De David Swanson
Michael Nagler tocmai a publicat Manualul nonviolenței: un ghid pentru acțiuni practice, o carte rapidă de citit și una lungă de digerat, o carte bogată într-un fel în care oamenii cu o înclinație foarte diferită își imaginează în mod bizar că este Sun Tzu. Adică, mai degrabă decât o colecție de platitudini greșite, această carte propune ceea ce rămâne încă un mod de gândire radical diferit, un obicei de a trăi care nu este în aerul nostru. De fapt, primul sfat al lui Nagler este să eviți undele, să închizi televizorul, să renunți la normalizarea necruțătoare a violenței.
Nu avem nevoie de arta războiului aplicată unei mișcări de pace. Avem nevoie de arta satyagraha aplicată mișcării pentru o lume pașnică, dreaptă, liberă și durabilă. Aceasta înseamnă că trebuie să încetăm să încercăm să învingem Complexul Militar Industrial (cum a mers asta?) și să începem să lucrăm pentru a-l înlocui și pentru a converti oamenii care alcătuiesc componentele lui la noi comportamente care sunt mai bune atât pentru ei, cât și pentru noi. .
Poate părea deplasat să treci de la o discuție despre cea mai mare armată din lume la interacțiuni personale. Cu siguranță, oferind lui John Kerry un transplant complet de personalitate, ar lăsa în loc alegeri corupte, profituri de război, instituții media complice și presupunerea susținută de legiuni de birocrați de carieră că războiul este calea către pace.
Fără îndoială, dar numai învățând să gândim și să trăim nonviolența putem construi o mișcare activistă cu cel mai mare potențial de a transforma structurile noastre de guvernare. Exemplele lui Nagler evidențiază importanța de a ști ce este negociabil, ce ar trebui compromis și ce nu trebuie să fie; ce este substanțial și ce este simbolic; când o mișcare este gata să-și intensifice nonviolența și când este prea devreme sau prea târziu; și când (întotdeauna?) să nu abordăm noi cerințe în mijlocul unei campanii.
Piața Tiananmen ar fi trebuit abandonată și alte tactici urmate, crede Nagler. Ținerea pătratului era simbolică. Când protestatarii au preluat Congresul din Ecuador în 2000, unul dintre liderii lor a fost ales președinte. De ce? Nagler subliniază că Congresul a fost un loc al puterii, nu doar un simbol; activiștii au fost suficient de puternici pentru a prelua puterea, nu doar să o ceară; iar ocupația făcea parte dintr-o campanie mai amplă care a precedat-o și a urmat-o.
Nagler are multe laude și speranțe pentru mișcarea Occupy, dar trage și exemple de eșec de acolo. Când un grup de biserici dintr-un oraș s-a oferit să se alăture lui Occupy dacă toată lumea ar înceta să blesteme, Ocupatorii au refuzat. Decizie proastă. Nu numai că scopul este să nu ajungem să facem tot ceea ce ne dorim, dar nu ne angajăm într-o luptă pentru putere – mai degrabă, într-un proces de învățare și un proces de construire a relațiilor, chiar și cu cei pe care îi organizăm să îi provocăm – și cu siguranță cu cei care vor să ne ajute dacă ne vom abține de la înjurături. Poate fi chiar util, documentează Nagler, să fim acomodați cu cei pe care îi provocăm, atunci când astfel de pași sunt făcuți mai degrabă în prietenie decât în supunere.
Suntem după bunăstarea tuturor partidelor, scrie Nagler. Chiar și pe cei pe care îi dorim înlăturați din funcție? Chiar și cei pe care îi dorim să fie urmăriți penal pentru infracțiuni? Există justiție restaurativă care să-l facă pe un oficial care a declanșat un război să vadă revocarea din funcție și sancționarea ca fiind avantajoase? Pot fi. Poate nu. Dar încercarea de a îndepărta oamenii din funcție pentru a susține statul de drept și a pune capăt nedreptăților este foarte diferită de a acționa din răzbunare.
Nu ar trebui să căutăm victorii asupra altora, ne sfătuiește Nager. Dar organizarea activiștilor nu necesită oare informarea profund dependentă de victorie a fiecărui succes parțial obținut? Pot fi. Dar o victorie nu trebuie să fie asupra cuiva; poate fi cu cineva. Baronii petrolului au nepoți care se vor bucura de o planetă locuibilă la fel de mult ca noi ceilalți.
Nagler subliniază acțiuni obstructive și constructive, citând eforturile lui Gandhi în India și prima Intifada ca exemple de combinare a celor două. Mișcarea Muncitorilor fără Pământ din Brazilia folosește nonviolența constructivă, în timp ce Primăvara Arabă a folosit obstructivitatea. În mod ideal, crede Nagler, o mișcare ar trebui să înceapă cu proiecte constructive și apoi să adauge obstacole. Mișcarea Ocupa a mers în direcția opusă, dezvoltând ajutor pentru victimele furtunii și victimele băncilor după ce protestele au fost alungate din piețele publice. Potențialul de schimbare, crede Nagler, constă în posibilitatea ca Occupy sau o altă mișcare care să combine cele două abordări.
Pașii succesivi ai lui Nagler într-o campanie de acțiune nonviolentă includ: 1. Rezolvarea conflictelor, 2. Satyagraha, 3. Sacrificiul suprem.
Îmi imaginez că Nagler ar fi de acord cu mine că ceea ce avem nevoie de un comportament pașnic din partea guvernului nostru este evitarea conflictelor. Se fac atât de multe pentru a genera conflicte care nu trebuie să fie. Trupele americane din 175 de țări și dronele în unele dintre puținele rămase sunt cunoscute că generează ostilitate; totuși acea ostilitate este folosită pentru a justifica staționarea mai multor trupe. Deși este important să ne dăm seama că nu vom scăpa niciodată lumea de conflicte, sunt sigur că ne-am putea apropia mult dacă am încerca.
Dar Nagler schițează un plan pentru o campanie populară, nu pentru Departamentul de Stat. Cele trei etape ale sale sunt un ghid pentru modul în care ar trebui să ne conturăm viitorul curs de acțiune. Pasul 0.5, deci, nu este evitarea conflictelor, ci infiltrarea mass-media corporative sau dezvoltarea unor mijloace alternative de comunicare. Sau asa imi trece prin cap. Îl voi găzdui pe Nagler la Talk Nation Radio în curând, așa că trimiteți întrebări pe care ar trebui să-i pun lui David la Davidswanson dot org.
Nagler vede un succes tot mai mare și un potențial și mai mare pentru acțiuni nonviolente făcute înțelept și strategic și subliniază măsura în care violența rămâne abordarea implicită a guvernului nostru. Iar cazul pe care Nagler îl face este puternic și credibil datorită cunoștințelor sale extinse despre campaniile nonviolente implicate în întreaga lume în ultimele câteva decenii. Nagler analizează cu ajutor succesele, eșecurile și succesele parțiale pentru a extrage lecțiile de care avem nevoie pentru a merge mai departe. Sunt tentat să scriu o recenzie a acestei cărți aproape la fel de lungă sau chiar mai lungă decât cartea în sine, dar cred că ar putea fi cel mai util să spun pur și simplu asta:
Aveţi încredere în mine. Cumpără această carte. Poartă-l cu tine.
