Robert C. Koehler, World BEYOND WarÁprilis 8, 2024
Még a gázai övezet izraeli pusztításának nemzetközi elítélése is gyakran langyosnak tűnik.
Gondoljunk például az ENSZ főtitkárának szavaira Antonio Guterres, Izrael április 1-jei dróncsapása nyomán egy autókonvojra érkezett World Central Kitchen, egy katasztrófavédelmi szervezet, amely élelmiszert szállít az éhező gázaiaknak. A sztrájkban hét segélyszervezet vesztette életét.
Guterres megjegyezte, hogy eddig összesen 196 segélymunkás halt meg a hat hónapos gázai bombázásban és éhezésben: „Ez felfoghatatlan. De ez elkerülhetetlen következménye annak, ahogyan a háború folyik.”
Igen, persze, ez felfoghatatlan, de ebből az következik, hogy vannak tisztességes, erkölcsös módok a háború lebonyolítására, hogy „megvédje magát” egy elszegényedett, megszállt lakosságtól. Ha kell, háborúzz, de ne kövess el háborús bűnöket! Amikor ilyen szavakat hallok, érzem, hogy a lelkem vadul forogni kezd. A háború maga a probléma. Nem redukálható igazságos és stratégiai videojátékra – igen, katonákat ölnek meg, de civileket nem! Kérem, ne haltak meg gyerekek (különösen 6 év alattiak).
A logika itt az űr az, hogy a háború a dehumanizálással kezdődik. Azok az emberek gonoszak, és meg kell védekeznünk ellenük, ami azt jelenti, hogy meg kell őket ölni. És ez a hozzáállás soha nem marad tiszta és rendezett – különösen nem ezen az őrülten militarizált bolygón, amely (Amerika élén) semmit sem tart fontosabbnak, mint az emberiséget a nukleáris gyilkosság szélén tartani.
A „háborús bűnök” elítélése nem más, mint egy vállrándítás. Magát a háborút nem egyszerűen „elítélni”, hanem meghaladni kell. Teljesen meghaladva. Itt az idő. És ennek a hivatalos elismerésének hiánya, nem is beszélve egy ilyen irányú, valódi politikai vonzerővel bíró mozgalomról, úgy érzi. . . uh, személyes.
Két éjszaka ez a furcsa álmom volt, amitől rémülten és kétségbeesetten kapkodtam. Álmunkban a feleségem, kilenc hónapos terhes, hirtelen eltűnt, miközben aludtunk. Hová ment? Elveszettnek és tanácstalannak éreztem magam, de bementem a kórházba, és azt hittem, hogy mindjárt szül, de elfelejtettem magával vinni, hogy részese lehessek a folyamatnak. A kórházban végül megtalálom a szülőszobát, de előttem egy sor ember van, akik arra várnak, hogy bejussanak. Fogalmam sincs, kik ők. Tele vagyok kétségbeeséssel – istenem, istenem, hamarosan megszületik a gyermekünk, ott kell lennem –, és rohanok a sor elejére, majd megpróbálok egy nyíláson keresztül felemelni magam a szülőszobába, de képtelen vagyok rá.
Aztán felébredek. Huh? Ez teljesen furcsa. A való életben végig jelen voltam a lányom szülésénél (36 évvel ezelőtt), és továbbra is rendkívül hálás vagyok, hogy segíthettem feleségemnek elviselni a születés fájdalmát, és végül táncolni tudtam újszülöttünkkel.
Fogalmam sem volt, mit üzen nekem ez az álom, de mélyen feszült maradtam tőle, mintha lelki lopás történt volna. Úgy éreztem, kifosztottak a családomtól, a szerelem legmélyebb szintjén. Aztán elkezdtem olvasni és nézni a híreket – a szenvedés napi áradatát Palesztinából. . . anyukák, apukák, gyerekek elképzelhetetlen gyászban szeretteik halála miatt. Szellemi rablás! Istenem, ez a napi hír. A nap folyamán felszívjuk. Talán az álom megpróbált összekapcsolni ezzel a szenvedéssel.
És akkor elgondolkodtam Larry Hebert, egy amerikai repülős, aki a közelmúltban éhségsztrájkot kezdett, dacolva azzal, hogy országa részt vett a gázai népirtásban. A Fehér Ház előtt állt, kezében egy táblával, amely kijelentette: „Aktív szolgálatot teljesítő repülős nem hajlandó enni, miközben Gáza éhezik.”
És Hebertre hatással volt Aaron Bushnell, szintén aktív szolgálatot teljesítő repülős, aki február 24-én az izraeli washingtoni nagykövetség előtt állt, gyúlékony folyadékkal leöntötte magát, gyufát gyújtott és felgyújtotta magát, és azt kiáltozta: „Szabad Palesztina!” ahogy halálra égett.
A háború személyes dolog, még akkor is, ha a bolygó másik oldalán történik – vagy lehet. Hebert és Bushnell – és az összes többi ember a bolygón, akik ugyanazt a kapcsolatot érzik a háború áldozataival – nem egyszerűen „kritikusak” azzal kapcsolatban, ahogy Izrael „végzi” a háborúját. Lelkükből kiabálnak: „Nem! Nem! Nem! Ne fújd le a végtagokat a gyerekekről! Hagyd abba az anyukák és az újszülöttek gyilkolását! Hagyd abba a dehumanizálásukat, ne csináld azt, amit csinálsz. A háború rossz!”
És itt, az Egyesült Államokban ez a kiáltás az elnöknek, Genocide Joe-nak és a Netanjahu háborús magatartásával kapcsolatos egyre nyűgösebb „aggodalmának kifejezésére” irányul, még akkor is, ha kormánya a közelmúltban támogatja, támogatja és támogatja. például a „billións dollár bombákban és vadászgépeket Izraelbe” – köztük több ezer 2,000 tonnás szörnybombát. Használd őket óvatosan, Benjamin!
És nem tagadhatjuk meg, hogy Bidenre szavazzunk anélkül, hogy egy újabb ciklust nem hagynánk a diktátornak és a bibliaárusnak, Donald Trumpnak – hú, milyen csodálatos demokrácia van itt. Lehet, hogy a palesztin gyerekek rettegnek, de a Katonai Ipari Komplexumnak nincs mitől tartania.
Figyelem hazafiak! Figyelem, mainstream újságírók! A háború nem tart minket biztonságban. Mások emberi mivoltának lekicsinyítése, majd megölése és földjük ellopása, bár ez beépült történelmünkbe, senkit sem tesz biztonságban. A végtelen poklot garantálja. De képzeld csak?
„Ahogy az egyének tehetik lemondani róluk az igazságos düh és a válogatás nélküli büntetés kényszere, így a csoportok és nemzetek is. Ehhez azonban olyan vezetőkre van szükség, akik képesek elérni a megosztott közösségeket, és reményt adnak a reménytelennek tűnő időszakban, hogy felülmúlják a túlságosan is emberi megtorlást.”
Ezek a szavak pszichiátriai kutatóJessica Stern és Bessel van der Kolk így folytatják: „Meg kell érteniük, hogy a traumák öröksége sebezhetővé teszi az izraeli zsidókat és palesztinokat a reaktív erőszakkal szemben, ami a vérontás végtelennek tűnő ciklusához vezet.”
Gondolj Mahatma Gandhira. Gondoljunk csak Martin Luther Kingre. Gondoljunk csak Nelson Mandelára vagy Susan B. Anthonyra vagy Frederick Douglassra, vagy még millió másra. Valódi változás lehetséges, és ritkán – talán soha – nem erőszakos, de létrehozása magában foglalja azt a szeretetteljes teljességet, akik vagyunk. A jövő hatalmas ismeretlen, de senki sem birtokolja. Együtt kell létrehoznunk.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), a PeaceVoice, egy Chicago díjnyertes újságíró és szerkesztő. Ő a szerző Bátorság erősödik a seben, valamint újonnan kiadott verseket és művészeti alkotásokat tartalmazó albuma, Lélektöredékek.
