Di Robert C. Koehler, World BEYOND War, Ottobre 14, 2022
Il gioco potrebbe essere quasi finito.
Medea Benjamin e Nicolas JSDavies per dirla in questo modo:
“Il dilemma irrisolvibile che devono affrontare i leader occidentali è che questa è una situazione senza vittoria. Come possono sconfiggere militarmente la Russia, quando possiede 6,000 testate nucleari e la sua dottrina militare afferma esplicitamente che le utilizzerà prima di accettare una sconfitta militare esistenziale?
Nessuna delle parti è disposta a rinunciare al proprio impegno: proteggere, espandere, un pezzo dell'intero pianeta, a qualunque costo. Il gioco della conquista - il gioco della guerra e tutto ciò che ne consegue, ad esempio la disumanizzazione della maggior parte dell'umanità, l'indifferenza per il suo tributo sul pianeta stesso - va avanti da migliaia di anni. È la nostra "storia". In effetti, la storia viene insegnata di guerra in guerra in guerra.
Le guerre - chi vince, chi perde - sono gli elementi costitutivi di ciò che siamo e sono riusciti a consumare le varie contro-filosofie che emergono, come la fede religiosa nell'amore e nell'interconnessione, e trasformarle in alleati. Ami il tuo nemico? No, è sciocco. L'amore non è possibile finché non sconfiggi il diavolo. E, oh sì, la violenza è moralmente neutra, secondo sant'Agostino e la "teoria della guerra giusta" che ha escogitato 1600 anni fa. Questo ha reso le cose così convenienti per aspiranti conquistatori.
E quella filosofia si è trasformata in realtà: siamo i numeri uno! Il nostro impero è migliore del tuo! E le armi dell'umanità - la sua capacità di combattere e uccidere - sono progredite, dalle mazze alle lance, dalle pistole ai . . . ehm, armi nucleari.
Piccolo problema! Le armi nucleari chiariscono una verità che in precedenza siamo stati in grado di ignorare: le conseguenze della guerra e della disumanizzazione tornano sempre, sempre, sempre a casa. Non ci sono “nazioni”, se non nella ns immagina-nazioni.
Quindi siamo bloccati con tutto questo potere che abbiamo allineato contro noi stessi in difesa di una falsità? Sembra essere così, mentre la guerra in Ucraina continua e si intensifica, spingendo se stessa (e tutti noi) più vicino all'Armageddon. Gran parte del mondo è consapevole del pericolo di questa falsità; abbiamo anche un'organizzazione globale, le Nazioni Unite, che continua a cercare di unire il mondo, ma non ha il potere di imporre l'unità (o la sanità mentale) sul pianeta. Il destino di tutti noi sembra essere nelle mani di pochi leader che possiedono effettivamente armi nucleari e le useranno se "necessario".
E a volte temo il peggio: che l'unico modo in cui tali leader perderanno il loro potere – sviluppare e magari usare le loro armi nucleari – è che uno o più di loro, oh mio Dio, lancino una guerra nucleare. Signore e signori, siamo a una frazione di secondo di distanza da un evento del genere. Apparentemente, sulla scia di una tale guerra - se la vita umana è sopravvissuta ed è in grado di iniziare a ricostruire la civiltà - la sanità mentale e un senso di integrità globale potrebbero trovare la loro strada verso il centro della struttura sociale umana e del nostro pensiero collettivo, non avendo altro scelta, vedrà finalmente oltre la guerra e la preparazione alla guerra.
Lasciatemi abbandonare la narrazione a questo punto. Non ho idea di cosa accadrà, per non parlare di cosa accadrà "dopo". Posso solo raggiungere le profondità della mia anima e iniziare a pregare, si potrebbe dire, a ogni dio su questo pianeta. Oh Signori, lasciate che l'umanità cresca prima che si uccida.
E mentre prego, chi si presenta se non il filosofo e attivista politico francese Simone Weil, morto nel 1943, due anni prima della nascita dell'era nucleare, ma che sapeva che qualcosa di profondamente non andava. E ovviamente molto era già sbagliato. I nazisti controllavano il suo paese. Riuscì a fuggire dalla Francia con i suoi genitori, ma morì all'età di 34 anni, apparentemente per una combinazione di tubercolosi e fame.
Ma ciò che ha lasciato nella sua scrittura è una preziosa perla di consapevolezza. È troppo tardi? Ecco dove mi inginocchio.
"Bene", ha scritto Christy Wampole in a New York Times editoriale tre anni fa:
“ha visto nel suo momento storico una perdita del senso della scala, una strisciante inettitudine nel giudizio e nella comunicazione e, in definitiva, una perdita del pensiero razionale. Ha osservato come le piattaforme politiche costruite su parole come "radici" o "patria" potrebbero utilizzare più astrazioni - come "lo straniero", "l'immigrato", "la minoranza" e "il rifugiato" - per trasformarsi in carne e ossa individui in obiettivi”.
Nessun essere umano è un'astrazione? È qui che inizia la ricostruzione?
E poi una canzone ha iniziato a suonare nella mia testa, nella mia anima. La canzone è "Deportee", scritta e cantata da Woody Guthrie 75 anni fa, dopo che un aereo si è schiantato sul canyon di Los Gatos in California, uccidendo 32 persone, per lo più messicani, che sono stati rimandati in Messico perché erano qui "illegalmente" o perché i loro contratti di lavoro ospiti erano scaduti. Inizialmente i media identificavano per nome solo gli americani veri morti (pilota, copilota, hostess). Gli altri erano semplicemente deportati.
Addio al mio Juan, addio, Rosalita,
Adios mis amigos, Gesù e Maria;
Non avrai i tuoi nomi quando salirai sul grande aeroplano,
Ti chiameranno solo "deportati".
Che cosa ha a che fare questo con a Doomsday Clock a 100 secondi a mezzanotte, massacri in corso e potenze nucleari in contrasto tra loro in Ucraina, un mondo in conflitto infinito e sanguinoso quasi ovunque? Non ne ho idea.
Tranne, forse, questo: se accade una guerra nucleare, tutti sul pianeta non è altro che un deportato.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), sindacato da PeaceVoice, è un giornalista ed editore pluripremiato a Chicago. È l'autore di Il coraggio cresce forte alla ferita.
