De David Swanson
În dialectul din Gaza, unde dronele bâzâiau și aruncau lucrurile în aer 51 zile în urmă cu doi ani, există un cuvânt onomatopoetic pentru drone: zanana. Când copiii lui Atef Abu Saif îi cereau, în timpul acelui război, să-i scoată pe undeva, iar el refuzau, atunci îi întrebau: „Dar ne iei când se oprește zanana?”
Saif și-a publicat jurnalul din acel moment, cu 51 de înregistrări, sunat Drona mănâncă cu mine. Recomand să citești un capitol pe zi. Nu ai întârziat să le citești pe majoritatea la aniversarea a doi ani de la întâmplarea lor. Citirea directă a cărții poate să nu transmită în mod corespunzător durata experienței. Pe de altă parte, poate doriți să terminați înainte de a începe următorul război din Gaza și chiar nu pot spune când va fi asta.
Războiul din 2014 a fost al treilea în care familia lui Saif a făcut parte în cinci ani. Nu este că el sau soția lui sau copiii săi mici s-au înrolat în armată. Nu s-au îndreptat spre acel ținut mitic pe care jurnalismul american îl numește „câmp de luptă”. Nu, războaiele vin direct la ei. Din punctul lor de vedere sub avioane și drone, uciderea este complet întâmplătoare. În seara asta e clădirea alăturată distrusă, mâine niște case nu se mai văd. Drumuri sunt aruncate în aer, livezi, chiar și un cimitir pentru a nu refuza morților o parte din iadul celor vii. Oase lungi și moarte zboară din sol în explozii cu un scop la fel de logic precum copiii vărului tău sunt decapitați sau casa bunicii tale turtită.
Când te aventurezi afară în timpul unui război din Gaza, se pare că ai impresia că ești jucat de uriași, creaturi feroce și enorme, capabile să despartă clădirile mari ca și cum ar fi fost făcute cu Lego. Iar uriașii au ochi sub forma unor drone care veghează mereu și bâzâie mereu:
„Un tânăr care vindea mâncare pentru copii – dulciuri, ciocolată, chipsuri – a devenit, în ochii operatorului de drone, o țintă valabilă, un pericol pentru Israel.”
„. . . Operatorul privește Gaza așa cum se uită un băiat nestăpânit la ecranul unui joc video. El apasă un buton care ar putea distruge o stradă întreagă. Ar putea decide să pună capăt vieții cuiva care merge pe trotuar sau ar putea smulge un copac dintr-o livadă care nu a dat încă roade.”
Saif și familia lui se ascund în interior, cu saltele pe hol, departe de ferestre, zi după zi. El se aventurează împotriva propriei sale judecati mai bune. „Mă simt din ce în ce mai prost în fiecare noapte”, scrie el,
„Merg între tabără și Saftawi cu dronele care zbârneau deasupra mea. Aseară, am văzut chiar și una: strălucea pe cerul nopții ca o stea. Dacă nu știi ce să cauți, nu l-ai putea deosebi de o stea. Am scanat cerul timp de aproximativ zece minute în timp ce mergeam, căutând orice se mișca. Sunt stele și avioane acolo, desigur. Dar o dronă este diferită, singura lumină pe care o emite este reflectată, așa că este mai greu de văzut decât o stea sau un avion. Este ca un satelit, doar că este mult mai aproape de sol și, prin urmare, se mișcă mai repede. Am zărit unul când am cotit pe strada al-Bahar, apoi mi-am ținut ochii ferm ațintiți asupra ei. Rachetele sunt ușor de văzut odată ce sunt lansate - strălucesc orbitor prin cer - dar să țin ochii pe dronă însemna că am avut o secundă sau două mai multă atenție decât oricine altcineva, dacă ar decide să tragă.
Trăind sub drone, locuitorii din Gaza învață să nu producă căldură, ceea ce ar putea fi interpretat ca o armă. Dar se obișnuiesc cu amenințarea mereu prezentă și cu amenințările explicite transmise telefoanelor lor mobile. Când armata israeliană trimite mesaje tuturor celor aflați într-o tabără de refugiați să iasă, nimeni nu se mișcă. Unde să fugă, cu casele distruse și fugind deja?
Dacă îți permiți să asculți dronele noaptea, nu vei dormi niciodată, a scris Saif. „Așa că am făcut tot posibilul să le ignor, ceea ce a fost greu. Pe întuneric, aproape îți poți crede că sunt în dormitorul tău cu tine, în spatele draperiilor, deasupra dulapului. Îți închipui că, dacă fluturi mâna deasupra feței, s-ar putea să o prinzi în mână sau chiar să o lovești ca un țânțar.”
Îmi amintesc de un vers de poezie din, cred, Pakistan, dar ar putea fi din oricare dintre națiunile luptate cu drone: „Dragostea mea pentru tine este constantă ca o dronă”. Dar nu este dragoste pe care națiunile drone le acordă victimelor lor îndepărtate, nu-i așa?
