iulie

iulie 1
iulie 2
iulie 3
iulie 4
iulie 5
iulie 6
iulie 7
iulie 8
iulie 9
iulie 10
iulie 11
iulie 12
iulie 13
iulie 14
iulie 15
iulie 16
iulie 17
iulie 18
iulie 19
iulie 20
iulie 21
iulie 22
iulie 23
iulie 24
iulie 25
iulie 26
iulie 27
iulie 28
iulie 29
iulie 30
iulie 31

Iulie 1. În această zi în 1656, primii Quakers au sosit în America, după ce au ajuns la ceea ce urma să devină Boston. Colonia puritană din Boston a fost bine stabilită de 1650-uri cu reguli stricte bazate pe religia sa. Când Quakers au sosit din Anglia în 1656, au fost întâmpinați cu acuzații de vrăjitorie, arestări, detenții și cererea de a părăsi Boston pe următoarea navă. Un decret care impune amenzii grele comandanților navelor care îi aduceau pe Quakers în Boston a fost în curând trecut de Puritanii. Quakers care au stat în picioare în semn de protest au continuat să fie atacați, bătuți și cel puțin patru au fost executați înainte ca o hotărâre a printului Charles al II-lea să interzică execuțiile în Lumea Nouă. Pe măsură ce mai mulți coloniști au început să sosească în Portul Boston, Quakers au găsit suficientă acceptare pentru a-și stabili o colonie proprie în Pennsylvania. Frica puritanilor sau xenofobia s-au ciocnit în America cu premisa fundamentală a libertății și dreptății pentru toți. Pe masura ce America a crescut, la fel si diversitatea ei. Acceptarea celorlalți a fost o practică la care majoritatea au contribuit Quakers, care au modelat și pentru alții practicile de respectare a americanilor nativi, opunerea la sclavie, rezistența la război și urmărirea păcii. Quakers din Pennsylvania a demonstrat pentru celelalte colonii beneficiile morale, financiare și culturale ale practicării păcii, mai degrabă decât a războiului. Quakers au învățat alți americani despre necesitatea abolirii sclaviei și a tuturor formelor de violență. Multe dintre cele mai bune fire care rulează prin istoria Statelor Unite încep cu faptul că Quakers își promovează ferm punctul de vedere ca minorități radicale care discriminează de doctrinele aproape universal acceptate.

Iulie 2. În această zi la 1964, președintele american Lyndon B. Johnson a semnat Legea drepturilor civile din 1964. Persoanele înșelătoare deveniseră cetățeni americani cu drept de vot în 1865. Cu toate acestea, drepturile lor au continuat să fie suprimate în întreaga sud. Legile adoptate de state individuale pentru a sprijini segregarea și acțiunile brutale ale grupurilor de supremație albă, cum ar fi Ku Klux Klan, au amenințat cu libertățile promise foștilor sclavi. În 1957, Departamentul de Justiție al SUA a creat o comisie pentru drepturile civile pentru a investiga aceste infracțiuni, care au fost neafectate de legea federală până când președintele John F. Kennedy a fost mutat de mișcarea drepturilor civile pentru a propune un proiect de lege în iunie din 1963, fondată de oameni de multe națiuni și medii. A fost fondată pe principiul că toți oamenii sunt creați egali și că drepturile fiecărui om sunt diminuate atunci când drepturile unui om sunt amenințate. "Asasinarea lui Kennedy, cinci luni mai târziu, a lăsat pe președintele Johnson să urmeze. În statul său de adresare a Uniunii, Johnson a pledat: "Să permiteți ca această sesiune a Congresului să fie cunoscută ca sesiunea care a făcut mai mult pentru drepturile civile decât ultimele sute de sesiuni combinate". În timp ce proiectul de lege a ajuns la Senat, cu un filtru de zi 75. Actul privind drepturile civile al 1964 a fost adoptat în cele din urmă printr-un vot de două treimi. Acest Act interzice segregarea în toate spațiile publice și interzice discriminarea angajatorilor și a sindicatelor. De asemenea, a fost înființată o Comisie pentru Ocuparea egalității de șanse, care oferă asistență juridică cetățenilor care încearcă să își facă un loc de muncă.

Iulie 3. La această dată în 1932, Masa verde, un balet anti-război reflectând inumanitatea și corupția războiului, a fost interpretat pentru prima dată la Paris la o competiție coregrafică. Scrisă și coregraficată de dansatorul, profesorul și coregraful german Kurt Jooss (1901-1979), baletul este modelat pe "dansul morții", reprezentat în lemnărie medievală germană. Fiecare din cele opt scene dramatizează un mod diferit în care societatea respectă chemarea la război. Figura lui Death seduce succesiv politicieni, soldați, purtător de pavilion, o fetiță, o soție, o mamă, refugiați și un profet industrial, toți fiind adusi în dansul morții în aceleași condiții prin care își trăiesc viețile. Numai figura soției oferă un indiciu de rezistență. Ea devine un partizan rebel și ucide un soldat care se întoarce din față. Pentru această ofensă, Moartea o trage de pe ea pentru a fi executată de o echipă de ardere. Înainte de primele fotografii, soția se îndreaptă spre Moarte și genuflectează. Moartea, la rândul ei, îi dă un semn de recunoaștere, apoi privește în audiență. Într - o revizuire 2017 a Masa verde, editorul independent, Jennifer Zahrt, scrie că un alt comentator al spectacolului la care a participat a comentat: "Moartea a privit la noi toți ca și cum ar fi întrebat dacă înțelegem." Zahrt răspunde: "Da", ca și cum ar fi de acord că chemarea lui Moarte la război este întotdeauna un fel afirmat. Trebuie totuși observat că istoria modernă oferă multe situații în care o mică parte dintr-o anumită populație, organizată ca mișcare de rezistență non-violentă, a reușit să liniștească apelul morții pentru toată lumea.

Iulie 4. La această dată, în fiecare an, în timp ce Statele Unite își sărbătorește declarația de independență față de Anglia în 1776, un grup activist necondiționat non-violent, cu sediul central în Yorkshire, Anglia își vede propriul său "Independență de Ziua Americii". Cunoscută sub numele de Menwith Hill Accountability Campaign (MHAC), scopul principal al grupului de la 1992 a fost acela de a explora și de a lumina problema suveranității britanice, deoarece se referă la bazele militare americane care operează în Regatul Unit. Accentul central al MHAC este baza Menwith Hill din SUA din North Yorkshire, cu sediul în 1951. Făcut de Agenția Națională de Securitate din SUA (NSA), Menwith Hill este cea mai mare bază americană din afara SUA pentru colectarea de informații și supravegherea. În mare măsură, punând întrebări în parlament și testând legea britanică în ceea ce privește provocările instanței, MHAC a fost în măsură să determine că acordul oficial 1957 dintre SUA și Regatul Unit referitor la NSA Menwith Hill a fost aprobat fără control parlamentar. De asemenea, MHAC a arătat că activitățile urmărite de bază în sprijinul militarismului mondial american, așa-numitul sistem de apărare împotriva rachetelor din SUA și eforturile de colectare a informațiilor ale ANS au avut implicații profunde pentru libertățile civile și practicile de supraveghere electronică care au primit puține discuții publice sau parlamentare. Scopul final declarat al MHAC este eliminarea totală a tuturor bazelor militare și de supraveghere americane din Marea Britanie. Organizația se află în legătură și susține alte grupuri activiste din întreaga lume care împărtășesc obiective similare în țările lor. Dacă astfel de eforturi sunt în cele din urmă de succes, acestea ar reprezenta un pas important spre demilitarizarea globală. În prezent, SUA operează câteva baze militare majore 800 în mai multe țări și teritorii 80 din străinătate.

iulie 5. La această dată în 1811, Venezuela a devenit prima colonie spaniolă americană care și-a declarat independența. Un război de independență a fost purtat din aprilie 1810. Prima Republică Venezuela a avut un guvern independent și o constituție, dar a durat doar un an. Masele venezuelene au rezistat guvernării elitei albe din Caracas și au rămas loiale coroanei. Faimosul erou, Simón Bolívar Palacios, s-a născut în Venezuela dintr-o familie proeminentă și rezistența armată la spanioli a continuat sub el. El a fost aclamat El Libertador pe măsură ce a fost declarată a doua Republică Venezuela și Bolivar a primit puteri dictatoriale. El a trecut din nou cu vederea aspirațiile venezuelenilor care nu sunt albi. De asemenea, a durat doar un an, din 1813-1814. Caracas a rămas sub controlul spaniol, dar în 1819, Bolivar a fost numit președinte al celei de-a treia Republici Venezuela. În 1821 Caracas a fost eliberat și a fost creată Gran Colombia, acum Venezuela și Columbia. Bolivar a plecat, dar a continuat să lupte pe continent și și-a văzut visul unei Americi spaniole unite realizându-se într-o oarecare măsură în Confederația Anzilor, unind ceea ce este acum Ecuadorul, Bolivia și Peru. Din nou, noul guvern s-a dovedit dificil de controlat și nu a durat. Oamenii din Venezuela s-au supărat asupra capitalei Bogota din îndepărtata Columbia și au rezistat Gran Colombia. Bolivar s-a pregătit să plece în exil în Europa, dar a murit la vârsta de 47 de ani de tuberculoză în decembrie 1830, înainte de a pleca în Europa. În timp ce era pe moarte, eliberatorul frustrat din nordul Americii de Sud a spus că „Toți cei care au servit revoluția au arat marea”. Așa este inutilitatea războiului.

Iulie 6. La această dată în 1942, Anne Frank de 13 ani, părinții și sora ei s-au mutat într-o secție goală din spatele unei clădiri de birouri din Amsterdam, Olanda, în care tatăl lui Otto, Otto, desfășoară activitatea bancară a familiei. Acolo familia evreiască - germani nativi care căutaseră refugiu în Olanda după ascensiunea lui Hitler în 1933 - s-au ascuns de naziștii care acum ocupau țara. În timpul izolării lor, Anne a ținut un jurnal cu detalii despre experiența familiei, care ar face-o faimoasă în toată lumea. Când familia a fost descoperită și arestată doi ani mai târziu, Anne, mama și sora ei au fost deportate într-un lagăr de concentrare german, unde toți trei au cedat în câteva luni la febra tifosului. Toate acestea sunt cunoștințe comune. Totuși, mai puțini americani știu restul poveștii. Documentele dezvăluite în 2007 indică faptul că efortul continuu de nouă luni al lui Otto Frank în 1941 pentru a-și asigura vizele care să-i aducă pe familia sa în SUA a fost împiedicat de standardele de verificare din ce în ce mai dăunătoare ale SUA. După ce președintele Roosevelt a avertizat că refugiații evrei aflați deja în SUA ar putea „spiona sub constrângere”, a fost emis un mandat administrativ care interzicea acceptarea de către SUA a refugiaților evrei cu rude apropiate în Europa, pe baza noțiunii înverșunate că naziștii ar putea deține acele rude ostatice pentru a forța refugiații să întreprindă spionaj pentru Hitler. Răspunsul a emblematizat nebunia și tragedia care pot rezulta atunci când temerile febrile de război asupra securității naționale au prioritate față de preocupările umane. Nu numai că a sugerat că eterica Anne Frank ar putea fi pusă în serviciu ca spion nazist. Poate că a contribuit și la moartea evitabilă a unui număr nespus de evrei europeni.

Iulie 7. La această dată în 2005, au avut loc o serie de atacuri teroriste de sinucidere coordonate la Londra. Trei bărbați au detonat bombe de casă separat, dar simultan în rucsacurile lor în Underground din Londra și un al patrulea au făcut același lucru într-un autobuz. Inclusiv cei patru teroriști, au murit cincizeci și doi de persoane de naționalități diferite, iar șapte sute au fost rănite. Studiile au constatat că 95% din atacurile teroriste suicidare sunt motivate de dorința de a obține un ocupant militar pentru a pune capăt unei ocupații. Aceste atacuri nu erau excepții de la această regulă. Motivația a pus capăt ocupației Irakului. Cu un an înainte, bombe din Al-Qaeda, 11, 2004, au ucis 191 în Madrid, Spania, chiar înainte de alegerile în care un partid a avut o campanie împotriva participării Spaniei la războiul condus de SUA împotriva Irakului. Poporul din Spania a votat socialiștii la putere și au eliminat toate trupele spaniole din Irak până în luna mai. Nu mai existau bombe în Spania. În urma atacului 2005 din Londra, guvernul britanic sa angajat să continue ocupațiile brutale din Irak și Afganistan. Atacurile teroriste din Londra au urmat în 2007, 2013, 2016 și 2017. Interesant, în istoria mondială, un mare număr total de atacuri teroriste cu sinucideri zero au fost documentate că au fost conduse de resentimente de daruri de alimente, medicamente, școli sau energie curată. Reducerea atacurilor sinucigașe poate fi ajutată prin reducerea suferinței colective, a lipsei de muncă și a nedreptății și prin reacționarea la apelurile nonviolente, care, în general, preced acțiunile violente, dar sunt adesea ignorate. Tratarea acestor crime ca infracțiuni, mai degrabă decât ca acte de război, poate rupe un ciclu vicios.

Iulie 8. La această dată în 2014, într-un conflict de șapte săptămâni care a devenit cunoscut sub numele de războiul 2014 din Gaza, Israelul a lansat o ofensivă aeriană și terestră de șapte săptămâni împotriva Fâșiei Gaza conduse de Hamas. Scopul declarat al operațiunii a fost acela de a opri focul de rachete din Gaza în Israel, care a crescut după o răpire și uciderea a trei tineri israelieni de către doi militanți Hamas din Cisiordania care declanșau o represiune israeliană. La rândul său, Hamas a încercat să genereze presiuni internaționale asupra Israelului pentru a-și ridica blocada din Fâșia Gaza. Când războiul sa încheiat totuși, decesele civile, rănile și lipsa de adăpost au fost atât de unilaterale pe partea gigantică depășită - peste civilii 2000 din Gaza a murit, în comparație cu doar cinci israelieni - că o sesiune specială a tribunalului internațional Russell asupra Palestinei chemat să investigheze eventualul genocid israelian. Juriul a avut mici dificultăți în a concluziona că modelul de atac israelian, precum și direcționarea nediscriminatorie, au constituit crime împotriva umanității, deoarece au impus pedeapsa colectivă asupra întregii populații civile. De asemenea, a respins afirmația israeliană potrivit căreia acțiunile sale ar putea fi justificate ca autoapărare împotriva atacurilor cu rachete din Gaza, deoarece acele atacuri constituiau acte de rezistență ale unui popor care a suferit sub sancțiunea controlului israelian. Cu toate acestea, juriul a refuzat să numească acțiunile israeliene "genocid", deoarece această incriminare necesită în mod legal dovada convingătoare a unei "intenții de a distruge". Desigur, pentru mii de gazani morți, răniți și fără locuințe, aceste concluzii au avut o mică importanță . Pentru ei, și pentru restul lumii, singurul răspuns real la mizeria războiului rămâne abolirea totală.

Iulie 9. În această zi în 1955, Albert Einstein, Bertrand Russell și alți șapte oameni de știință au avertizat că trebuie făcută o alegere între război și supraviețuirea omului. Oamenii de știință distinși din întreaga lume, inclusiv Max Născut din Germania, și comunistul francez Frederic Joliot-Curie, s-au alăturat lui Albert Einstein și Bertrand Russell în încercarea de a aboli războiul. Manifestul, ultimul document semnat de Einstein înainte de moartea sa, scria: „Având în vedere faptul că în orice război mondial viitor vor fi cu siguranță folosite arme nucleare și că astfel de arme amenință existența continuă a omenirii, îndemnăm guvernele lumii să realizeze și să recunoască public că scopul lor nu poate fi promovat de un război mondial și îi îndemnăm, în consecință, să găsească mijloace pașnice pentru soluționarea tuturor problemelor de dispută dintre ei. ” Fostul secretar al apărării SUA, Robert McNamara, și-a exprimat propria teamă că o catastrofă nucleară este inevitabilă, cu excepția cazului în care arsenalele nucleare au fost dezmembrate, menționând: „Focul mediu american are o putere distructivă de 20 de ori mai mare decât cea a bombei de la Hiroshima. Dintre cele 8,000 de focoase americane active sau operaționale, 2,000 sunt în alertă de declanșare a părului ... SUA nu a aprobat niciodată politica „fără prima utilizare”, nu în cei șapte ani de secretar sau de atunci. Am fost și rămânem pregătiți să inițiem utilizarea armelor nucleare - prin decizia unei persoane, președintele .... președintele este pregătit să ia o decizie în 20 de minute care ar putea lansa una dintre cele mai devastatoare arme din lume. Pentru a declara război este nevoie de un act al Congresului, dar pentru a lansa un holocaust nuclear este necesară deliberarea a 20 de minute de către președinte și consilierii săi. ”

Iulie 10. La această dată în 1985, guvernul francez a bombardat și a scufundat pilotul Greenpeace The Rainbow Warrior, care a fost atacat într-un debarcader din Auckland, un oraș important din Insula de Nord a Noii Zeelande. Urmărindu-și interesul pentru protejarea mediului, Greenpeace a folosit nava pentru a-și desfășura o altă campanie nonviolentă împotriva testelor nucleare franceze din Pacific. Noua Zeelandă a sprijinit puternic protestele, reflectând rolul său de lider în mișcarea anti-nucleară internațională. Franța, pe de altă parte, a văzut testele nucleare ca fiind esențiale pentru securitatea sa și se temea de o presiune internațională crescândă care ar putea să-i forțeze încetarea. Francezii au fost deosebit de preocupați de planurile Greenpeace de a naviga pe navă din debarcaderul Auckland și au pus în scenă un alt protest împotriva atolul Mururoa din sudul Pacificului din Polinezia Franceză. Ca pilot pilot, The Rainbow Warrior ar putea conduce o flotă de iahturi de protest mai mici capabile de tactici nonviolente, marina franceză ar fi dificil de controlat. Nava a fost, de asemenea, suficient de mare pentru a transporta suficiente echipamente și echipamente de comunicații pentru a menține un protest prelungit și un flux de contact radio cu lumea exterioară, precum și rapoarte și fotografii organizațiilor internaționale de știri. Pentru a evita toate acestea, agenții francezi ai serviciilor secrete au fost trimiși să scufunde nava și să împiedice trecerea acesteia. Acțiunea a condus la o deteriorare gravă a relațiilor dintre Noua Zeelandă și Franța și a contribuit mult la promovarea unei creșteri a naționalismului Noua Zeelandă. Deoarece Marea Britanie și Statele Unite nu au condamnat acest act de terorism, au întărit, de asemenea, sprijinul în Noua Zeelandă pentru o politică externă mai independentă.

iulie 11. În fiecare an, Ziua Mondială a Populației, sponsorizată de Organizația Națiunilor Unite, înființată în 1989, se concentrează atenția asupra unor aspecte legate de creșterea populației, cum ar fi planificarea familială, egalitatea de gen, sănătatea umană și de mediu, educația, echitatea economică și drepturile omului. În plus față de aceste preocupări, experții în populație au recunoscut, de asemenea, că creșterea rapidă a populației în țările sărace pune accent pe resursele disponibile care pot duce rapid la instabilitate socială, conflict civil și război. Acest lucru este adevărat într-o parte semnificativă, deoarece o creștere rapidă a populației tinde să producă o majoritate considerabilă de oameni sub treizeci de ani. Atunci când o astfel de populație este condusă de un guvern slab sau autocratic și nu atinge atât resursele vitale, cât și educația de bază, sănătatea și oportunitățile de angajare pentru tineri, aceasta devine un potențial punct fierbinte pentru conflictele civile. Banca Mondială menționează Angola, Sudan, Haiti, Somalia și Myanmar ca exemple extreme de „țări cu venituri mici, stresate”. În toate acestea, stabilitatea este subminată de densitatea populației care taxează spațiul și resursele disponibile. Odată consumate de conflictele civile, acestor națiuni le este greu să reia dezvoltarea economică - chiar dacă sunt bogate în resurse naturale. Majoritatea experților avertizează că țările cu o creștere a populației ridicată și insuficiente resurse pentru a-și asigura populația sunt susceptibile de a genera tulburări la nivel local. Desigur, așa-numitele țări dezvoltate care exportă arme, războaie, escadrile morții, lovituri de stat și intervenții, mai degrabă decât ajutorul umanitar și ecologist, alimentează, de asemenea, violența în părți sărace și suprapopulate ale globului, unele dintre ele nu mai sunt suprapopulate, pur și simplu mult mai sărăcite. , decât este Japonia sau Germania.

Iulie 12. În această zi în 1817 sa născut Henry David Thoreau. Deși poate cel mai bine cunoscut pentru transcendentalismul său filosofic - prin care, ca și în Walden, a privit manifestările naturii ca fiind reflectări ale legilor spirituale - Thoreau a fost, de asemenea, un neconformist care credea că comportamentul moral nu derivă din ascultarea de autoritate ci din conștiința individuală. Acest punct de vedere este elaborat în eseul său lung Nesupunere civilă, care a inspirat mai târziu avocații drepturilor civile, precum Martin Luther King și Mahatma Gandhi. Problemele cele mai afectate de Thoreau erau sclavia și războiul mexican. Refuzul său de a plăti impozite pentru susținerea războiului din Mexic a condus la închisoarea sa și la opoziția sa față de sclavia unor scrieri precum "Sclavia în Massachusetts" și "O pledoarie pentru căpitanul John Brown". Apărarea lui Thoreau a abolitorului radical John Brown a contrat condamnarea larg răspândită a lui Brown după încercarea lui de a-și arma sclavi prin furtul de arme din arsenalul Harper's Ferry. Raidul a condus la moartea unui marin american împreună cu treisprezece rebeli. Brown a fost acuzat de crimă, trădare și incitarea la o rebeliune de către oamenii înrobiți și, în cele din urmă, a spânzurat. Totuși, Thoreau a continuat să-l apere pe Brown, observând că intențiile lui au fost umane și născute dintr-o aderență atât la conștiință, cât și la drepturile constituționale ale Statelor Unite. Războiul civil care a urmat ar avea ca rezultat tragic moartea unor oameni 700,000. Thoreau a murit odată cu începerea războiului în 1861. Cu toate acestea, mulți care au susținut cauza Uniunii, atât militari, cât și civili, au rămas inspirate de părerea lui Thoreau că abolirea sclaviei era necesară pentru o națiune care pretindea recunoașterea umanității, a moralei, a drepturilor și a conștiinței.

Iulie 13. La această dată în 1863, în mijlocul războiului civil, primul proiect de război al civililor americani a generat patru zile de revolte din New York, care se numără printre cele mai sângeroase și mai distrugătoare din istoria SUA. Revolta nu reflecta în principal opoziția morală față de război. O cauză principală poate fi întreruperea importurilor de bumbac din sud care au fost utilizate în procentul 40 din toate bunurile expediate din portul orașului. Anxietățile produse de pierderea locurilor de muncă rezultate au fost apoi exacerbate de Proclamarea președintelui privind emanciparea în septembrie 1862. Edictul lui Lincoln a ridicat temeri în rândul bărbaților albi care munceau că mii de negri eliberați din sud ar putea să le înlocuiască în curând pe o piață de locuri de muncă deja strânsă. Promovat de aceste temeri, mulți albi au început să suporte în mod pervers afro-americani responsabili atât de război, cât și de propriul lor viitor economic incert. Trecerea unei legi militare de conscripție la începutul lui 1863, care ia permis bogatului să producă un înlocuitor sau să-și cumpere calea, i-a condus pe mulți muncitori albi să se răzbune. Forțați să își riscă viața pentru o Uniune pe care o simțeau că o trădase, ei s-au adunat de mii în iulie 13th pentru a săvârși acte violente de resentimente asupra cetățenilor, locuințelor și afacerilor negre. Estimările numărului de persoane ucise ajung la 1,200. Deși revoltele au fost încheiate în iulie 16 prin sosirea trupelor federale, războiul a produs încă o dată consecințe tragice neintenționate. Cu toate acestea, îngerii mai buni ar juca, de asemenea, un rol. Propria misiune aboliționistă afro-americană din New York a revenit încet din dormitor pentru a avansa egalitatea neagră în oraș și pentru a-și schimba societatea în bine.

iulie 14. La această dată în 1789, poporul de la Paris a luat cu asalt și a demonstrat Bastilia, o cetate regală și o închisoare care a venit să simbolizeze tirania monarhilor francezi din Bourbon. Deși erau flămânzi și plătind impozite grele de la care clerul și nobilimea erau scutiți, țăranii și muncitorii urbani marșând la Bastilă căutau doar să confiște pulberea de armă a armatei stocată acolo pentru a-și asigura trupele, regele se hotărăsise să stea lângă Paris. Cu toate acestea, când a apărut o bătălie neașteptată, tiranții au eliberat prizonierii și l-au arestat pe guvernatorul închisorii. Aceste acțiuni marchează începutul simbolic al Revoluției Franceze, un deceniu de turbulențe politice care au provocat războaie și au creat o Reign of Terror împotriva contrarevoluționarilor în care au fost executați zeci de mii de oameni, inclusiv regina și regina. În lumina acestor consecințe, se poate susține că un eveniment mai semnificativ în desfășurarea timpurie a Revoluției a avut loc în august 4, 1789. În acea zi, noua Adunare Națională constitutivă a țării sa întâlnit și a întreprins reforme profunde care au pus capăt feudalismului istoric al Franței, cu toate vechile reguli, dispoziții fiscale și privilegii care favorizează nobilimea și clerul. În cea mai mare parte, țăranii francezi au salutat reformele, considerându-le ca răspuns la cele mai urgente plângeri. Cu toate acestea, Revoluția însăși s-ar întinde pe o perioadă de zece ani, până la apariția puterii politice de către Napoleon în noiembrie 1799. Dimpotrivă, reformele din august 4 afișează singure o dorință remarcabilă din partea elitelor privilegiate de a plasa pacea și bunăstarea națiunii înaintea intereselor private pentru a merita o atenție istorică mondială.

Iulie 15. La această dată în 1834, Inchiziția spaniolă, cunoscută oficial ca Tribunalul Sfânt al Inchiziției, a fost definitiv abolită în timpul domniei minoritare a reginei Isabel al II-lea. Oficiul fusese instituit sub autoritatea papală în 1478 de către monarhii catolici comuni ai Spaniei, regele Ferdinand al II-lea al Aragonului și regina Isabella I a Castiliei. Scopul său inițial era de a contribui la consolidarea noului regat spaniol, eliminând convertiții eretici sau evacuați sau musulmani la catolicism. Au fost folosite metode brutale și umilitoare în urmărirea atât a acestui scop, cât și a unei represiuni tot mai extinse a neconformității religioase. În cei 350 de ani ai Inchiziției, au fost urmăriți în jur de 150,000 de evrei, musulmani, protestanți și clerici catolici insubordonați. Dintre aceștia, 3,000 până la 5,000 au fost executați, în mare parte prin arderea pe rug. În plus, aproximativ 160,000 de evrei care au refuzat botezul creștin au fost expulzați din Spania. Inchiziția spaniolă va fi întotdeauna amintită ca fiind unul dintre cele mai deplorabile episoade ale istoriei, totuși potențialul pentru creșterea puterii opresive rămâne adânc înrădăcinat în fiecare epocă. Semnele acesteia sunt întotdeauna aceleași: controlul din ce în ce mai mare al maselor pentru bogăția și beneficiul elitei guvernante; bogăție și libertate tot mai mici pentru oameni; și utilizarea tehnicilor mincinoase, imorale sau brutale pentru a menține lucrurile așa. Când astfel de semne apar în lumea modernă, ele pot fi întâmpinate în mod eficient de un activism politic opus care mută controlul către o cetățenie mai largă. Oamenii înșiși pot avea cea mai bună încredere pentru a susține obiective umane care îi obligă pe cei care îi guvernează să nu caute puterea elitistă, ci binele comun.

Iulie 16. La această dată în 1945, SUA a testat cu succes prima bombă atomică din lume at gama de bombardamente Alamogordo din New Mexico. Bomba a fost produsul așa-numitului proiect Manhattan, un efort de cercetare și dezvoltare care a început serios la începutul lui 1942, când s-au temut că germanii își dezvoltau propria bombă atomică. Proiectul american a culminat cu o instalație din Los Alamos, New Mexico, unde au fost elaborate problemele de a obține o masă critică suficientă pentru declanșarea unei explozii nucleare și proiectarea unei bombe livrabile. Când bomba de test a fost detonată în deșertul din New Mexico, a vaporizat turnul pe care stătea, a trimis un pic de lumină 40,000 în aer și a generat puterea distructivă a lui 15,000 la 20,000 tone de TNT. Mai puțin de o lună mai târziu, în august 9, 1945, o bombă cu același design, numită Fat Boy, a fost aruncată în Nagasaki, Japonia, ucigând un număr estimat de 60,000 la 80,000. În urma celui de-al doilea război mondial, o cursa de arme nucleare sa dezvoltat între SUA și Uniunea Sovietică, care a fost, în cele din urmă sau cel puțin temporar, reînnoită de o serie de acorduri de control al armelor. Unele au fost ulterior abrogate de administrațiile americane care caută un avantaj militar strategic în relațiile de putere globală. Puțini ar argumenta totuși că fie utilizarea planificată sau accidentală a unor arme nucleare din ce în ce mai puternice pune în pericol omenirea și alte specii și că este imperativ să se consolideze acordurile de dezarmare dintre cele două mari puteri nucleare. Organizatorii unui nou tratat de interzicere a tuturor armelor nucleare au primit Premiul Nobel pentru Pace în 2017.

iulie 17. La această dată în 1998, un tratat adoptat la o conferință diplomatică de la Roma, cunoscut sub numele de Statutul de la Roma, a instituit Curtea Penală Internațională. Scopul Curții este de a servi în ultimă instanță pentru a încerca liderii militari și politici din orice țară semnatară, acuzată de genocid, crime de război sau crime împotriva umanității. Statutul de la Roma de instituire a Curții a intrat în vigoare în iulie 1, 2002, fiind ratificat sau semnat de mai multe țări decât 150 - deși nu de către SUA, Rusia sau China. La rândul său, guvernul american sa opus în mod constant unei instanțe internaționale care ar putea să-și țină liderii militari și politici pe un standard mondial uniform de justiție. Administrația Clinton a participat în mod activ la negocierea tratatului de instituire a Curții, însă a solicitat examinarea inițială de către Consiliul de Securitate a cazurilor care ar fi permis SUA să veto orice acuzații împotriva cărora sa opus. Pe măsură ce Curtea sa apropiat de punerea în aplicare în cadrul 2001, administrația Bush sa opus cu fermitate, negociind acorduri bilaterale cu alte țări, menite să garanteze că cetățenii americani ar fi imuni la urmărirea penală. După ani de la punerea în aplicare a Curții, administrația Trump a dezvăluit cel mai clar de ce Guvernul Statelor Unite se opune. În septembrie 2018, administrația a ordonat închiderea oficiului Organizației pentru Eliberarea Palestinei de la Washington și a amenințat cu sancțiuni împotriva Curții dacă ar trebui să urmărească investigații privind presupuse crime de război de către SUA, Israel sau oricare dintre aliații săi. Poate că acest lucru nu sugerează că opoziția Statelor Unite împotriva Curții Penale Internaționale are mai puțin de-a face cu apărarea principiului suveranității naționale decât cu protejarea libertății nestingherite a exercițiului asupra dreptului?

Iulie 18. Această dată marchează respectarea anuală a Zilei Internaționale Nelson Mandela a Organizației Națiunilor Unite. Coincide cu ziua de naștere a lui Mandela și a avut loc în onoarea multor contribuții la cultura păcii și libertății, Ziua a fost declarată oficial de ONU în noiembrie 2009 și a fost observată pentru prima oară în iulie 18, 2010. În calitate de avocat pentru drepturile omului, prizonier de conștiință și primul președinte ales în mod democratic, aflat într-o Africa de Sud liberă, Nelson Mandela și-a dedicat viața unei diversități de cauze vitale pentru promovarea democrației și a culturii păcii. Acestea includ, printre altele, drepturile omului, promovarea justiției sociale, reconcilierea, relațiile rasiale și soluționarea conflictelor. Despre Pace, Mandela a remarcat într-un discurs din ianuarie 2004 din New Delhi, India: "Religia, etnia, limba, practicile sociale și culturale sunt elemente care îmbogățesc civilizația umană, adăugând bogăția diversității noastre. De ce ar trebui să li se permită să devină o cauză a diviziunii și a violenței? "Contribuția lui Mandela la pace nu avea prea mult de-a face cu eforturile strategice de a pune capăt militarismului mondial; accentul său, care fără îndoială susține acest scop, a fost acela de a aduce grupuri disparate la nivel local și național într-un nou sens al comunității împărtășite. ONU încurajează pe cei care doresc să-l onoreze pe Mandela în Ziua Sa să-și dedice minutele 67 din timpul lor - un minut pentru fiecare dintre cele zece ani de serviciu public al lui 67 - să facă un mic gest de solidaritate cu omenirea. Printre sugestiile sale de a face acest lucru sunt aceste măsuri simple: Ajutați pe cineva să-și găsească un loc de muncă. Plimbeste un caine singuratic la un adapost local de animale. Împărați pe cineva dintr-un mediu cultural diferit.

Iulie 19. La această dată în 1881, Sitting Bull, șeful triburilor indiene Sioux din marile câmpii americane, sa predat cu urmașii săi în armata americană, după ce sa reîntors în teritoriul Dakota după patru ani de exil în Canada. Sitting Bull și-a condus oamenii peste graniță în Canada în mai 1877, după participarea lor cu un an mai devreme la Bătălia Micului Corn Mare. Acesta a fost ultimul din marile războaie sioux din anii 1870, în care indienii din câmpie s-au luptat pentru a-și apăra moștenirea ca vânători de bivoli extrem de independenți de înfrângerea omului alb. Sioux-urile fuseseră victorioase la Little Big Horn, ucigând chiar celebrul comandant al celei de-a șaptea cavalerii americane, locotenent-colonelul George Custer. Cu toate acestea, triumful lor a determinat armata SUA să dubleze eforturile de a forța indienii din câmpii să rezerve. Din acest motiv, Sitting Bull și-a condus adepții la siguranța Canadei. Cu toate acestea, după patru ani, ștergerea virtuală a bivolului din câmpie, datorată parțial vânătorii comerciale excesiv de zeloase, îi adusese pe exilați în pragul foametei. Convingeți de autoritățile americane și canadiene, mulți dintre ei s-au îndreptat spre sud spre rezervații. În cele din urmă, Sitting Bull s-a întors în Statele Unite cu doar 187 de adepți, mulți bătrâni sau bolnavi. După doi ani de detenție, șeful odată mândru a fost repartizat în rezervația Standing Rock din actualul Dakota de Sud. În 1890, el a fost împușcat și ucis într-o luptă de arestare de către agenții americani și indieni care se temeau că va ajuta la conducerea mișcării în creștere a dansului fantomelor care vizează restabilirea modului de viață sioux.

Iulie 20. La această dată în 1874, locotenentul colonel George Custer a condus o forță expediționară compusă din mai mulți bărbați și cai 1,000 și bovine din Cavaleria a șaptea a Statelor Unite în dealurile negre descoperite anterior ale Dakotei de Sud moderne. Tratatul Fort Laramie din 1868 a pus deoparte terenuri de rezervare în regiunea Black Hills din teritoriul Dakota pentru triburile indiene sioux din nordul marilor câmpii care au fost de acord să se stabilească acolo și au interzis accesul albilor. Scopul oficial al expediției Custer a fost să recunoască potențialele situri pentru forturi militare din sau lângă Dealurile Negre care ar putea controla triburile Sioux care nu au semnat Tratatul Laramie. Cu toate acestea, în realitate, expediția a căutat, de asemenea, să se găsească zvonuri de rezerve de minerale, cherestea și aur la care liderii SUA erau dornici să acceseze prin încălcarea tratatului. Așa cum s-a întâmplat, expediția a descoperit de fapt aurul, care a atras în mod ilegal mii de mineri spre Dealurile Negre. SUA au abandonat efectiv Tratatul Laramie în februarie 1876 și următorul 25 iunie^th Bătălia de la Little Bighorn din sud-centrul Montane a dus la o victorie neașteptată de Sioux. În septembrie, totuși, armata americană, folosind tactici care împiedicau Sioux-ul să se întoarcă în Dealurile Negre, ia învins în bătălia lui Slim Buttes. Sioux-ul a numit această bătălie "Lupta în care am pierdut dealurile negre". Cu toate acestea, Statele Unite ar putea suferi o înfrângere morală semnificativă. Prin privarea Sioux-ului dintr-o țară sigură, centrală pentru cultura lor, ea a sancționat o politică externă fără limite umane pentru ambițiile sale de dominație economică și militară.

Iulie 21. La această dată în filmul 1972, comedianul George Carlin, câștigătorul premiului George Carlin, a fost arestat pentru acuzații de comportament neplăcut și profanat după ce a făcut faimosul program de "Șapte cuvinte pe care nu le poți folosi niciodată în televiziune" la festivalul anual de muzică Summerfest din Milwaukee. Carlin își începuse cariera de stand-up la sfârșitul anilor '1950 ca un comic desenat, cunoscut pentru jocul său inteligent de cuvinte și reminiscențele sale din educația sa irlandeză din clasa muncitoare din New York. Cu toate acestea, până în 1970, el s-a reinventat cu barbă, păr lung și blugi și o rutină comică care, potrivit unui critic, era plină de „droguri și limbaj nebun”. Transformarea a generat o reacție imediată de la proprietarii și patronii de cluburi de noapte, așa că Carlin a început să apară la cafenele, cluburi folclorice și colegii, unde un public mai tânăr și hipper a îmbrățișat noua sa imagine și materialul ireverențial. Apoi a venit Summerfest 1972, unde Carlin a aflat că „Șapte cuvinte” interzise nu erau mai binevenite pe o scenă de pe malul lacului Milwaukee decât la televizor. Cu toate acestea, în deceniile următoare, aceleași cuvinte - cu inițiale spfccmt - au ajuns să fie larg acceptate ca o parte naturală a retoricii satirice a unui standup. A reflectat schimbarea o aspră a culturii americane? Sau a fost o victorie pentru libertatea de exprimare neîngrădită care i-a ajutat pe tineri să vadă prin ipocrizii amorțitoare și depredări ale vieții private și publice americane? Comediantul Lewis Black a oferit o dată o perspectivă asupra motivului pentru care propria sa indignare comică, legată de obscenitate, nu părea niciodată să nu fie în favoarea sa. Nu a durut, a remarcat el, faptul că guvernul SUA și liderii săi i-au oferit un flux constant de materiale proaspete din care să lucreze.

Iulie 22. La această dată în 1756, pacifica Societatea religioasă a prietenilor din colonialul Pennsylvania, cunoscută în mod obișnuit ca Quakers, a stabilit "Asociația prietenoasă pentru recâștigarea și păstrarea păcii cu indienii prin măsuri din Pacific". Scena pentru această acțiune a fost stabilită în 1681, când nobilul englez William Penn, un Quaker devreme și fondator al provinciei Pennsylvania, a semnat un tratat de pace cu Tammany, liderul indian al Delaware Nation. Asistența generală la care aspira Asociația Prietenoasă a fost facilitată de convingerile religioase ale lui Quakers că Dumnezeu poate fi experimentat fără medierea clerului și că femeile sunt egale din punct de vedere spiritual cu bărbații. Aceste principii armonizate cu fundalul șamanic și egalitar al culturii native americane, făcând mai ușor indienii să accepte pe Quakers ca misionari. Pentru Quakers, Asociația trebuia să servească drept exemplu strălucitor atît pentru indieni, cît și pentru alți europeni, pentru modul în care ar trebui să se desfășoare relațiile interculturale. În practică, spre deosebire de alte organizații de caritate din Europa, Asociația și-a cheltuit, de fapt, fondurile pe bunăstarea indiană, nu condamna religiile indiene și le-a salutat pe indieni în casa de întâlniri Quaker pentru închinare. În 1795, Quakers au desemnat un comitet care să introducă indienii la ceea ce au considerat a fi artele necesare de civilizație, cum ar fi creșterea animalelor. Ei, de asemenea, au oferit sfaturi morale, îndemnând, de exemplu, pe Seneca să fie sobru, curat, punctual și muncitor. Cu toate acestea, ei nu au făcut nici un efort să convertească pe indieni la credința lor. Până în prezent, puțin cunoscuta Asociație Prietenoasă continuă să observe că cel mai sigur mod de a construi o lume mai bună este relațiile pașnice, respectuoase și vecine între națiuni.

Iulie 23. La această dată la 2002, premierul britanic Tony Blair sa întâlnit cu reprezentanții guvernului britanic, de apărare și de informații de la 10 Downing Street, reședința oficială a premierului la Londra, pentru a discuta perspectiva unui război condus de SUA împotriva Irakului. Procesul-verbal al acestei ședințe a fost înregistrat într-un document cunoscut sub numele de "Memo" de pe strada Downing, care a fost publicat fără autorizație oficială în [London] Sunday Times în mai 2005. Dovedind încă o dată că Războiul este o minciună, Memo-ul dezvăluie în mod clar nu numai că administrația americană Bush și-a hotărât să meargă la război împotriva Irakului înainte ca aceasta să fi cerut fără succes autorizarea ONU, dar și că britanicii au convenit deja să participe la război ca parteneri militari. Acest acord a fost atins în ciuda recunoașterii de către oficialii britanici a faptului că cazul războiului împotriva Irakului a fost "subțire". Administrația Bush și-a motivat cazul împotriva regimului Saddam privind presupusul său sprijin combinat al terorismului și al armelor de distrugere în masă. Dar, făcând acest lucru, au remarcat oficialii britanici, administrația și-a fixat inteligența și faptele pentru a se potrivi politicii sale, și nu politica pentru a se potrivi inteligenței și faptelor sale. Memoria Downing Street nu a apărut destul de devreme pentru a face față războiului din Irak, dar poate că ar fi contribuit la faptul că viitoarele războaie americane ar fi mai puțin probabile dacă mass-media din SUA ar fi făcut tot posibilul pentru ao aduce în atenția publicului. În schimb, mass-media a făcut tot ce-i stă în putință pentru a suprima dovezile frauduloase documentate ale Memo, când a fost publicată în cele din urmă trei ani mai târziu.

Iulie 24. Această dată în 1893 marchează nașterea, în Negley, Ohio, a activistului american de pace Ammon Hennacy, uitat în mare măsură. Născută părinților Quaker, Hennacy a practicat un brand foarte activ de pace. El nu sa alăturat altora în atacarea directă a sistemului complex al militarismului american care susține războiul. În schimb, în ​​ceea ce el numește o "Revoluție unică", el a apelat la conștiința oamenilor obișnuiți, protestează împotriva războiului, a execuțiilor de stat și a altor forme de violență, adesea cu riscul arestării sau postului prelungit. Numindu-se un anarhist creștin, Hennacy a refuzat să se înregistreze pentru serviciul militar în ambele războaie mondiale, servind doi ani de închisoare pentru rezistența sa față de prima - parțial în izolare. El a refuzat, de asemenea, să plătească impozite pe venit, care ar fi folosite parțial pentru sprijinirea armatei. În autobiografia sa Cartea lui Amon, Hennacy îi imploră pe americanii săi să refuze să se înscrie în proiect, să cumpere obligațiuni de război, să facă muniții pentru război sau să plătească impozite pentru război. El nu se aștepta ca mecanismele politice sau instituționale să ducă la schimbare. Dar, evident, a crezut că el, alături de câțiva alți cetățeni care iubesc pacea, înțelepți și curajoși, ar putea, prin exemplul moral al cuvintelor și acțiunilor lor, să trimită o masă critică a concetățenilor lor pentru a insista că conflictele la fiecare să fie rezolvată prin mijloace pașnice. Hennacy a murit în 1970, când războiul din Vietnam era încă departe de sfârșit. Dar poate că ar fi așteptat ziua în care sloganul de pace iconic al erei nu mai era fantezist, ci real: "Să presupunem că au dat un război și nimeni nu a venit".

Iulie 25. La această dată în 1947, Congresul Statelor Unite a adoptat Legea privind securitatea națională, care a stabilit o mare parte din cadrul birocratic pentru realizarea și implementarea politicii externe a națiunii în timpul Războiului Rece și în afara acestuia. Actul a avut trei componente: a reunit Departamentul de Marină și Departamentul de Război în cadrul unui nou Departament al Apărării; a înființat Consiliul Național de Securitate, care a fost însărcinat cu pregătirea unor rapoarte scurte pentru Președinte din partea unui flux tot mai mare de informații diplomatice și de informații; și a înființat Agenția Centrală de Informații, care a fost însărcinată nu numai cu colectarea de informații de la diferitele filiale militare și de Departamentul de Stat, ci și cu efectuarea unor operațiuni ascunse în țări străine. De la fondarea lor, aceste agenții au crescut constant în ceea ce privește autoritatea, mărimea, bugetele și puterea. Cu toate acestea, atât scopurile la care aceste bunuri au fost aplicate, cât și mijloacele prin care sunt menținute, au ridicat profunde întrebări morale și etice. CIA funcționează în secret, în detrimentul statului de drept și a posibilității de autoguvernare democratică. Casa Albă plătește secrete și războaie publice fără Congres sau cu Națiunile Unite sau cu autorizarea publică. Departamentul Apărării controlează un buget care, de la 2018, era mai mare decât cel al cel puțin următoarelor șapte țări cu cea mai mare cheltuială militară combinate, dar rămâne singura agenție guvernamentală a SUA care nu va fi niciodată auditată. Resursele enorme risipite de militarism ar putea fi altfel folosite pentru a ajuta la satisfacerea nevoilor fizice și economice deseori disperate ale oamenilor obișnuiți din Statele Unite și din întreaga lume.

Iulie 26. La această dată în 1947, președintele Harry Truman a semnat un ordin executiv menit să pună capăt segregării rasiale în Forțele Armate ale Statelor Unite. Directiva lui Truman era în concordanță cu sprijinul popular din ce în ce mai mare pentru eliminarea segregării rasiale, un obiectiv spre care spera să facă progrese modeste prin legislația Congresului. Atunci când aceste eforturi au fost îngrămădite de amenințările unui filozoful sudic, președintele a realizat ceea ce putea, folosind puterile sale executive. Prioritatea sa cea mai înaltă a fost desegregarea armatei, într-o mică măsură pentru că a fost cea mai puțin susceptibilă la rezistență politică. Afro-americani au constituit aproximativ 11% din toți solicitanții înregistrării responsabili pentru serviciul militar și o proporție mai mare de indecte în toate ramurile armatei, cu excepția Corpului Marin. Cu toate acestea, ofițerii de stat din toate ramurile militare și-au exprimat rezistența față de integrare, uneori și public. Integrarea completă nu a venit până în războiul coreean, când victimele grele au obligat unitățile segregate să se unească pentru supraviețuire. Chiar și așa, desegregarea forțelor armate nu a reprezentat decât un prim pas către justiția rasială în Statele Unite, care a rămas incomplet chiar și după legislația majoră privind drepturile civile a 1960-urilor. Dincolo de aceasta, încă se pune problema relațiilor umane între popoarele lumii - care, așa cum a fost prezentată la Hiroshima și Nagasaki, a rămas un pod prea departe pentru Harry Truman. Cu toate acestea, chiar și într-o călătorie de o mie de mile, sunt necesare primii pași. Numai prin progresul continuu în a vedea nevoile celuilalt ca și noi, putem realiza într-o zi viziunea fraternității umane și a sindicatului într-o lume pașnică.

Iulie 27. La această dată în 1825, Congresul american a aprobat înființarea Teritoriului Indian. Acest lucru a eliminat calea pentru relocarea forțată a așa-numitelor cinci triburi civilizate pe "Traseul lacrimilor" până în prezent, în Oklahoma. Legea privind eliminarea indiană a fost semnată de președintele Andrew Jackson în 1830. Cele cinci triburi afectate au fost Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek și Seminole, toate constrânse să se asocieze fără scrupule și să trăiască sub legea americană sau să-și părăsească țara. Numiți triburile civilizate, s-au integrat în diferite grade într-o cultură occidentalizată și, în cazul cherokee-ului, au dezvoltat o limbă scrisă. Învățătoarea a concurat cu coloniștii albi în mijlocul unei mari resentimente. Seminolele s-au luptat și au fost plătite în cele din urmă să se mute. Creecii au fost îndepărtați forțat de armată. Nu a fost făcut niciun tratat cu Cherokee, care a adus cazul lor prin tribunale la Curtea Supremă a Statelor Unite în cazul în care au pierdut. Au existat multe manevre politice de ambele părți, iar după șase ani Tratatul de la New Echota a fost proclamat în vigoare de către președinte. A dat oamenilor doi ani să treacă spre vest peste Mississippi pentru a trăi pe teritoriul indian. Când nu se mișcau, au fost invadați brutal, casele lor arse și jupuite. Șaptesprezece mii de cherokee au fost rotunjite și aduse într-un lagăr de concentrare, transportate în mașini feroviare, apoi forțate să meargă. Patru mii au murit pe "Traseul lacrimilor". Prin 1837, administrația Jackson a eliminat prin război și prin mijloace criminale, poporul american indian 46,000, deschizând 25 de milioane de acri de pământ la o așezare albă rasistă și la sclavie.

Iulie 28. În 1914, Austria-Ungaria a declarat război Serbiei, începând cu primul război mondial. După ce moștenitorul tronului austro-ungar, Franz Ferdinand, a fost asasinat împreună cu soția sa de către un naționalist sârb în represalii pentru conflictele în desfășurare cu țara sa, a început primul război mondial. Cultivarea naționalismului, militarismului, imperialismului și alianțelor de război din Europa așteaptă o scânteie ca asasinarea. Pe măsură ce națiunile încercau să se elibereze de regulă autoritară, Revoluția Industrială alimentase o cursă a înarmărilor. Militarizarea a permis Imperiului Austro-Ungar să controleze cât treisprezece națiuni, iar creșterea imperialismului a instigat o extindere și mai mare prin creșterea puterilor militare. Pe măsură ce colonizarea a continuat, imperiile au început să se ciocnească și apoi să caute aliați. Imperiul otoman, plus Germania și Austria, sau Puterile Centrale, s-au aliniat cu Imperiul Austro-Ungar, în timp ce Serbia a fost susținută de Puterile Aliate ale Rusiei, Japoniei, Franței, Italiei și Imperiului Britanic. Statele Unite s-au alăturat Aliaților în 1917, iar cetățenii din fiecare țară s-au aflat în suferință și au fost forțați să aleagă o parte. Peste nouă milioane de soldați și nenumărați cetățeni au murit înainte de căderea Imperiilor germane, ruse, otomane și austro-ungare. Războiul a fost încheiat cu o soluție de răzbunare care, în mod previzibil, a condus la următorul război mondial. Naționalismul, militarismul și imperialismul au continuat în ciuda ororilor provocate de oamenii din întreaga lume. În timpul primului război mondial, protestele declanșate de realizarea costului tragic al războiului au fost scoase în afara legii în diferite națiuni, în timp ce propaganda de război a venit în propria ei putere puternică de control social.

Iulie 29. La această dată din 2002, președintele George W. Bush a descris o „Axă a răului” care presupunea că a sponsorizat terorismul, în discursul său despre statul Uniunii. Axa a inclus Irakul, Iranul și Coreea de Nord. Nu a fost pur și simplu o frază retorică. Departamentul de Stat al SUA desemnează țări care se presupune că oferă sprijin pentru acte teroriste internaționale. Sancțiuni stricte sunt impuse acestor țări. Sancțiunile includ, printre alte condiții: interzicerea exporturilor legate de arme, interdicții de asistență economică și restricții financiare, inclusiv interzicerea oricărui cetățean american de a efectua o tranzacție financiară cu un guvern de listă teroristă, precum și restricționarea intrării în Statele Unite State. Dincolo de sancțiuni, Statele Unite au condus un război agresiv împotriva Irakului începând cu 2003 și au amenințat în mod repetat atacuri similare asupra Iranului și Coreei de Nord timp de mulți ani. Unele rădăcini ale axei ideii malefice pot fi găsite în publicațiile grupului de gândire numit Proiectul pentru noul secol american, dintre care una afirma: „Nu putem permite Coreei de Nord, Iranului, Irakului ... să submineze conducerea americană, să-i intimideze pe americani aliați sau amenință însăși patria americană. ” Site-ul web al grupului de reflecție a fost ulterior eliminat. Fostul director executiv al organizației a declarat în 2006 că „și-a făcut deja treaba”, sugerând că „punctul nostru de vedere a fost adoptat”. Războaiele dezastruoase și contraproductive din anii de după 2001 au multe rădăcini în ceea ce a fost tragic o viziune destul de influentă pentru războiul nesfârșit și agresiune - o viziune dependentă fundamental de ideea ridicolă că câteva națiuni mici, sărace, independente constituie o amenințare existențială pentru Statele Unite.
CORECTIE: ASTA TREBUIE SA FIE IANUARIE, NU IULIE.

Iulie 30. Această dată, proclamată în 2011 prin rezoluția Adunării Generale a ONU, marchează respectarea anuală a Zilei internaționale a prieteniei. Rezoluția recunoaște tinerii ca viitori lideri și pune un accent deosebit pe implicarea lor în activități comunitare care includ diferite culturi și care promovează înțelegerea internațională și respectul față de diversitate. Ziua internațională a prieteniei urmează următoarele două rezoluții ale ONU. Rezoluția Cultura Păcii, proclamată în 1997, recunoaște răul enorm și suferința provocată copiilor prin diferite forme de conflict și violență. Ea face ca aceste scourges pot fi cel mai bine prevenite atunci când cauzele lor de bază sunt abordate în vederea rezolvării problemelor. Celălalt precedent pentru Ziua internațională a prieteniei este rezoluția 1998 a ONU care proclamă o decadă internațională pentru o cultură a păcii și non-violenței pentru copiii lumii. Observată de la 2001 prin intermediul 2010, această rezoluție propune ca o cheie a păcii și cooperării internaționale să fie educarea copiilor de pretutindeni cu privire la importanța trăirii în pace și în armonie cu ceilalți. Ziua internațională a prieteniei se bazează pe aceste precedente în promovarea mesajului potrivit căruia prietenia dintre țări, culturi și indivizi poate contribui la crearea bazei de încredere necesară pentru eforturile internaționale de depășire a multor forțe de divizare care subminează securitatea personală, dezvoltarea economică, armonia socială , și pacea în lumea modernă. Pentru a respecta Ziua Prieteniei, ONU încurajează guvernele, organizațiile internaționale și grupurile societății civile să organizeze evenimente și activități care să contribuie la eforturile comunității internaționale de a promova un dialog menit să realizeze solidaritate globală, înțelegere reciprocă și reconciliere.

Iulie 31. În această zi în 1914, Jean Jaurès a fost asasinat. Un lider umanist și pacifist înflăcărat al Partidului Socialist Francez, Jaures s-a opus puternic războiului și s-a pronunțat împotriva imperialismului care îl promovează. Născută în 1859, moartea lui Jaures a fost considerată de mulți drept un alt motiv pentru intrarea Franței în Primul Război Mondial. Argumentele sale pentru soluții pașnice la conflicte au atras zeci de mii la prelegerile și scrierile sale și la luarea în considerare a beneficiilor unei rezistențe europene unite pentru a crește militarizarea. Jaures era în proces de organizare a muncitorilor pentru un protest sindicalizat chiar înainte de începerea războiului, când a fost împușcat și ucis în timp ce stătea lângă o fereastră într-o cafenea pariziană. Asasinul său, naționalistul francez Raoul Villain, a fost arestat apoi achitat în 1919 înainte de a fugi din Franța. Fostul președinte adversar Francois Hollande a răspuns la moartea lui Jaures plasând o coroană de flori la cafenea și recunoscând munca sa de-a lungul vieții în favoarea „păcii, a unității și a adunării republicii”. Franța a intrat apoi în primul război mondial cu speranța de a inversa pierderea percepută a statutului, precum și teritoriul dobândit de Germania în urma războiului franco-prusac. Cuvintele lui Jaures ar fi putut inspira o alegere mult mai rațională: „Cum va fi viitorul, atunci când miliardele aruncate acum în pregătirea războiului sunt cheltuite pe lucruri utile pentru creșterea bunăstării oamenilor, pe construirea de case decente pentru muncitori, pentru îmbunătățirea transportului, pentru recuperarea terenului? Febra imperialismului a devenit o boală. Este boala unei societăți prost conduse care nu știe cum să-și folosească energiile acasă. ”

Acest Almanac al Pacii vă permite să cunoașteți pași importanți, progres și întârzieri în mișcarea pentru pace care au avut loc în fiecare zi a anului.

Cumpărați ediția tipărită, Sau PDF.

Accesați fișierele audio.

Accesați textul.

Mergeți la grafică.

Acest almanah al păcii ar trebui să rămână bun pentru fiecare an până când se elimină tot războiul și se stabilește o pace durabilă. Profiturile din vânzările versiunilor tipărite și PDF finanțează activitatea World BEYOND War.

Text produs și editat de David Swanson.

Audio înregistrat de Tim Pluta.

Elemente scrise de Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc și Tom Schott.

Idei pentru subiectele trimise de David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Muzică folosit de permisiunea de la „Sfârșitul războiului” de Eric Colville.

Muzică audio și mixare de Sergio Diaz.

Grafica prin Parisa Saremi.

World BEYOND War este o mișcare globală nonviolentă pentru a pune capăt războiului și pentru a stabili o pace dreaptă și durabilă. Ne propunem să creăm conștientizarea sprijinului popular pentru încheierea războiului și să dezvoltăm în continuare acest sprijin. Lucrăm pentru a promova ideea de a nu preveni doar un război anume, ci de a aboli întreaga instituție. Ne străduim să înlocuim o cultură de război cu una de pace în care mijloacele nonviolente de soluționare a conflictelor să ia locul vărsării de sânge.