Nous sommes arrivés à La Havane ce soir, en février 8, 2015 ou l'année 56 de la révolution, 150 nous remplissant un avion entier, un groupe d'activistes américains pour la paix et la justice organisés par CODEPINK. L'endroit est chaud et beau malgré la pluie.
Les bâtiments, les voitures, les trottoirs donnent l’impression que le temps s’est arrêté en 1959. Le guide touristique en bus de l'aéroport à l'hôtel affirme que la municipalité autour de l'aéroport dispose d'un hôpital psychiatrique et d'une fabrique de spaghettis. Les panneaux d’affichage et le guide touristique permettent à Fidel de prendre en compte presque tous les sujets.
De retour à la maison dans le Norte, nous constatons souvent qu'ils ne construisent pas les choses comme avant. Ma propre maison est antérieure à la révolution cubaine. Donner la priorité aux besoins humains sur la «croissance» et la gentrification est certainement quelque chose que je choisirais rétroactivement si je le pouvais.
Mais Cuba a-t-elle choisi d'arrêter le temps exprès? Ou pour l'arrêter de certaines manières? Ou est-ce quelque chose qu'on n'est pas censé dire ou penser? Nous allons rencontrer de nombreux Cubains dans la semaine à venir, ceux que le gouvernement veut peut-être que nous rencontrions et ceux qu'il ne veut peut-être pas.
Qui est à blâmer et à créditer pour le mal et le bien à Cuba? Je ne sais pas encore et je ne sais pas à quel point je m'en soucie. Selon un argument, les sanctions américaines ont été désastreuses. Par un autre, ils n'ont eu aucun effet. En aucun cas, il ne semble y avoir de raison de les poursuivre. Ou bien sûr, ceux qui prétendent qu'ils n'ont fait aucun mal suggèrent souvent que Cuba ne devrait pas être récompensé en les levant. Mais il est difficile de répondre à un non-sens incohérent.
Les États-Unis ont mené une longue guerre terroriste contre Cuba, mais l’ont gardé sur leur liste. Cela doit cesser, que Cuba ait ou non trouvé la voie vers un avenir démocratique durable.
Un Américain dans un ascenseur d'un hôtel m'a dit: «Les personnes dont les biens ont été saisis lors de la révolution ne devraient-ils pas les leur rendre?» Je sais qu'au moins certains d'entre eux ne veulent pas qu'il soit restauré, mais j'ai répondu: «Bien sûr, cela vaut la peine d'être envisagé, tout comme les États-Unis qui rendent Guantanamo à Cuba.» Sans manquer un instant, ce Bon Américain est revenu vers moi avec une phrase qu'il avait clairement utilisée auparavant: «Veux-tu me donner ta voiture, alors?» Une fois que j'ai compris ce qu'il disait, j'ai fait remarquer que je n'avais pas volé sa voiture sous la menace d'une arme car les États-Unis avaient volé Guantanamo. Il est parti.
Je me rends compte que poussé à l'extrême, je devrais demander aux États-Unis de rendre l'ensemble des États-Unis, mais je ne porte pas cela à l'extrême. Pourquoi les États-Unis ne peuvent-ils pas rendre la terre de Cuba ainsi que Cuba réforme ses pires pratiques politiques? Tous les gouvernements du monde doivent être réformés et demander instamment que des changements soient apportés n’entérine en rien l’action de l’autre 199.
La nuit, les rues de La Havane sont sombres, éclairées juste assez pour en voir plus, mais sans danger, sans sentiment de ségrégation raciale, sans menace de violence, sans sans-abri, sans-abri comme quelqu'un qui se heurte inévitablement au pays du succès capitaliste. Les groupes jouent Guantanamera pour ce qui doit être la gazillionième fois, et le jouer comme ils le veulent vraiment.
Dans l'ensemble, et venant d'arriver, ce n'est pas un mauvais endroit pour être coupé du monde. Je n'ai pas encore trouvé de carte SIM ou de téléphone. Mon hôtel n'a pas d'internet, du moins pas avant mañana. L'Hôtel Nacional - celui de la Parrain film - me dit qu'ils n'ont Internet que pendant la journée. Mais le Havana Libre, anciennement Havana Hilton, propose de la musique live, des prises électriques à trois trous et une connexion Internet lente mais fonctionnelle (supérieure à celle d'Amtrak) pour 10 pesos de l'heure, sans parler des mojitos.
Voici à Cuba!
