L'omicidio di un drone è stato normalizzato

Di David Swanson, World BEYOND War, 29 dicembre 2020

Se cerco su Google le parole "droni" e "moralità", la maggior parte dei risultati va dal 2012 al 2016. Se cerco "droni" ed "etica" ottengo un sacco di articoli dal 2017 al 2020. Leggendo i vari siti web conferma l'ovvia ipotesi che (di regola, con molte eccezioni) la "moralità" è ciò che le persone menzione quando un pratica malvagia è ancora scioccante e discutibile, mentre "etica" è ciò che usano quando parlano di una parte normale e inevitabile della vita che deve essere modificata nella forma più appropriata.

Sono abbastanza vecchio da ricordare quando gli omicidi con i droni furono scioccanti. Diamine, ricordo anche alcune persone che li chiamavano omicidi. Certo, c'è sempre stato chi si è opposto in base al partito politico del presidente degli Stati Uniti in questo momento. C'erano sempre quelli che credevano che far saltare in aria esseri umani con i missili sarebbe andato bene se l'Air Force avesse messo un dannato pilota sull'aereo. Fin dall'inizio c'erano quelli pronti ad accettare omicidi di droni, ma tracciavano la linea contro i droni che avrebbero sparato i missili senza che a qualche giovane recluta in una roulotte in Nevada fosse ordinato di premere un pulsante. E ovviamente ci sono stati immediatamente milioni di fan delle guerre dei droni "perché con le guerre dei droni nessuno si fa male". Ma c'erano anche shock e indignazione.

Alcuni furono disturbati dal sapere che la maggior parte degli obiettivi degli "attacchi di precisione con i droni" erano esseri umani sconosciuti, e che ancora di più avevano avuto la sfortuna di essere vicino a quegli esseri umani sconosciuti nel momento sbagliato, mentre altre vittime avevano cercato di aiutare il feriti e si sono fatti saltare in aria al secondo tocco di un "doppio tocco". Alcuni di coloro che hanno saputo che gli assassini di droni si erano riferiti alle loro vittime come "bug splat" erano disgustati. Coloro che hanno scoperto che tra gli obiettivi conosciuti c'erano bambini e persone che avrebbero potuto essere facilmente arrestati, e coloro che hanno notato che tutti i discorsi sulle forze dell'ordine erano del tutto assurdi poiché non una singola vittima era stata condannata o condannata e praticamente nessuna era stata incriminata, ha sollevato preoccupazioni. Altri erano infastiditi dal trauma subito da coloro che partecipavano agli omicidi dei droni.

Anche gli avvocati desiderosi di ignorare l'illegalità della guerra erano noti, ai tempi, per dichiarare che gli omicidi con i droni erano, in effetti, omicidi ogni volta che non facevano parte della guerra - la guerra che costituisce il sacro agente di pulizia che trasforma persino l'omicidio in qualcosa di nobile. Anche gli iper-militaristi che fischiano lo Stendardo Stellato fuori da ogni orifizio sono stati ascoltati, in passato, preoccupati di cosa sarebbe successo quando i profittatori armarono il mondo con droni simili, in modo che non fossero solo gli Stati Uniti (e Israele) persone che ronzano.

E c'era un vero shock e indignazione per l'effettiva immoralità dell'omicidio delle persone. La piccola scala degli omicidi con i droni sembrava persino aprire alcuni occhi sull'orrore della più ampia scala delle guerre di cui gli omicidi dei droni facevano parte. Quel valore di shock sembra essere notevolmente diminuito.

Voglio dire negli Stati Uniti. Nelle terre prese di mira, l'indignazione sta solo crescendo. Coloro che vivono sotto il trauma incessante di droni che ronzano senza fine che minacciano l'annientamento istantaneo in qualsiasi momento non sono arrivati ​​ad accettarlo. Quando gli Stati Uniti hanno assassinato un generale iraniano, gli iraniani hanno gridato "omicidio!" Ma quel breve rientro degli omicidi di droni nel sistema informativo aziendale degli Stati Uniti ha dato a molte persone l'impressione sbagliata, vale a dire che i missili tendono a colpire particolari individui che possono essere designati come nemici, che sono adulti e maschi, che indossano uniformi. Niente di tutto questo è vero.

Il problema è l'omicidio, l'omicidio sconsiderato di migliaia di uomini, donne e bambini, in particolare l'omicidio con missili, che sia o meno da drone. E il problema sta crescendo. Sta crescendo Somalia. Sta crescendo Yemen. Sta crescendo Afghanistan. Compresi gli omicidi missilistici senza droni, sta crescendo Afghanistan, Iraq e Siria. È ancora dentro Pakistan. E su scala minore è in dozzine di altri posti.

Bush lo ha fatto. Obama lo ha fatto su scala più ampia. Trump lo ha fatto su scala ancora più ampia. La tendenza non conosce partigianeria, ma il pubblico statunitense ben diviso e conquistato sa poco altro. I fanatici di entrambi i partiti - ehm, i membri - hanno motivo di non opporsi a ciò che hanno fatto i loro leader del passato. Ma ci sono ancora quelli tra noi che lo vogliono vietare i droni armati.

Obama ha spostato le guerre di Bush dalla terra all'aria. Trump ha continuato quella tendenza. Biden sembra propenso a far avanzare ulteriormente la stessa tendenza. Ma alcune cose potrebbero creare un'opposizione pubblica.

In primo luogo, i membri della polizia e delle pattuglie di frontiera, le guardie carcerarie e ogni sadico in uniforme nella Patria vogliono droni armati e vogliono usarli, e in breve tempo creeranno un'orribile tragedia in un luogo che conta nei media statunitensi. Dobbiamo fare tutto il possibile per evitarlo, ma se succede, potrebbe svegliare le persone a ciò che viene inflitto agli altri in tutti i paesi che non sono il paese indispensabile.

In secondo luogo, le udienze di conferma o rifiuto per Avril Haines come Direttore dei servizi segreti nazionali potrebbero essere portate a concentrarsi sul suo ruolo nel giustificare gli omicidi senza legge con i droni. Dobbiamo fare tutto il possibile per farlo accadere.

Terzo, Johnson ha tentato questo passaggio alla guerra aerea. Nixon ha continuato questo passaggio alla guerra aerea. E alla fine un grande cambiamento culturale ha svegliato un numero sufficiente di persone da buttare fuori Nixon dal suo stupido piano di vittoria e creare la legge che sta per porre fine alla guerra allo Yemen. Se i nostri genitori e nonni potessero farlo, perché diavolo non possiamo?