David Swanson
Egy ateista prédikáció a Lukács 7:36-50-ről Szent Joannánál, Minneapolisban, Minneapolisban, 12. június 2016-én.
A megbocsátás egyetemes szükséglet közöttünk, akik nem vagyunk vallásosak, és a földi minden vallás hívei között. Meg kell bocsátanunk egymásnak különbségeinket, és meg kell bocsátanunk a sokkal nehezebb eseményeket is.
Néhány dolgot könnyen meg tudunk bocsátani – ez alatt természetesen azt értem, hogy kiiktatjuk szívünkből a haragot, nem pedig örök jutalmat. Ha valaki megcsókolná a lábamat, olajat öntene rájuk, és könyörögne, hogy bocsássak meg neki, őszintén szólva, nehezebb dolgom lenne megbocsátani a csókokat és az olajat, mint megbocsátani neki a prostitúciós életet – ami végül is nem kegyetlenség vele szemben. én, hanem egy tabu megsértése, amelybe valószínűleg nehézségek kényszerítették.
De megbocsátani azoknak, akik kínoztak és megöltek engem a kereszten? Ez nagyon valószínűtlen, hogy sikerülne, különösen azért, mert a közeledő célom – befolyásolható tömeg hiányában – meggyőzhet arról, hogy értelmetlen az utolsó gondolatomat nagylelkűvé tenni. Amíg azonban élek, a megbocsátáson kívánok dolgozni.
Ha kultúránk valóban kifejleszti a megbocsátás szokását, az drámaian javítaná személyes életünket. Lehetetlenné tenné a háborúkat is, ami tovább javítaná személyes életünket. Úgy gondolom, hogy meg kell bocsátanunk azoknak, akikről úgy gondoljuk, hogy személyesen bántottak minket, és azoknak, akiket a kormányunk utáltunk belföldön és külföldön egyaránt.
Gyanítom, hogy jóval több mint 100 millió keresztényt találhatok az Egyesült Államokban, akik nem gyűlölik azokat az embereket, akik keresztre feszítették Jézust, de utálják, és nagyon sértődnének azon a gondolaton, hogy megbocsátanak Adolf Hitlernek.
Amikor John Kerry azt mondja, hogy Bassár el-Aszad Hitler, ez segít megbocsátónak érezni Aszaddal szemben? Amikor Hillary Clinton azt mondja, hogy Vlagyimir Putyin Hitler, ez segít abban, hogy Putyinnal emberi lényként viszonyuljon? Amikor az ISIS elvágja egy férfi torkát egy késsel, a kultúrája megbocsátást vagy bosszúállást vár el Öntől?
Nem a megbocsátás az egyetlen megközelítés a háborús láz gyógyítására, és nem az, amit általában megpróbálok.
A háborúra szánt esetek általában olyan konkrét hazugságokat tartalmaznak, amelyek leleplezhetők, például hazugságok arról, hogy ki használt vegyi fegyvert Szíriában, vagy ki lőtt le repülőgépet Ukrajnában.
Általában nagy a képmutatás, amire rá lehet mutatni. Vajon Aszad már Hitler volt, amikor a CIA-nak kínozta az embereket, vagy úgy lett Hitler, hogy szembeszállt az amerikai kormánnyal? Vajon Putyin már Hitler volt, mielőtt megtagadta, hogy csatlakozzon a 2003-as Irak elleni támadáshoz? Ha egy bizonyos uralkodó, aki kiesett a kegyből, Hitler, mi a helyzet azokkal a brutális diktátorokkal, akiket az Egyesült Államok felfegyver és támogat? Ők is mind Hitlerek?
Általában az Egyesült Államok agressziója mutatkozik meg. Az Egyesült Államok évek óta arra törekedett, hogy megdöntsék a szíriai kormányt, és elkerülték az Aszad erőszakmentes megbuktatásáról szóló tárgyalásokat, és elkerülték az évről évre küszöbön álló erőszakos megdöntést. Az USA kilépett az Oroszországgal kötött fegyvercsökkentési egyezményekből, kiterjesztette a NATO-t a határáig, elősegítette a puccsot Ukrajnában, háborús játékokat indított az orosz határ mentén, hajókat telepített a Fekete- és Balti-tengerre, több atomfegyvert szállított Európába, beszélni kezdett kisebb, „használhatóbb” atomfegyvereket, valamint rakétabázisokat létesített Romániában és (épülés alatt) Lengyelországban. Képzeld el, ha Oroszország ezt tette volna Észak-Amerikában.
Általában rá lehet mutatni arra, hogy bármilyen gonosz is egy idegen uralkodó, egy háború sok olyan embert fog megölni, akik elég szerencsétlenek ahhoz, hogy ő irányítsa őket – olyan embereket, akik ártatlanok a bűneiben.
De mi lenne, ha kipróbálnánk a megbocsátás megközelítését? Meg lehet bocsátani az ISIS borzalmait? És ez több ilyen szörnyűség szabad uralmát eredményezné, vagy csökkentené vagy megszüntetné?
Az első kérdés egyszerű. Igen, meg lehet bocsátani az ISIS borzalmait. Legalább néhány ember képes rá. Nem érzek gyűlöletet az ISIS iránt. Vannak emberek, akik szeretteiket vesztették el szeptember 9-én, és gyorsan elkezdtek fellépni minden bosszúálló háború ellen. Vannak emberek, akik szeretteiket veszítették el kis léptékű gyilkosság miatt, és ellenezték a vétkes fél kegyetlen megbüntetését, még akkor is, ha megismerték és gondoskodtak a gyilkosról. Vannak kultúrák, amelyek az igazságtalanságot inkább megbékélésre, semmint megtorlásra szorulóként kezelik.
Persze az, hogy mások megtehetik, nem jelenti azt, hogy neked is megteheted vagy meg kell tenned. De érdemes felismerni, mennyire igazuk volt a 9/11 áldozatainak családtagjainak, akik ellenezték a háborút. Mára több százszor annyi embert öltek meg, és ennek megfelelően megsokszorozódik az Egyesült Államok iránti gyűlölet, amely hozzájárult a szeptember 9-hez. A terrorizmus elleni globális háború előre láthatóan és vitathatatlanul növelte a terrorizmust.
Ha veszünk egy mély levegőt és komolyan gondolkodunk, azt is felismerhetjük, hogy a megbocsátásra kiáltó neheztelés nem racionális. A fegyveres kisgyermekek több embert ölnek meg az Egyesült Államokban, mint a külföldi terroristák. De nem utáljuk a kisgyermekeket. Nem bombázzuk a kisgyermekeket és a közelükben tartózkodókat. Nem gondoljuk, hogy a kisgyermekek eredendően gonoszak, elmaradottak vagy rossz valláshoz tartoznak. Azonnal, küzdelem nélkül megbocsátunk nekik. Nem az ő hibájuk, hogy a fegyvereket heverni hagyták.
De vajon az ISIS hibája, hogy Irak elpusztult? Hogy Líbiát káoszba taszították? Hogy a régiót elárasztották az Egyesült Államokban gyártott fegyverek? Hogy az ISIS leendő vezetőit amerikai táborokban kínozták? Hogy az élet rémálommá változott? Lehet, hogy nem, de az ő hibájukból gyilkoltak meg embereket. Ők felnőttek. Tudják, mit csinálnak.
Vajon? Ne feledd, Jézus azt mondta, hogy nem. Azt mondta: bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek. Honnan tudhatnák, hogy mit csinálnak, amikor olyan dolgokat tesznek, mint amit tettek?
Amikor az amerikai tisztviselők visszavonulnak, és gyorsan kijelentik, hogy az Egyesült Államok erőfeszítései több ellenséget teremtenek, mint amennyit megölnek, világossá válik, hogy az ISIS megtámadása kontraproduktív. Az is világossá válik, hogy ezt legalább néhányan, akik ezzel foglalkoznak, tudják. De azt is tudják, hogy mi segíti elő karrierjüket, mi biztosítja a családjuk megélhetését, mi az, ami örömet okoz a munkatársaiknak, és mi az, ami az Egyesült Államok gazdaságának egy bizonyos ágazatának előnyös. És mindig reménykedhetnek abban, hogy talán a következő háború lesz az, ami végre működik. Tényleg tudják, mit csinálnak? Hogyan tudták?
Amikor Obama elnök rakétát küldött egy drónról egy Abdulrahman al Awlaki nevű coloradói amerikai fiú felrobbantására, nem szabad elképzelni, hogy a feje vagy a túl közel ülők feje a testükön maradt. Az, hogy ezt a fiút nem késsel ölték meg, nem teheti többé-kevésbé megbocsáthatóvá a meggyilkolását. Nem vágyhatunk bosszút Barack Obama vagy John Brennan ellen. De nem szabad korlátoznunk az igazság, a helyreállító igazságosság és a gyilkosság békés közpolitikával való felváltása iránti felháborodott követelésünket.
Az amerikai légierő egyik tisztje a közelmúltban azt mondta, hogy egy olyan eszközt, amely lehetővé teszi az élelmiszer pontos leadását a szíriai éhezőknek, nem használnának ilyen tisztán humanitárius műveletekhez, mert az 60,000 XNUMX dollárba kerül. Ennek ellenére az Egyesült Államok hadserege több tízmilliárd dollárt fúj az ottani emberek meggyilkolására, és évente több százmilliárd dollárt azért, hogy fenntartsa a képességét, hogy ugyanezt tegye szerte a világon. A CIA által kiképzett csapataink Szíriában harcolnak a Pentagon által kiképzett csapatokkal Szíriában, és – elvből – nem költhetünk pénzt az éhezés megelőzésére.
Képzelje el, hogy Irakban vagy Szíriában él, és ezt olvassa. Képzeld el, hogy olyan kongresszusi tagok megjegyzéseit olvasod, akik támogatják a militarizmust, mert az állítólag munkát ad. Képzelje el, hogy egy állandóan zümmögő drón alatt él Jemenben, és többé nem engedi, hogy gyermekei iskolába járjanak, vagy egyáltalán nem menjenek ki a házon kívülre.
Most képzelje el, hogy megbocsát az Egyesült Államok kormányának. Képzeld el, hogy meglátod azt, ami hatalmas gonosznak tűnik, mint valójában bürokratikus szerencsétlenségeket, rendszerszintű lendületet, pártvakságot és mesterséges tudatlanságot. Irakiként meg tudna bocsátani? Láttam irakiakat csinálni.
Mi az Egyesült Államokban meg tudunk bocsátani a Pentagonnak. Meg tudunk bocsátani az ISIS-nek? És ha nem, miért nem? Meg tudunk-e bocsátani a szaúdioknak, akik úgy néznek ki és hangzanak, mint az Iszlám Állam, de akikről a televízióink azt mondják, hogy jó hűséges szövetségesek? Ha igen, ez azért van, mert nem láttunk szaúdi áldozatokat lefejezésnek, vagy azért, mert ezek az áldozatok hogyan néznek ki? Ha nem, vajon a szaúdiak megjelenése miatt?
Ha a megbocsátás természetes lenne bennünk, ha azonnal megtehetnénk az ISIS-ért, tehát azonnal a szomszédért, aki túl nagy zajt csap, vagy rossz jelöltre szavaz, akkor a háborús marketingkampányok nem működnének. Azok a kampányok sem, amelyek több amerikait börtönökbe zárnának.
A megbocsátás nem szünteti meg a konfliktust, de polgári és erőszakmentessé tenné a konfliktusokat – pontosan erre gondolt az 1920-as évek békemozgalma, amikor a minnesotai St. Paulból Frank Kelloggot arra késztette, hogy megalkossák a háborút tiltó szerződést.
Ma délután 2 órakor békeoszlopot szentelünk fel itt a templom területén. Mivel az állandó háború mindig jelen van a kultúránkban, nagy szükségünk van a béke ilyen fizikai emlékeztetőire. Békére van szükségünk önmagunkban és családunkban. Óvakodnunk kell azonban egy virginiai iskolaszéki tag hozzáállásától, aki azt mondta, hogy támogatja a béke ünneplését mindaddig, amíg mindenki megérti, hogy nem ellenzi a háborúkat. Emlékeztetőkre van szükségünk, hogy a béke a háború eltörlésével kezdődik. Remélem csatlakozol hozzánk.
