Güney Sudan'da Savaş ve Barış Üzerine Dersler

John Reuwer, Eylül 20, 2019 tarafından

Geçtiğimiz kış ve ilkbahar, Güney Sudan'da, 4 ay boyunca Güney Sudan'da, sivil toplum için bölgedeki silahsız koruma yöntemlerini uygulayan en büyük örgütlerden biri olan Şiddetsiz Barış Gücü (NP) ile “Uluslararası Koruma Görevlisi” olarak hizmet etme ayrıcalığına sahip oldum. şiddetli çatışma. Geçtiğimiz yıllarda çeşitli ortamlarda benzer işler yapan gönüllü “barış ekipleri” nin bir parçası olarak, bu profesyonellerin on altı yıllık deneyimlerden öğrendiklerini nasıl uyguladıklarını ve benzer fikirleri kullanarak diğer gruplarla düzenli istişareleri görmekle ilgilenmiştim. . NP'nin çığır açan çalışmaları hakkında bir kez daha yorum yapıp analizlerimi kaydederken, Güney Sudan halkından savaş ve barış yapma hakkında ne öğrendim, özellikle de bu hedef için geçerli olduğu için burada yorum yapmak istiyorum. World BEYOND War - bir politikanın aracı olarak savaşın ortadan kaldırılması ve adil ve sürdürülebilir bir barış oluşturulması. Özellikle de sık sık Amerikalı olarak duyduğum savaş görüşlerini ve Güney Sudan'da karşılaştığım çoğu insanın görüşlerini karşılaştırmak istiyorum.

World BEYOND War Amerika Birleşik Devletleri'ndeki insanlar tarafından kurulmuş ve şimdiye kadar çalıştırılmış, çeşitli nedenlerden dolayı savaşı insanın ıstırabının tamamen gereksiz bir nedeni olarak görüyor. Bu görüş bizi çok iyi bildiğimiz mitlerin altında emek veren birçok vatandaşımızla karşı karşıya bırakıyor - bu savaş kaçınılmaz, gerekli, adil ve hatta yararlı bir kombinasyondur. Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan, eğitim sistemimize çok derinde gömülü olan mitlerin inandığına dair kanıtlar var. Savaş kaçınılmaz görünüyor çünkü ulusumuz bağımsızlığından beri 223 240 yılı için savaş halindeydi ve üniversite sınıfımdaki birinci sınıf öğrenciler ABD'nin doğmadan beri sürekli olarak savaşta olduğunu biliyorlar. Savaş gerekli gözüküyor çünkü ana akım medya Rusya, Çin, Kuzey Kore, İran veya bazı terörist gruplardan veya başkalarından gelen tehditleri sürekli olarak rapor ediyor. Savaş, tam olarak, yukarıdaki tüm düşmanların liderlerinin muhalefetlerinin bir kısmını öldürmesi veya hapsetmesi nedeniyle görünüyor, ve savaşa karşı istekli olmadıkça, herhangi birinin Hitler’in dünyaya hükmetme eğilimi gösterebileceği söyleniyor. Savaş faydalı gözüküyor çünkü 1814'ten bu yana başka bir ordu tarafından istila edilmememiz nedeniyle kredi veriliyor (Pearl Harbor’a yapılan saldırı asla bir işgalin parçası değildi). Ayrıca, yalnızca savaş endüstrisi birçok iş üretmekle kalmıyor, orduya katılmak, bir çocuğun borçsuz kolejden geçebilmesinin birkaç yolundan biri - bir ROTC programı, savaşmayı kabul etmeyi veya en azından savaşlarla savaşmayı.

Bu kanıtlar ışığında, bitmeyen savaşlar bile bir düzeyde mantıklı geliyor ve bu nedenle bir bütün olarak algılanan düşmanlarından çok daha büyük bir askeri bütçeye sahip olan ve daha fazla silah, daha fazla asker ihraç eden ve diğer ülkelere müdahale eden bir ülkede yaşıyoruz. Askeri harekatla, dünyadaki herhangi bir milletten uzak ve uzakta. Birçok Amerikalıya karşı savaş, cesur genç erkek ve kadınlarımızın ulusumuzu savundukları ve ima ile dünyadaki her şeyin yolunda olduğu şanlı bir maceradır.

Bu incelemeye alınmamış hikaye, birçok Amerikalı için iyi bir sonuçtur, çünkü 1865'taki kendi iç savaşımızdan bu yana topraklarımızdaki savaştan yaygın bir şekilde mahrum kalmadık. Savaşın fiziksel ve psikolojik travmasından kişisel olarak etkilenen nispeten az sayıda birey ve aile dışında, birkaç Amerikalı savaşın gerçekte ne anlama geldiğiyle ilgili bir ipucuna sahiptir. Efsaneleri almayan bizler savaşı protesto ettiğinde, sivil itaatsizlik noktasında bile, kolayca yazılır, savaşın kazandığı özgürlüğün faydalanıcıları olarak himaye ediliriz.

Güney Sudan halkı ise savaşın gerçekte olduğu gibi etkileri konusunda uzmandır. ABD gibi, ülkeleri de ana ülkesi Sudan'ın 63’te İngiltere’den bağımsız olması ve Güney’in de 1956’te Sudan’dan bağımsız olması nedeniyle, 2011’in yıllarından çok daha fazla savaş içindeydi. Ancak ABD'den farklı olarak, bu savaşlar kendi şehirlerinde ve köylerinde savaştı, akıllara durgunluk veren bir insan yüzdesini öldürdü ve yerinden etti, ev ve işyerlerini büyük çapta yıktı. Sonuç, çağdaş zamanlarda en büyük insani felaketlerden biridir. Nüfusun üçte birinden fazlası yerinden edilmekte ve vatandaşlarının dörtte üçünün gıda ve diğer temel ihtiyaçlar için uluslararası insani yardımlara bağımlı olmasına rağmen, okuma yazma bilmeyenlerin dünyadaki en yüksek olduğu söylenmektedir. Ortak programlar için neredeyse hiç altyapı yok. İşlevsel borular ve su arıtımı olmadan, içme suyunun çoğu kamyon tarafından verilir. Nüfusun yarısından azı güvenli su kaynağına erişebiliyor. Pek çok insan bana banyo yaptıkları ve emdikleri yeşil su birikintileri veya göletler gösterdi. Bireysel veya çoklu dizel jeneratörler tarafından üretilebilecek kadar varlıklı olanlar için elektrik üretiliyor. Çok az asfalt yol vardır, kurak mevsimde sıkıntı vardır, ancak yağışlı mevsimde tehlikeli ya da geçilmez olduğunda ölümcül bir problem vardır. Çiftçiler bitki yetiştirmek için çok fakir ya da cinayetin devam edeceğinden korkuyorlar, bu nedenle ilçeye yönelik gıdaların çoğu ithal edilmeli.

Neredeyse tanıştığım herkes bana kurşun yaralarını veya diğer yara izlerini gösterebiliyor, kocasının öldüğünü veya karısının önünde tecavüz ettiğini, küçük oğullarının orduyu veya isyancı güçlerini kaçırdığını ya da köy yanıklarını nasıl izlediklerini anlatıyordu. Silah sesinden terörle kaçtı. Bir çeşit travma geçirenlerin yüzdesi aşırı derecede yüksektir. Birçoğu, sevdiklerini ve sahip olduklarının çoğunu askeri bir saldırıya kaybettikten sonra başlamak konusunda umutsuzluklarını dile getirdi. Uzlaşma üzerine bir çalıştayda birlikte çalıştığımız yaşlı bir İmam, “Savaşta doğdum, bütün hayatım savaşta yaşadım, savaştan bıktım, savaşta ölmek istemiyorum. Bu yüzden buradayım. ”

Amerikalıların savaşla ilgili mitlerini nasıl görüyorlar? Hiçbir fayda görmüyorlar - yalnızca yıkım, korku, yalnızlık ve getirdiği mahremiyet. Birçoğu gerekli savaş demeyecek, çünkü ondan çok az kazananlar dışında kimseyi görmüyorlar. Savaşa haklı gelebilirler, ancak sadece geri çekilme anlamında, diğer tarafa kendileri için ziyaret edilen sefalete misillemede sefalet getirmek için çağırabilirler. Yine de, bu “adalet” arzusuyla bile, birçok insan intikamın işleri daha da kötüleştirdiğini biliyor gibiydi. Konuştuğum insanların çoğu savaşı kaçınılmaz olarak gördü; anlamda, başkalarının zulmüyle baş etmenin başka bir yolunu bilmiyorlardı. Beklenmedik değil çünkü başka hiçbir şey bilmiyorlardı.

Bu yüzden, insanların savaşın kaçınılmaz olabileceğini duyma konusunda ne kadar istekli olduklarını görmek büyük bir zevkti. Amacı, “Silahsız Sivil Koruma” değerlendirme tablosunda zarar görmemesi için insanları kişisel ve toplu güçlerini keşfetmelerini kolaylaştırmak ve teşvik etmek olan Şiddetsiz Barış Gücü tarafından düzenlenen atölye çalışmalarına akın etti. NP, büyük bir “koruma araçları” envanterine ve uygun gruplarla karşılaştığı birçok karşılaşmada zaman içinde paylaştığı becerilere sahiptir. Bu beceriler, en üst düzeyde güvenlik seviyesinin, bir kişinin kendi topluluğundaki ilişkileri gözeterek ve potansiyel olarak zararlı "öteki" ye ulaşmasıyla sağlandığı öncülündedir. Özel beceriler durumsal farkındalık, söylenti kontrolü, erken uyarı / erken müdahale, koruyucu refakat ve kabile liderlerinin, politikacıların ve silahlı oyuncuların her tarafın proaktif katılımını içerir. Her topluluk katılımı bunlara ve cehennemde hayatta kalan bu topluluklarda zaten var olan güç ve becerilere dayanarak kapasite geliştirir.

Savaş alternatifleri arayan kalabalıklar, NP (personeli yarı ulusal ve yarı uluslararası olan tasarımcılar), barış yapma tekniklerinin yayılması için risk alarak yerli barışçılara katıldıklarında daha da büyüktü. Batı Ekvator Devleti'nde hem Hristiyan hem de Müslüman bir grup papaz, çatışma konusunda yardım isteyen herkese ulaşmak için zaman ayırıyor. En kayda değer olanı, bir kaya ile sert bir yer arasında avlanan ormanda (gelişmemiş kırsal alanlar) kalan askerleri çalıştırma istekleriydi. Mevcut geçici barış anlaşması sırasında, köylerine geri dönmek istiyorlar, ancak kendi halklarına karşı yaptıkları acımasızlıklar yüzünden istenmeyenler. Ancak çalıların arasında kalırlarsa, asgari maddi destekleri vardır ve kırsal alanda seyahat etmeyi çok tehlikeli kılan, soygun ve yağma. Ayrıca, barış sürecinden memnun olmadıklarında, komutanlarının kaprisinde savaşa geri çağrılmaya da duyarlılar. Bu papazlar hem askerlerin hem de toplulukların öfkelerini konuşarak ve sıklıkla uzlaşarak tehlikeye atıyorlar. Görebildiğim kadarıyla barış konusundaki özverili kaygıları onları ülkenin o bölgesinde en güvenilir grup haline getirdi.

Protestolar ve kamuoyu eylemleri Güney Sudanlılar için daha açıklayıcı. Batı Ekvator Devleti’nde geçirdiğim süre boyunca, Hartum’daki Sudanlılar, milyonlarca insanı içeren aylarca süren sokak protestoları sırasında, başlangıçta şiddetsiz bir şekilde 30 yılı diktatörü Omar el Bashir’i devirmeye neden oldu. Güney Sudan cumhurbaşkanı derhal bir uyarı yaptı; eğer Juba’daki insanlar böyle bir şeyi denemek istiyorsa, o kadar çok gencin ölmesine karar verecekti ki, kişisel ordusu tugayını ulusal stadyuma çağırdı ve yeni bir staj kurdu. sermaye boyunca kontrol noktaları.

Güney Sudanlılarla geçirdiğim zaman, dünyanın savaştan kopması gerektiğine olan inancımı güçlendirdi. Acil sefalet ve korkudan kurtulmaya ihtiyaçları var ve barışın kalıcı olabileceğini umuyorlar. ABD’de bizler birçok yerde savaşı destekleyerek ortaya çıkan geri dönüşün giderilmesine ihtiyacımız var - mülteciler ve terörizm, uygun fiyatlı sağlık bakımı için kaynak eksikliği, temiz su, eğitim, altyapıyı iyileştirme, çevresel bozulma ve borç yükü. Her iki kültürümüze, savaşın doğanın bir gücü olmadığı, bir insanın yaratılışı olduğu ve bu nedenle insanlar tarafından sona erebileceği konusundaki yaygın ve açıklanamayan bir mesajla hizmet edilebilir. Dünya Bankası'nın yaklaşımı, bu anlayışa dayanarak, güvenliği ortadan kaldırmak, anlaşmazlığı ihtilafsız bir şekilde yönetmek ve eğitim ile ekonominin savaşa hazırlık yapmaktan ziyade insani ihtiyaçları karşılamaya dayandığı bir barış kültürü yaratmaya çağırıyor. Bu geniş yaklaşım hem ABD, hem de müttefikleri ve Güney Sudan ve komşuları için eşit derecede geçerli görünüyor, ancak uygulamasının özelliklerinin yerel aktivistler tarafından uyarlanması gerekecek.

Amerikalılar için parayı savaş hazırlıklarından daha çok yaşamı süren projelere taşımak, yüzlerce denizaşırı üslerimizi kapatmak ve diğer ülkelere silah satışını bitirmek gibi şeyler anlamına geliyor. Bütün askeri donanımlarının ve mermilerinin başka yerlerden geldiğinin farkında olan Güney Sudanlılar, belki de silahsız koruma, travma iyileşmesi ve şiddete bağımlılığı azaltmak için uzlaşmaya odaklanarak kendileri için nasıl karar vermeleri gerektiğine karar vermelidir. Amerikalılar ve diğer batılılar hükümetlerini eleştirmek için protesto gösterileri yapabilirken, Güney Sudanlılar eylemlerinde çok dikkatli, ince ve dağınık olmalılar.

Güney Sudan halkının ve uzun süreli savaşlardan muzdarip diğer ülkelerin halkının World Beyond War masa kişisel deneyimlerinden hikayeler paylaşarak daha doğru bir savaş anlayışıdır. Savaşın gerçekliğine dair deneyimleri, güçlü ulusları ABD'de çok yaygın olan yanılsamalardan uyandırmaya yardımcı olabilir. Bunu yapmak için cesaretlendirmeye, biraz maddi desteğe ve karşılıklı öğrenmeye ihtiyaç duyacaklar. Bu sürece başlamanın bir yolu, Güney Sudan'da ve devam eden şiddetli çatışmaların yaşandığı diğer yerlerde, WBW yaklaşımını kendi benzersiz koşullarına uyarlayabilen bölümler oluşturmak, ardından kültürler arası alışverişler, konferanslar, sunumlar ve öğrenmenin en iyi yolları üzerine danışmalar yapmak olabilir. savaşı ortadan kaldırma hedefimizde birbirimize destek oluyoruz.

John Reuwer bir üyesidir. World BEYOND WarYönetim Kurulu.