Samvetsinvändning: En rättighet och en plikt

Av David Swanson, World BEYOND WarNovember 16, 2021

Jag vill tipsa om en ny film och en ny bok. Filmen heter Pojkarna som sa nej! Det finns mer mod och moralisk integritet i den här dokumentären än i någon fiktiv storfilm. Med de krig som nu pågår och hotas vara lika orättvisa som de för 50 år sedan (och med kvinnor som nu läggs till i USA:s utkastregistrering) behöver vi fler säga nej! Vi måste också erkänna, som skildras i den här filmen, omfattningen av skräcken från kriget mot Sydostasien för 50 år sedan, som ännu inte upprepades någonstans, och undvika dumheten i att önska ett utkast för att säga nej till det. Vår planet är hotad av militära utgifter, och tiden att lära av och agera på lärdomarna i den här filmen ligger inte i framtiden. Det är just nu.

Boken heter I Refuse to Kill: My Path to Nonviolent Action på 60-talet av Francesco Da Vinci. Den är baserad på tidskrifter som författaren förde från 1960 till 1971, med stort fokus på hans försök att få erkännande som en samvetsvägrare. Boken är en personlig memoarbok som överlappar de stora händelserna på 60-talet, fredsmötena, valen, morden. I det avseendet är det som en enorm hög med andra böcker. Men den här höjer sig över när det gäller att informera och underhålla, och den blir mer och mer engagerande när du läser igenom den.

[Uppdatering: ny webbplats för bok: IRefusetoKill.com ]

Att dess lärdomar är välbehövliga i dag belyses, tycker jag, av öppningsscenen där författaren och en vän skriker ner från ett hotellfönster vid president Kennedys invigningsparad och Kennedy ler upp och vinkar till dem. Det slog mig att nuförtiden – och bara till liten del på grund av vad som senare hände Kennedy – kan de unga männen ha blivit skjutna eller åtminstone "fängslade". Jag slogs också av hur mycket det senare mordet på Bobby Kennedy betydde, av det faktum att vem som vann ett val till Vita huset faktiskt kunde avgöra USA:s utrikespolitik på ett stort sätt - vilket kanske förklarar varför människor då riskerade sina liv för att rösta (samt varför många nu gäspar genom varje på varandra följande "viktigaste val i vår livstid").

Å andra sidan hade John Kennedy stridsvagnar och en missil i sin parad - saker som numera anses för grova för någon annan än Donald Trump. Det har skett både framsteg och tillbakagång sedan 1960-talet, men det kraftfulla budskapet i boken är värdet av att ta en principiell ställning och göra allt man kan, och vara nöjd med det som kommer som ett resultat av det.

Da Vinci möttes av stötar mot sitt ställningstagande som samvetsvägrare från sin familj, en baldejt, en flickvän, vänner, lärare, advokater, utkastet till styrelsen, ett college som utvisade honom och FBI, bland andra. Men han intog den ståndpunkt han trodde skulle göra mest nytta, och han gjorde vad han kunde för att försöka avsluta kriget mot Sydostasien. Som i nästan varje sådan berättelse om uppror mot normer, hade Da Vinci varit utsatt för mer än ett land. I synnerhet hade han sett motståndet mot kriget i Europa. Och, som i nästan alla sådana berättelser, hade han haft modeller och influencers, och av någon anledning valde han att följa dessa modeller medan de flesta i hans omgivning inte gjorde det.

Så småningom organiserade Da Vinci fredsaktioner som att be ett hangarfartyg att inte åka till Vietnam (och organisera en omröstning i hela staden om frågan i San Diego):

Da Vinci arbetade med många veteraner från kriget som han samvetsgrant försökte invända mot. En av dem sa till honom när han spelar in konversationen: "När jag anmälde mig köpte jag sängen att vi var i 'Nam för att slåss mot Commies. Men efter att jag var inne, tänkte jag att vi inte riktigt skyddade Saigon, vi satte i ordning det så att vi kunde kontrollera det och ta saker som olja och plåt längs vägen. Brassarna och regeringen använde oss big time. Det gjorde mig superbitter. Vilken liten sak som helst kan få mig att vilja skrämmas. Jag kände att jag var på väg mot ett nervöst sammanbrott. Än, I var en av två killar på mitt skepp som ansvarade för en kärnkraftsnyckel, vilket visar hur dåligt marinens omdöme var! . . . De väljer två killar att bära nycklar som kan aktivera kärnvapen. Jag bar den runt halsen dag och natt. Trots det försökte jag prata med den andra killen som bar en nyckel för att hjälpa mig att starta. Jag ville inte skada någon. Jag ville bara sabotera marinen. Ganska sjukt, jag vet. Det var då jag sa till dem att de borde hitta någon annan.”

Om du för en lista över kända tillbud med kärnvapen, lägg till en. Och betänk att självmordsfrekvensen i den amerikanska militären förmodligen är högre nu än den var då.

Ett käbbla. Jag önskar att Da Vinci inte hävdade att frågan fortfarande var öppen om kärnvapningen av Hiroshima och Nagasaki var ett livräddande krigsförkortande par handlingar. Det är det inte.

För att bli en vapenvägrare, få råd från Centrum för samvete och krig.

Läs mer om samvetsvägran.

Förbered dig på att markera Samvetsvägrarens dag på maj 15th.

Monument till samvetsvägrare i London:

 

Och i Kanada:

 

Och i Massachusetts:

Kommentera uppropet

E-postadressen publiceras inte. Obligatoriska fält är markerade *

Relaterade artiklar

Vår teori om förändring

Hur man avslutar krig

Move for Peace Challenge
Antikrigshändelser
Hjälp oss växa

Små givare håller oss igång

Om du väljer att ge ett återkommande bidrag på minst 15 USD per månad kan du välja en tackgåva. Vi tackar våra återkommande givare på vår hemsida.

Detta är din chans att ombilda en world beyond war
WBW-butik
Översätt till valfritt språk