Par Kathy Kelly
"Maintenant commençons. Maintenant, consacrons-nous à nouveau à la lutte longue et amère, mais belle, pour un nouveau monde… Dirons-nous que les chances sont trop grandes? … La lutte est trop dure? … Et nous envoyons nos plus sincères regrets? Ou y aura-t-il un autre message - de nostalgie, d'espoir, de solidarité… Le choix nous appartient, et bien que nous puissions le préférer autrement, nous devons choisir en ce moment crucial de l'histoire humaine.
- Dr Martin Luther King, «Au-delà du Vietnam»
Kaboul — J'ai passé une matinée merveilleusement calme ici à Kaboul, à écouter les chants des oiseaux et à l'appel et à la réponse entre les mères et leurs enfants dans les maisons voisines alors que les familles se réveillent et préparent leurs enfants à l'école. Maya Evans et moi sommes arrivés ici hier et nous nous installons juste dans les quartiers communautaires de nos jeunes hôtes, le Afghan Peace Volunteers (APV). Hier soir, ils nous ont parlé des événements choquants et effrayants qui ont marqué leurs derniers mois de vie à Kaboul.
Ils ont décrit ce qu'ils ressentaient lorsque des explosions de bombes, à proximité, les réveillaient plusieurs matins. Certains ont dit qu'ils s'étaient sentis presque sous le choc en découvrant un jour que des voleurs avaient saccagé leur maison. Ils ont partagé leur intense sentiment d'alarme face à la déclaration d'un chef de guerre notoire condamnant une manifestation des droits de l'homme à laquelle plusieurs membres de la communauté avaient participé. Et leur horreur quand quelques semaines plus tard, à Kaboul, une jeune femme, un érudit islamique nommé Farkhunda, a été faussement accusé dans une dispute de rue d'avoir profané le Coran, après quoi, à l'approbation rugissante d'une foule frénétique de peut-être deux mille hommes, des membres de la foule, avec une collusion policière apparente, l'ont battue à mort. Nos jeunes amis trient tranquillement leurs émotions face à une violence inéluctable et souvent écrasante.
J'ai réfléchi à la façon d'intégrer leurs histoires dans un cours que je préparais pour un école internationale en ligne qui vise à sensibiliser les gens, à travers les frontières et à partager les résultats. J'espère que l'école aidera à développer des mouvements dédiés à la vie simple, au partage radical, au service et, pour beaucoup, à l'action directe non-violente au nom de la fin des guerres et des injustices.
Essentiellement, lorsque les membres de Voices se rendent à Kaboul, notre «travail» consiste à écouter et à apprendre de nos hôtes et à rapporter leurs histoires de guerre sur les terres relativement pacifiques dont les actions les ont amenés à la guerre. Avant même notre départ, les nouvelles d'Afghanistan étaient déjà assez sombres. Plusieurs dizaines de personnes sont mortes dans les combats entre groupes armés. Une attaque d'un hôtel à Kaboul contre des hommes d'affaires internationaux la semaine précédente. Nous avons sérieusement écrit à nos amis avec une offre de dernière minute de rester à l'écart, dans l'espoir que nous ne ferions pas d'eux des cibles de la violence. «Venez s'il vous plaît», nous ont écrit nos amis. Nous sommes donc ici.
La présence occidentale en Afghanistan a déjà causé des destructions, des souffrances et des pertes incalculables. Récemment médecins libérés pour la responsabilité sociale a calculé que depuis 2001 en Irak et en Afghanistan, les guerres américaines ont tué au moins un million de 1.3 et peut-être même plus d'un million de 2 de civils.
Le rapport réprimande les élites politiques américaines pour avoir imputé la violence actuelle en Afghanistan et en Irak à divers types de conflits internes "comme si la résurgence et la brutalité de tels conflits étaient sans rapport avec la déstabilisation provoquée par des décennies d'interventions militaires".
Nos jeunes amis ont survécu aux ravages de la guerre, et chacun d'eux est aux prises avec des traumatismes, comme l'ont fait ses parents et grands-parents. Lorsque nous sommes allés avec eux visiter des camps de réfugiés à l'extérieur de Kaboul, plusieurs ont raconté leurs propres expériences en tant qu'enfants, fuyant lorsque leurs villages ont été attaqués ou occupés. Nous apprenons d'eux les peines que leurs mères ont endurées quand il n'y avait pas assez de nourriture pour nourrir la famille ou de carburant pour les mener à travers des hivers sans cœur: quand elles ont failli mourir d'hypothermie. Plusieurs de nos jeunes amis vivent des flashbacks terrifiants lorsqu'ils entendent des récits dans les nouvelles d'Afghans tués par des missiles ou des coups de feu dans la vue horrifiée des membres de leur propre famille et de leurs proches. Ils tremblent et pleurent parfois, se rappelant des expériences similaires de leur propre vie.
L'histoire de l'Afghanistan dans les récits occidentaux est que l'Afghanistan ne peut pas faire face à ses traumatismes, même si nous essayons, avec nos balles, nos bases et nos écoles et cliniques symboliques, d'aider. Pourtant, ces jeunes réagissent résolument à leurs propres traumatismes non pas en cherchant à se venger, mais en trouvant des moyens d'aider les habitants de Kaboul dont la situation est pire que la leur, en particulier 750,000 XNUMX Afghans vivant, avec leurs enfants, dans des camps de réfugiés sordides.
Les APV exécutent un école alternative pour les enfants de la rue à Kaboul. Les petits enfants qui sont les principaux soutiens de famille de leur famille n'ont pas le temps d'apprendre les mathématiques de base ou «l'alphabet» lorsqu'ils passent plus de huit heures par jour à travailler dans les rues de Kaboul. Certains sont des vendeurs, des chaussures cirées et certains portent des balances le long des routes pour que les gens puissent se peser. Dans une économie qui s'effondre sous le poids de la guerre et de la corruption, leur revenu durement gagné permet à peine d'acheter assez de nourriture pour leurs familles.
Les enfants des familles les plus pauvres de Kaboul auront de meilleures chances dans la vie s’ils deviennent alphabétisés. Peu importe les chiffres de l'augmentation des inscriptions scolaires souvent cités par l'armée américaine comme les avantages de l'occupation. Le World Fact Book de la CIA de mars 2015 rapporte que 17.6% des femmes de plus de 14 ans sont alphabétisées; dans l'ensemble, parmi la population adolescente et adulte, seuls 31.7% savent lire ou écrire.
Après avoir appris à connaître une vingtaine de familles dont les enfants travaillent dans la rue, les APV ont mis au point un plan par lequel chaque famille reçoit un sac de riz mensuel et un grand contenant d'huile pour compenser la perte financière de la famille pour l'envoi de leurs enfants dans des classes informelles à l'APV. centre et se préparent à les inscrire à l’école. Grâce à une sensibilisation continue parmi les ethnies en difficulté d'Afghanistan, les membres de l'APV incluent désormais 20 enfants à l'école et espèrent en servir 80 bientôt.
Chaque Vendredi, les enfants se déversent dans la cour du centre et s'alignent immédiatement pour se laver les pieds et les mains et se brosser les dents à un robinet commun. Ensuite, ils montent les escaliers jusqu'à leur salle de classe joliment décorée et s'installent facilement lorsque leurs professeurs commencent les cours. Trois jeunes enseignants extraordinaires, Zarghuna, Hadisa et Farzana, se sentent encouragés maintenant parce que beaucoup des trente et un enfants des rues qui étaient à l'école l'année dernière ont appris à lire et à écrire couramment en neuf mois. Leur expérimentation avec différentes méthodes d'enseignement, y compris l'apprentissage individualisé, porte ses fruits, contrairement aux systèmes scolaires publics où de nombreux élèves de septième ne savent pas lire.
Alors qu'il dirigeait une manifestation d'enfants des rues, on a demandé à Zekerullah, qui était lui-même un enfant des rues, s'il ressentait des craintes. Zekerullah a déclaré qu'il craignait que les enfants ne soient blessés si une bombe explosait. Mais sa plus grande crainte était que l'appauvrissement les afflige tout au long de leur vie.
Ce message de courage et de compassion ne prévaudra pas - et ne peut pas - toujours prévaloir. Mais si nous en prenons note, et plus encore, si, tirant les leçons de son exemple, nous agissons pour nous en illustrer nous-mêmes, alors cela nous offre un chemin hors de la peur enfantine, de la collusion paniquée dans la guerre, et peut-être de l'emprise folle de la guerre. Nous arrivons nous-mêmes dans un monde nettement meilleur lorsque nous décidons de le construire pour les autres. Notre propre éducation, notre propre victoire sur la peur et notre propre arrivée en tant qu'égaux dans un monde adulte, peuvent commencer ou recommencer - maintenant.
Alors commençons.
Cet article a été publié pour la première fois sur Telesur English
Kathy Kelly (kathy@vcnv.org) coordonne Voices for Creative Nonviolence (vcnv.org).
