Robert C. Koehler, World BEYOND War, Október 14, 2022
A játéknak már majdnem vége lehet.
Medea Benjamin és Nicolas JSDavies így fogalmazd meg:
„A feloldhatatlan dilemma, amellyel a nyugati vezetők szembesülnek, az, hogy ez egy nem nyerő helyzet. Hogyan győzhetik le katonailag Oroszországot, ha 6,000 nukleáris robbanófeje van, és katonai doktrínája kifejezetten kimondja, hogy ezeket használja, mielőtt elfogadna egy egzisztenciális katonai vereséget?
Egyik fél sem hajlandó engedni kötelezettségének: megvédeni, kiterjeszteni az egész bolygó egy darabját, bármi áron. A hódítás játéka – a háborús játék és minden, ami vele jár, pl. az emberiség nagy részének elembertelenedése, a közömbösség magára a bolygóra háruló áldozatok iránt – évezredek óta tart. Ez a mi „történelmünk”. Valóban, a történelmet háborúról háborúra háborúra tanítják.
A háborúk – ki nyer, ki veszít – az építőkövei annak, hogy kik vagyunk, és sikerült felemésztniük a felbukkanó különféle ellenfilozófiákat, mint például a szerelembe vetett vallási hitet és az összekapcsolódást, és szövetségesekké tenni őket. Szereted az ellenségedet? Nah, ez hülyeség. A szerelem nem lehetséges, amíg le nem győzöd az ördögöt. És igen, az erőszak erkölcsileg semleges, Szent Ágoston és az általa 1600 évvel ezelőtt kidolgozott „igazságos háború elmélete” szerint. Ez kényelmessé tette a dolgokat a leendő hódítók számára.
És ez a filozófia valósággá keményedett: mi vagyunk az elsők! A mi birodalmunk jobb, mint a tiéd! Az emberiség fegyverzete – harci és gyilkolási képessége – fejlődött, a ütőktől a lándzsákon át a fegyverekig. . . uh, atomfegyverek.
Kis probléma! Az atomfegyverek tisztázzák azt az igazságot, amelyet korábban figyelmen kívül hagyhattunk: a háború és az elembertelenedés következményei mindig, mindig, mindig hazatérnek. Nincsenek „nemzetek”, kivéve a miénket imagi- nemzetek.
Tehát megrekedtünk mindazon hatalommal, amelyet magunk ellen állítottunk fel egy hazugság védelmében? Úgy tűnik, hogy ez a helyzet, mivel az ukrajnai háború folytatódik és eszkalálódik, közelebb taszítva magát (és mindannyiunkat) Armageddonhoz. A világ nagy része tudatában van ennek a hazugságnak a veszélyének; sőt van egy globális szervezetünk, az Egyesült Nemzetek Szervezete, amely folyamatosan próbálja egyesíteni a világot, de nincs hatalma egységet (vagy józanságot) rákényszeríteni a bolygóra. Úgy tűnik, mindannyiunk sorsa néhány olyan vezető kezében van, akik valóban rendelkeznek nukleáris fegyverekkel, és ha „szükség esetén” be is fogják használni.
És néha a legrosszabbtól tartok: az egyetlen módja annak, hogy az ilyen vezetők elveszítsék hatalmukat – hogy fejlesszék és esetleg használják is az atomfegyvereiket –, ha közülük egy vagy több, istenem, atomháborút indít. Hölgyeim és uraim, a másodperc törtrésze alatt vagyunk egy ilyen esettől. Úgy tűnik, egy ilyen háború nyomán – ha az emberi élet túlélte és képes elkezdeni a civilizáció újjáépítését – a józan ész és a globális teljesség érzése utat találhat az emberi társadalmi struktúra és kollektív gondolkodásunk magjához, ahol nincs más. választás, végre túllát a háborún és a háborús felkészülésen.
Ennél a pontnál hadd ejtsem el a narratívát. Fogalmam sincs, mi fog történni, nem is beszélve arról, hogy mi fog történni „következő”. Csak a lelkem mélyéig tudok nyúlni, és elkezdhetek imádkozni, mondhatni, minden istenhez ezen a bolygón. Ó, Uraim, hadd nőjön fel az emberiség, mielőtt megöli magát.
És imádkozom, ki bukkan fel, nem Simone Weil francia filozófus és politikai aktivista, aki 1943-ban halt meg, két évvel azelőtt, hogy az atomkorszak megszületett volna, de tudta, hogy valami nagyon nincs rendben. És persze már sok rossz volt. A nácik ellenőrizték országát. Szüleivel el tudott menekülni Franciaországból, de 34 évesen meghalt, nyilvánvalóan a tuberkulózis és az önéhezés miatt.
De amit írásában hátrahagyott, az a tudatosság értékes gyöngyszeme. Túl késő? Itt esek térdre.
„Weil” – írta Christy Wampole a New York Times három éve kifejtve:
„Történelmi pillanatában a léptékérzék elvesztését, az ítélkezés és a kommunikáció kúszó képtelenségét, és végső soron a racionális gondolkodás elvesztését látta. Megfigyelte, hogy a „gyökerek” vagy a „haza” szavakra épülő politikai platformok hogyan használhatnak több absztrakciót – például „az idegen”, „bevándorló”, „kisebbség” és „a menekült” –, hogy hús-vérré váljanak. az egyéneket a célpontokká.”
Egyetlen emberi lény sem absztrakció? Itt kezdődik az újjáépítés?
És akkor egy dal elkezdett szólni a fejemben, a lelkemben. A dal a „Deportee”, írta és énekli Woody Guthrie 75 évvel ezelőtt, miután egy repülőgép lezuhant a kaliforniai Los Gatos-kanyon felett, és 32 ember életét vesztette – többségükben mexikóiak –, akiket visszaküldtek Mexikóba, mert vagy „illegálisan” tartózkodtak itt, vagy lejárt a vendégmunkás szerződésük. Kezdetben a média csak a ténylegesen elhunyt amerikaiakat azonosította név szerint (pilóta, másodpilóta, stewardess). A többiek egyszerűen deportáltak voltak.
Viszlát Juanomnak, viszlát Rosalita,
Adios mis amigos, Jesus y Maria;
Nem lesz a neved, amikor a nagy repülőgépen ülsz,
Csak „deportáltnak” fognak hívni.
Mi köze ennek a Doomsday Clock 100 másodperctől éjfélig, a folyamatos mészárlás és a nukleáris hatalmak egymással szemben állnak Ukrajnában, egy végtelen és véres konfliktusban szinte mindenhol? Fogalmam sincs.
Kivéve talán ezt: Ha atomháború történik, mindenki a bolygón nem több, mint egy deportált.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), a PeaceVoice, egy Chicago díjnyertes újságíró és szerkesztő. Ő a szerző Bátorság erősödik a seben.
