Discours liminaire de Mairead Maguire, lauréate du prix Nobel de la paix, à l'événement de la paix de Sarajevo à Sarajevo (6th Juin 2014)
Nous sommes tous conscients que c'est le 100th anniversaire de l'assassinat de l'archiduc Ferdinand à Sarajevo qui a conduit au début de la Première Guerre mondiale en l9l4.
Ce qui a commencé ici à Sarajevo a été un siècle de deux guerres mondiales, une guerre froide, un siècle d'immense explosion rapide de technologies de mort et de destruction, toutes extrêmement coûteuses et extrêmement risquées.
Un grand pas dans l'histoire de la guerre, mais aussi un tournant décisif dans l'histoire de la paix. Le mouvement pour la paix n'a jamais été aussi fort politiquement qu'au cours des trois dernières décennies avant l'éclatement de la Première Guerre mondiale. C'était un facteur dans la vie politique, la littérature, l'organisation et la planification, les conférences de paix de La Haye, le palais de la paix de La Haye et la Cour internationale d'arbitrage, le best-seller de Bertha von Suttner, «Lay Down your Arms». L'optimisme était grand quant à ce que cette «nouvelle science» de la paix pouvait signifier pour l'humanité. Les parlements, les rois et les empereurs, de grandes personnalités culturelles et commerciales se sont impliqués. La grande force du Mouvement a été de ne pas se limiter à civiliser et ralentir le militarisme, il a exigé son abolition totale.
On a présenté aux gens une alternative et ils ont vu un intérêt commun dans cette voie alternative pour l'humanité. Ce qui s'est passé à Sarajevo il y a cent ans a été un coup dévastateur pour ces idées, et nous ne nous sommes jamais vraiment remis. Maintenant, 100 ans plus tard, doit être le moment d'une réévaluation approfondie de ce que nous avons eu avec cette vision du désarmement, et de ce que nous avons fait sans elle, et de la nécessité d'un réengagement et d'un nouveau départ ambitieux offrant un nouvel espoir à l'humanité. souffrir sous le fléau du militarisme et des guerres.
Les gens sont fatigués des armements et de la guerre. Ils ont vu qu'ils libéraient des forces incontrôlables de tribalisme et de nationalisme. Ce sont des formes d’identité dangereuses et meurtrières et au-dessus desquelles nous devons prendre des mesures pour transcender, de peur que nous ne déchaînions de nouvelles violences terribles sur le monde. Pour ce faire, nous devons reconnaître que notre humanité commune et notre dignité humaine sont plus importantes que nos différentes traditions. Nous devons reconnaître que notre vie et celle des autres sont sacrées et que nous pouvons résoudre nos problèmes sans nous tuer. Nous devons accepter et célébrer la diversité et l'altérité. Nous devons travailler pour guérir les «vieilles» divisions et malentendus, donner et accepter le pardon, et choisir la non-meurtre et la non-violence comme moyens de résoudre nos problèmes. De même, en désarmant nos cœurs et nos esprits, nous pouvons également désarmer nos pays et notre monde.
Nous sommes également mis au défi de construire des structures grâce auxquelles nous pouvons coopérer et qui reflètent nos relations interconnectées et interdépendantes. La vision des fondateurs de l'Union européenne de relier les pays entre eux, économiquement afin de réduire le risque de guerre entre les nations, est une entreprise louable. Malheureusement, au lieu de consacrer plus d'énergie à aider les citoyens de l'UE, nous assistons à la militarisation croissante de l'Europe, à son rôle de moteur des armements et à sa dangereuse voie, sous la direction des États-Unis / de l'OTAN, vers un nouveau `` froid «guerre et agression militaire. L'Union européenne et nombre de ses pays, qui avaient l'habitude de prendre des initiatives à l'ONU pour le règlement pacifique des conflits, en particulier les pays prétendument pacifiques, comme la Norvège et la Suède, sont désormais l'un des atouts de guerre les plus importants des États-Unis et de l'OTAN. L'UE est une menace pour la survie de la neutralité. De nombreux pays ont été amenés à être complices de la violation du droit international à travers les guerres US / UK / OTAN en Afghanistan, en Irak, en Libye, etc.,
Je pense que l'OTAN devrait être abolie. L'Organisation des Nations Unies doit être réformée et renforcée et nous devons nous débarrasser du veto au Conseil de sécurité pour que le vote soit juste et que nous n'ayons pas un seul pouvoir au-dessus de nous. L'ONU doit assumer activement son mandat de sauver le monde du fléau de la guerre.
Mais il y a de l'espoir. Les gens se mobilisent et résistent de manière non violente. Ils disent non au militarisme et à la guerre et insistent sur le désarmement. Ceux d’entre nous qui font partie du Mouvement pour la paix peuvent s’inspirer de beaucoup de ceux qui ont déjà travaillé pour empêcher la guerre en insistant sur le désarmement et la paix. Une telle personne était Bertha Von Suttner, qui a été la première femme à remporter le prix Nobel de la paix en l905, pour son activisme dans le mouvement pour les droits des femmes et la paix. Elle est décédée en juin l9l4, il y a 100 ans, juste avant le début de la guerre mondiale. C'est Bertha Von Suttner qui a poussé Alfred Nobel à créer le prix Nobel de la paix et ce sont les idées du mouvement pacifiste de l'époque qu'Alfred Nobel a décidé de soutenir dans son testament pour les Champions de la paix, ceux qui ont lutté pour le désarmement et remplacer le pouvoir par le droit et les relations internationales. Que tel était le but est clairement confirmé par trois expressions dans la volonté, créer la fraternité des nations, travailler pour l'abolition des armées, tenir des congrès de paix. Il est important que le Comité Nobel soit fidèle à ses souhaits et que les prix reviennent aux vrais champions de la paix que Nobel avait en tête.
Ce programme de désarmement vieux de 100 ans met au défi ceux d’entre nous, membres du Mouvement pour la paix, d’affronter le militarisme de manière fondamentale. Nous ne devons pas nous contenter d'améliorations et de réformes, mais plutôt offrir une alternative au militarisme, qui est une aberration et un système de dysfonctionnement, allant complètement à l'encontre du véritable esprit des hommes et des femmes, qui est d'aimer et d'être aimé et de résoudre nos problèmes. par la coopération, le dialogue, la non-violence et la résolution des conflits.
Merci aux organisateurs de nous avoir réunis. Dans les prochains jours, nous ressentirons la chaleur et la force d'être parmi des milliers d'amis et enrichis par la diversité des gens de paix et des idées. Nous serons inspirés et motivés pour poursuivre nos différents projets, que ce soit le commerce des armes, le nucléaire, la non-violence, la culture de la paix, la guerre des drones, etc., Ensemble, nous pouvons soulever le monde! Mais bientôt nous serons de retour chez nous, seuls, et nous savons trop bien comment nous sommes trop souvent confrontés soit à l'indifférence, soit à un regard lointain. Notre problème n'est pas que les gens n'aiment pas ce que nous disons, ce qu'ils comprennent bien, c'est qu'ils croient que peu de choses peuvent être faites, car le monde est tellement militarisé. Il y a une réponse à ce problème, - nous voulons un monde différent et les gens croient que la paix et le désarmement sont possibles. Pouvons-nous convenir que, si divers que soient nos travaux, une vision commune d’un monde sans armes, sans militarisme et sans guerre est indispensable au succès. Notre expérience ne confirme-t-elle pas que nous n'obtiendrons jamais de réel changement si nous ne confrontons pas et ne rejetons pas entièrement le militarisme, en tant qu'aberration / dysfonctionnement qu'il est dans l'histoire humaine? Pouvons-nous accepter de travailler pour que tous les pays se réunissent dans un accord pour abolir toutes les armes et la guerre et s'engager à toujours régler nos différends par le biais du droit et des institutions internationales?
Nous ne pouvons pas ici à Sarajevo élaborer un programme de paix commun, mais nous pouvons nous engager à atteindre un objectif commun. Si notre rêve commun est un monde sans armes et sans militarisme, pourquoi ne le disons-nous pas? Pourquoi se taire à ce sujet? Cela ferait un monde de différence si nous refusions d'être ambivalents sur la violence du militarisme. Nous ne devrions plus être des tentatives éparses pour modifier l'armée, chacun de nous ferait son truc dans le cadre d'un effort mondial. À travers toutes les divisions des frontières nationales, des religions, des races. Nous devons être une alternative, insistant sur la fin du militarisme et de la violence. Cela nous donnerait une chance entièrement différente d'être écoutés et pris au sérieux. Nous devons être une alternative en insistant sur la fin du militarisme et de la violence.
Que Sarajevo, où la paix s’est terminée, soit le point de départ du début audacieux d’un appel universel à la paix par l’abolition totale du militarisme.
Je vous remercie,
Mairead Maguire, lauréate du prix Nobel de la paix, www.peacepeople.com
