Aduceți ceață roz la birourile de recrutare ale armatei

De David Swanson

Aduceți sticle cu spray cu lichid roz la birourile de recrutare militară și la vitrine.
Spray-le.
Spune-le potențialilor recruți: Fii tot ce poți fi. Și asta ai putea fi tu.

„Ceață roz. Așa îi spun ei.
„Când unul dintre prietenii tăi nu tocmai l-a cumpărat,
„dar trece într-o clipită, de la a fi acolo la a nu.
„O lovitură directă. Un IED Un RPG blocat în intestine.”

Acestea sunt replici dintr-o piesă numită Ceață roz scris în versuri de Owen Sheers despre trei flăcăi din Bristol care se înscriu pentru războiul din Afganistan.
Citește. Efectuați-o. Începe așa:

„Trei băieți au mers la Catterick.
„Era ianuarie,
„Tren de zăpadă pe Severn,
„albând noroiul maro,
„Pescarii care suflă în mănușile fără degete,
„Curentul strângându-și firele de pescuit.
„Așa era dimineața când
„Noi trei am făcut ceea ce băieții au întotdeauna
„Și ne-a părăsit casele pentru război.”

Este o minciună, desigur. Băieții nu au făcut-o întotdeauna. Majoritatea băieților nu se află acum în cele mai nebune națiuni de război de pe pământ. Și băieții din multe națiuni nu o fac deloc. Și așa a fost întotdeauna, mai ales înainte de a exista națiuni.

Băieții sunt recrutați de mai multe minciuni:

„Am vrut altceva – el.
„Omul care se uită înapoi la mine,
„cel cu uniformă, pistolul.
„Cel care merge undeva, face ceva.”

Ce zici să stai undeva și să faci ceva? Ce zici să mergi undeva și să faci altceva decât să ucizi oameni?

S-au alăturat și pentru salariu și pentru un viitor mai bun, șansa de a întreține o familie. O societate în care nu poți întreține o familie fără să te înscrii pentru a ucide oameni într-un ținut îndepărtat este în mod clar cel mai puțin civilizat tip de societate imaginabilă și, totuși, se motivează să omoare acești oameni în mare parte din sentimentul său de superioritate.

Ei s-au alăturat din același motiv unii oameni se alătură grupurilor împotriva cărora se luptă occidentalii: nimeni nu i-a respectat până nu a făcut-o un recrutor.

În război în Afganistan, prima dată când unul dintre prietenii lor este ucis, ei devin motivați de răzbunare:
„Nu mai era doar să faci o treabă.
„Era vorba despre uciderea lor.”

Gândiți-vă la o cultură în care uciderea unui număr mare de oameni despre care nu știți nimic, oameni care abia dacă apar în piesele voastre antirăzboi bazate pe amintirile trupelor voastre, este „doar o treabă”. Este o sociopatie la nivel de societate. Băieții din această carte vorbesc despre mândria de a face „meserie pentru care te-ai antrenat”. De asemenea, ei vorbesc despre el ca pe un joc, ca despre realizarea copilăriei lor jucând la război.

Acești trei ajung, respectiv, morți, fără picioare și traumatizați. Ororile lor sunt povestea. Victimele lor, oamenii din Afganistan, abia se înregistrează și nu ating niciodată nivelul numelor sau al rolurilor vorbitoare. Că sunt uciși este clar, dar sunt specificate doar într-un singur incident care implică uciderea unui bărbat, a soției sale și a unei fetițe de doi ani.

Desigur, durerea pe care o aduce războiul agresorilor și celor dragi acasă este mai mult decât suficientă pentru a pune capăt acestei monstruozități numite război. Prostia morților din focul prietenesc este proeminentă în piesă. Lipsește noțiunea oricărui scop superior sau a oricărui scop pentru război.

Unul dintre soldați speră la încheierea războiului:
„Și bine, cred că sper că se va schimba, cumva.
„Până atunci, dacă oamenii ar ști ce este,
„ar fi suficient.
„Cum pierderea devine motivul,
„și cum motivul este un abuz de iubire.”