Az utolsó tervezet dodger: Még mindig nem megyünk!

CJ Hinke
Részlet a Szabad gyökök: háborús fegyverek a börtönben CJ Hinke, a Trine-Day-ról az 2016-ban.

Apám, Robert Hinke nem volt politikai. Nem is vallásos volt. Mindazonáltal teljes pacifista volt.

Amikor nagyon kicsi fiú voltam, elvitt az egyik, a halálbüntetés ellen ellentétes demonstráció egyikébe, a vádolt atomkémek, Ethel és Julius Rosenberg ellen. Szenvedélyes volt, és az egész életét a halálbüntetés ellen szólította, és ez egy olyan hiba, amelyet soha nem lehetett visszavonni.

Apám kora volt, amikor az USA a második világháborúba vitte magát. Ha tudatában van a lelkiismeretes támadóknak, soha nem hallottam, hogy ezt mondja. Soha nem is láttam őt szavazni.

A Rutgers futballista volt. Amikor egy fizikai tervezetre hívták, egy másik játékosot elhúzott, hogy megtörje az orrát az anyja megsértésével. Amikor a hatósági hatóságok azt mondták neki, hogy még mindig képes harcolni, ugyanazt a labdarúgó-játékosot tette át, hogy újra megpróbálta az orrát. Nem sikerült a második fizikai - egy eltérített septum olyan katonát jelentett, aki nem tudott gázmaszkot viselni.

A „kacsa és borító” generációból származom. Az iskolában tanítottuk, hogy az asztalunk alatt elrejthetjük, és a fejünket megvédjük a bombától!

Nem voltam különösen lázadó fiú. A lobogóra való hűség megőrzése még mindig az, amiért a balról jobbra határozom meg. De a Cub cserkészek csatlakozásánál, akik a gyülekezetben jelennek meg, hogy felvegyék a zálogjogot, tudtam, hogy nem tudok egyenruhát viselni és követni a megbízásokat; Unalmasan eldobtam a pinemet, és leereszkedtem a színpadról.

13 voltam 1963-ben, amikor a SANE Nukleáris Politika Nemzeti Bizottsága elindult a New Jersey-i Nutley-i szülővárosomban, amit Dr. Benjamin Spock (1903-1998) péderikus vezetett. Elolvastam a SANE szórólapját a kölcsönösen biztos megsemmisítésről.

Pillanatnyi habozás nélkül csatlakoztam a SANE-hez az Egyesült Nemzetek Szervezete felé, hogy támogassa a nukleáris teszt tilalmi szerződést. Ez volt az első letartóztatásom a polgári engedetlenségért. New York City sírjaiban találkoztam az első transzszexuálisokkal, és megtanultam blackjack-t játszani a dohány használatával.

Ettől a ponttól mindent elolvastam, amit Hirosima és Nagaszaki, valamint a nukleáris fegyverek teszteléséről tudtam meg. A következő évben kezdtem tanulmányozni a japán nyelvet annak érdekében, hogy közelebb kerülhessek ehhez a kérdéshez és a szörnyű bűnözéshez, amelyet Amerika elkövetett a japán és a világon.

A családi barátok bemutattak nekem a Barátok csendes találkozóján, hogy imádják őket, és békeszerződésüket, mindenki számára látva a Fényt. A quakerek egy hagyományos békeegyház, de az én barátom barátai nem voltak vallásosak, és nem is voltak.

Egyszerűen fogalmazva, a hadsereg a háború gépét táplálja. Ha nem hisz a háborúban, el kell utasítania a tervezetet.

Ez volt az idő, amikor elkezdtem visszautasítani a háborús adót a részmunkaidős munkámtól. Ezek a cselekedetek logikusan vegetáriánus lettek: ha nem fogok megölni, miért kellene fizetnem bárkinek, hogy megöljenek. Nem tudtam vegetáriánusokat; Valójában soha nem hallottam róla, de az erőszakmentes munka kérdése volt számomra. Ma még vegetáriánus vagyok.

Elkezdtem az összes szabad időmet szentelni a pacifista csoportoknak az 5 Beekman utcában az alsó Manhattanben. Elkezdtem a Student Peace Union nemzeti irodájában, és az amerikai pacifista dékán, AJ Muste mentorálta. Erős erőfeszítéseket tettem a Háborús Bűvészek Ligájában és az Erőszakmentes Akcióbizottságban, gyakran a hírleveleiken dolgozva és a levelezésben.

Ebben az időszakban sok politikai tervet jelentett, mint politikai tiltakozás. Az 1948-ben a „békeidő” SSA kezdete óta a merülési kártyák égése és visszatérése történt, de a kártyatörvények megsemmisítése nem volt jogellenes, amíg a kongresszus különleges cselekményét nem vette át 1965-ben. Az elsők között 1965-ben égő barátom, David Miller, katolikus munkás volt a New York-i Whitehall Street Indukciós Központban. Az 30,000 júliusában az 1966 visszautasításának tervezete 46,000-re emelkedett.

Egy kis csoportot, köztük Dr. Spockot, letartóztatták azon a napon, hogy lezárják a központ ajtóit. Én azonban meghatároztam, hogy soha nem kapnék egy tervrajzot, amivel égetnék. Én azonban megkaptam a lázadás egyedülálló cselekedetét, amikor az egyik tervezetem a sajátomban tehetséget adott nekem! Ezt a lépést követte az Fifth Avenue Béke Parade Bizottság, melyet Norma Becker vezette, amelyet márciusban 26, 1966 és Sybil Claiborne szervezésével segítettem a Greenwich Village Peace Centerben.

Büszkék vagyunk arra, hogy egy új csoportot alkossunk, a fiatalemberek, a The Resistance. Teljes munkaidőben dolgoztam a The Resistance-nél, és végül azt választottam, hogy kapcsolatba kerüljek a Mobe-t alkotó sok különböző csoporttal a tavaszi mobilizáció tervezése során a háború befejezéséhez Vietnamban április 15, 1967.

Azon az ősszel pacifista koalíciónk a határon át Montréalba vonult, ahol az 1967-es világkiállítást, az Expo '67 -et rendezték Franciaország francia fővárosában. Az Egyesült Államok óriási geodéziai kupolát rendelt be, amelyet Buckminster Fuller futurista építész tervezett nemzeti pavilonjához. Utcai ruhánk alatt háborúellenes jelszavakkal festett pólókat viseltünk a vásárba, és leléptünk a mozgólépcsőkről, hogy bemásszunk a szerkezetébe. Létrán letartóztattak minket, és eltávolítottak minket, és azt megelőző este tartották fogva, hogy az 1908. évi bordeaux-i börtönből vádemelés nélkül szabadon engedték. Természetesen készítettünk nemzetközi híreket. Üdvözöljük Kanadában!

Az ellenállás az a élesztő, amely a Mobe-t növelte; felemeltük a kenyeret, hogy ez megtörténjen. A tavaszi Mobe a Dave Dellinger elnöke, a vietnami háború befejezésének Nemzeti Mobilizációs Bizottságává fejlődött, amely az 100,000-erős Confront-ot vezette.

Az 682-et letartóztattuk a Pentagonon, az amerikai történelem legnagyobb polgári engedetlenségének letartóztatásán. (Igen, néhány ember virágokat vitt a nemzeti gárdák puskáinak hordóiba, akik bennünket bennünket tartottak, és néhány katona csatlakozott hozzánk - láttam!)

A Mobe-t számos hagyományos lefties alkotta, de az „új baloldal” nagy részét, mint például a Demokratikus Társaság diákjait és a háború elleni egyéb érdekelteket, mint például a diákok erőszakmentes koordinációs bizottságát, a Black Pantherset, a faji egyenlőség kongresszusát, az Ipari A világ munkásai és a Yippik.

A mozgalom képviselőjeként részt vettem a Wobblies első nemzeti konferenciáján és az első amerikai kommunista egyezményen, mivel McCarthy vörös megijedt. Láttam, hogy a mozgáskoalíciót nem erőszakos cselekedeteknek tartom. Az erőszak a nagy kormány öngyilkos taktikája volt.

Nagyon sokat tanultam az ellenállási korú fiatal férfiaknak. Sok pacifista pajtám börtönbe ment, a Szelektív Szolgálatról szóló törvény alapján három-öt évre ítélték. Őszintén nem számíthatnék kevesebbre. Apám nem volt elégedett ezzel a valószínűséggel, de soha nem próbált meggyőzni engem. Kanadában kezdtem tanácsadót készíteni, úgynevezett „dodgers” és katonai deserterek tervezetét is, és örülök, amikor egy kanadai Quaker lányra esett a Daniel Finnerty és Charles Funnell szerkesztése közben. Exiled: Kézikönyv a korszak-emigránsnak a Philadelphia ellenállásért az 1967-ban.

Május 6, 1968, öt nappal az 18th születésnapom után, bemutattunk Newarkban, a New Jersey-i szövetségi épület előtt, ahol fizikákat és indukciókat terveztek. Azon a napon azonban több mint 1,500 ember, akit a Kenyér és Bábszínház szórakoztatott, és Hershey Bar tábornok (Parodying Selective Service igazgató, Lewis B. Hershey tábornok) ünnepelte a regisztrációs elutasításomat. Aznap nem volt indukció vagy fizika. A Feds-eket megspórolták és elfordították az összes előkészítőt.

Támogatóim több mint 2,000 nyilatkozatot írtak alá, amelyben kijelentették, hogy tanácsot adtak, segítettek és megsegítettek, hogy elutasítsák a tervezetet, egy olyan aktust, amely ugyanolyan jogi büntetéseket tartalmaz öt év börtönben és egy $ 10,000 bírságot. A Newarki Szövetségi marsallhoz fordultunk, aki egyszerűen nem volt hajlandó letartóztatni. És én fogtam egy fogkefét!

Az „evader” szónak van egy gyenge gyűrűje, mintha gyáva lenne. Meg kell változtatnunk a nézőpontot, mert az egyetlen dolog, amellyel az ellenállók elkerülik az igazságtalanságot. A CO-k is pejoratív módon „shirkers” vagy „slackers” -nek hívnak. Az egyetlen dolog, amiről kiabálunk, a militarizmus láncait vontatjuk.

Már terveztem Kanadába költözni. Van azonban még néhány dolog, ami a háború befejezéséhez volt.

Az 1968 nyáron a New England Non-Vivolent Action Bizottság Polaris Action Farmjában töltöttem el, amely a XIX. A nyár folyamán egy önkiszolgáló jobboldali csoport, amely maga a Minutemen volt, a CNVA gazdaságot támadta meg, és meggyilkolta az összes pacifistát. A rendőrség tudta a telekról, de nem tájékoztatott minket, mert azt gondolták (helyesen), hogy figyelmeztetjük a Minutemeneket.

Az öt jobboldali megérkeztek egy augusztusi éjszaka halálába, és egy automata fegyvert állítottak fel az állványra. Ebben a pillanatban a Connecticut Állami Rendőrség a tűzoltókba kényszerítette a Minutemeneket. Az egyik forduló egy fúrt lyukat az egyik rezidensünk, Roberta Trask csípőjébe; nagy műtétre és rehabilitációra volt szüksége. Néhány évig írtam egy börtönben a Minutemennek. A New England CNVA a Voluntown Peace Trust néven él.

Az 1969 nyárát Arlo Tatummal, George Willoughby-vel, Bent Andressennel és másokkal töltöttem a Philadelphiai lelkiismeretes tiltakozók központi bizottságában, tanácsadási tervezetet a férfiak számára, és a CCCO Kézikönyv a lelkiismeretes tiltakozásról 11th kiadását. Szerencsés voltam, hogy Wally és Juanita Nelson veterán béketeremtőkkel éljek. Soha nem találkoztam pozitívabb elkötelezett aktivistákkal, és senki sem szerelmes. minden lehetséges módon ünnepelték az életet.

A New England CNVA az Atom-bombázások és a japán nyelvtudás kutatásaim miatt a Japán Szocialista Párt éves 1969-i bombák elleni konferenciájára választott engem. Nyolc nemzetközi küldöttség voltam és biztosan a legfiatalabb voltam.

Semmi sem tudott volna felkészíteni Hirosima számára az 8-nál: 15 am augusztus 6-nál a „Kisfiú” atomi robbanás epicentrumában; nincs nagyobb béke. A Barbara Reynolds által az 1965-ben alapított Világ Barátság Központtal együttműködve az időm nagy részét mind a Hirosima, mind a Nagasaki Atom bomba kórházakban töltöttem, ahol az emberek még mindig közel 70 éves sugárzási betegségekben halnak meg.

Az amerikai katonai bázis Naha-ban, Okinawán kívül japánul beszéltem. Aztán megfordultam a hangszórókkal, hogy a hatalmas amerikai bázist a sivatagokra vonatkozó utasításokkal felrobbantjam.

Szeptemberben 1969-ben Kanadában éltem. A jövedelmező munkám során a brit pacifista vegetáriánus filozófus, Bertrand Russell, a McMaster Egyetemen készült, hatalmas gyűjteménye volt. Russell óriási támogatást nyújtott a lelkiismeretes ellenzőknek, mint Henri Barbusse, Albert Einstein és HG Wells.

Nagyban támogatták Toronto Quaker pacifistáit, Jacket és Nancy Pocockot, akik megnyitották Yorkville-i otthonukat és szívüket sok csapdázónak, később vietnami hajóknak és ismét a latin-amerikai menekülteknek.

Tanácsadó tervezõként szerzett tapasztalataim arra késztettek, hogy a Toronto Anti-Draft Program Mark Satinnal együtt dolgozzam és szerkesszem és átdolgozzam az 1970-ben megjelent Kanadába vészkorú bevándorlóknak szóló kézikönyv negyedik kiadását. A könyv kiadója, a House of Anansi Press , megkezdte a kapcsolatot a torontói Rochdale College alternatív oktatásával, ahol mind rezidens, mind pedig az adminisztráció részese lettem.

Az akkori jövedelmező munka Torontó rangos Addiction Research Foundation-jén volt, a The Rock-tól gyalogosan, az egyik gyógyszertártól a másikig! A Rochdale-kereskedőktől kábítószer-mintákat vettem az ARF orvosaihoz tesztelés céljából, védve az ifjúsági közösség biztonságát. Végül az ARF-ből a tartomány Whitby Pszichiátriai Kórházába költöztem, ahol radikális brit pszichiátereket, RD Lainget és David Coopert tartottam. Itt letiltottuk az elektrokockás gépeket, és sok pszichedelikát vettünk.

Ebben az időszakban a legaktívabb voltam egyfajta utóbbi nap alatti vasútvonalon, amely az amerikai katonai deserterek és már felszámolt ellenállások szállítására Kanadába és Svédországba szállított.

Meg kell említenem, hogy az élet a feltöltött békemozgásban kemény cselekedet volt. Az erőszakmentes aktivizmus azonban folyamatos újratárgyalást igényel. A speciális noncoöperation lejárati dátummal rendelkezik, majd az új kérdésekre, új taktikára kell lépnie. Ellentétben sokan az USA-ban maradt aktivista kortársaimmal, Kanadába költözés számomra, mint Lowell Naeve ezeken az oldalakon, egy frissítő reset, amely lehetővé tette számomra, hogy hűek maradjanak a lelkiismeretem és az etikai értékeim között, de még mindig az élen maradok kritikus gondolkodás és elemzés.

Nem lenne remélem, hogy az LSD széles körű használatát a fiatalok körében jóváírnám a tervezett ellenállás ösztönzésére. Elég nehéz mindennek lenni mindennel, ha bárkit kárhoztat, mintha megölné magát. Remélem, hogy a pszichedelika által lehetővé tett spirituális önfelismerés visszatér hozzánk. Szükségünk van rá…

A közbenső évtizedek alatt megtisztítottam és élesítettem, hogy mit jelent az erőszakmentes közvetlen cselekvés. A definícióm jelentősen bővült. Most teljes mértékben átfogom a gonosz gép gépének a gazdasági szabotázs és megsemmisítése fogalmát. Már nem gondolom, hogy egy aktivistának ezt nyíltan kell megtenni, és így feláldozni. Jobb, ha ezt titokban csinálod, és élsz, hogy egy másik majomkulcsot üljünk, ahol a legjobban megteszi az erőszak megállítását.

A „száműzetés” tervezet megváltoztatta a körülményeimet, de nem az életemet. Kanadában soha nem tudtam tájékoztatni az FBI-t a címem változásairól. Azonban, miután vádat emeltek az 1970-ban, nem értesítettek. Tisztában voltam az illegális státuszommal, amikor az Egyesült Államokba utazok, de nem voltam rá terhelve.

Az 1976 ősszel béreltem egy visszavonulású házat a Point Roberts bukolikus termőterületén, Washingtonban. A Point Roberts kizárólag az 49th párhuzamos alatti helyének köszönhetően amerikai. Csak amerikai vizeken vagy úton ... Kanadán keresztül érhető el.

Az amerikai háború több mint egy éve véget ért. Azonban egy sötét decemberi este, az ajtón való kopogás, az amerikai marsallok, a helyi rendőrség és a seriff képviselői. Amikor elmondtam nekik, hogy kanadai vagyok, és egyszerűen kijutok az autójukból, amikor elérjük a határt, azt tanácsolta, hogy melegen öltözzek.

Csatolták és bilincselték, egy kis alumínium csónakba vittek egy 70-lábú parti őrségvágóba az 15 férfiakkal. Amikor ezek a fiúk, fiatalabbak, mint én, megkérdezték, mit csináltam, csodálkoztak; egy embernek, azt hitték, hogy a tervezet véget ért. Így érkeztem a Whatcom megyei börtönbe. Annak érdekében, hogy összezavarják a börtönben összegyűlt támogatóit, a Seattle-i King County Jail-ba költöztek. Addig böjtöltem, amíg az új elnököt nem avatták fel.

Épp most lettem az utolsó amerikai letartóztatásra a vietnami tervezet miatt, és az első megbocsátott.

Jimmy Carteret az 1976 novemberi elnökévé választották. Az 21, január 1977 hivatalba lépését követő napon Carter első hivatalos elnöke volt az 4483 közlemény, amely feltétlenül bocsánatot keltett az 1964-től az 1973-ig terjedő törvénytervezet megsértéséért vádolt személyekkel. Beleértve én is - sétáltam! A Capitol Hill Metodista Egyházban a szurkolók hatalmas ünnepét tartották.

Az amerikai békemozgás központi pozíciójának köszönhetően az 1966 éves koromban kezdtem ezeket az interjúkat. Teljesen vártam, hogy börtönbe kerüljek a tervezetért, és el akartam állni. Hamarosan láttam, hogy ezek az interjúk ugyanolyan inspirációnak és bátorításnak lennének más ellenállók számára, mint nekem.

Sőt, barátságom e félelmetes aktivistákkal meggyőzött engem arról, hogy a lelkiismeret elkötelezettséghez, elkötelezettséghez, elutasításhoz, elutasításhoz és elutasításhoz vezetett. A radikális pacifisták elválaszthatnak egy elvont tinédzsertől egy egész életen át tartó radikálisnak.

Úgy döntöttem, hogy ezt a munkacsoportot megosztom egy könyvre. Pacifista barátja, Barbara Deming költő, Richard Grossman, New Yorkban jelent meg. Bevezetésével Dick beleegyezett, hogy közzéteszi ezt a könyvet. Dick adta nekem egy $ 3000-et, és egy hónapig éljünk a Lower East Side apartmanjában. Azonban Kanadába költöztem, a kézirat elveszett, és elmenekültem Grossman pénzével. (Sajnálom, Dick!) A húgom csak a közelmúltban fedezte fel újra a családi archívumban, több mint 40 év után.

Néha úgy érzem, hogy a modern pacifista mozgalom Forrest Gumpja. Találkoztam mindenkivel, megmutattam mindenhol, gyakran letartóztattam. Én már kiváltságos voltam, hogy a híres refusenik három generációjának családjává váltam. Ma minden tőlem telhetőt megteszek, hogy a lelkiismeret tanításait átadjam a diákoknak.

Tudni akartam, hogy ezek az írások pusztán történelmi érdekek voltak-e, vagy ha relevánsak-e a mai háborúellenes aktivisták számára. Ezekkel az interjúkkal újra dolgozva úgy találom, hogy ezek az elutasítók elvetették az életem filozófiája, az anarchizmus, a szocializmus és a pacifizmus, az igazságosság egyenlősége, a polgári szabadságok magjait. Nem kevésbé mozognak rám, mint egy öregember, mint amikor tinédzser voltam. Ezek a békemegoldók még mindig a bátorság igazi értelmét tanítják.

Az 1966-ben a könyv címét elkábítottam. Thoreau idézetét használtam, és a kéziratnak neveztem: „Csendes kétségbeesés…”. Úgy gondolom azonban, hogy ez a cím az idejének eredménye volt, amikor a fiatal férfiak egy kicsit kétségbeesetten érezték magukat a börtönbe való belépésről - a börtön utolsó választás volt. Ezt már nem hiszem el. Úgy gondolom, hogy az erőszakmentes polgári engedetlenségnek az 21st században elsődleges választásnak kell lennie… ha elkötelezettek vagyunk a valódi és értelmes változások iránt. A CD-nek humorérzékkel kell rendelkeznie! Még jobb, ne kapj el és ne élj, hogy egy másik napot cselekedjél. Ez forradalmi erőszakmentesség…

A lábaimmal való szavazás semmiképpen sem csillapította a személyes aktivizmusomat. 1,500 másokkal letartóztatták a Nevada Nuclear Test Site-ban az 1983-ban; A quakerek voltak az „affinitáscsoportom” (sheesh!); bezártuk a karjainkat, és olyan gyorsan futottunk, amennyire csak tudtunk átjutni a kerítésen, és így Wackenhut goons játszott a rágcsálók között, és kergetett minket a terepjárókkal. Amikor az állami rendőrség megkérdezte, "Martin Luther King" -nek adtam a nevemet.

Kézi építettem egy kabint a Clayoquot Soundban, a Vancouver-sziget nyugati partján, 1975-ban. Az első nemzet népei itt éltek 10,000 évekig. Megérkeztek a cédrusokkal, amikor az utolsó jégkorszak visszaszorult. Az 1984-tól az 1987-ig védekezett az 1,500 éves csendes esőerdőtől, először a Meares-szigeten, az első udvarra néző kilátással.

Stratégiámat az őshonos fakitermelők vették át. Támogattam, hogy nagy tüskéket hajtsunk a legértékesebb fákba, hogy azok értéktelenek legyenek egy WC-papírt és másolópapírt gyártó ipar számára. Összesen 12½ négyzetkilométernyi javasolt fakitermelést tettek ki Meares szigetén, több mint 23,000 XNUMX öreg fán. Ezt követtem a fákkal való tüskézéshez kapcsolódó hozzájárulásokkal a Földhöz először! könyv, Ecodefense: Terepi útmutató a majomcsavargáshoz az EF részéről! társalapító Dave Foreman.

A Vancouver-sziget Clayoquot kontinensén elhelyezkedő kén áthaladást a régi növekedésű fakitermelés is veszélyeztette. A lányom és én egy apró puptentet állítottunk a naplózási úton, hogy megállítsuk a haladást. Ki beszél a fákért, olyan messze van az evolúciós létra? A helikopter letartóztatását követően a BC Legfelsőbb Bíróságon saját védekezésben cselekedtem, és 37 napokat szolgáltam a tartományi börtönök polgári megvetésére.

A legnagyobb antipodean korporáció, amely minden új-zélandi dollár 20 ¢ -át irányította, a nyugati part mögött volt. Új-Zélandra utaztam a Clayoquot Sound bennszülöttek csoportjával, hogy hangot halljunk az 1990 Commonwealth Games-ben Aucklandban. Sikerült leállítanunk a favágók vállalati tornyát és küldtük a rabló báróját a repülésbe.

Újra letartóztatták Oaklandben, Kaliforniában a lőszerek vonatainak blokkolására a Concord Naval fegyverállomásra az 1987-ben. Egy kicsi csoportunk sátorokkal fedte le a pályákat. A sátorban nehéz eszközöket hoztunk, és elfoglaltuk a sínek eltávolítását.

Thaiföldre költözéskor a titkos, kiterjedt, irracionális cenzúra hatással volt az én tudományos kutatásomra, és megdöbbentem a diákjaimnak a nemzetközileg versenyképes papírok előállítására való képességét. A Censorship Thailand (FACT) ellen indultam a Nemzeti Emberi Jogi Bizottsághoz. Senki sem beszélt nyilvánosan a thai cenzúráról, ahol eddig a kormány több mint egy millió weblapot blokkolt. A FACT a tudós beszélgetéseket a tabutól a divatosig terjedő cenzúráról kezdte meg. A cenzúra itt egy gyorsgomb kérdés.

A FACT az 2006-ben található WikiLeaks első dokumentumai közé sorolta a kiszivárgott kormányblokkokat. Az 2007 korai szakaszában Julian Assange meghívott, hogy szolgáljam a WikiLeaks nemzetközi tanácsadó testületén, amely álláspontom még mindig fennáll.

Jelenleg a Bangkokban élő Nonviolent Conflict Workshop alapítója vagyok. Reméljük, hogy a thaiföldi katonai tervezetben a lelkiismeretes kifogás elismerését a hosszú távú céllal, a teljes körű megszüntetéssel kívánjuk biztosítani.

Különösen a legmélyebb hálával és szeretettel szeretném elismerni azokat a pacifista világítótestületeket, akik a Beekman utca 5. szám alatt mentoráltak: AJ Muste (1885-1967); Dave Dellinger (1915-2004) (Felszabadulás); Karl Bissinger (1914-2008), Grace Paley (1922-2007), Igal Roodenko (1917-1991), Ralph DiGia (1914-2008), Jim Peck (1914-1993), David McReynolds (War Resisters League); Bradford Lyttle, Peter Kiger, Marty Jezer (1940-2005), Maris Cakars (1942-1992) és Susan Kent, Barbara Deming (1917-1984), Keith & Judy Lampe, Paul Johnson, Eric Weinberger (1932-2006), Allan Solomonow (Bizottság az erőszakmentességért, New York-i műhely az erőszakmentességben és a WIN magazin); Joe Kearns (Hallgatói Béke Egyesület). Szélesebb pacifista körünkben Max & Maxine Hoffer (Montclair Friends Meeting); Marjorie & Bob Swann, Neil Haworth (Új-Angliai erőszakmentes cselekvési bizottság); Wally (1909-2002) és Juanita Nelson, Ernest (1912-1997) és Marion (1912-1996) Bromley (Béketeremtõk); Arlo Tatum, George Willoughby (1914-2010), Bent Andresen, Lawrence Scott (Lelkiismeretes Tiltakozók Központi Bizottsága). Ezek a bátor pacifisták az ellenállási családom maradnak. Szelíden és erőteljesen tettek mindenki számára jobb világot. Ők adták a legjobb békeoktatást, amelyet egy murrica fiú kaphatott. A mai napig tartott.

Nem lenne bennem semmi, ha nem számítok bele szélesebb békemozgási hatásai és inspirációi: a radikális pro bono mozgalom ügyvédei (és gyakran az enyém): Bill Kunstler (1919-1995), Gerry Lefcourt, Len Weinglass (1933-2011) és Lenny Boudin (1912-1989). Gyakran említik őket védekezésünkben. Timothy Leary (1920-1996); Allen Ginsberg (1926-1997); AC Bhaktivedanta Swami (1896-1977) (Krsna-tudat); Michael Francis Itkin (1936-1989) (Meleg püspök); Paul Krassner (The Realist); Stokely Carmichael (Student Nonviolent Coordinating Committee); Gary Rader (1944-1973) (Chicago Area Draft Resisters); Béke Pilgrim (1908-1981); Mario Savio (1942-1996); Jim Forest (katolikus béke-ösztöndíj); Aryeh Neier (New York Civil Liberties Union); Abie Nathan (1927-2008) (Béke hangja); Abbie Hoffman (1936-1989) (Yippie!); Bob Fass (WBAI); Dee Jacobsen (Demokratikus Társaság diákjai); és Walter Dorwin Teague III (amerikai bizottság, amely támogatja a vietnami nemzeti felszabadítási frontot). A nukleáris aktivisták: Grey Nun Dr. Rosalie Bertell; Ausztrál orvos, Dr. Helen Caldicott; Megan Rice nővér, Michael Walli, Gregory Boertje-Obed (Transform Now Plowshares); Katolikus munkás nővérek Rosemary Lynch és Klaryta Antoszewska (Nevada Desert Experience). És filozófusunk: Richard Gregg (1885-1974), Gene Keyes, George Lakey, Gene Sharp, Paul Goodman (1911-1972), Howard Zinn (1922-2010), Dwight Macdonald (1906-1982), Noam Chomsky.