Di Robert Fantina
Osservazioni a #NoWar2016
Oggi abbiamo ascoltato il razzismo e come si svolge nella conquista e nello sfruttamento dei paesi africani, con particolare attenzione alla tragica situazione nella Repubblica Democratica del Congo. Le persone in Nord America di solito non ne sentono parlare molto; questa mancanza di segnalazione e la conseguente mancanza di interesse, indicano di per sé un alto grado di razzismo. Perché i poteri che sono, i media di proprietà aziendale che sono uniti al governo degli Stati Uniti, non si preoccupano del clamoroso razzismo che sta accadendo in Africa e della sofferenza e della morte di innumerevoli uomini, donne e bambini? Beh, ovviamente, nelle menti di coloro che controllano il flusso di informazioni, queste persone semplicemente non contano. Dopotutto, il 1% beneficia del furto e dello sfruttamento di queste persone, quindi secondo loro non importa nient'altro. E questi crimini contro l'umanità sono stati perpetrati per decenni.
Abbiamo anche sentito parlare di islamofobia, o pregiudizio anti-musulmano. Mentre l'orribile sfruttamento delle persone in tutta l'Africa è più o meno ignorato, l'islamofobia viene effettivamente abbracciata; Il candidato presidenziale repubblicano Donald Trump vuole tenere tutti i musulmani fuori dagli Stati Uniti, e sia lui che il candidato democratico Hillary Clinton vogliono aumentare il bombardamento delle contee per lo più musulmane.
Nel maggio dell'anno scorso, i manifestanti anti-islam hanno tenuto una dimostrazione in Arizona. Come puoi ricordare, i manifestanti armati hanno circondato una moschea durante i servizi. La manifestazione è stata pacifica, con uno dei manifestanti che è stato invitato nella moschea e, dopo la sua breve visita, ha affermato di essersi sbagliato sui musulmani. Un po 'di conoscenza va molto lontano.
Ma immagina, se vuoi, la reazione se un gruppo di musulmani pacifici prende le armi e ha circondato una chiesa cattolica durante la messa, una sinagoga durante i servizi o qualsiasi altro cristiano di casa di culto ebraica. Posso solo immaginare il conteggio del corpo, con tutte le vittime che sono musulmane.
Quindi, l'uccisione di africani da parte dei rappresentanti delle multinazionali e dei musulmani direttamente dal governo degli Stati Uniti: questo è nuovo? Queste politiche assassine sono qualcosa che è stato appena immaginato dal presidente Barack Obama? Difficilmente, ma non prenderò il tempo di descrivere le orrende pratiche degli Stati Uniti sin dalla sua fondazione, ma ne discuterò alcune.
Quando i primi europei arrivarono in Nord America, trovarono una terra ricca di risorse naturali. Sfortunatamente, era abitato da milioni di persone. Eppure agli occhi di questi primi coloni, i nativi erano solo selvaggi. Dopo che le colonie hanno dichiarato l'indipendenza, il governo federale ha decretato che avrebbe gestito tutti gli affari degli "indiani". I nativi, che avevano vissuto da tempo immemore gestendo i propri affari, ora dovevano essere gestiti da persone che volevano la terra su cui si basavano per la loro stessa esistenza.
L'elenco dei trattati che il governo degli Stati Uniti ha stipulato con i nativi e successivamente violato, a volte nel giro di pochi giorni, avrebbe preso i volumi per i dettagli. Ma negli anni 200 intervenienti è cambiato poco. I nativi americani oggi sono ancora sfruttati, ancora bloccati sulle riserve, e continuano a soffrire sotto la gestione del governo. Non sorprende che il movimento Black Lives Matter abbia abbracciato la causa degli indigeni, attualmente visto nel suo sostegno all'iniziativa NoDAPL (no Dakota Access Pipeline). Gli attivisti palestinesi in quel paese, che pure soffre sotto la pesante mano del razzismo degli Stati Uniti, e il movimento Black Lives Matter, offrono un sostegno reciproco. Forse più che mai, i gruppi divergenti che sperimentano lo sfruttamento degli Stati Uniti si stanno allineando tra loro per raggiungere gli obiettivi comuni di giustizia.
Prima di tornare a una litania abbreviata di crimini statunitensi contro l'umanità, voglio menzionare quella che è stata definita "sindrome delle donne bianche scomparse". Pensa per un momento, se vuoi, alle donne scomparse di cui hai sentito parlare nelle notizie. Elizabeth Smart e Lacey Peterson sono due che mi vengono in mente. Ci sono alcuni altri i cui volti posso vedere nella mia mente da vari resoconti, e tutti sono bianchi. Quando le donne di colore scompaiono, c'è poca segnalazione. Ancora una volta, dobbiamo considerare il razzismo di coloro che controllano i media di proprietà aziendale. Se le vite degli africani in Africa non hanno alcun significato o importanza per loro, perché le vite delle donne di discendenza africana dovrebbero esistere negli Stati Uniti? E se i nativi americani sono completamente sacrificabili, perché le donne indigene dovrebbero mancare attirare l'attenzione?
E mentre discutiamo di vite che, agli occhi del governo americano, sembrano non avere alcun significato, parliamo di uomini neri disarmati. Negli Stati Uniti, apparentemente servono come pratica di tiro per la polizia bianca, che li uccide per nessun'altra ragione che la loro razza, e lo fa con quasi totale impunità. Vedo che l'ufficiale di Tulsa che ha sparato e ucciso Terrance Crutcher è stato accusato di omicidio colposo. Perché l'accusa non è un omicidio di primo grado, non lo so, ma almeno lei viene accusata. Ma che dire degli assassini di Michael Brown, Eric Garner, Carl Nivins e le numerose altre vittime innocenti? Perché sono autorizzati a camminare gratis?
Ma torniamo al razzismo in guerra.
Nel tardo 1800, dopo che gli Stati Uniti hanno annessa le Filippine, William Howard Taft, che in seguito divenne presidente degli Stati Uniti, fu nominato governatore generale generale delle Filippine. Si riferiva al popolo filippino come ai suoi "piccoli fratelli marroni". Il generale maggiore Adna R. Chaffee, anch'egli nelle Filippine con l'esercito americano, descrisse così il popolo filippino: "Abbiamo a che fare con una classe di persone il cui carattere è ingannevole, che sono assolutamente ostili alla razza bianca e che considerano la vita come Poco valore e, infine, chi non si sottometterà al nostro controllo fino a quando non sarà completamente sconfitto e frustato in tali condizioni. "
Gli Stati Uniti stanno sempre parlando di conquistare i cuori e le menti delle persone di cui la nazione sta invadendo. Eppure il popolo filippino, come il vietnamita 70 anni dopo, e gli iracheni 30 anni dopo, avevano bisogno di "sottomettersi al controllo americano". È difficile conquistare i cuori e le menti delle persone che stai uccidendo.
Ma i "piccoli fratelli marroni" del signor Taft dovevano essere montati alla sottomissione.
In 1901, circa tre anni dopo la guerra, il massacro di Balangiga è avvenuto durante la campagna di Samar. Nella città di Balangiga, sull'isola di Samar, i filippini hanno sorpreso gli americani in un attacco che ha ucciso i soldati statunitensi 40. Ora, gli Stati Uniti riveriscono i soldati statunitensi che stanno presumibilmente difendendo la "patria", ma non hanno riguardo per le proprie vittime. In punizione, il generale di brigata Jacob H. Smith ordinò l'esecuzione di tutti nella città all'età di dieci anni. Disse: "Uccidi e brucia, uccidi e brucia; più uccidi e più bruci, più mi fai piacere. ", Tra 2,000 e 3,000 i filippini, un terzo dell'intera popolazione di Samar, sono morti in questo massacro.
Durante la prima guerra mondiale, decine di migliaia di afro-americani hanno partecipato, dimostrando coraggio e valore. C'era la convinzione che, stando fianco a fianco con i loro compatrioti bianchi, servendo il paese in cui entrambi vivevano, sarebbe nata una nuova uguaglianza razziale.
Tuttavia, questo non era il caso. Durante la guerra, il governo degli Stati Uniti e l'esercito temevano le ramificazioni dei soldati afroamericani che partecipavano liberamente alla cultura francese. Hanno avvertito i francesi di non associarsi agli afroamericani e di diffondere la propaganda razzista. Ciò includeva falsamente accusare i soldati afroamericani di stuprare le donne bianche.
I francesi, tuttavia, non sembravano impressionati dagli sforzi di propaganda degli Stati Uniti contro gli afro-americani. A differenza degli Stati Uniti, che non hanno assegnato alcun metallo a nessun soldato afroamericano che ha prestato servizio durante la prima guerra mondiale fino a diversi anni dopo la guerra, e poi solo postumo, i francesi hanno assegnato centinaia di suoi metalli più importanti e prestigiosi ai soldati afroamericani a causa di i loro sforzi eccezionalmente eroici.,
Nella seconda guerra mondiale, non si può negare che l'esercito tedesco commette atrocità indicibili. Eppure, negli Stati Uniti, non è stato solo il governo a criticare. L'odio verso tutti i tedeschi è stato incoraggiato nei romanzi, nei film e nei giornali.
Ai cittadini statunitensi non piace pensare troppo ai campi di concentramento per i giapponesi-americani. Una volta bombardato Pearl Harbor e gli Stati Uniti entrarono in guerra, tutti i residenti giapponesi negli Stati Uniti, compresi i cittadini nativi, erano sospettati. "Subito dopo l'attacco, fu dichiarata la legge marziale e furono presi in custodia i membri principali della comunità americana giapponese.
Il loro trattamento era tutt'altro che umano.
"Quando il governo ha deciso di ricollocare gli americani giapponesi, non sono stati semplicemente cacciati dalle loro case e comunità sulla costa occidentale e radunati come bestiame, ma in realtà costretti a vivere in strutture destinate agli animali per settimane e persino mesi prima di essere spostati nella loro quarti finali. ' Confinati nei cortili, negli ippodromi, nelle bancarelle per il bestiame nelle aree fieristiche, furono addirittura ospitati per un certo periodo in padri convertiti. Quando finalmente raggiunsero i campi di concentramento, avrebbero potuto scoprire che le autorità mediche statali cercavano di impedire loro di ricevere cure mediche o, come in Arkansas, rifiutarono di permettere ai medici di rilasciare certificati di nascita statali ai bambini nati nei campi, come se negassero l'esistenza legale dei bambini, per non parlare della loro umanità. Più tardi, quando è arrivato il momento di iniziare a liberarli dai campi, gli atteggiamenti razzisti hanno spesso bloccato il loro reinsediamento ".,
La decisione di inter giapponesi-americani aveva molte giustificazioni, tutte basate sul razzismo. Il procuratore generale della California, Earl Warren, era forse il più importante tra loro. A febbraio 21, 1942, ha presentato la testimonianza del comitato ristretto per l'indagine sulla migrazione della difesa nazionale, mostrando grande ostilità nei confronti dei nati giapponesi e dei nativi americani. Citerò una parte della sua testimonianza:
"Crediamo che quando abbiamo a che fare con la razza caucasica abbiamo metodi che metteranno alla prova la loro lealtà, e crediamo che possiamo, nel trattare con i tedeschi e gli italiani, arrivare a conclusioni abbastanza solide, perché sappiamo che il modo in cui vivono nella comunità e hanno vissuto per molti anni. Ma quando abbiamo a che fare con il giapponese siamo in un campo completamente diverso e non possiamo formarci alcuna opinione che crediamo sia valida. Il loro metodo di vita, la loro lingua, rendono questa difficoltà. Ho avuto insieme circa 10 giorni fa sugli avvocati distrettuali di 40 e sugli sceriffi di 40 nello Stato per discutere di questo problema alieno, ho chiesto a tutti loro ... se nella loro esperienza qualche giapponese ... avesse mai dato loro informazioni su attività sovversive o qualsiasi slealtà nei confronti di questo paese. La risposta fu all'unanimità che nessuna di queste informazioni era mai stata data loro.
"Ora, è quasi incredibile. Vedete, quando abbiamo a che fare con gli alieni tedeschi, quando abbiamo a che fare con gli alieni italiani, abbiamo molti informatori che sono più ansiosi di aiutare ... le autorità a risolvere questo problema alieno ".,
Ricorda che quest'uomo è stato in seguito giudice capo della Corte Suprema degli Stati Uniti per gli anni 16.
Passiamo ora al Vietnam.
Questo atteggiamento degli Stati Uniti di inferiorità del popolo vietnamita, e quindi la capacità di trattarli come subumani, era una costante in Vietnam, ma forse si è manifestato in modo più palese durante il massacro di My Lai. Il 16 marzo 1968, tra 347 e 504 civili disarmati furono uccisi nel Vietnam del Sud sotto la direzione del sottotenente William Calley. Le vittime, principalmente donne, bambini - compresi neonati - e anziani, sono stati selvaggiamente uccisi ei loro corpi mutilati. Molte delle donne sono state violentate. Nel suo libro, Una storia intima di uccisioni: uccisioni faccia a faccia nella guerra del ventesimo secoloJoanna Bourke ha detto questo: "Il pregiudizio si trovava nel cuore dell'establishment militare ... e, nel contesto del Vietnam, Calley era originariamente accusato dell'omicidio premeditato di" esseri umani orientali "piuttosto che di" esseri umani ", e innegabilmente uomini che le atrocità commesse avevano opinioni altamente pregiudizievoli sulle loro vittime. Calley ha ricordato che al suo arrivo in Vietnam il suo pensiero principale era "Sono il grande americano di tutto il mare. Lo darò a queste persone qui. '", "Persino Michael Bernhard (che ha rifiutato di prendere parte al massacro) ha detto dei suoi compagni a My Lai:" Molte di queste persone non penserebbero di uccidere un uomo. Voglio dire, un uomo bianco - un umano per così dire. '", Il sergente Scott Camil disse che "Non era come se fossero umani. Erano un gook o un comunista e andava bene. ",
Un altro soldato ha detto così: "E 'stato facile ucciderli. Non erano nemmeno persone, erano più in basso degli animali. ",
Quindi questa è l'esercito americano al lavoro, che gira il mondo, diffondendo la sua bizzarra forma di democrazia a nazioni ignare che, prima dell'interferenza americana, stavano facendo proprio bene a governare se stesse. Sostiene il regime razzista di Israele, apparentemente vedendo la sofferenza abietta dei palestinesi nella stessa luce in cui vede la sofferenza degli afroamericani o dei nativi americani negli Stati Uniti: semplicemente indegni di considerazione. Incoraggia termini quali "cammello fantino" o "ragù", per sminuire i combattenti per la libertà nei deserti del Medio Oriente. E per tutto il tempo si proclama come un faro di libertà e democrazia, una fiaba non creduta molto al di fuori dei suoi confini.
Questo è il motivo per cui siamo qui questo fine settimana; per trasmettere l'idea radicale che possiamo vivere in a world beyond war, e senza l'indicibile razzismo che ne fa sempre parte.
Thank you.
, Philip Shabecoff Recto, Il lettore delle Filippine: una storia di colonialismo, neocolonialismo, dittatura e resistenza, (South End Press, 1999), 32.
, http://www.bookrags.com/research/african-americans-world-war-i-aaw-03/.
, Kenneth Paul O'Brien e Lynn Hudson Parsons, The Home-Front War: World War II e American Society, (Praeger, 1995), 21.Con
, San Joshi, Documenti di American Prejudice: Anthology of Writings on Race da Thomas Jefferson a David Duke(Libri di base, 1999), 449-450.
, Joanna Bourke, Una storia intima di uccisioni: uccisioni faccia a faccia nella guerra del ventesimo secolo, (Libri di base, 2000), Pagina 193.
, Sergente Scott Camil, The Winter Soldier Investigation. Un'inchiesta su American WarCrimes, (Beacon Press, 1972) 14.
, Ibid.
, Joel Osler Brende e Erwin Randolph Parson, Vietnam Veterani: la strada per il recupero, (Plenum Pub Corp, 1985), 95.
