeti aşağıdadır: “İfade Özgürlüğünün Yokluğu Sergisi: Bölüm II” Aşırı milliyetçiler gelene kadar Japonya'nın Nagoya kentindeki Aichi Trienali'nde üç gün boyunca izlenmeye açık olan eser kapatmayı başardı. Serginin Japonca adı: Hyōgen no jiyū: sono git (genellikle kötü bir şekilde “İfade Özgürlüğü Sonrası” olarak tercüme edilir). Sono git veya “bundan sonra” Aichi Trienali Düzenleme Komitesinin daha önce sansürlenen sergileri unutmamayı amaçladığını belirtir. ben çeviririm sono git Aslında Japonlara bu eserleri görmeleri için ikinci bir şans verilmesi anlamında “Bölüm II” olarak. 

Bu koleksiyonda yer alan eserlerden biri de "Barış Kızı Heykeli, " “Barış Anıtı” olarak da anılan. Bu, yalnızca üç gün sonra ikinci kez engellenmesidir. İlki 2015'te Tokyo'daydı. “Barış Kızı Heykeli” aşırı milliyetçi hassasiyetleri diğerlerinden daha fazla rahatsız etti.

Aşağıdaki raporu soru-cevap formatında yazdım. İlk birkaç soruyu cevaplamak kolaydır, ancak sonuncusu çok daha zordur ve bu yüzden cevabım çok daha uzundur.

Soru: Sergiyi kim ve neden iptal etti? 

C: Aichi Valisi Hideaki OMURA, Nagoya Belediye Başkanı Takashi KAWAMURA'yı sert bir şekilde eleştirdikten sonra iptal etti. Belediye Başkanı Kawamura, Japonya'nın önde gelen vahşet inkarcılarından biri ve Sergi konusundaki milliyetçi öfke alevlerine en fazla yakıt döken politikacı. Bu iddialardan biri de "Japon halkının duygularını ayaklar altına aldığı" yönündeydi. Ofisinin, "eserin nasıl sergilenmeye geldiğini insanlara açıklayabilmeleri" için mümkün olan en kısa sürede soruşturma başlatacağını söyledi. Aslında Sergi, bir tek tarihi inkar eden Japonların duygularını ayaklar altına aldılar. Uzun kuyruklara ve ziyaretçilerin sadece 20 dakika kalma isteklerine bakılırsa pek çok Japon sergiyi memnuniyetle karşıladı. Bu çiğnenmedi ve bazı Asya belli ki duygular. 

Nagoya'daki bazı kişiler ayrıca Sanat Yönetmeni Daisuke TSUDA'nın çok hızlı bir şekilde toparlandığını söylüyor. Bu doğru olabilir ama adına Sergiyi planlama işini yaptığı Aichi Valiliği Hükümeti, Tokyo'daki merkezi hükümet tarafından korkutulmuştu. Devam etmeleri halinde merkezi hükümetten aldıkları fonların kesilebileceği konusunda uyarıldılar.

Soru: Tutuklanan var mı?  

A: Var Polisin gözaltına alındığına dair haberler Kundakçılıkla tehdit eden biri. "Faksla el yazısıyla yazılan mesaj, polise göre müzeyi benzin kullanarak ateşe verme tehdidinde bulunuyor ve yakın zamanda Kyoto Animation Co. stüdyosuna yapılan ölümcül kundaklama saldırısını çağrıştırıyor." Ancak birçok protestocunun da belirttiği gibi, polis nezaretindeki adamın kundakçılıkla tehdit eden kişi olup olmadığı tam olarak belli değil. 

S: Aichi Trienali Organizasyon Komitesi neden Sergiyi eski durumuna getiremiyor? Ne yapılmalı?  

C: Toyama Üniversitesi emekli profesörü ve Organizasyon Komitesi üyesi OGURA Toshimaru'nun görüşüne göre (Jikkō iinkai), en etkili baskı, Japonya'da ve dünya çapında çok sayıda sanatçı ve sanat eleştirmeninin görüşlerini paylaşması ve bu serginin halkın görmeye hakkı olan kaliteli sanat eserlerinden oluştuğunu Aichi Valiliği adına teyit etmesi olacaktır. Bu, Organizasyon Komitesinin özellikle vurguladığı bir noktadır. sağlayan web sitesi faaliyetleri hakkında bilgi. Bu görüşün bir ipucu, posterde yer alan “sanatçı dostları arasında dayanışma için” sözlerinde de yansıtılıyor. Aichi Trienali İngilizce web sayfası, Bay Tsuda nerede kararı tartışıyor Sergiyi kapatmak için.

Elbette Japonya'daki yurttaş gruplarının ve Japonya dışındaki insanların taleplerinin de etkisi olabilir. Serginin yeniden açılmasını talep eden düzinelerce ortak açıklama ve dilekçe ortaya çıktı. Trienal Ekim ayına kadar devam edeceğinden “İfade Özgürlüğünün Eksikliği Sergisi: Bölüm II” hâlâ yaşayabilir. Bu durumu tersine çevirmek için gereken tek şey, hem yurt içinde hem de yurt dışında güçlü bir toplumsal tepkidir.

Serginin sanki aşırı milliyetçilerin kazandığını söylercesine iptal edildiğini hemen bildiren kitlesel medya gazetecilerinin raporlarının aksine, çeşitli Nagoya yurttaş grupları her gün seks ticareti hakkındaki tarihsel gerçekler için mücadele ediyor, şimdi bile uzun mücadelelerini sürdürüyorlar. . Bunlar şunları içerir: Savaş Dışı Ağ (Sigortalı ve ağ yok) Yeni Japonya Kadınlar Derneği (Shin Nihon fujin no kai), Tokai Eylem Yürütme Komitesi Kore'nin İlhakından 100 Yıl Sonra (Kankoku heigō 100-nen Tōkai kōdō jikkō iinkai), Eski Japon Ordusu Tarafından Cinsel İstismara Uğrayan Kadınlara Destek Komitesi (Kyū Nihon silah ni yoru seiteki higai josei wo sasaeru kai), Kore'ye Çağdaş Misyonlar: Aichi (Gendai hayır chūsen tsūshin shi Aichi), ve Belediye Başkanı Kawamura Takashi'nin Nanking Katliamı Hakkındaki Açıklamalarını İnceleme Komitesi (Kawamura Shichō 'Nankin gyakusatsu hitei' hatsugen wo tekkai saseru kai). İşte bu grup hakkında daha fazla bilgi.

Tokai Eylem Yürütme Komitesi, Kore'nin İlhakından 100 Yıl Sonra, Kore Yarımadası'nda barış için ve Kore karşıtı nefret söylemine karşı sokak protestolarında ön sıralarda yer alıyor. Konferanslara ve filmlere sponsorluk yapıyorlar ve bu yıl Güney Kore'ye bir tarih çalışması turu düzenlediler. Güney Kore'nin hit filmini gösterecekler "Konuşabilirim" bu ayın 25'inde. Aichi Sanat Merkezi'nde günlük protestolar düzenlemek için inisiyatif alan ana gruplardan biri onlar.

Yeni Japonya Kadın Derneği'nin Aichi Şubesi, kadınlar için yıllık mitinglere, savaş ve kadın hakları konularında konferanslara, ergenler için eğitim oturumlarına ve kadınlar için dayanışma etkinliklerine sponsorluk yapmaktadır. Güney Kore Çarşamba Gösterileri Japonya Büyükelçiliği önünde haftalık olarak düzenlenen etkinlikler. Yeni Japonya Kadın Derneği, hem Japonca hem de İngilizce haber bültenleri yayınlayan ülke çapında büyük bir kuruluştur ve Aichi Bölümü ayrıca Japonca haber bültenleri de yayınlamaktadır. Yukarıdaki Tokai Eylemi gibi, insanları Japonya tarihi hakkında eğitme mücadelesinin ön saflarında yer alıyorlar, ancak kadın tarihinin bir parçası olarak buna odaklanma eğilimindeler.

Soru: Bu olay neden bu kadar önemli?

C: Barış Kızı Heykelini yaratan iki heykeltıraşla, Bay Kim Eun-sung ve Bayan Kim Seo-kyung ile başlayalım. Kim Eun-sung şaşkınlık ifade etti Japonya'daki heykele tepkiler. “Bir kız heykelinin hangi kısmı Japonya'ya zarar veriyor? Barış ve kadın haklarına dair mesaj veren bir heykel”. “Barış Heykeli”, bazen de “Barış Kızı Heykeli” denilen şeyden bahsediyordu. Korelilerin affetmesi ve ardından samimi Japonların, özellikle de hükümetin özür dilemesi uzlaşmaya zemin hazırlayacak. Peki zulmü hatırlamak, belgelemek ve bundan ders çıkarmak yanlış mı? "Affedin ama unutmayın", seks ticareti mağdurlarının ve gelecekte cinsel şiddeti önlemek amacıyla davalarını yürütenlerin çoğunun duygusudur.

Tabii ki, dünyada seks ticareti yapan, cinsel şiddet uygulayan, hatta fuhuşu düzenleyerek askerlerin sağlığını korumaya çalışan tek halk Japonlar değil. Askerlerin yararına fuhuşun devlet kontrolü Avrupa'da Fransız Devrimi sırasında başladı. (Bkz. s. 18, Japon İmparatorluk Ordusunun Konforlu Kadınlarını Tanıyor musunuz? Yazan: Kong Jeong-sook, Kore Bağımsızlık Salonu, 2017). 1864 Bulaşıcı Hastalıklar Yasası Birleşik Krallık'ta "Ahlak Polisi"nin fahişe olarak tanımladığı kadınları "[zalim ve aşağılayıcı] tıbbi muayeneye" tabi tutmasına izin verdi. Bir kadının zührevi hastalık taşımadığı tespit edilirse resmi olarak kayıt altına alınıyor ve onun temiz bir fahişe olduğunu belirten bir sertifika veriliyordu.” (Bkz. Son Not 8, Japon İmparatorluk Ordusunun Konforlu Kadınlarını Tanıyor musunuz? veya s. 95 / Cinsellik Fuhuşu, 1995, Kathleen Barry tarafından).

Cinsel insan ticareti

Cinsel insan ticareti diğer insanlara zarar verecek şekilde bir tür cinsel tatmin elde etmenin, başkaları pahasına fiziksel zevkten zevk almanın bir örneğidir. Bu "cinsel istismar amacıyla insan ticareticinsel kölelik de dahil. Bir mağdur, çeşitli yollardan biriyle, tacir(ler)ine bağımlılık durumuna zorlanır ve daha sonra söz konusu tacir(ler) tarafından müşterilere cinsel hizmet vermek için kullanılır.”. Günümüz dünyasında birçok ülkede bu, olması gerektiği gibi suçtur. Artık suç fahişenin ya da seks ticareti mağdurunun sırtına yüklenmiyor ve köleleştirilmiş insanlarla seks için para ödeyenlerin ya da bu işi yapmaya zorlananların yargılanması yönünde giderek daha fazla talep var.

“Konforlu kadınlar” olarak adlandırılan ve kadın ticareti yapılan ve “II. Dünya Savaşı'ndan hemen önceki ve sırasında dönemde Japon İmparatorluk Ordusunun cinsel kölesi olarak fuhuşa zorlanan kadınlar” idi. Çin ve Pasifik Savaşlarında Japon Konforlu Kadın ve Cinsel Kölelik, 2016). Japonya'da büyük bir yerli seks ticareti endüstrisi vardı 1910'larda ve 1920'lerde, diğer birçok ülkede olduğu gibi, bu sektördeki uygulamalar, Japon ordusunun 1930'larda ve 1940'larda ruhsatlı fuhuş, "rahat kadın" sisteminin temelini attı. Caroline Norma. Kitabı, yalnızca Japonya İmparatorluğu hükümetinin gerçekleştirdiği belirli türden insan ticaretinin değil, genel olarak seks ticaretinin insanlık dışı uygulamalarının şok edici bir açıklamasını sunuyor. Bu büyük bir olay çünkü seks ticareti, Japonya İmparatorluğu'nun "topyekün savaş" hedeflerine hizmet etmek için sektörden yararlanmaya başlamasından önce zaten yasa dışıydı. Genel Toplam Savaş, büyük ölçüde, çünkü özellikle 7 Aralık 1941'ten sonra, dünyanın en zorlu militanlarına karşı çıktılar. 

Norma'nın kitabı ayrıca, ABD hükümet yetkililerinin acımasızlıklar hakkında ne bildiğini, ancak kovuşturma yapmamayı seçtiği konuyu çevreleyen savaş sonrası sessizlikteki ABD hükümetinin karmaşıklığını vurgulamaktadır. Japonya savaştan sonra ABD ordusu tarafından işgal edildi ve Uzakdoğu Uluslararası Askeri Mahkemesi (AKA, “Tokyo Savaş Suçları Mahkemesi”), elbette Amerikalılar tarafından değil, aynı zamanda İngilizler ve Avustralyalılar tarafından da örgütlendi. “Müttefik kuvvetler tarafından yakalanan Koreli, Çinli ve Endonezyalı rahat kadınların bazı fotoğrafları Londra'daki Kamu Kayıt Bürosunda, ABD Ulusal Arşivlerinde ve Avustralya Savaş Anıtı'nda bulundu. Bununla birlikte, bu rahatlık kadınların sorgulanmasıyla ilgili hiçbir kayıt bulunamamış olması, ne ABD kuvvetlerinin ne de İngiliz ve Avustralya kuvvetlerinin, Japon kuvvetlerinin Asyalı kadınlara karşı işlediği suçları soruşturmakla ilgilenmediklerini göstermektedir. Bu nedenle Müttefik ulusların askeri otoritelerinin, kadınların rahatlığını emsali görülmemiş bir savaş suçu olarak görmediği ve bu konuda önemli bir bilgiye sahip olmalarına rağmen uluslararası hukuku ciddi şekilde ihlal eden bir dava olmadığı sonucuna varılabilir. ” Askeri genelevlerde çalışmaya zorlanan 35 Hollandalı kızların durumuna dikkat). 

Dolayısıyla, İkinci Dünya Savaşı'nda her zaman bir kahraman olarak gösterilen ABD hükümeti ve diğer kahraman hükümetler, Japonya İmparatorluğu'nun suçlarının örtbas edilmesinde işbirliği yapmaktan suçludur. Washington'un bundan tamamen memnun olması şaşırtıcı değil. 2015 anlaşması Japonya Başbakanı Shinzo ABE ile Güney Kore Devlet Başkanı PARK Geun-hye arasında yapılan görüşme. "Anlaşma hayatta kalan kurbanlara danışılmadan perçinlendi.” Ve anlaşma tasarlandı sesini çıkaran cesur kurbanları susturmak ve onlara ne yapıldığına dair bilgileri silmek. 

Daha önce de yazdığım gibi, “Bugün, ABD ve diğer zengin ülkelerde olduğu gibi Japonya'da da, şaşırtıcı derecede çok sayıda erkek, seks ticareti yapan kadınlara fahişelik yapıyor. Ancak Japonya 1945'ten bu yana, ABD'nin kolunu bükmesi dışında neredeyse hiç savaşa girmemiş olsa da, ABD ordusu, Kore Savaşı'nda Kore'yi tamamen yok etmesiyle başlayarak, ülkeden ülkeye saldırdı. Korelilere yönelik o acımasız saldırıdan bu yana, Güney Kore'de Amerikan askerlerinin kadınlara vahşice saldırması devam ediyor. Üslerin olduğu her yerde ABD ordusu adına seks ticareti yapılıyor. ABD hükümeti, insan ticareti mağduru kadınların Amerikan askerlerine sağlanmasına göz yumarak ya da kâr ve şiddetin devam etmesine izin vermek için yabancı hükümetleri aktif olarak teşvik ederek günümüzün en kötü suçlularından biri olarak kabul ediliyor.

Japonya'nın sözde koruyucusu olan ABD hükümeti, savaş sonrası dönemde askerlerinin, Japon kadınları da dahil olmak üzere, Japon hükümeti tarafından kurulan Rekreasyon ve Eğlence Derneği (RAA) tesisi adı verilen bir tür konfor istasyonunda seks ticareti yapan kadınlara fuhuş yapmasına izin verdiğinden beri Amerikalılar için, dünyanın en büyük askeri makinesine sahip olduğundan ve dünyadaki askeri üslerin %95'ine sahip olduğundan, seks ticareti yapılan ve hapsedilen kadınların sıklıkla ABD askerleri tarafından uygulanan cinsel şiddetin kurbanı olduğu yer olduğundan, Washington için tehlikede olan çok şey var. Bu sadece Japonya'nın sorunu değil. Üstelik bu sadece dünya çapındaki orduların meselesi değil. Sivil seks ticareti endüstrisi bir kirli ama çok karlı bir endüstrive birçok zengin insan bunun devam etmesini istiyor.  

Son olarak, Nagoya'da barış yanlısı Japon vatandaşlar, feministler, liberal sanatçılar ve ifade özgürlüğü aktivistleri ile Japon aşırı milliyetçileri arasındaki mücadelenin demokrasinin, insan haklarının (özellikle) geleceği üzerinde önemli bir etkisi olabilir. kadınlar ve çocuklar) ve Japonya'da barış. (Çok fazla ırkçılık karşıtı eylemcinin olmaması üzücü çünkü ırk ayrımcılığı, seks ticareti vahşetinin tarihini çevreleyen şu anda çok yoğun inkarcılığın kesinlikle önemli bir nedeni.) Ve elbette bunun dünya çapındaki çocukların ve kadınların güvenliği ve refahı üzerinde de etkisi olacak. Pek çok insan bunu görmezden gelmek istiyor, tıpkı insanların pornografi ve fuhuşu görmezden gelip, fahişelerin topluma değerli bir hizmet sunduğunun ve hepimizin eski günlerimize dönebileceğimizin sadece "seks işçiliği" olduğu konusunda kendilerini teselli etmeleri gibi. şimdi uyu. Ne yazık ki bu gerçeklerden uzaktır. Çok sayıda kadın, kız çocuğu ve genç erkek hapsediliyor, ömür boyu yara alıyor, normal ve mutlu, yaralanmasız ve hastalıksız bir yaşam olasılığı onlara engel oluyor.

Polisin aşağıdaki gibi açıklamaları bizi duraklatmalıdır: 

“Kızların ilk kez fuhuş mağduru olduğu ortalama yaş 12 ila 14 arası. Etkilenenler yalnızca sokaktaki kızlar değil; erkek çocukları ve trans gençler ortalama 11 ila 13 yaşları arasında fuhuşa başlıyor.” (Bunların ABD'de ilk kez mağdur olan 18 yaşın altındaki ortalama yaşlar olduğunu varsayıyorum). "Amerika Birleşik Devletleri'nde fuhuş yapan çocukların sayısını belgeleyen kapsamlı araştırmalar eksik olmasına rağmen, şu anda tahminen 293,000 Amerikalı genç var." mağdur olma tehlikesiyle karşı karşıyalar Ticari cinsel sömürü”.

İlk olarak Ağustos ayında 1993, Genel Sekreter Kabine Sekreteri Yohei KONO ve daha sonra Ağustos ayında 1995, Başbakan Tomiichi MURAYAMA, Japonya hükümetinin temsilcisi olarak Japonya'nın askeri seks kaçakçılığı tarihine resmi olarak tanındı. İlk açıklama, yani, “Kono ifadesi”, Japonya ile Kore arasındaki uzlaşmaya ve aynı zamanda mağdurlar için gelecekteki iyileşmenin yolunu açmaya kapıyı açtı; ancak daha sonra hükümetler, tam bir inkâr arasında salınan muhafazakar politikacıların elit olarak kapandığını söyledi. ve sulandırılmış, belirsiz, sözde tanıma, herhangi bir açık özür olmadan.

(Her yıl, bu tarihi sorunlar Ağustos'ta Japonya'da bir araya gelir. Harry S. Truman, Hiroşima'da bir bomba ile yüz bin Japon ve binlerce Koreli'yi öldürdüğü zaman Ağustos'ta tarihteki en kötü savaş suçlarından ikisini işledi. Üç gün duraklama, Nagasaki'ye bir kez daha düştü, insanlık tarihinin en affedilmeyen acımasızlığı elbette, ABD’nin tarihinin sağ tarafında olması gerekiyorsa bile, binlerce Koreli de öldürüldü. Mesela, Mançurya'daki Japonya İmparatorluğu'na karşı savaşan Koreliler, İmparatorluğu ve faşizmini yenmek için verilen şiddetli mücadelede müttefikiydiler).

Kore’deki Japon sömürgeciliği tarihinin anlaşılmasındaki büyük boşluk, temel olarak Japonya’daki zayıf vahşet eğitiminden kaynaklanmaktadır. Hükümetimizin ve temsilcilerinin (yani askerler) Filipinler, Kore, Vietnam ve Doğu Timor'da (yalnızca Orta Amerika, Orta Doğu vb.) Acımasızlık yaptığını bilen nadir Amerikalılar için Japonya'da böyle bir cehalet olmayacak. şaşırtıcı. Ülkelerinin II. Dünya Savaşı'ndaki suçlarını geniş çapta tanıyan Almanların çoğundan farklı olarak, Amerikalılar ve Japonlar, ülkemizin geçmiş emperyalist şiddeti çeken ülkelerden gelen insanlarla konuştuklarında sık sık şok yaşıyorlar. Yaygın olarak kabul edilen temel tarih - birçok ülkede bir lise tarih sınıfında öğretilebilecek olan - ABD'deki aşırı Sol'un propagandası veya Japonya'da “mazoşist tarih” olarak görülür. Tıpkı bir Japon vatanseverinin Çin'deki Nanjing'de birkaç hafta boyunca 100,000 halkının katledildiğini kabul etmesi gerekmediği gibi, Hiroşima'daki bir sayıda benzer katili öldürdüğümüzü kabul ettiği takdirde, hiçbir Amerikalı gerçek bir vatansever olarak kabul edilemez. dakikalar gereksizdi. Bu, devlet okullarında on yıllık bir telsizciliğin etkisi. 

Aşırılık yanlısı Abe yönetimi ve kitle iletişim araçlarındaki sadık hizmetkarlarının bu tarihi silmeleri gerekiyor çünkü Japonya'daki “Öz Savunma” Güçlerine olan saygısını ve savaşçı erkeklerin onurunu azaltıyor ve bu tarih onu zorlaştıracak çünkü Japonya’nın yeniden silahlandırması için. Herkes büyükbabasının Kore’deki sömürgeci şiddetteki rolünü bildiği takdirde Başbakan Abe’nin karşılaşacağı sorunlardan bahsetmiyoruz. Hiç kimse, başka ülkelerdeki insanlardan tekrar çalmak ve zenginliği daha zengin hale getirmek için bir imparatorluğu yeniden kurmak için savaşmak ya da çaresiz çocuklara ve kadınlara karşı cinsel şiddet uygulayan askerlerin izini sürmek için savaşmak istemez. Heykeltraşlar Kim Seo-kyung ve Kim Eun-sung'un heykelinin “Barış Heykeli” olarak adlandırılması hiçbir şey değildir.

Bu heykeltıraşların çok açık sözlü ve sofistike olduklarını düşünün. Heykelin anlamının açıklanması içinde "İçe Bakış (Bölüm 196) Kim Seo-kyung ve Kim Eun-sung, heykeltıraşlar _ Tam Bölüm”. Bu kaliteli film, onun sadece “barış ve kadın hakları mesajı veren bir heykel” olduğunu bir kez daha ortaya koyuyor. İlki kitlesel medyada sıklıkla tartışılırken, ikincisinden nadiren bahsediliyor. 

Öyleyse lütfen bu dört kelimenin içine dalmasına izin ver.kadın hakları- bu heykelin anlamını ve Japonya'daki değerini, sanat olarak, tarihsel hafıza olarak, toplumsal reform üzerine yayılan bir nesne olarak yansıtıyoruz. Heykeltraşlar “13 ve 15 arasındaki genç bir kızı tasvir etmeye” karar verdiler. Bazıları Kim Seo-kyung ve Kim Eun-sung'un sanatçı değil propagandacı olduğunu söylüyor. Bence, sanatın ilerici toplumsal değişimin hizmetinde yaratıldığı en asil geleneklerinden birinde bir sanat eseri hazırlamışlar. Kim “sanat uğruna sanatın” her zaman en iyisi olduğunu söyler, sanatın çağın büyük sorunlarıyla konuşmaması gerekir?

Bugün, ben bunu yazmaya başladığımda, insanların Japonya'nın askeri seks kaçakçılığını hatırladıkları Kore'deki ikinci resmi Anma Günüdür (“Güney Kore, 14 Ağustos'u 'rahat kadınlar'ın resmi anma günü olarak belirler”; "Güney Kore, Tayvan'daki protestocuların da katıldığı ilk 'rahat kadınlar' gününü kutladı, " reuters 14 Ağustos 2018). Japonya ve ABD'deki aşırı milliyetçilerin bakış açısına göre, Barış Kızı Heykeli'nin sorunu, cinsel şiddet uygulayan herkesi utandırmaya başlaması ve bazı ataerkil "ayrıcalıkları" aşındırmaya başlamasıdır.

Sonuç

Nagoya'da mücadele devam ediyor. Serginin iptal edilmesinden hemen sonra bir mitingde 50 protestocu vardı ve o günden bu yana neredeyse her gün, genellikle düzinelerce protestocunun katıldığı protestolar düzenlendi. 14 Ağustos'ta, yine düzinelerce vardıelbette dayanışma içinde Seul'de büyük miting

Ayın 14'ünde Nagoya Şehri, Sakae'deki Aichi Sanat Merkezi'nin önünde bir miting düzenledik. Birkaç haber kanalı protestoculara katıldı ve onlarla röportaj yaptı. Beklenmedik bir şekilde yağmur yağmasına ve sadece birkaçımızın şemsiye getirmeyi düşünmesine rağmen, yağmurun yağmasına direndik, konuşmalar yaptık, birlikte şarkı söyledik ve ilahiler söyledik. İngilizce "We Shall Overcome" şarkısı söylendi ve şakacı, polemik niteliğindeki en az bir yeni şarkı Japonca söylendi. En büyük pankartta "Keşke görebilseydim!" yazıyordu. (Mitakatta yok ni! Evet!). Bir tabelada “İfade özgürlüğünü şiddet kullanarak zorlamayın!!” yazıyordu. (Bōryoku de “hyōgen no jiyū wo fūsatsu suru na!! 暴力で「表現の自由」を封殺するな!!). Benimki şunu okudu: “Onu gör. Onu duy. Konuş onu.” “O” kelimesini yazıp tabelanın ortasına koydum. Aklımda Üç Bilge Maymun'un şu sözleri vardı: "Kötüyü görme, kötüyü duyma, kötüyü konuşma."

Birçok fotoğrafın yer aldığı Korece bir rapor için bkz. bu OhMyNews Raporu. Korece’deki bu rapordaki ilk fotoğraf, yaşlı bir Japon kadını ve jeogori ve Chima), yani geleneksel günler için yarı resmi kıyafetler. Bu, kızın Barış Heykeli'nde giydiği kıyafetlerle aynıdır. İlk başta, heykel gibi, konuşmadan hareketsiz oturdu. Sonra çok yüksek sesle ve çok net bir şekilde konuştu. Kadınlara bu tür bir şiddet uygulandığı için tutkulu ve düşünceli bir üzüntü mesajı verdi. O kabaca aynı yaşta halmoniya da Kore'de İmparatorluğun ajanları tarafından bu şekilde kötü muameleye maruz kalan "büyükanneler" ve o, gerçeği söyleyecek kadar güçlü olan ama şimdi birçoğunun susturmaya çalıştığı kadınların alacakaranlık yıllarındaki hislerini hayal ediyor gibiydi. Herhangi bir gazeteci bu olayın anısını canlı tutmaya cesaret edebilecek mi? halmoni ve başkalarını bu suçlardan insanlığa karşı korumak için yaptıkları epik mücadele?

 

Stephen Brivati'ye yorumlarınız, önerileriniz ve düzenlemeniz için teşekkür ederiz.

Yorum bırak

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar işaretlenmişlerdir. *

İlgili Makaleler

Değişim Teorimiz

Savaş Nasıl Bitirilir

Barış Mücadelesi İçin Hareket Edin
Savaş Karşıtı Etkinlikler
Büyümemize Yardım Edin

Küçük Bağışçılar Devam Etmemizi Sağlıyor

Ayda en az 15 ABD doları tutarında yinelenen bir katkı yapmayı seçerseniz, bir teşekkür hediyesi seçebilirsiniz. Web sitemizden bağış yapan bağışçılarımıza teşekkür ederiz.

Bu, bir şeyi yeniden hayal etme şansın world beyond war
WBW Mağazası
Herhangi Bir Dile Çevir