David Swanson
Lehetséges, hogy az emberek jól viselkedjenek válsághelyzetben. Az emberek megőrizhetik a jó és a kedvesség iránti elkötelezettségüket a félelemmel és a szörnyű veszteséggel szemben. A gyilkosság áldozatának szeretett személye szeretheti és megvigasztalhatja a gyilkost. Ennek a ténynek a megértése és bemutatása egyre fontosabb lesz, amint az összeomló éghajlat válságai elnyelnek bennünket.
1943-ban az angliai Coventry hat lakosa, akiket Németország bombázott, nyilvános levelet írt, amelyben elítélték a német városok bombázását. Képzeld el, ha meghallgatták volna őket – és amit állítottak, az a szomszédaik általános véleménye. Hét évtizeden át álltunk a végtelen bosszúig, beleértve az új sorozatot is, amely 12. szeptember 2001-én kezdődött. Néhányan azonban visszahúzódtak.
Egy új film a címe Fiunk nevében erőteljes példát nyújt. Phyllis és Orlando Rodriguez, akiknek a történetét a film elmeséli, röviddel 11. szeptember 2001-e után levelet tettek közzé, amely így szólt:
„Greg fiunk a World Trade Center támadása miatt eltűnt sok közül. Mióta először hallottuk a hírt, a gyász, a vigasz, a remény, a kétségbeesés, a kedves emlékek pillanatait osztjuk meg feleségével, a két családdal, barátainkkal és szomszédainkkal, szerető kollégáival a Cantor Fitzgerald/ESpeednél és az összes gyászoló családdal, napi találkozás a Pierre Hotelben.
„Látjuk, hogy fájdalmunk és dühünk tükröződik mindenkiben, akivel találkozunk. Nem tudunk figyelni a katasztrófával kapcsolatos napi hírekre. De eleget olvasunk a hírekből ahhoz, hogy érezzük, kormányunk az erőszakos bosszú felé tart, fiak, lányok, szülők, barátok távoli országokban való kilátásával, akik meghalnak, szenvednek, és további sérelmeket szoptatnak ellenünk. Nem ez az út. Nem fogja megbosszulni fiunk halálát. Nem a fiunk nevén.
„A fiunk egy embertelen ideológia áldozataként halt meg. Cselekedeteink nem szolgálhatnak ugyanazt a célt. Hadd szomorkodjunk. Gondolkodjunk el és imádkozzunk. Gondoljunk egy racionális válaszra, amely valódi békét és igazságosságot hoz világunkba. De mi, mint nemzet, ne fokozzuk korunk embertelenségét.”
Ez volt az azonnali válaszuk, amikor számított, és természetesen meg kellett volna figyelni. Orlando Rodriguez fia halála után terrorizmusról tartott kurzust a Fordham Egyetemen, és igyekezett elérni legalább néhány embert, akik a hazaszeretet és a militarizmus tengerébe fulladtak.
Phyllis Rodriguez találkozni akart Aicha el-Wafival, a megvádolt Zacarias Moussaoui szenvedő édesanyjával; és amikor találkoztak, átsegítették egymást gyászukon. Phyllis megvigasztalta Aichát fia tárgyalása során, amelyen Orlando és egy tucat másik ember a védelem mellett vallott.
„A fiunk élete nem ér többet, mint a fia élete” – mondta Phyllis, kifejtve egy nyilvánvaló igazságot és egy olyan gondolatot, amelyet emberek milliói érthetetlennek találnának a nacionalizmus és a gyűlölet ereje miatt.
Rodrigueze-ék nyilvánosan beszélni kezdtek. Phyllis és Aicha közös eseményeken beszéltek.
Zacarias Moussaoui állítólag elcsodálkozott azon, hogy bármelyik amerikai szót emel helyette. Ha olyan emberekkel találkozna és megismerne, mint Orlando és Phyllis, talán szembeszállna az általa elfogadott ideológiával. De lehet, hogy ez egyhamar nem fog megtörténni. Egy életre el van zárva, és a bíró állítólag azt mondta neki, amikor elhagyta a bíróságot, hogy „nyöszörögve fog meghalni”, és „soha többé nem lesz lehetősége beszélni”.
A fiuk haláláért felelős emberekkel való találkozás helyett Rodrigueze-ék a Sing Sing börtönben találkoztak öt emberrablásért és gyilkosságért elítélt férfival. A férfiak kifejezték azt a vágyukat, hogy találkozzanak áldozataikkal és bocsánatot kérjenek, amire megtagadják a jogukat. Azt is kifejezték, hogy el kell mesélniük a történeteiket, és valakit meg kell hallgatniuk. Phyllis és Orlando ezt tökéletesen megértették, és azzal a meggyőződéssel indultak el a találkozón, hogy bár volt bőven lehetőségük elmesélni a történetüket, ezeknek a férfiaknak nem.
Orlando azt mondta, hogy a foglyokkal való találkozás segített elengedni haragját. A börtönben kezdett tanítani, bárcsak taníthatná azokat az embereket, akik megölték a fiát, bárcsak megtaníthatná őket, hogy ne tegyék ezt. Persze ez nem igazán lehetséges, de mi tud közösen kényszeríti az Egyesült Államok kormányát, hogy vessen véget az olyan politikáknak, amelyek „további sérelmeket keltenek ellenünk”.
Mi lenne, ha minden halott gyermek bizonyos értelemben a mi fiunk vagy lányunk lenne? Megengedhetjük magunknak, hogy így gondolkodjunk? Meg tudjuk érteni a gyászt és a fájdalmat? Tudunk-e kollektíven válaszolni azzal a bölcsességgel és nagylelkűséggel, amelyet vágyunk látni és időnként meg is látunk az egyénekben?
Itt van a kezdés módja. Vásároljon egy óriási pattogatott kukoricát, hogy megosszon és mutasson Fiunk nevében mindenkinek aki teheti.
