Klasszikus kondicionálás a békéhez

By David Swanson, Október 22, 2108.

A rendőrség-gyilkosság-ösztönző elemzése szerint Dave Grossmanaz ok, hogy a katonáknak csak egy kisebb része megpróbált megölni a második világháborúban, és a korábbi háborúk általános megfélemlítés volt a gyilkosság elkövetésére. És az az oka, hogy az amerikai katonák (tengerészgyalogosok, tengerészek stb.) Túlnyomó többsége az elmúlt évtizedekben megpróbálta megölni a „klasszikus kondicionálást”. A tűzoltó gondolkodás nélkül tüzel a tűzbe, ha a fúró ismétléssel kondicionálták erre. A katonák gondolkodás nélkül megölnek, ha megtanították, hogy ezt a megölés reális szimulációjának ismétlésével végezzék.

Természetesen utána aligha lehet megakadályozni, hogy az emberek gondolkodjanak arról, amit tettek. Az amerikai hadseregben a halál legfőbb oka az öngyilkosság, és az öngyilkosság kockázatának legfőbb mutatója a harci bűntudat.

Kíváncsi vagyok, hogy mi történne, ha egy kormány nagyban fektetne be a reklámba és a toborzásba, majd több százezer fiatalnak fizetne a jó bérezésért, hogy a béke legyen. Határozottan gyanítom, hogy egy dolog, ami nem történne meg, az öngyilkossághoz vezető megbánás és bűntudat lenne. De vajon mi lenne az ilyen kondicionálás, és milyen mellékhatások lehetnek?

Még soha nem gondoltam erre, elsősorban azt hiszem, mert nem akarok senkit békésnek lenni, és nem hiszem, hogy ez szükséges. Amikor olyan emberekkel beszélek, akik úgy vélik, hogy a háború igazolható, és akik nyitottak arra, hogy beszéljenek róla, gyakrabban meggyőztem őket a tisztességes, tisztességes megbeszélésen keresztül, hogy valójában a háború soha nem igazolható. Ha csak 7.6 milliárd óra van, amivel egy órát tölthetnék az egyes emberekkel, mondom magamnak, hogy a legtöbbet háborúba vetették, és néhányuk lépéseket tett a háborús kormányzati felkészülések visszavonására.

Én azonban csak néztem egy Netflix show-t, amelyben megpróbáltam megpróbálni valakit békéért. Legalábbis ez az egyik módja ennek a shownak. Ezt hívják Áldozat Derren Brown. Arra törekszem, hogy elrontom az Ön számára meglepődéseket.

Hagyd abba az olvasást, hogy elkerüld a spoilereket.

Meg kell jegyezni, hogy a Az őrző, metróés Döntő nem nagyon tetszett ez a show, és általában ellenezte az etikai döntést, hogy manipulálják az embert, aki a show kísérletének tárgya. A show előadójának hinni, de az ember elégedett volt azzal, hogy ilyen kísérleteket folytattak. Mindenesetre nagyon nehéz lenne egy vállalati kiadványt megkapni, hogy ellenezzék a gyerekek videojátékokon és háborús filmeken keresztül történő manipulációját, valamint a katonai toborzók manipulálását, hogy megöljék, és hinni, hogy valószínűleg sérülnek. Ha valaki manipulálása kifogásolható - és biztosan látom, hogy miért lenne ez -, fenntartjuk-e ezeket a kifogásokat, hogy valaki jó okra manipuláljon?

A méltányosságban a hasonló kiadványok valamivel hasonlóak voltak kifogást amikor Derren Brown, egy másik Netflix show-ban, manipulálta az embereket, hogy megtegyék azt, amit hittek gyilkosság elkövetésére. De ez az egyéni gyilkosság, nem a tömeggyilkosság, nem pedig egyenruhák vagy bombák vagy nemzeti himnuszok, vagy bármely olyan akció, amely rendben van.

Ha megnézed az előnézetet Áldozat, a következtetés nem fogja meglepni. Csak azok a részek, amelyek nem biztosak benne. Az a show, amely arra törekszik, hogy egy embert egy fegyver és egy idegen között helyezzen el, nem lenne levegő, hacsak végül a férfi nem tette. De hogyan hozta meg azt a pontot, amit csinál?

Ami érdekesebbé és értékesebbé teszi a műsort, az, hogy Phil, egy amerikai állampolgár, aki nagyon sérti a „bevándorlókat”, és Brown azt akarja, hogy Phil egy golyót vegyen, hogy megvédje a latin bevándorlót egy rasszista fehér amerikaitől. Szóval, van két dolog, amit Brown azt állít, hogy Phil-nek: hogy bátor legyen, és vigyázzon azokra, akiket nem érdekel.

A make-him-bátor rész Phil hozzájárulásával történik. A manipulatív rész az, hogy Brown azt mondja Philnek, hogy „chipet” telepít a testébe, ami segít abban, hogy bátor legyen, ami természetesen nem igaz. A bátor bátorítás többi része Phil részvételével történik. Hallgatja az audio felvételeket, és bátor gondolatokat gondol. Feltételezett, hogy egy bizonyos zenei jingle és kézmozdulatot hozzon létre nagy bátorsággal. Ebből kifolyólag az etikai panaszok gyengébbek, mint a gyakorlati jellegű panaszok, különösen annak valószínűsége, hogy mindenki nem fog működni.

A kondicionálás gondoskodó része bizonyos módon tisztességtelenebb, de kevésbé hasonlít a kondicionálásra. (Brown ezt az „empátiát” nevezi, nem pedig gondoskodik, de nem világos, hogy ez az empátia szigorú értelme, vagyis a világ más nézőpontból való megtapasztalása.) Phil megmutatja, hogy ő ősei ősei Palesztinában és Mexikóban. Az előítéleteinek újragondolása felé fordult. Nem mondja el, hogy ez történik. Nem ért egyet ezzel. De azt mondta, hogy mi a feltételezett pontosság. Ha a DNS-eredményeket több más ember esetében is elkészítették vagy meg kellett volna készíteni, ez bizonyos gyengeséget mutat. De itt nincs ismétlődő kondicionálás.

Van azonban egy másik elem az előkészítésben az ellátásra. Philet és egy latin-kinézetű embert négy percig felkérnek, hogy üljenek egymás szemébe. Phil érzelmi lesz és kéri, hogy adjon át egy férfit. Alig szó van. Ez nem racionális meggyőződés. De nincs semmi tisztességtelen. Nem tudom elképzelni, milyen kárt okozna ennek a technikának tömeges alkalmazásával.

A kísérlet leginkább tisztességtelen és manipulatív része az, hogy számos színész használ egy olyan színpadon bekövetkező eseményt, amelyben Phil-t úgy választják meg, hogy kiválasszon egy teherautót, és álljon egy fegyverrel fenyegetett ember előtt. A világ nem vehet fel száz embert, hogy minden embert manipulálni heroikusan. A matematika nem működik. Mindenki félelmetes paranoiája káros lenne, még akkor is, ha valamilyen pozitív eredmény is lenne. És az egyik hősi cselekedet nem elég.

De miért nem lehetett „empátiás gyakorlatokat”, DNS-eredményeket, bátorsági gyakorlatot (placebóval vagy anélkül, de mindig tiszteletteljes és egyetértő) kombinálni a háború alternatíváinak, a nem erőszakos vitarendezésnek, a jogállamiságnak a racionális, tényalapú oktatásával , helyreállító igazságszolgáltatás, antropológia, háborúk és háborús propaganda tényleges története, a militarizmus környezeti kárai, a bellicitás ellentétes eredményei és a korrupt rendszerek reformjára irányuló bátor érintett fellépések szükségessége, a pusztító politikák megfordítása és a közelgő katasztrófa enyhítése az éghajlati káosz?

Mi lenne a baj azzal, ha magunkat a békéért dolgoznánk?