par David Swanson, décembre 10, 2017
Sun Tzu, dont le livre, L'art de la guerre, a été écrit il y a quelques années 2,500 pendant une période de guerre constante et s'est popularisé en Occident il y a quelques années 100 (juste à temps pour la guerre industrialisée), est l'exemple le plus frappant de ce qui ne va pas dans la recherche d'anciennes platitudes servant de guide à l'action d'aujourd'hui les zones de guerre et de paix.
"Que l'impact de votre armée puisse ressembler à une meule lancée contre un oeuf - ceci est effectué par la science des points faibles et forts."
Cette «sagesse» ne fournit rien au belliciste moderne selon ses propres termes, et encore moins au défenseur de la paix; pourtant, il a été imaginé pour être pertinent aux deux, pour créer un terrain commun pour les deux et pour incarner une signification intemporelle profonde.
«Mais un royaume qui a été détruit ne peut plus jamais être créé; et les morts ne pourront jamais être ramenés à la vie. "
Lisez cela solennellement comme si vous découvriez de nouvelles idées étonnantes. Si vous le pouvez, vous êtes un meilleur artiste de guerre que moi.
"Le mouvement anti-guerre doit étudier les philosophies de ceux qui ont maîtrisé l'art du conflit, de César à Napoléon, de Sun Tzu à Clausewitz", déclare Scott Ritter. Et Paul Chappell nous dit que l'armée américaine apprend de la sagesse commune de Sun Tzu et Gandhi. Cependant, comme le fait remarquer Chappell, la leçon qu'il faut éviter de la guerre ne convient pas à une institution en guerre et ne peut s'appliquer à une occupation permanente et hostile.
Sun Tzu donne la sagesse suivante: Mieux vaut capturer un pays intact que de le détruire par la même occasion. (Chorus: Ahhhhh! Ooooooooh!) Mais les pays ne sont pas capturés sur le plateau de jeu mondial du 21st siècle. Les métiers ne sont pas tolérés.
Dans Sun Tzu, il existe neuf types de terrain pour mener des guerres: votre propre terre, une terre peu éloignée en territoire étranger, une terre avantageuse de part et d'autre, une terre dégagée, des routes sécantes, le cœur du territoire de l'ennemi, un terrain difficile, la terre C'est difficile à atteindre et un terrain désespéré où une lutte pour la survie s'impose immédiatement. Aucun de ces éléments n'a la moindre valeur pour l'US Air Force ou le mouvement de la paix américain.
Dans une version mise à jour, l'armée américaine aurait les neuf types suivants: sol avec des hommes, des femmes, des enfants et un gouvernement à renverser; sol avec des hommes, des femmes, des enfants et un gouvernement à soutenir; sol avec des hommes, des femmes, des enfants et un gouvernement et sa résistance à détruire; sol avec des hommes, des femmes, des enfants, et apte à la démonstration de nouvelles armes; sol avec des armes armes à épargner; moulu avec une production d'huile ou d'opium à épargner; risque de tuer des Blancs; au sol avec des armes anti-aériennes; sol avec des missiles nucléaires.
Le monde est trop différent, la guerre est trop différente et la paix est trop différente de la guerre pour que Maître Sun puisse nous aider. Oui, bien sûr, Chappell a raison de dire qu'éviter la guerre est toujours préférable à la guerre. Oui, bien sûr, Ritter a raison de dire qu'un mouvement pacifiste doit penser de manière stratégique. Mais les modèles de pensée les plus susceptibles de nous aider sont ceux de mouvements non violents qui ont changé de culture, pas les anciens sages qui nous disent de ne pas attaquer tant que l'ennemi est dans une rivière. Cette couchette ne nous aide même pas en tant que métaphores auxquelles nous attribuons les connaissances que nous avions déjà.
«C’est un axiome militaire que de ne pas avancer en face de l’ennemi, de ne pas s’opposer à lui quand il descendra.»
Qu'est-ce que cela ajoute à nos connaissances? Ou plutôt, qu'est-ce que cela enlève? C'est le problème. Les gribouillages de Sun Tzu contiennent un contenu réel, ce qui est désastreux et incompatible avec la fin de la guerre ou l'instauration de la paix. Tous les efforts de Sun Tzu reposent sur l’idée que la guerre peut être menée correctement. Quand un sénateur «progressiste» comme Al Franken ou un membre du Congrès comme Tom Perriello vous dit que la guerre actuelle contre 2003 en Irak «aurait dû être bien fait» pour «gagner», ils sont de parfaits artistes de guerre.
Mais «gagner» n'existe plus en réalité en tant qu'état de fait pouvant être décrit. On ne gagne pas le bombardement des villes populaires. On continue ou on cesse de le faire. C'est tout. Pourtant, les fans de Sun Tzu vous diront que la clé pour «gagner» est de tout garder secret, de mentir sur tout, de tromper constamment et d'utiliser la «diplomatie» comme servante de la guerre.
«O art divin de la subtilité et du secret! Grâce à vous, nous apprenons à être invisibles, à vous-même, et nous pouvons donc tenir le destin de l'ennemi entre nos mains. "
Sauf si vous perdez notre f # ^%! @ 7% 9 *! vous envoie des e-mails g ^% $ # d% ^ & * $ @ $! $%! O (!!
“Soyez subtile! Soyez subtile! et utilisez vos espions pour chaque type d'entreprise.
"Si un espion divulgue une information secrète avant que le temps ne soit écoulé, il doit être mis à mort avec l'homme à qui le secret a été révélé."
On le croit encore largement à une époque où il n'y a plus de champs de bataille, plus de batailles avec des épées ou des chars, plus de batailles dans lesquelles les victimes sont principalement des soldats. Et même ceux qui mettent en cause la guerre, et même ceux qui mettent en cause les punitions vicieuses infligées aux lanceurs d'alerte, remettent rarement en cause l'idée même du secret ou l'idée sur laquelle il repose, à savoir des ennemis. Mais le secret disparaît sans ennemis, et les ennemis disparaissent sans guerre - la guerre comme un état d'esprit permanent, même parmi les personnes qui disent mal qu'il est préférable d'éviter un combat si possible.
«Le seul moyen d'empêcher la guerre est de savoir comment la mener et la gagner mieux que votre ennemi.» C'est de l'introduction de Dallas Galvin à l'édition Barnes & Noble de L'art de la guerreet c'est ridicule. Imaginez quelqu'un qui dit avec un visage impassible:
La seule façon d'éviter le duel est de savoir comment se battre en duel mieux que votre ennemi.
Le seul moyen d'empêcher l'esclavage est de savoir comment asservir mieux que votre ennemi.
La seule façon de prévenir les querelles de sang est de savoir comment se quereller mieux que son ennemi.
Comparez ce non-sens à une observation empirique:
Plus vous apprenez et préparez-vous à la guerre, plus vous menez de guerres.
Sun Tzu vous recommande d'éviter une guerre prolongée et de piller afin de soutenir votre armée. Mais un empire mondial doit être en guerre permanente, et vous pouvez piller et piller les pays pauvres d’une douzaine de terres et ne jamais financer Lockheed Martin.
Le militantisme pour la paix exige une lutte prolongée et le contraire du pillage et du pillage.
«Sun Tzu a déclaré: Il y a cinq façons d'attaquer par le feu. La première consiste à brûler des soldats dans leur camp; la seconde est de brûler des magasins; la troisième consiste à brûler des trains de bagages; le quatrième est de brûler des arsenaux et des magazines; le cinquième est de lancer des tirs parmi l'ennemi.
La liste mise à jour du Pentagone se compte par centaines. Qu'est-ce que cette petite contribution minable de cinq ajoute? Mais un mouvement pour la paix ne gagne vraiment pas en essayant de déterminer qui ou quoi attaquer avec le feu. Un mouvement pour la paix devrait-il être stratégique? Évidemment. Cela fait des décennies que cela se répète sans jamais parler d'une seule voix de dissidence. Mais mentir, tromper, agir rapidement avant de quitter et brûler tout au feu est une erreur. Les forces spéciales sont tout faux. La sagesse antique secrète est tout faux.
Sun Tzu affirme que celui qui se connaît et connaît son ennemi et ainsi de suite l'emportera. Et ensuite, il affirme qu’en sachant quel côté est le plus fort, il peut prédire lequel gagnera. C'est un non-sens confus, mais il est clair que la connaissance d'une partie ne lui garantit rien. L'engagement de l'une des parties à toujours mentir et à tromper ne lui garantit que l'absence éternelle de paix.
Un mouvement pour la paix, pour réussir, a besoin de ressources humaines et financières, il a besoin de vérité et de crédibilité, de masses de gens, de capacité à communiquer une vision du monde qui rejette le maintien des ennemis, il a besoin d’acharnement et de persévérance. Il doit mener des luttes gagnables contre des politiques spécifiques tout en poursuivant l'objectif plus large d'un world beyond war. Il n’est pas nécessaire de penser au rétablissement de la paix comme à un réchauffement. Il n’est pas nécessaire de détruire, d’intimider ou de tromper l’ennemi majeur qui est l’acceptation populaire de la guerre. Il doit éliminer les ennemis en faisant d'eux des alliés. Il doit manoeuvrer les facilitateurs de guerre contre elle sans les considérer comme des personnes qui devraient être attaquées par le feu.
Réponses 2
il n'y a pas d'art dans la guerre ……….
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