Video di Take-A-Knee Discussione sul razzismo e il militarismo

Di David Swanson

Il 1 ° marzo 2018, ho avuto il privilegio di prendere parte a una discussione su questioni di razzismo, libertà di parola, patriottismo e guerra al Saint Mary's Hall, una scuola superiore privata a San Antonio "Military City USA" Texas.

Ero uno dei cinque oratori che erano stati invitati a parlare delle questioni sollevate relative alle proteste da prendere al ginocchio. I video sono tutto qui, compreso il video di tutti i relatori discorso di apertura, il periodo di domande e risposte con il moderatoree il periodo di domande e risposte con gli studenti. Ho pensato che fosse un evento così bello che mi consiglia di guardare il tutto.

Ecco un estratto con solo le mie osservazioni di apertura:

Ecco il mio tentativo durante la sezione domande e risposte dalla sezione studenti di introdurre in 2 minuti l'idea che la seconda guerra mondiale non fosse giustificabile. Per quello che è seguito, guarda il tutto al link sopra.

Ecco i relatori insieme ad alcuni degli studenti e degli insegnanti che hanno messo tutto insieme:

Quello che segue è il testo delle mie osservazioni iniziali, con le quali ho usato questo powerpoint di accompagnamento.

Grazie per avermi invitato. Ciò che ho sostenuto nell'articolo che mi ha invitato qui è che uno dei più grandi tabù negli Stati Uniti, uno dei comportamenti trattati più come un'eresia, come una violazione della religione nazionale, è la mancanza di rispetto per la bandiera americana, l'inno nazionale e l'eccezionalità patriottica militarista che accompagna quelle icone.

Abbiamo appena visto una scuola sparare in Florida da un giovane addestrato a sparare dall'Esercito degli Stati Uniti nella stessa scuola in cui ha ucciso i suoi compagni di classe, e su questo si troverà un silenzio virtuale e il silenzio si autoimposta. I veterani hanno il doppio delle probabilità, statisticamente, di essere sparatutto di massa, e non lo leggerete su nessun giornale. (E, inutile dirlo, non è in qualche modo un motivo per ingaggiare il bigottismo verso i veterani o per rinunciare a soluzioni ovvie come la messa al bando delle pistole.)

Progressive coalizioni di attivisti multi-emissione si formano costantemente in questo paese, la Marcia sul clima, la Marcia delle donne, ecc., E sebbene l'esercito sia il principale consumatore di petrolio, sebbene riduca il 60% dei finanziamenti che il Congresso vota, sebbene ci mette in pericolo, erode le nostre libertà e militarizza la nostra polizia e le nostre scuole, non viene menzionata. La politica estera è indiscutibile. Il socialismo non include l'internazionalismo oggi.

Quindi, c'è qualcosa di davvero notevole nel manifestare contro la violenza della polizia razzista, abbandonando la posizione obbligatoria dell'organismo durante l'inno nazionale. Attira l'attenzione perché è molto insolito.

E questo è unicamente americano. Molti altri paesi riservano bandiere e inni per le competizioni internazionali e le occasioni importanti, non tutti gli eventi sportivi per adulti o bambini. In gran parte del mondo se vedi persino qualche bandiera, puoi ignorarla senza essere sospesa da scuola o esclusa dalla tua carriera sportiva. I bambini sono stati sospesi dalle scuole degli Stati Uniti per aver preso un ginocchio e per aver rifiutato di giurare fedeltà, Colin Kaepernick è disoccupato, il presidente degli Stati Uniti vuole quelli che si prendono un ginocchio per "mancare di rispetto alla nostra bandiera". E questo è un passo avanti dall'Alabama Pastore che dice chi prende un ginocchio dovrebbe essere colpito. (Ma il Vice Presidente degli Stati Uniti si sente autorizzato a rifiutarsi di rappresentare una bandiera dell'unità coreana, nonostante l'ovvia passione per esso di decine di migliaia di persone intorno a lui.)

Flag Day è stato creato dal presidente Woodrow Wilson in occasione del compleanno dell'Esercito degli Stati Uniti durante la campagna di propaganda per la prima guerra mondiale. Per quanto ne so in due soli paesi, i bambini recitano regolarmente l'impegno a favore di una bandiera. Il saluto originale da braccio rigido prodotto negli Stati Uniti è stato cambiato in una mano sul cuore dopo che un braccio dritto è stato associato al nazismo. Al giorno d'oggi, i visitatori stranieri sono spesso scioccati nel vedere bambini statunitensi incaricati di alzarsi e cantare in modo automatico un giuramento di obbedienza a un pezzo di stoffa colorata.

Le famiglie americane che perdono una persona cara in guerra sono invece presentate con una bandiera. La maggioranza degli americani sostiene di criminalizzare l'incendio di una bandiera americana. La bandiera degli Stati Uniti appare sugli altari cattolici in alcuni stati, così come in altre chiese e arene sacre.

Il Texas, con la sua storia nazionale di guerra, può essere un'eccezione, ma per la maggior parte la gente non considera sacre le bandiere locali o statali o delle Nazioni Unite o del mondo. È esclusivamente la bandiera che accompagna un esercito che deve essere adorato - un esercito che paga alla National Football League milioni di dollari pubblici per eseguire cerimonie pro-militari.

Almeno alcuni dei giocatori che prendono un ginocchio ti diranno sicuramente che amano la bandiera (e le truppe e le guerre). Non ho assolutamente alcun interesse nel far finta di parlare per loro. Parlano molto bene per loro stessi. Ma sono riconoscente, che gli piaccia o no, della loro volontà di protestare contro il razzismo sfidando il culto della bandiera. Penso che questo sia un vantaggio sia per la libertà di parola che per la libertà di religione. Dopo tutto, la libertà di religione si basa fondamentalmente sulla capacità di astenersi dall'impegnarsi in rituali sacri.

Hai ascoltato attentamente o letto i testi completi dell'inno nazionale degli Stati Uniti? Il terzo verso celebra l'uccisione di persone che erano appena fuggite dalla schiavitù. Una versione precedente aveva celebrato l'uccisione di musulmani. Lo stesso paroliere, Francis Scott Key, possedeva la gente come schiava e sosteneva le uccisioni illegali della polizia degli afroamericani. Spoglia la canzone fino al suo primo verso, e rimane una celebrazione della guerra, dell'uccisione di massa di esseri umani, di una guerra di conquista che non è riuscita a conquistare il Canada e invece ha bruciato la Casa Bianca. E nel corso di quel valente pezzo di stupidità intrisa di sangue, Key assistette a una battaglia in cui gli esseri umani morirono, ma una bandiera sopravvisse. E dovrei stare in piedi, come un obbediente robot senza mente, e adorare quell'incidente glorioso, e dovrebbe importare quello che faccio con la mia mano, ma non quello che faccio con il mio cervello?

Me lo riprendo. Dovrei passare il mio cervello alla modalità a bassa potenza per prendere sul serio le affermazioni secondo le quali il militarismo protegge la mia libertà, e quindi dovrei rinunciare ad una parte della mia libertà per questo. Prima che gli Stati Uniti attaccassero l'Iraq in 2003, la CIA ha detto che l'unico scenario in cui l'Iraq avrebbe probabilmente usato una delle sue nuove grandi scorte di "armi di distruzione di massa" è stato se l'Iraq fosse stato attaccato. A parte l'inesistenza delle armi, era giusto. Lo stesso vale per la Corea del Nord. Ma se la Corea del Nord fosse in grado e lanciò un missile negli Stati Uniti, ciò non costituirebbe comunque una minaccia per le vostre libertà in particolare. Sarebbe una minaccia per la tua vita. Con l'età della conquista e della colonizzazione scomparsa per tre quarti di secolo, e con i numeri che suggeriscono che la Corea del Nord potrebbe aver bisogno di più della sua intera popolazione per occupare gli Stati Uniti, la possibilità che la Corea del Nord sia una minaccia per la tua libertà è esattamente zero.

Ma il bombardamento di Iraq, Afghanistan, Siria, Yemen, Somalia, Pakistan e Libia e le minacce alla Corea del Nord stanno generando molti più nemici di quanti ne uccidano. Quindi la minaccia alla tua vita è reale, sebbene la minaccia alla tua vita rappresentata dalle automobili, dai bambini con le pistole e da dozzine di altri pericoli sia maggiore. E il militarismo elimina le libertà in nome della protezione di esse. Guerre recenti ci hanno portato sorveglianza senza scrupoli, droni nei cieli, carcerazione senza legge, deportazioni di massa, segreto del governo ampliato, imprigionati, dimostrazioni pubbliche contenute in gabbie, metal detector e telecamere ovunque, manifestanti dell'inaugurazione di fronte a accuse di crimine e vari poteri trasferiti dal Congresso alla Casa Bianca.

Un paio di settimane fa ho fatto un dibattito pubblico con un professore di etica di West Point sul fatto che la guerra sia mai giustificabile. Il video è su davidswanson dot org. Ho sostenuto che non solo la guerra non può forse soddisfare i criteri della teoria della guerra giusta, ma se una guerra potesse, dovrebbe fare molto bene da superare tutti i danni causati mantenendo l'istituzione della guerra, incluso il rischio di apocalisse nucleare, e includendo la morte e la sofferenza molto più grande che in tutte le guerre create dalla diversione delle risorse lontano dalle necessità umane e ambientali. Il tre percento della spesa militare americana, ad esempio, potrebbe porre fine alla fame a livello globale. Anche se non ho abbastanza minuti per risolvere il caso per l'abolizione della guerra qui, lo porto su per fare il seguente punto.

Se consideri la guerra un'istituzione obsoleta, allora vuoi aiutare tutti quelli che vi sono coinvolti a passare da essa. Sapevi che gli Stati Uniti sono l'unica nazione al mondo che non ha ratificato la Convenzione sui diritti dell'infanzia che proibisce il reclutamento militare di bambini e che l'esercito americano descrive il JROTC, come in quella scuola in Florida, come programma di assunzione?

La tecnica propagandistica di affermare che se ti opponi a una guerra, favorisci l'altra parte della guerra, e che se ti opponi al culto della bandiera, odi le truppe che costituiscono l'esercito americano, cade a pezzi quando ti opponi a qualsiasi processo bellico, e quando tu sostieni solo quei nemici agli occhi del Pentagono che minacciano piuttosto che incrementare il reclutamento, vale a dire: università gratuita, assistenza sanitaria gratuita, buone scuole e le prestazioni sociali generali disponibili per i paesi che non scaricano i loro tesori nel militarismo. Le mie non sono le posizioni di un traditore, un insulto a cui non sono affezionato. Né sono le posizioni di un cosiddetto vero patriota, un complimento a cui non sono affezionato. Il patriottismo è un problema. Non abbiamo bisogno di rendere grande l'America o di dichiararla già grande; dobbiamo riconoscere la grandezza della nostra intera e molte altre specie su questo fragile piccolo pianeta.

Kaepernick ha dichiarato: "Non mi alzerò per mostrare orgoglio in una bandiera per un paese che opprime i neri e le persone di colore". Naturalmente, un paese ha milioni di difetti e di risultati. Propongo di non provare orgoglio o vergogna o identificarsi con un paese o un governo nazionale. Propongo di identificarmi con l'umanità e con le comunità più piccole.

Propongo anche di prendere atto del fatto che gli Stati Uniti ora bombardano diverse nazioni alla volta, nessuna delle quali contiene principalmente persone etichettate come "bianche". "Perché dovrebbero chiedermi", disse Muhammed Ali, "indossare un'uniforme e vai a miglia Xnumx da casa e fai cadere bombe e proiettili su persone brune in Vietnam, mentre i cosiddetti negri a Louisville vengono trattati come cani e privati ​​di semplici diritti umani? "

Perché dovrebbero chiederti anche se le persone a Louisville sono state trattate bene? Protestare la violenza razzista ma non il militarismo è un milione di miglia meglio di niente. Ma è ancora un grosso fallimento protestare contro la violenza razzista.

Il dott. King ha detto che dovevamo affrontare il razzismo, il militarismo e il materialismo estremo insieme. Ha detto la verità.

In un testo che è stato cantato durante la cerimonia di apertura olimpica, John Lennon ha consigliato: Immagina che non ci siano paesi. Non è difficile da fare. Ha mentito. Per molte persone è molto difficile da fare. Ma è qualcosa su cui abbiamo molto bisogno di lavorare.

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Audio che ho registrato dopo l'evento per Connect the Dots su KPFK a Los Angeles: